Wilkins, John

John Wilkins
John Wilkins
Születési dátum 1614. február 14( 1614-02-14 )
Születési hely Fosley (Northamptonshire) (?), Egyesült Királyság
Halál dátuma 1672. november 19. (58 évesen)( 1672-11-19 )
A halál helye London , Egyesült Királyság
Ország  Nagy-Britannia
alma Mater
A művek nyelve(i). angol
Jelentős ötletek Univerzális nyelv
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

John Wilkins ( John Wilkins ; angolul  John Wilkins , 1614 . február 14. [1] -1672 ) - brit pap és polihisztor , a Londoni Királyi Társaság egyik alapítója . Chester püspöke1668-tól haláláig.

John Wilkins azon kevesek egyike, aki az oxfordi és a cambridge-i egyetemek főiskoláinak vezetői posztját töltötte be . A polgárháború és a vallási összecsapások nehéz körülményei között Angliában Wilkinsnek sikerült stabilizálnia az oxfordi helyzetet, és részt vett a Londoni Királyi Társaság létrehozásában .

Az akkori európai tudománnyal összeegyeztethető természetteológia egyik megalapítója [2] . Wilkins írásai közül a legismertebb az " An Essay on Genuine Symbolism and Philosophical Language " (1668), amelyben Wilkins többek között egy univerzális nyelvet és egy decimális mértékrendszert javasolt, amely később az alapja lett a metrikus rendszer [3] .

Életrajz

Korai évek

Wilkins szülőhelyének kérdése továbbra is ellentmondásos. Egyes források szerint Ashby kanonok falujában született, Northamptonshire , mások szerint - Fosleyben[1] . John szülei Walter Wilkins ötvös (megh. 1625) és Jane Dod, John Dod pap lánya voltak.. Férje halála után John édesanyja újraházasodott, és második házasságában megszülte féltestvérét, Waltert ., később - híres csillagász és költő [4] [5] .

John Wilkins Oxfordban tanult, ahol először a New Inn Hall College-ban tanult, majd a Hertford College -ban . A Hertford College-ban Wilkinst a híres presbiteriánus John Tombs mentorálta., a csillagászat tanfolyamát pedig az első savville-i csillagászprofesszor oxfordi John Bainbridge [6] tanította . Wilkins 1631-ben szerzett alapdiplomát, 1634-ben pedig mesteri diplomát [4] .

1637-ben Wilkins Fosleyben telepedett le, a nemesi Knightley család birtokán., amelyet ő maga szolgált, valamint édesanyja klánja (a Dod család). A Dod család védnöke Richard Knightley volt. - Volt parlamenti képviselő és Northamptonshire seriffje. 1638 februárjában D. Wilkinst az oxfordi Krisztus-székesegyházban [ 7] [8] szentelték az Anglia Egyház papjává, majd Lord Say and Seal gyóntatójaként szolgált., 1641 óta pedig Lord Berkeley -vel. 1644-től a londoni száműzetésben élő Charles Ludwig pfalzi választófejedelem káplánja lett , aki I. Károly angol király unokaöccse volt [4] .

Londonban, Oxfordban és Cambridge-ben

Londonban Wilkins tagja volt a Charles Scarborough körüli kísérleti filozófiai körnek ., egy királypárti orvos , aki 1646 nyarán érkezett Londonba, miután Oxfordot elfoglalták a parlamenti képviselők. Ez a kör olyan tudósokat tartalmazott, mint George Ent, Samuel Foster, Francis Glisson , Jonathan Goddard , Christopher Merret, John Wallis , William Harvey és Seth Ward . Ezt a kört, amely a nem hivatalos "Group 1645" nevet kapta, Wallis jóval később írta le, és Theodor Haackot is megemlíti a résztvevők között.. Az 1645-ös csoport számos tagja ezt követően megalakította az Oxford Filozófiai Klubot .- a Royal Society  egyik elődje [9] .

