A cigányok Izraelben több ezer fős cigány közösség. Főleg Kelet-Jeruzsálemben élnek , valamint a Jeruzsálem környéki falvakban, Júdeában (mintegy háromezer) és a Gázai övezetben (kb. 12 ezer) [1] .
Izraelben két cigánycsoport létezik: a dóm és a romák [2] [3] .
Izraelben és a környező országokban vannak cigányok, akiket Dom népnek neveznek . Vallás szerint a ház muszlim , a cigány nyelv egyik dialektusát ( domari nyelvet ) beszélik, azonban 2000 óta a legtöbb gyerek anyanyelve az arab. A személynevek arabok, de mindenkinek van cigány neve.
1948-ig a Tel-Aviv melletti ősi Jaffa városában volt egy arabul beszélő dom közösség, amelynek tagjai utcaszínházi és cirkuszi előadásokon vettek részt. Témája lett a "Jaffai cigányok" ( héb . הצוענים של יפו ) című darabnak, amelyet Nissim Aloni , egy híres izraeli drámaíró írt utoljára. A darabot az izraeli színház klasszikusának tekintik.
Sok jaffai arabhoz hasonlóan ennek a közösségnek a legtöbb tagja elhagyta a várost a szomszédos arab országok hívására. A közösség leszármazottai, ahogy javasolták[ ki? ] , jelenleg a Gázai övezetben élnek , és nem tudni, milyen mértékben tartanak fenn külön Domari identitást.
Ismeretes, hogy Kelet-Jeruzsálemben létezik egy másik Dom közösség is , amelynek tagjai jordán állampolgársággal rendelkeznek. Izraelben állandó lakos státusszal rendelkeznek. Összességében az izraeli Dom közösségnek körülbelül kétszáz családja van, többségük a kelet-jeruzsálemi Bab al-Khuta negyedből származik, az Oroszlánkapu közelében . A közösség tagjai nagyon nehéz körülmények között élnek: többségük munkanélküli, és csak izraeli társadalombiztosítási segélyből él, nincs végzettségük, van, aki nem tud sem írni, sem olvasni. A domariak születési aránya magas, korán házasodnak, és csak közösségük tagjaival kötnek házasságot, beleértve a rokonokat is (az asszimiláció és a feloszlás elkerülése érdekében), így a gyerekek egy része örökletes betegségben, fogyatékosságban szenved, vagy rokkant. 1999 októberében Amun Slim megalapította a "Domari: Cigányok Társasága Jeruzsálemben" non-profit szervezetet azzal a céllal, hogy megvédje a közösség nevét [4] , [5]
2012 októberében a főváros polgármesteréhez, Nir Barkathoz fordult a főváros polgármestere, Nir Barkat azzal a kéréssel, hogy segítsen honfitársai izraeli állampolgárságának megszerzésében. Elmondása szerint a cigányok nézeteikben sokkal közelebb állnak a zsidókhoz, mint az arabokhoz: szeretik Izraelt, gyermekeik pedig a Cahalban szeretnének szolgálni . A közösség vezetője szerint az izraeli cigányok gyakorlatilag elfelejtették nyelvüket és arabul beszélnek, míg a palesztinok és az izraeli arabok a cigányokat „másodosztályú” embereknek tartják [6] .
Ismeretes, hogy néhány kelet-európai roma az 1940-es évek végén és az 1950-es évek elején Bulgáriából érkezett Izraelbe . Ezek romák voltak, akik a második világháború utáni időszakban házasodtak össze zsidókkal a kitelepítettek táboraiban , vagy egyes esetekben zsidónak adtak ki magukat, amikor izraeli képviselők érkeztek ezekbe a táborokba zsidó holokauszt-túlélők után kutatva . Az izraeli cigányok pontos száma nem ismert, mivel ezek a személyek hajlamosak voltak beolvadni a zsidó környezetbe. Az izraeli sajtó információi szerint néhány ilyen izraeli család hagyományos cigány altatódalokat énekel, és kis számú cigány kifejezést használ, amelyeket továbbadnak a következő, Izraelben született generációknak. Leszármazottjaik gyakorlatilag zsidók, anyanyelvük a héber .
Annak ellenére, hogy az izraeli orosz ajkú cigányok a volt Szovjetunió egész területén, a balti államoktól Közép-Ázsiáig élt romák nagy csoportjának cigány etnikai csoportjainak teljes sokféleségét képviselik , az izraeli életben gyakorlatilag nem. különbözik Izrael többi orosz ajkú állampolgárától. A roma és domari cigányok a mindennapi életben keveset kommunikálnak az erős kulturális eltérés miatt.
| cigányok | |
|---|---|
| kultúra | |
| Cigányok ország szerint |
|
| Cigány szakmák | |
| Néprajzi csoportok | |
| Egyéb | |