| Aletta Jacobs | |
|---|---|
| Aletta Jacobs | |
| Születési név | dátumok Aletta Henriette Jacobs |
| Születési dátum | 1854. február 9. [1] [2] [3] |
| Születési hely | Sappemeer , Groningen , Hollandia |
| Halál dátuma | 1929. augusztus 10. [1] [2] [3] (75 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Foglalkozása | orvos , nőjogi aktivista , szüfrazsista , antimilitarista , szerkesztő |
| Házastárs | Carel Victor Gerritsen [d] |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Aletta Jacobs ( hollandul : Aletta Henriëtta Jacobs, 1854. február 9. – 1929. augusztus 10.) holland orvos, fordító és szüfrazsista . Az első nő, aki végzett holland egyetemen , és az első női orvos Hollandiában.
1882-ben megalapította a világ első fogamzásgátló klinikáját, és a holland és a nemzetközi nőmozgalom egyik vezetője volt. Kampányokat vezetett a prostitúció szabályozásának megszüntetésére, a nők munkakörülményeinek javítására, a béke előmozdítására és a nők szavazati jogának felhívására.
Szervezője volt a kiskereskedelmi dolgozók foglalkoztatásával kapcsolatos jogsértésekre vonatkozó kötelező szabályok bevezetésére irányuló kampánynak, és 1919-ben szavazati jogot kapott a holland nőkre. Részt vett a Nemzetközi Női Mozgalomban, körbeutazta a világot, beszélt a nők problémáiról, dokumentálta a nők társadalmi-gazdasági és politikai helyzetét. Közreműködött a Nők Nemzetközi Liga a Békéért és Szabadságért megalapításában , és aktívan részt vett a békemozgalomban. Hozzájárulását a nők jogainak és jogállásának védelméhez nemzetközileg elismerik.
Aletta a kis holland faluban, Sappemire-ben született 1854-ben Anna de Jong és Abraham Jacobs [5] gyermekeként . Ő volt a nyolcadik a tizenegy gyermek közül egy asszimilált zsidó családban [6] [7] . Apja tekintélyes orvos volt, tőle vette át Aletta az orvostudomány szeretetét [5] . Gyakran vitte magával dolgozni, és Aletta nézte, ahogy segít a betegeknek. Ez inspirálta őt, hogy apja nyomdokaiba lépjen. Emellett apja latint, görögöt [8] , matematikát és kémiát tanított neki – olyan tudományokra, amelyeket akkoriban Hollandiában kizárólag férfinak tartottak.
1867-ben Aletta sikeresen elvégezte az elemi iskolát, de akkoriban Sappemerben (szülővárosában) nem vettek fel lányokat középiskolába. És a panzió volt az egyetlen lehetőség a továbbtanulásra . Beiratkozott az egyikbe, és két hétig ott volt, de ezt "idiotizmusnak" és időpocsékolásnak tartotta [9] . Tanulmányainak folytatásához Jacobs varrótanoncként dolgozott, otthon pedig anyja franciául és németül tanította [10] . Arról álmodozott, hogy apjához hasonlóan orvos lesz, Jacobs nehézségekbe ütközött, mert a 19. századi Hollandiában a nők számára nem volt elérhető a felsőoktatás [7] . Egy család barátja, Levi Ali Cohen higiénikus azt tanácsolta Jacobsnak, hogy legyen patikussegéd, és készüljön fel a vizsgára, amelyet 1869-ben engedélyeztek a nők számára. A vizsgára édesapjával, Sam testvérével tanult, aki gyógyszerész és Cohen volt, és végül 1870 júliusában sikeresen letette a vizsgát, oklevelet kapott [5] [6] [8] , amely jogot adott neki, hogy asszisztens egy kémiai laboratóriumban.
Cohen és Samuel Sigmund Rosenstein, a Groningeni Egyetem rektora azt javasolta, hogy két évig folytassa tanulmányait az egyetemi felvételi vizsgákra való felkészülés érdekében [11] . Engedélyt kapott J. Renssentől, a Sappemir Állami Felsőfokú Középiskola igazgatójától, hogy előadásokon vegyen részt, így ő lett az első nő Hollandiában, aki középiskolába jár [12] [13] [14] .