A vesztfáliai béke 1648-as megkötése után Karl Ludwig visszatért Európába, ahol uralkodásra megkapta apja földjeit, és a Pfalz új, nyolcadik választója lett , Wilkins pedig 1648-ban vette át az oxfordi, a Wedham College -t.Warden (a főiskola egyik vezető tisztségviselője, a tudományos kutatás irányításáért és a kollégium társadalmi képviseletéért felelős tisztségviselője) pozíciója, amely pozitívan hatott a főiskola fejlődésére. Wilkins politikája hozzájárult a politikai és vallási tolerancia légkörének megteremtéséhez a főiskolán, és vonzotta a tehetséges fiatalokat, különösen Christopher Wren -t [4] . Annak ellenére, hogy Wilkins Oliver Cromwell támogatója volt , királypárti gyerekek is jártak a főiskolára. Wilkins Oxfordban a kísérleti tudomány fejlesztésében érdekelt tudóscsoportot hozott létre, amely 1650-ben megkapta a klub státuszát.saját szabályaikkal. Thomas Sprat szerint Wilkins korábbi munkatársain, a londoni "Group 1645"-ben (Goddard, Wallis, Ward, Wren – Scarborough fiatal pártfogoltja) a klub tagja volt., olyan tudósok , mint Ralph Bathurst , Robert Boyle , William Petty , Lawrence Rook, Thomas Willis és Matthew Wren[10] . Fokozatosan Robert Hooke , aki 1653-ban érkezett a Christ Church College-ból, csatlakozott a klub tevékenységéhez. Hooke Wilkins technikusként vált ismertté (talán Richard Busby révén), és először Wilkins asszisztense lett, 1658-tól pedig Boyle-lal dolgozott [11] .

1656-ban John Wilkins feleségül vette Robina Frenchet (született Cromwell), Oliver Cromwell húgát , aki 1655-ben özvegyült meg (férje, Peter French az oxfordi Christ Church College kanonoka volt). Azzal, hogy Cromwell veje lett, Wilkins bejutott a brit társadalom felsőbb rétegeibe. 1658-ban, nem sokkal halála előtt O. Cromwell kinevezte Wilkinst a cambridge-i Trinity College mesterévé [12] [13] , ezt a kinevezést Cromwell fia , Richard is megerősítette , aki apját követte Lord Protectorként . Mandátuma alatt Wilkins Isaac Barrow barátja és pártfogója lett [14] .

A Stuart-restauráció után

Az 1660-as Stuart-restauráció után az új hatóságok megfosztották Wilkinst a Trinity College-ban betöltött hivatalától, így York elődje és prépost lett.Cranfordban _, akkoriban London külvárosában. 1661-ben áthelyezték a Grace's Inn prédikátori posztjára , 1662-ben pedig a Gresham Street - i Szent Lőrinc-székesegyház plébániájára.. Az 1666-os nagy londoni tűzvész során Wilkins könyvtára és tudományos műszerei megsemmisültek a tűzben [15] .

1660 novemberében Wilkins a hasonló gondolkodású Oxford Filozófiai Klubbal együtt a Royal Society egyik alapító tagja lett, és megválasztották a két titkár egyikévé. A Royal Society második titkára Henry Oldenburg volt , akivel Wilkins 1656-ban találkozott Oxfordban [4] [16] .

Chester püspöke

1666-ban Wilkins Polebrook vikáriusa lett.Northamptonshire-ben, 1667-ben Exeter prebendaryja , 1668-ban pedig a Szent Pál katedrális prebendaryja és Chester püspöke . Utolsó pozícióját George Villiers herceg hatására kapta meg  , aki a Trinity College-ban végzett és a Royal Society tagja volt. Villierst a presbiteriánusok és a függetlenek közötti konfliktus mérsékelt nézetei jellemezték, és az egyházon belüli nézeteltérések békés rendezésének híve volt, Wilkins osztotta ezt a megközelítést [17] .

Közvetlenül Chester püspökévé avatása után Wilkins felszólalt a büntetőjog non-konformisták elleni alkalmazása ellen, és megpróbálta más mérsékelt püspökök támogatását kérni ebben az ügyben [18] . 1668-ban tárgyalások folytak Wilkins és a híres teológus Ezekiah Burton között.a disszidensek képviselőivel – William Bates-szel, Richard Baxterrel és Thomas Mentonnal az anglikán egyház konfliktusainak megoldásáról. Wilkins azt javasolta, hogy a presbiteriánusok maradjanak az anglikán egyházban, eltávolítva onnan a függetleneket [19] .

D. Wilkins 1672 novemberében halt meg Londonban urolithiasisban [20] .

Hozzájárulás a tudományhoz

Wilkins korai írásai fantasy-utópisztikus jellegűek voltak. Első könyvei a The  Discovery of a World in the Moone , 1638 és a  Discourse Concerning a New Planet , 1640, mindkettő egyértelműen F. Godwin hatására íródott (" The Man in the Moon ", 1638), és az érvelésnek szentelték. a Föld és a Hold közötti hasonlóságokról , amelyek alapján Wilkins azt sugallja, hogy élőlények élnek a Holdon - szelenitek [21] . A The Discovery of the Lunar World (1640) harmadik kiadása tartalmazott egy fejezetet az emberek Holdra vezető utazásának valóságáról.

1641-ben Wilkins névtelenül kiadott egy  értekezést Mercury, or the Secret and Swift Messenger [22 ] címmel a kriptográfiáról ; talán ez a mű is Godwin hatására íródott, aki 1629-ben publikálta saját értekezését a Nuncius inanimatus titkosírásról [23] [24] .

Wilkins „Ecclesiastes” (1646) értekezése, amelyet később többször is kinyomtattak, az összes rendelkezésre álló bibliai kommentár elemzését tartalmazza, és prédikációk előkészítésére szolgál . A tartalom mellett Wilkins nagy figyelmet fordít a prédikáció stílusára is, rámutatva arra, hogy el kell távolodni Cicero stílusától, és közvetlen érzelmi ingereket kell alkalmazni [25] [26] .

1648- ban megjelent Wilkins matematikai mágiája , amelyet egyházközségének, Karl Ludwig hercegnek ajánlottak . A könyv két részből állt; az első rész, az "Arkhimédész", a hagyományos mechanikus eszközök, például a kar , a mérleg , a blokk leírásának volt szentelve, a második, jobban kitalált - "Daedalus" - pedig a bonyolultabb eszközöknek és mechanikus gépeknek. A Daedalus különösen azt meséli el, hogy Aylmer angol szerzetes a 11. században mechanikus szárnyakat használva repült a katedrális harangtornyából. A "repülő emberekről" szóló további példákban és megbeszélésekben Wilkins egyfajta "repülő szekeret" ír le - egy olyan kialakítást, amely nagyon emlékeztet egy modern repülőgépre. Wilkins utal mind az ókori tudósok, mind kortársai munkáira, mint például Guidobaldo del Monte és Marin Mersenne [27] , és megemlíti Godwin „Man in the Moon” című könyvét is, amelynek hőse madarakkal repült a Holdra [28] ] .  

Az 1649-ben megjelent Discourse Concerning the Beauty of Providence című  művében Wilkins azon a véleményen volt, hogy az isteni gondviselés sokkal mélyebb, mint azt jelenlegi értelmezői sugallják. Ez megerősítette Wilkins hírnevét a Stuart-restauráció után [29] .

1654-ben Wilkins Seth Warddal együtt szembeszállt John Webster befolyásos klerikussal., aki Academiarum Examen című értekezésében támadást indított az oxfordi és cambridge -i tanítási módszerek ellen , követelve az asztrológia és alkímia tanításának bevezetését . A katonai és politikai körök támogatásának elnyerése érdekében Webster elküldte értekezését John Lambert tábornoknak , valamint a Burbon Parlamentnek .. Válaszul Wilkins és Ward kiadta Vindiciae academiarum című értekezését (1654), amelyben a tanítási reform mérsékeltebb programja mellett érveltek, amely részben már megvalósult. Wilkins és Ward azzal érveltek, hogy Webster nincs kapcsolatban a tanítás legújabb fejleményeivel, és nézetei következetlenek, és Bacont és Fluddot is védte , akiknek módszerei összeegyeztethetetlenek [30] .

A lexikográfiai munkákban Wilkins együttműködött a híres tudóssal és klerikussal, William Lloyd -dal.[31] .

Wilkins leghíresebb munkája az 1668-ban megjelent An Essay on Genuine Symbolism and Philosophical Language . Ebben az értekezésben Wilkins egy olyan univerzális nyelv létrehozásának megközelítését dolgozza ki a tudósok és filozófusok kommunikációjához, amely felváltaná a tudományos közösségben akkoriban uralkodó latint [33] . Ez a projekt a tervezett nyelvek létrehozásának egyik legambiciózusabb projektje . Wilkins kidolgozta ennek az univerzális nyelvnek a tervezetét, beleértve az univerzális írást , szókincset , nyelvtant és fonetikát . Ennek a munkának az egyik szempontja volt egy decimális mérési rendszer javaslata, amelyet ezt követően metrikus mértékrendszer formájában valósítottak meg [34] . Wilkins ebben a könyvben is az oktális számrendszer használatát javasolta decimális helyett [35] .

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ 12 Davies , 2004 .
  2. ↑ McGrath, 2001 .
  3. ↑ Rooney, 2006 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Henry .
  5. ↑ Kincs, 1998 .
  6. ↑ Feingold, Mordechai (1997), Mathematical Sciences and New Philosophies, Tyacke, Nicholas, The History of the University of Oxford , vol. IV. Tizenhetedik századi Oxford, p. 380 
  7. ↑ Shapiro, 1969 .
  8. ↑ Knightley, Richard (1593-1639), Fawsley, Northants. A Parlament története Online . Letöltve: 2015. április 28. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 10..
  9. ↑ Tinniswood, 2001 .
  10. ↑ Purver, 1967 .
  11. ↑ Jardine, 2003 .
  12. ↑ The Master of Trinity , Egyesült Királyság: Trinity College, Cambridge , < http://www.trin.cam.ac.uk/index.php?pageid=172 > Archiválva : 2008. március 19. a Wayback Machine -nél 
  13. ↑ Wilkins, John (WLKS639J). Cambridge Alumni adatbázis. Cambridge-i Egyetem  (nem elérhető link)
  14. ↑ Feingold, 1990 .
  15. ↑ Project Gutenberg , < http://www.gutenberg.org/files/26674/26674-h/26674-h.htm > Archiválva : 2008. szeptember 27. a Wayback Machine -nél . 
  16. ↑ Garber és Ayers, 2003 .
  17. ↑ Keeble, 2002 .
  18. ↑ Marshall, John (1991), Locke and Latitudinarianism, Kroll, Richard WF; Ashcraft, Richard és Zagorin, Perez, Philosophy, Science and Religion in England, 1640-1700 , p. 257  .
  19. ↑ Lamont, William M. (1979), Richard Baxter és a millennium , p. 220 
  20. ↑ Inwood, 2005 .
  21. ↑ Bouyre Claire, "Vivre et Aller sur la Lune en 1640? Les sciences du vivant dans le discours sur la pluralité des Mondes, à partir de l'œuvre of John Wilkins: The Discovery Of A New World (1640)" Bulletin d' Histoire et d'épistémologie des Sciences de la vie, 2014, 21 (1), pp. 7-37.
  22. ↑ MERCVRY: The Secret and Swift Messenger , Light of Truth , < http://www.light-of-truth.com/Secret_Messenger/secret.html > Archivált 2009. szeptember 4-én a Wayback Machine -nél . 
  23. ↑ Knowlson, 1968 .
  24. ↑ Francis Godwin , Encyclopædia Britannica , 1911 , < http://www.1911encyclopedia.org/Francis_Godwin > Archiválva : 2009. augusztus 13. a Wayback Machine -nél 
  25. ↑ Zöld, 2000 .
  26. ↑ Enos, 1996 .
  27. ↑ Fauvel , UIUC , < http://faculty.ed.uiuc.edu/westbury/paradigm/fauvel1.html > Archiválva : 2009. augusztus 13., a Wayback Machine -nél 
  28. ↑ Proceedings , Newberry, p. 25 , < http://www.newberry.org/renaissance/conf-inst/2007proceedings.pdf > Archiválva : 2009. február 24. a Wayback Machine -nél 
  29. ↑ Guyatt, 2007 .
  30. ↑ Andrew Pyle (szerkesztő), Dictionary of Seventeenth Century British Philosophers (2000), cikk a Websterről, pp. 867-870.
  31. ↑ Natascia zárójelentés , NO: UIB , < http://helmer.aksis.uib.no/batmult/Natascia-final-report.htm > Archivált : 2006. október 14. a Wayback Machine -nél 
  32. ↑ Drezen, 1991 , p. 92.
  33. ↑ The Analytical Language of John Wilkins , Alamut , < http://www.alamut.com/subj/artiface/language/johnWilkins.html > Archiválva : 2006. február 2. a Wayback Machine -nél 
  34. ↑ Metrikus rendszer „brit volt” , News , BBC, 2007. július 13. , < http://news.bbc.co.uk/player/nol/newsid_6890000/newsid_6898200/6898274.stm?bw=nb&mp=wm&news=0 > Archivált : 2018. július 12. a Wayback Machine -nál . 
  35. ↑ Wilkins, John. Egy esszé egy igazi karakter és egy filozófiai nyelv felé  (angol) . - London, 1668. - P. 190. Archiválva : 2015. február 8. a Wayback Machine -nál

Irodalom

Oroszul

Angolul

Eszperantó nyelven

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz