Abbas II | |
---|---|
Perzsa. عباس دوم azerb . II Abbas Səfəvi | |
A Szafavida állam 7. Shahinshahja |
|
1642. május 15. – 1667. október 26 | |
Előző | Szefi I |
Utód | Szulejmán Szefi |
Születés |
1632 |
Halál |
1667 |
Temetkezési hely | Coombe Perzsia |
Nemzetség | Szafavidák |
Apa | Szefi I |
Anya | Anna Khanum [d] |
Házastárs | Anna Khanum |
Gyermekek | Szulejmán Szefi |
A valláshoz való hozzáállás | iszlám , síita |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
II. Abbász ( perzsa عباس دوم ; azerbajdzsáni II. Abbas Səfəvi ; 1632. december 31. – 1667. ) Irán sahja volt 1642 májusától a Szafavida -dinasztiából [1] .
1642 -ben , apja, I. Sefi halála után lépett trónra . Az állam kormányzásában túlságosan az udvari nemesség kénye-kedvére bízott; uralkodását azonban a korábban elvesztett Kandahár 1649 - es visszafoglalása jellemezte , maga az állam és a gazdaság felfutásban volt, amit a Szafavida Birodalomba látogató európai utazók is felfigyeltek . Abbász udvarának nyelve azeri volt [2] , amelyen verseket írt [3] . Apjához hasonlóan ő is 32 évesen halt meg.
Uralkodása alatt az eshikagasybashi (a palota őre) [4] :
Abbász sahnak az igazságszolgáltatás védelme iránti aggodalmát a perzsa és az európai kortársak is feljegyezték. Mélyen foglalkozott ezzel a témával, valamint a menedzsment egyéb vonatkozásaival. Néha a sah közbelépett, hogy megvédje a parasztokat a korrupt vagy túlságosan kapzsi hivatalnokoktól. Minden tőle telhetőt megtett, hogy igazságos és hatékony kormányt biztosítson számukra [5] . Abbász II. idején megnőtt az európai kereskedők szerepe Iránban, és kiváltságokat kaptak a francia kereskedők. Ezt megelőzően a Sefi I a selyem vámmentes kereskedelmében hasonló kedvezményeket adott ki angol és holland kereskedőknek [6] .
II. Abbász sok tekintetben hasonlított dédnagyapjára és névrokonára , I. Abbászra. Erős és lendületes uralkodó lévén, a trónra lépéstől kezdve, fiatal kora ellenére meggyőző és elszánt volt. Például 1645-ben, amikor még csak 12 éves volt, Saru Tagi vezírt egy merényletben meggyilkolták Qizilbash tisztek egy csoportja által, amelyet Gorchubashi , az állam egyik leghatalmasabb tisztviselője vezetett; néhány nappal később II. Abbász elrendelte a merénylők kivégzését. Dédapjához hasonlóan ő is szerette az igazságszolgáltatást, és a kormánytisztviselők garázdaságával és elnyomásával kapcsolatos panaszokat gyorsan kezelték; valójában II. Abbász hetente három napot egy hivatalos bírói bíróságban (divan-i adalat) ült , amely katonai és polgári tisztviselőkkel kapcsolatos ügyekkel is foglalkozott, és további két napig hallgatta a birodalom minden részéről érkező panaszokat. Dédnagyapjához hasonlóan általában toleráns volt a vallási kérdésekben, és jelentős diszkréciót biztosított a katolikus rendeknek. Figyelemre méltó kivétel azonban a zsidókkal való bánásmódja . Vezíre, Mohamed bég kezdeményezésére rendeletet adott ki, amely szerint minden Iszfahánban élő zsidót , valamint a Szafavida Birodalom határain belül élő zsidókat nyilvánosan át kell téríteni az iszlám hitre, és ki kell képezni őket az iszlám alapelveibe. hit. Úgy tartják, csak mintegy százezer zsidó tért át az iszlámra felületesen, de továbbra is titokban gyakorolták hitüket [7] .
Dédnagyapjához hasonlóan Abbászt is érdekelte a művészet és a középületek építése. Megépítette a Chehel Sotun palotát Iszfahánban , valamint helyreállította az I. Abbász által épített Masjidi Shah -t és a régi Masjidi Juma-t ; 1654-ben a Zayandarud folyón is gátat emelt . II. Abbász nagy érdeklődést mutatott a keleti és nyugati festészet iránt, és szívesen csinálta ezt [8] .
Az Oszmán Birodalommal kötött Zohab -egyezmény tartós békét teremtett a Szafavida Birodalom nyugati határain , de nem békélt meg északi és keleti határain. Az oszmánok elvesztették érdeklődésüket a Szafavida Birodalom iránt egy sor hírhedt és kellemetlen Chukhursaada háború után . Eközben Isztambul nehezen tudta kialakítani a minimális ellenőrzést a törzsi és távoli Mezopotámia felett [9] . A Szafavida állam és az Oszmán Birodalom viszonya a 18. század 20-as éveiig békés maradt , mivel a két állam között kialakult az erőegyensúly, és az ellenségeskedés újraindítása kilátástalannak tűnt mindkét kormány számára [6] .
Kapcsolatok OroszországgalII. Abbas sah részt vett egy konfrontációban a zavaros Kaukázusban, ahol a szafavidák befolyási övezete ütközött az orosz befolyási övezetekkel. A fő kérdés a Koisu folyón lévő orosz helyőrség bővítésére és új erődök építésére vonatkozott, különös tekintettel arra, amelyet a Terek folyón építettek Teimuraz, Grúzia leváltott uralkodója támogatására, aki hozzájuk fordult segítségért. Amikor II. Abbas sah tudomást szerzett erről, úgy döntött, hogy cselekszik, még akkor is, ha a Mogul Birodalommal Kandahár miatt új konfliktus támadt . Ardabil , Chukhursaad , Karabah és Astara , valamint Azerbajdzsán körzeteinek kormányzói parancsot kaptak , hogy küldjenek csapatokat Shirvan Khosrov kán kormányzójának segítségére. Az összegyűlt csapatok különféle törzsi alakulatokkal, köztük a dagesztáni uralkodó (samkhal), a derbenti khakim és Karakaytak uralkodója által küldött csapatokkal megerősítve 1653-ban megtámadták az erődöt, és kiűzték az oroszokat és a nogaikat , akik elfoglalták, mielőtt felgyújtották. . Abbász II. továbbküldte Amirshikarbashit, a vadászok fejét, Allahverdi kánt, hogy erődöket építsenek a Qizilbash harcosok számára. Ez nyugtalansághoz vezetett Dagesztán népei között. A szafavidák kísérletei arra, hogy különböző helyi emíreket Shirvan kormányzója, Haji Manuchehr Khan irányítása alá helyezzenek, kudarcot vallottak. Válaszul a szafavidák 30 000 fős hadsereget küldtek, akiknek sikerült legyőzniük a népek csapatait. Az eredmény azonban a háború előtti status quo volt: a hagyományoknak megfelelően Szürkhaj kán Samkhal fiát, Gulmihr béget túszul küldte Iszfahánba , és megengedték, hogy visszafoglalja trónját [10] .
II. Abbász szoros kereskedelmi kapcsolatokat ápolt az orosz cársággal . II. Abbász hadseregének észak-kaukázusi hadjárata során felgyújtották az orosz előőrs- Szunzsenszkij börtönt . 1664- ben II. Abbász megadta az orosz kereskedőknek a szabad kereskedelem kiváltságát a szafavidák birtokaiban [6] .
Kapcsolatok a SheibanidákkalII. Abbász alatt legfeljebb hétezer üzbég emíreivel és az egyik herceggel a maverannahri polgári viszályok miatt Iránban keresett menedéket, és felvették őket a sah szolgálatába. Kaukázusiban hétezer lányt toboroztak erőszakkal, akiket üzbégeknek adtak feleségül.
II. Abbász sah alatt a karmeliták arról számoltak be, hogy „a török [nem az oszmánli török] volt az udvar nyelve, és széles körben használták Iszfahánban és északon”.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|