Amikor megtudta, hogy egy gyógyszerészi vizsgát tett férfi hallgatót diplomája alapján vettek fel az egyetemre , [15] Jacobs levelet írt a holland miniszternek, Johan Rudolf Thorbecke liberálisnak , amelyben azt kérte, hogy engedjék be az egyetemre. egyetemi. Thorbecke válaszlevelet írt Aletta apjának, Abraham Jacobsnak, amelyben hivatalos engedélyt adott a groningeni egyetemre való felvételre egy éves próbaidővel [6] [7] [16] . 1871. április 20-án [17] Jacobs belépett az egyetemre, és felelősségteljesen és optimizmussal közelítette meg tanulmányait, felismerve, hogy más nők továbbtanulási képessége az ő tanulmányi teljesítményétől függ [14] .
Amikor néhány hónappal később Aletta apja megtudta, hogy Torbeke halálosan beteg, ragaszkodott ahhoz, hogy lánya próbaidő nélkül tanulhasson. 1872. május 30-án, röviddel Thorbecke halála után, Jacobs hivatalos értesítést kapott arról, hogy orvostanhallgatónak vették fel. A beteges időszakok ellenére 1877. április 12-én sikeresen letette a jogosítványi vizsga előszakaszát, 1878. április 3-án pedig a záróvizsgát [6] . Miután 1878-ban megkapta a háziorvosi munkavállalásra vonatkozó állami engedélyt, elkezdett dolgozni doktori értekezésén [16] – A localisatie van physiologische en patologische verschijnselen in de groote hersenen (A fiziológiás és kóros tünetek lokalizációjáról az agyban) [6] [18] . Abban az időben az agy tanulmányozásával ritkán foglalkoztak, és az agyfiziológia szokatlan választás volt egy disszertációhoz [5] .
1879. március 8-án ő lett az első holland nő, aki orvosi diplomát szerzett, egy évvel később pedig az első nő, aki doktorált az országban [19] [20] [6] [21] .
Amikor az ország újságjaiban hírt adtak teljesítményeiről, Jacobs sok gratuláló levelet kapott. Az egyik a szociális reformer Karel Viktor Gerritsentől [22] származott, aki ösztönözte törekvéseit, és az első helyre tette nevét a többi orvosnő között [6] . Apja rosszallása ellenére Jacobs és Gerritsen hosszas levelezésbe kezdett, annak ellenére, hogy több éve nem ismerték egymást személyesen [23] . Érettségi után női orvosok megfigyelésével folytatta tanulmányait különböző londoni kórházakban, beleértve a Great Ormond Street Hospital-t, a London School of Medicine for Women-t és a New Women's Hospital-t [16] [24] , ahol megismerkedett Elizabeth Garrett Andersonnal . Angliában elsőként orvosnő és nővére, Millicent Garrett Fawcett . Mindkét nő mélyen részt vett a nők választójogáért folytatott harcban , valamint más társadalmi kérdésekben, beleértve a születésszabályozást is [6] [14] . Találkozott hasonló gondolkodású társadalmi reformerekkel is, köztük Annie Besant , Charles Bradlow , Charles Robert és George Drysdale, valamint Alice Vickery, akik befolyásolták a társadalmi reformról alkotott nézeteit [16] .
1879 szeptemberében visszatérve Hollandiába, hogy részt vegyen egy amszterdami orvosi konferencián, Jacobs számos orvosi szolgáltatás iránti kérést kapott. Válaszul erre az igényre úgy döntött, hogy nem tér vissza Angliába, hanem magánrendelőt nyitott a Herengracht-csatornán nőbetegek kezelésére [14] [16] [24] . A klinikán, a nők és gyermekek kezelésében (mivel a nőknek akkoriban tilos volt orvosi ellátást nyújtani férfiaknak [16] ) Corneli Huygens segített [6] . Orvosi gyakorlatában Jacobs a munkásosztálybeli nők szükségletei miatt aggódott: az őket körülvevő zord munkakörülmények és alacsony bérek kihattak rendkívül gyenge higiéniai és gyermekgondozási tudásukra. Ezért Jacobs kötelezettséget vállalt arra, hogy kéthetente egyszer felkeresi a közegészségügyi intézményeket, hogy konzultáljon olyan nőkkel [24] , akik nem tudták fizetni az orvos magánpraxisát. De az ilyen szolgáltatások iránti kereslet akkora volt, hogy növelnie kellett az ilyen ülések számát [25] . Az Aletta 14 éven keresztül, hetente többször biztosított ingyenes konzultációt prostituáltaknak, szegényeknek és gyerekeknek, megtanítva az embereket a higiénia és a gyermekgondozás alapjaira.
A betegekkel való közvetlen kapcsolat révén megtudta, milyen diszkriminációval szembesülnek nap mint nap. Szegény nőkkel végzett munkája során Jacobs felismerte, hogy az évről évre gyakori terhességek nemcsak az anyák egészségére vannak negatív hatással, hanem a csecsemőhalandóság magas arányához is vezetnek [26] . Hamarosan megismerte a nők szabad kereskedelmét és a striciséget. A prostitúcióban részt vevő nőbetegek megfigyelésével Jacobs megértette és tanulmányozta a szexuális úton terjedő betegségeket , amelyekről korábban nem tudott [14] . A probléma közös megoldásán gondolkodva Jacobs egyre inkább meg volt győződve arról, hogy a megbízható fogamzásgátlás megkönnyíti az életet azáltal, hogy csökkenti a betegségek kockázatát és azt a gazdasági terhet, amelyet a nők ebben a környezetben jelentenek sok gyermeket. Emellett a túlnépesedés megelőzésével javítaná a társadalom egészének szociális jólétét [14] [26] . A páciensei védelme érdekében fogamzásgátlót adott nekik, hogy elkerülhessék a terhességet és a szexuális úton terjedő betegségeket. Miután elolvasta Wilhelm Mensing okkluzális pesszáriumokról szóló cikkét , Jacobs levelet írt neki, és hosszas levelezésbe kezdett. Emellett a rekeszizom javításán is dolgozott (fogamzásgátló nők számára). Abban a meggyőződésben, hogy használata segít a betegeknek, klinikai vizsgálatot végzett kliensei vegyes mintáján [27] . Miután megállapította, hogy a próba sikeres volt, bevezette a születésszabályozási módszert (az angolul beszélők még mindig holland sapkaként ismerték) Hollandiában [6] [28] , és tanácsokat kezdett adni a nőknek a használatáról [16] . Ez az ötlet sokkolta a közvéleményt, és azzal vádolták, hogy életellenes. Aletta azt írta, hogy "a legnehezebb a kritikák kezelése volt, különösen azzal, ami Sam bátyám szájából hangzott el."
A nők reproduktív és szexuális jogaiért harcolóként Jacobs figyelmen kívül hagyta a kritikát azzal, hogy ingyenes klinikát nyitott a veszélyeztetett nők számára. Ő hozta létre az első családtervezési központot Hollandiában. Aletta többek között a nők munkakörülményeinek javításáért küzdött. Akkoriban Hollandiában a bolti dolgozóknak 10 órát kellett lábon állniuk, ami egészségügyi problémákhoz, köztük nőgyógyászati problémákhoz vezetett. Aletta ragaszkodott ahhoz, hogy a nőknek padokat biztosítsanak, ahol pihenhetnek a szünetekben. Néhány évtizeddel később a kérdést törvény szabályozta.
1882-ben Jacobs megalapította az első születésszabályozási klinikát Hollandiában, és a világon az első klinikát, amely kizárólag a születésszabályozási információk terjesztésével foglalkozott [24] . A szegények számára fenntartott klinikáin, amelyeket hetente kétszer látogatott meg, Aletta ingyenes tájékoztatást adott a fogamzásgátlásról és mintákat a fogamzásgátlókról – ez egy holland pesszárium [29] . A közfelháborodáson túlmenően praxisának ezt az aspektusát széles körben kritizálták kollégái, köztük Katharina van Toussenbroek, a második holland nő, aki orvosi diplomát kapott [16] . Azok az orvosok, akik ellenezték a fogamzásgátlást, azzal érveltek, hogy az ellentétes az "isteni tervvel" [30] , bátorítja a házasságon kívüli szexet, és negatív hatással van a termékenységre és a népesség növekedésére. A nem kívánt terhességeket és a nemi betegségeket pedig csak a bűn megfelelő büntetésének tekintették [31] .
Jacobs tevékenysége lehetővé tette számára, hogy barátokat szerezzen egy országos szakszervezet tagjai között, amelynek vezetője felajánlotta, hogy helyet adnak, ahol nyilvános előadásokat tarthatnak a higiéniáról, a gyermekgondozásról és az anyaságról.
A betegekkel való foglalkozás során Aletta hatalmas igazságtalanságnak volt tanúja, ami társadalmi aktivizmusra és szuffragizmusra kényszerítette .
1883-ban, amikor a parlamenti választások zajlottak [32] , Jacobs Samuel van Houten liberális politikustól megtudta, hogy a nőknek nincs kifejezetten tiltva a szavazás, és levelet írt Amszterdam polgármesterének és a városi tanácsnak, amelyben megkérdezte, miért nem szerepel a választói névjegyzékben. Ebben az üzenetben csatolta bizonyítékát arra vonatkozóan, hogy megfelelt a szavazó minden követelményének. Mire azt a választ kapta, hogy bár a szűk értelmezés azt jelezheti, hogy a nők nem tilosak, a szokás megköveteli, hogy a nők polgári jogaihoz és általában az állampolgársághoz való joga bizonyítást nyerjen [6] [33] . Jacobs fellebbezett a döntés ellen az Amszterdami Kerületi Bírósághoz, amely kimondta, hogy a nők nem állampolgárok. Ezután fellebbezést nyújtott be a Legfelsőbb Bírósághoz, amely kimondta, hogy mivel a házas nőket és a gyermekeket férjük és apjuk fizeti, a törvény egyértelműen kimondja, hogy a nők nem szavazati joggal rendelkező állampolgárok. Ugyanakkor teljesen figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy Jacobs hajadonként fizetett adót [6] [34] . 1884-re Jacobs kapcsolata Gerritsennel románcba fordult, és a pár nyílt házasságot kötött [6] , bár Gerritsen 1886-ig Amersfoortban élt [35] .
Jacobs csatlakozott a holland neo-malthusian ligához, és férjével továbbra is azon dolgozott, hogy javítsa a szociális körülményeket az ország szegényei és munkásosztályai között [36] [37] . A higiéniai és fogamzásgátlási munkája mellett 1886-tól kampányolt azért, hogy az üzletek padokat biztosítsanak az alkalmazottaknak, akik pihenhetnek, amikor éppen nem szolgálják ki a vásárlókat . Akkoriban gyakori volt, hogy a dolgozó nők 10 óránál többet álltak, ami súlyos egészségügyi problémákat és nőgyógyászati megbetegedéseket okozott. Két évtizeddel később a szünetek kérdését törvény szabályozta [39] .
Miután tanácsot kapott a Legfelsőbb Bíróság bírójától, hogyan nyerjen második fellebbezést a nők választójogi döntése ellen, Jacobs elhatározta, hogy továbbra is ebben az irányban harcol. De 1885-ben Jan Hemskerk miniszter alkotmánymódosítást javasolt , amely a „férfi” szóval egészítette ki a választási folyamatra vonatkozó rendelkezéseket. Az 1887-es alkotmány, amikor ezt a módosítást elfogadták, kifejezetten csak férfi állampolgároknak biztosított választójogot [6] [40] .
1888-ban Gerritsen részt vett az amszterdami progresszív liberális választószövetség megalapításában, és beválasztották Amszterdam városi tanácsába [6] [41] . Határozottan támogatta az általános választójogot, a kötelező oktatást és az olyan szociális reformokat, mint a minimálbér és a munkaidő . 1892-ben segített megalapítani a Radikális Ligát [6] , az első holland politikai pártot, amely nőket is befogadott soraiba. Ő és Jacobs is aktívan részt vett a párt tevékenységében, amely az általános választójog mellett az egyház és az állam szétválasztását szorgalmazta [42] . Részben azért, mert gyermekvállalást terveztek, a pár úgy döntött, hogy hivatalossá teszik házasságukat [6] , és 1892. április 28-án összeházasodtak [41] . 1893. szeptember 9-én Jacobs, aki a házasságkötés után is megtartotta vezetéknevét, fiút szült [43] [44] ; a baba azonban csak egy napig élt a szülésznő gondatlan kezelése miatt a szülés során [6] [14] . Bár 1894-ben a Női Választási Társaság (Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht) egyik alapítója volt, a gyermeke születését követő művelet következményei miatt nem tudott részt venni az alapító ülésen [6] . Körülbelül ugyanebben az időben bezárta ingyenes klinikáit a szegények számára [45] .
Miután a doktori cím megszerzése után Londonba költözött , Jacobs elkezdett részt venni a feministák és aktivisták találkozóin a reproduktív jogokért és az általános választójogért. 1887-ben aktívan részt vett a szüfrazsett mozgalomban, csatlakozva a Women's International Alliance-hoz, ahol később találkozott Carrie Catt -tel . Aletta Katttal együtt beutazta a világot, hogy támogassa a nőket a politikai jogokért folytatott harcukban.
1880-tól az 1890-es évek nagy részéig Jacobs az orvosi gyakorlatnak és a radikális politikának szentelte idejét, cikkeket publikált, és Gerritsennel [6] [44] [46] utazott . Cikkeket publikált a Social Weekbladban a fogamzásgátlók használatának védelmében [44] , és kiemeli a kiskereskedelmi dolgozók problémáit [47] . 1894-ben kampányt indított több újságban a bolti dolgozók egészségéről, a következő évben pedig cikket írt a prostitúcióról és a szexuális úton terjedő betegségekről az Amsterdammer újságba. Álláspontja az egészségnevelésre összpontosított, nem pedig az erkölcsi megítélésre [38] . 1897-ben Jacobs kiadta a De Vrouw: Haar bouw en haar inwendige organen (Nő: felépítése és belső szervei) című röpiratot, amely részletesen leírja a nő anatómiáját és a szaporodási rendszer teljes diagramját, mozgatható, szemléltető táblázatokkal kísérve. magyarázó szövegek [5] [44] . Ezt a kötetet eredeti megjelenésétől 1921-ig hatszor újranyomták [44] .
1899-ben Jacobs kiadta a Vrouwenbelangen: Drie vraagstukken van aktuelen aard (Női érdekek: Három aktuális kérdés) című művét, amely a nők gazdasági függetlenségét, az önkéntes családtervezést és a prostitúció szabályozását tárgyalta [5] . Három cikkében szorgalmazta a nők gazdasági és politikai függetlenségét [44] és a nők azon jogát, hogy megtervezhessék családjuk méretét, mint a gazdasági függetlenség eszközét [45] . Egy harmadik cikkében bírálta a prostitúció kormányzati szabályozását, részben amiatt, hogy a prostituáltaknak regisztrálniuk kell magukat és orvosi vizsgálaton kell átesni. Úgy vélte, hogy ez a cél a szexmunkások ügyfelei rossz viselkedésének kezelése nélkül hatástalan lenne az STD-k terjedése elleni küzdelemben [44] . 1899-ben részt vett a Nők Nemzetközi Tanácsának 2. kongresszusán, amelyet Londonban tartottak, és ez mély benyomást tett rá [5] . Jacobs azon gondolkodott, hogy minden erőfeszítését a nők szavazati jogának biztosítására összpontosítsa, hogy más területeken is elhárítsa az akadályokat előttük [6] . 1900-ra a VvVk-nak (Női Választási Társaság) körülbelül 20 000 tagja volt [48] . Miután részt vett a Nők Nemzetközi Tanácsának londoni ülésén (1899), Jacobs úgy döntött, hogy otthagyja az orvoslást, és teljes mértékben a szuffragizmusra összpontosít.
A 20. század fordulóján, 1900 májusában Jacobs Arnold Aletrinóval közösen megalapította a Nederlandsche Vereeniging tot Bevordering der Belangen van Verpleegsters en Verplegers-t (Holland Társaság a Férfi és Női Ápolók Érdekfejlesztéséért), amelynek célja az volt, hogy az ápolók társadalmi-gazdasági lehetőségeinek javítása. 1902 és 1912 között cikkeket írt a nemzetközi ápolásról, és szerkesztőként dolgozott a társaság Nosokomos folyóiratában [44] [49] . 1900-tól kezdve Jacobs olyan feminista elmélet fordításokat adott ki, mint például Charlotte Perkins Gilman Women and Economics és Olivia Schreiner Women and Labour (1910) [5] . 1901-ben Gerritsennel együtt kilépett a Radikális Ligából, és csatlakozott a Vrijzinnig Democratische Bond (Szabadgondolkodó Demokratikus Liga) alapítóihoz. (De továbbra is kapcsolatban állt a ligával, 1921 és 1927 között annak igazgatóságában dolgozott.) Jacobs rendszeresen közreműködött a nők munkakörülményeivel foglalkozó Social Weekblad című lapban is. 1903-ban pedig munkája megérdemelt jutalmat kapott – amikor az Országos Nőügyi Hivatal előzetes törvénytervezetet adott ki a munkakörülmények reformjáról [44] . Jacobs 1903-ban felhagyott az orvosi gyakorlattal, majd idejét a nők választójogáért folytatott harcnak szentelte [50] , és magánkönyvtárának eladásával finanszírozta erőfeszítéseit [44] .
1903-ban Jacobs a Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht elnöke lett, ezt a posztot a következő 16 évig töltötte be [16] . 1904-ben férjével Berlinbe utazott, hogy részt vegyen a Nők Nemzetközi Tanácsa (ICW) kongresszusán, és csatlakozott az ICW-től kivált szüfrazsettekhez a konferencián, hogy megalakítsák a Nemzetközi Női Választási Szövetséget (IWSA) [44] . Amint a konferencia véget ért, a pár az Egyesült Államokba utazott, és bejárta az országot. Együtt írták a "Levelek Amerikából és Amerikáról" (Brieven uit en over America) című művét, amely 1906-ban jelent meg [44] [51] . Az utazás során Gerritsen súlyosan megbetegedett, és 1905-ben rákban halt meg. Miután felépült az elvesztése okozta depresszióból, Jacobs 1906-ban folytatta a nők választójogával kapcsolatos munkáját, és Kerry Chapman Catt-tel bejárta az Osztrák - Magyar Birodalmat .
Jacobs vezette az 1908-as IWSA Kongresszus megszervezését, amelyet először Hollandiában tartottak [38] . Júniusban került sor Amszterdamban, ahol nemzetközi küldöttek jöttek össze a városban [52] , és elősegítették a holland választójogi mozgalom növekedését. 1910-ben olyan aktivisták meghívására ment Dél-Afrikába, akik segítséget kértek beszédek megszervezésében. Jacobs Fokvárosba és Johannesburgba látogatott , beszédet tartott a választójogról, valamint a higiéniáról, a higiéniáról, a prostitúcióról és a szexuális úton terjedő betegségekről, és az egyetemes szexuális nevelést szorgalmazta. 1911-ben, a stockholmi IWSA konferencia [53] után Jacobs és Katt 16 hónapos körútra indult, hogy elemezze a nők jogi és társadalmi helyzetét, és ösztönözze őket a megfelelő fejlesztésekért való küzdelemre. Az út „Dél-Afrikába, a Közel-Keletre, Indiába, Ceylonba , Holland Kelet-Indiába , Mianmarba , a Fülöp-szigetekre, Kínába és Japánba” vezetett. Jacobs is finanszírozta az utazást, és cikkeket írt kalandjaikról a De Telegraaf újságban [5] [44] .
1917-ben a holland nők jogot nyertek a választásokon, bár nem szavazhattak. Jacobs a Demokrata Párt (Vrijzinnig Democratische Bond) jelöltjeként indult az 1918-as választásokon. Ennek eredményeként több szavazatot kapott, mint bármelyik másik női jelölt, de alulmaradt a férfiakkal szemben, és nem választották meg. 1918-ban Henry Marchant képviselővel együtt Jacobs megalapította a De opbouw, Democratisch Tijdschrift című folyóiratot, amely a demokrácia kérdéseivel foglalkozik, amelyben 1918 és 1924 között számos cikket publikált. Marchant előterjesztette a nők választójogáról szóló törvényt, amelyet 1919-ben [44] fogadtak el, és Vilmos királynő 1919. szeptember 18-án írt alá törvénybe [54] . Nem sokkal ezután Jacobs lemondott a Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht [16] elnöki posztjáról .
Aletta szövetséget kötött más országok választópolgáraival, és globális szinten terjesztette az egyenlőség üzenetét. Erőfeszítései meghozták gyümölcsét, amikor 1919-ben a holland nők végül elnyerték a választójogot. Katt egyik levelében ezt írta: „Kedves Kerry, biztos vagyok benne, hogy nem éltem hiába az életem. Eleget tettünk a feladatunknak, és most azzal a bizalommal hagyhatjuk el ezt a világot, hogy jobb állapotban hagyjuk el, mint előttünk volt.
Jacobs elhagyta Amszterdamot, és Hágába költözött, miután 1919-ben megnyerte a választójogot [44] . Az évekig tartó választójogi küzdelmek során Jacobs szerepét az Egyesült Államok születésszabályozási aktivistái is felismerték, mint például Margaret Sanger , aki a fogamzásgátlás úttörőjeként ismerte el [16] . 1922 és 1923 között Jacobs a Mary Dennett által alapított Voluntary Parenthood League (VPL) tanácsadó testületében dolgozott A következő évben a New York-i éves VPL konferencia díszvendége volt [55] .
A nők jogaiért folytatott küzdelem mellett Aletta a békéért is kampányolt, és pacifista volt . Aletta férje a pacifista mozgalom tagja volt. Az első világháború kezdetén Jacobs megpróbálta felhasználni széles kapcsolatrendszerét a világban a háború megállítására. 1915-ben Hágában megszervezte a Nők Nemzetközi Tanácsának ülését. A találkozót a világ minden tájáról érkező nők fórumának szánták, és amelynek fő célja a háború elleni küzdelem módjainak megvitatása volt [56] , a találkozót a chicagói pacifista Jane Addams [44] vezette . A Jacobs, Mia Boissewein és Rosa Manus által koordinált konferencia 1915. április 28-án nyílt meg [57] . Ezen a fórumon 1136 nő vett részt semleges és hadviselő országokból [58] [59] , és a háború befejezésének módjait vitatták meg. Több határozatot is elfogadtak, ennek fő eredménye a Nők Nemzetközi Szövetsége a Békéért és Szabadságért (WILPF) [60] megalakítása volt . Ezt követően Jacobs mind a nemzetközi szervezet, mind a WILPF holland szervezetének alelnöke lesz [44] . A hágai találkozó után Aletta egy női kezdeményező csoporttal ( Crystal Macmillan , Rosika Schwimmer és Min van Wulften Palte [44] és mások) bejárta Európát, találkozott a háborúzó országok vezetőivel, és próbálkozott. a megbékélés elősegítésére. Ezen államok külügyminiszterei vonakodtak elfogadni ezt az elképzelést, mert úgy vélték, hogy a létrehozott szervezet eredménytelen lesz. Ennek ellenére megegyeztek abban, hogy részt vesznek vagy nem avatkoznak be egy semleges közvetítő testület létrehozásába, ha más országok támogatják őket, vagy ha Woodrow Wilson amerikai elnök kezdeményezi egy ilyen testület létrehozását. 1915-ben az Egyesült Államokba utazott, hogy sikertelenül próbálja rávenni Wilson elnököt, hogy segítsen megoldani egy nemzetközi konfliktust. A háború tetőpontján Wilson megtagadta [61] [62] .
Mivel pénzének nagy részét rossz befektetések miatt veszítette el, Jacobs barátja, Ming van Wulften Palte-Brose van Groen támogatását kapta [44] . 1923 és 1924 között otthonában, a Van Erssenstraat 46. szám alatt dolgozott önéletrajzán. Elutasította a családi barátok felajánlását, hogy velük lakjon, mert szükségesnek tartotta saját helyiség kezelését számos újságkivágás, dokumentum, levél rendszerezéséhez. és naplók [63] . Önéletrajzának elkészülte után a Brose van Groen családnál élt [44] . Haláláig továbbra is részt vett a Nők Nemzetközi Tanácsa, a Nők Nemzetközi Szövetsége és a WILPF konferenciáin [16] .
Aletta az egyenlőségért és a békéért küzdött egészen 1929 augusztusában bekövetkezett haláláig.
Jacobs 1929. augusztus 10-én halt meg Barnban [5] a Badhotelben vakációja közben. Hamvasztás után hamvait a Brose van Groen család mauzóleumában helyezték el Loenen-op-de-Veluwe-ban 1931-ig, amikor is férje hamvaival együtt a driehuisi Westerveld temetőbe szállították [44] . A következő évben Bernard Premsela fogamzásgátlási tanácsadó központot nyitott Amszterdamban, amelyet róla neveztek el [64] . Hollandiában számos díj és intézmény viseli a nevét, mint például a Groningeni Egyetem és a Hogesande-Sapemire-i főiskola által odaítélt Aletta Jacobs-díj. Tiszteletére egy planetoidot neveztek el , és az amszterdami házra, a Tesselshadestraat 15. szám alatt, ahol lakott, emléktáblát helyeztek el [6] [44] . 2009. augusztus 11. és 2013. január 28. között az Atria Nemek Egyenlőségi és Nőtörténeti Intézete Aletta Nőtörténeti Kutatóintézet néven volt ismert Jacobs tiszteletére [65] [66] . Személyes iratai az intézet gyűjteményének részét képezik [5] . Élettörténetét 1995-ben forgatták az Aletta Jacobs: Het Hoogste Streven című dokudrámában .
1903-ban, nyugdíjba vonulása után Jacobs eladta 2000 női történelemkönyvből, folyóiratból és füzetből álló gyűjteményét a chicagói John Crerar Könyvtárnak . A Crerara Könyvtár gyarapította gyűjteményét, amely főként holland, francia és német nyelvű kiadásokat, angol nyelvű köteteket tartalmazott, megkétszerezve a gyűjtemény méretét. 1954-ben a Kansasi Egyetem megvásárolta a Gerritsen-gyűjteményt, amely a 16. századból származó köteteket tartalmazza, de főleg a 19. században és a 20. század elején a nőknek szentelték [50] . A gyűjtemény különösen az antifeminista nézetekről, a nők oktatásáról, a nők jogi státuszáról a történelem során, a prostitúcióról, a szexuális kapcsolatokról, a választójogról, a nők gazdasági és munkatörténetéről [68] tartalmaz műveket, és jelentős forrásanyagnak tekintik a nőmozgalom történetének tanulmányozása [69] .
Abban az időben, amikor a házas nők általában kénytelenek voltak lemondani nevükről és munkájukról, Jacobs megőrizte és fejlesztette saját személyiségét, képzettségét és szakmáját, előnyben részesítette az ilyen munkát a háziasszonyi kötelezettségekkel szemben, és másokat is arra ösztönzött, hogy kövessék példáját [70] . A születésszabályozás terén végzett úttörő klinikai gyakorlata több mint három évtizeddel megelőzte Margaret Sanger és Mary Stopes gyakorlatát az Egyesült Államokban és Angliában [71] , és a fogamzásgátló mozgalomban betöltött szerepe befolyásolta és segítette azokat a nőket, akik követték a nyomdokait [16] [ 55] klinikák létrehozásában egész Európában és az Egyesült Államokban haláláig.
Orvosi munkák:
Társadalmi irányultságú alkotások:
Emlékirat: Életem nemzetközi vezetőként az egészségügy, a választójog és a béke területén . Fordította: Annie Wright. 1996.
Holland fordítás: Charlotte Perkins Gilman Nők és a gazdaság .