Univerzális ember

Univerzális ember , enciklopédista , polihisztor ( görögül πολυμαθής  - πολυ - „sok” és μαθής - „foglalkozások” ), reneszánsz ember ( angol  Renaissance man ) - olyan, akinek az érdeklődési területe és tevékenysége nem korlátozódik a szellemi képességekre u200b\u200b tudás és egyetlen alkalmazási területük, valamint olyan egyén, aki minden területen kézzelfogható gyakorlati eredményeket ér el.

Ez az univerzalizmus a legszembetűnőbb megnyilvánulásaiban magában foglalja a különböző vagy több humán- és természettudományok vagy azok irányainak gyümölcsöző kombinációját - bizonyos egzakt tudományokban meggyőző eredményeket, valamint hozzájárulást a filozófiához , a képzőművészethez , az építészethez , a szépirodalomhoz , a költészethez , az orvostudományhoz és az orvostudományhoz. a tudományos, művészi és kompozíciós kreativitás számos más területe.

Sok ókori és középkori tudós polihisztor volt a jelenség modern felfogásában. A történelem elég sok tudóst vagy művészt ismer, akiknek tehetsége a tudományban és a művészetben egyaránt megnyilvánult. Bernice Eiduson amerikai pszichológus nagyszabású tanulmányt végzett, amelyben megállapította, hogy a tudomány Nobel-díjasainak több mint fele legalább egyfajta művészet kedvelt. Ugyanakkor szinte mindenkinek volt hobbija - a sakktól a rovartanig. Egynegyedük zenész volt. 18% döntetlent ért el. A Nobel-díjasok 25-ször nagyobb valószínűséggel foglalkoztak énekléssel, színjátszással vagy tánccal, 17-szer nagyobb valószínűséggel foglalkoztak vizuális művészettel, és 12-szer nagyobb valószínűséggel írtak verset vagy prózát. A különféle gyakorlatok közötti folyamatos váltás segít abban, hogy a munkádban meglátd azt, amit mások nem vesznek észre. [egy]

Formálisan az „egyetemes ember” ( lat.  homo universalis ), az „enciklopédista” fogalmak utalhatnak valakire, aki sokat tud (így értelmezi pl. Vladimir Dal szótára ), de a modern nyelvben ilyen jellegzetesség az jobban összeegyeztethető a „ tudott ” kifejezéssel.

Nyugat-Európában az első mű, amely a polimácia fogalmát alkalmazta , a "De Polymathia tractatio: integri operis de studiis veterum" volt, amelyet 1603-ban adott ki Johann von Wovern , hamburgi filozófus. Von Wovern úgy definiálja a polimátiát, mint „különböző témában megszerzett tudást, amelyet különféle módokon szerzünk meg […] olyan mélyen egy adott tudományágon belül, mint amennyire az ellenállhatatlan szorgalmú emberi agy képes legyőzni”. Von Wauern a műveltséget, az irodalmat, a filológiát, a filomátiát és az enciklopédiát szinonimaként sorolta fel.

A polihisztorok közé tartoznak a reneszánsz és a felvilágosodás nagy gondolkodói, akik a tudomány, a technológia, a mérnöki tudományok, a matematika és a művészetek számos területén jeleskedtek. Az olasz reneszánszban a polimácia gondolatát Leon Battista Alberti (1404-1472) fejezte ki a következő szavakkal: "Az ember bármit megtehet, amit akar" [2] .

A polimácia gondolata a reneszánsz humanizmus egyik fő tételét testesíti meg : az embereknek nincs határa önmaguk fejlesztésének képességében, ezért az embereknek el kell fogadniuk minden tudást, és elvileg a lehető legjobban fejleszteniük kell képességeiket. Ezt a „ reneszánsz ember ” fogalmába fektették be, amelyet gyakran alkalmaztak a korszak tehetséges embereire, akik igyekeztek minden területen fejlődni, ahol sikeresek voltak: intellektuális, művészi, társadalmi, anyagi és szellemi, valamint a politikában.

A brit Wakas Ahmed a " Polymath " (2018) című könyvében bizonyítja azt a tézist, hogy a polihisztorok, az univerzális személyiségek voltak a legbefolyásosabb emberek az emberiség történetében. 5 évet és 10 000 órát töltött történelmi kutatással, hogy bizonyítékot találjon hipotézisére. Waqas Ahmed szerint a „polimácia” a létezés állapota, maximális önmegvalósításunk állapota. Meg van győződve arról, hogy bármilyen sikeres is egy adott területen, ez nem vezet el a valódi önmegvalósításhoz, a legmélyebb lehetőségeid feltárásához. Kezdetben mindannyian polihisztornak, sokrétű személyiségnek születünk, azonban az egy-egy specializáció megszerzéséhez ragaszkodó társadalom nyomása alatt elzárjuk magunktól a holisztikus, holisztikus gondolkodás elsajátításának lehetőségét. [3]

A pszichológiában és az oktatásban van egy „multipotenciális” kifejezés, amely közel áll a „polihisztor” kifejezéshez. A multipotenciális személy definícióját először Ronald Fredrickson és John Rothney pedagógiával foglalkozó egyetemi tanárok adták meg 1972-ben megjelent „Hogyan azonosítsuk a multipotenciálokat a fiatalok körében és segítsük felismerni őket” című könyvükben: „A multipotenciális az a személy, aki , kedvező környezetben annyi kompetenciát fejleszthet magas szintre, amennyit csak akar. Egyszerűen fogalmazva, olyan valakiről van szó, aki érdeklődése, lehetőségei és képességei révén több területen is jelentősen fejlődik, és ebből több különböző sikeres karriert tud csinálni. Vagy nem, ami szintén jó. [négy]

Karrieredző és a „Multipotentials. Útmutató azoknak, akik már felnőttek, de még nem döntötték el, mivé szeretnének válni" Emily Vapnik, aki 2015-ben a TEDxBend konferencián e témában tartott előadásával [5] felkeltette az érdeklődést a multipotenciálok iránt, kijelenti, hogy "a multipotenciál olyan személy, aki forradalmakat, új dolgokat hoz létre, összetett többdimenziós problémákat old meg, és a maga módján jobbá teszi az emberek életét [6] . Az univerzális embereket több jellemző különbözteti meg: „több ötletet képesek szintetizálni, ebből valami újat alkotni; gyorsan tanulnak, hanyatt-homlok belemerülnek egy új területbe; gyorsan alkalmazkodnak és alkalmazkodnak, amit a modern világban különösen nagyra értékelnek.”

Jegyzetek

1. ