Alfréd Schutz | |
---|---|
Alfréd Schutz | |
Születési dátum | 1899. április 13 |
Születési hely | Bécs , Ausztria-Magyarország |
Halál dátuma | 1959. május 20. (60 évesen) |
A halál helye | New York , USA |
Ország | |
alma Mater | |
Iskola/hagyomány | Fenomenológia |
Irány | nyugati filozófia |
Időszak | A 20. század filozófiája |
Fő érdeklődési körök | Ismeretelmélet , matematika |
Jelentős ötletek | fenomenológiai szociológia |
Befolyásolók | Edmund Husserl , Max Weber , J. Mead , Ludwig von Mises |
Befolyásolt | Harold Garfinkel , Peter Berger , Thomas Luckman , |
Alfred Schütz ( németül Alfred Schütz ; egyes forrásokban A. Schütz ; Bécs , Ausztria-Magyarország , 1899 . április 13. - New York , 1959 . május 20. , USA ) zsidó származású osztrák szociológus és filozófus , a fenomenológia megalapítója. szociológia. A szociológia megértésének saját változatát javasolta , amelyben a társadalmi világról alkotott emberi elképzelések kialakulásának folyamatait tanulmányozta.
Bécsben született , ahol jogtudományt tanult . Jogtudományt és közgazdaságtant tanult Hayekkel von Mises professzornál . Jogi tanácsadóként szolgált bankcégeknél, miközben tudományos tevékenységnek szentelte magát. 1939- ben , az osztrák Anschluss kapcsán , Schutz az Egyesült Államokba emigrált, ahol csatlakozhatott a New York -i New School for Social Research-hez . Henri Bergson , a Bécsi Közgazdasági Iskola és Edmund Husserl , közvetlen mentora gondolkodása ihlette . Itt hosszú ideig tanított és könyvein dolgozott, anélkül, hogy teljes tudományos állása lett volna (ilyen pozíciót csak 1952 -ben kapott ).
1952 - től Alfred Schutz a New York-i New School for Social Research szociológia professzora lett.
Első munkáját "A mindennapi világ szemantikai szerkezete" [1] 1932 - ben adta ki , még Bécsben. A művet nagyra értékelte a fenomenológia megalapítója, Edmund Husserl . Tartalmazza a főbb gondolatokat, a társadalomtudományok filozófiai igazolására tesz kísérletet Husserl leíró fenomenológiája alapján. Schutz tehát azt a Husserl által kitűzött feladatot kívánta teljesíteni, hogy helyreállítsa az absztrakt tudományos kategóriák és a közvetlen emberi tevékenység világaként értelmezett „életvilág” kapcsolatát, a kultúra világát. Schutz igyekezett egy filozófiai keretet Max Weber módszertani perspektívája és főbb kategóriái alá vonni . Gondolkodása új lehetőségeket talált a korábbi pragmatikus orientációjú írókkal , például George Herbert Meaddel és John Dewey -vel folytatott mentális párbeszédben . Schutz kevéssé ismert munkája Berger és Luckmann írásain , valamint Garfinkel és Sikurel etnometodológiai megközelítésén keresztül hatással volt a modern szociológiai elméletre .
Elméletére alapozva Schutz a társadalmi cselekvés motívumainak szerkezetét, a mindennapi tudat formáit és módszereit, az emberi kommunikáció szerkezetét, a társadalmi észlelést, a racionalitást stb., valamint a társadalmi megismerés módszertanának és eljárásának problémáit vizsgálta. . E tanulmányok eredményeit, amelyeket munkáinak nagyszámú kiadásában ismertetett az 1970-es és 1980-as években, széles körben terjesztették a hivatásos szociológusok körében.
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|