Max Adler | |
---|---|
német Max Adler | |
Születési dátum | 1873. január 15. [1] [2] [3] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1937. június 28. [4] [1] [2] […] (64 éves) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | filozófia |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Max Adler ( Bécs , 1873. január 15. – Bécs , 1937. június 28. ) osztrák filozófus , szociológus és tanár, az osztrák szociáldemokrácia egyik vezetője, az osztrák - marxizmus és a neokantiánus " etikai szocializmus " teoretikusa .
Zsidó üzletember családban született; nem rokon rokoni kötelékekkel -- más szociáldemokratákkal Victor és Friedrich Adler .
1896-ban Bécsben diplomát szerzett, és jogászként kezdett el foglalkozni. Tanulmányaitól függetlenül marxista elméletet, valamint történelmet és filozófiát tanult barátaival, a leendő szociáldemokratákkal , Karl Rennerrel , Otto Bauerrel és Rudolf Hilferdinggel együtt ; 1903-ban megalakították körüket a Szociáldemokrata Diákok és Akadémikusok Szabad Szövetségévé.
Hilferdinggel együtt Adler megalapította a Magh-Studient, amelynek szerkesztője volt 1904 és 1922 között. 1919-ben kezdett tanítani a Schonbrunni Körben - a Schonbrunni Palota épületében , a Habsburgok megdöntése után, az osztálytermek számára fenntartott helyiségekben, ahol hasonló gondolkodású emberekkel, mint Wilhelm Jeruzalem és Alfred Adler kísérleteket végzett. az oktatási reformok terén. 1920-tól 1937-ig szabadúszó professzorként szociológiai és társadalomfilozófiai kurzusokat tartott a Bécsi Egyetemen.
Az osztrák-marxizmus más teoretikusaitól eltérően nem törekedett gyakorlati politikai tevékenységre, és különösen a kormányzati szervekben való részvételre. Csak 1919 és 1921 között volt az alsó-ausztriai regionális parlament tagja. A Szociáldemokrata Párt balszárnyához csatlakozott , a „ Kétfél Internacionálé ” egyik ideológusa volt , ellenzett minden kompromisszumot a „ szociális sovinizmussal ”, bírálta mind Bernstein és Renner revizionizmusát , mind a bolsevizmust . Ugyanakkor meglehetősen rokonszenves volt az oroszországi forradalommal, és nagyra értékelte Lenin és Trockij hozzájárulását a munkásosztály harcához, mind gyakorlati, mind elméleti értelemben, amivel a „újrafelfedezés” érdemébe helyezte őket. Marx és Engels tanításai az osztályharcról és a burzsoá államgépezet lerombolásának szükségességéről. A jobboldali reformizmus és sztálinizmus alternatíváját keresve megfogalmazta a „baloldali szocializmus” fogalmát, amelyben elítélte a baloldali pártok osztályjellegétől való eltérését és/vagy bürokratizálódását.
Első, soha nem publikált elméleti munkája (1894) Max Stirner individualista anarchistáról szólt . A legtöbb marxistával ellentétben Stirner elképzeléseit sok tekintetben egybevágónak találta a marxista elképzelésekkel, még a történelmi materializmus hívének is tartotta . Az első publikáció (a Magh-Studienben 1904-ben) a „ Casuality and teleology in the disput of leadership” című munkája volt, ahol a „materialista naturalizmust” bírálta ( Bauer Otto emlékirataiban azt jelzik, hogy a transzcendentalista és kvázi-vallási háttér mögött Max Adler motívumai kitartottak amellett, hogy nem tudott megbékülni az emberi lélek halandóságának gondolatával, és Kant filozófiájában látta a szellem halhatatlanságának okát).
A neokantianizmus szellemében elvetette a „ dolgot önmagában ”, mint objektív valóságot. Tagadta a filozófia két fő filozófiai irányra – a materializmusra és az idealizmusra – való felosztását . A termelési viszonyokat a „szellemi élet jelenségeiként” értelmezte , védve a társadalmi lény és tudat azonosságát . Marx dialektikájában Adler nem lát egyebet, mint egy „kutatási maximát”, amely alkalmazási körét a társadalomtudományokra korlátozza.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|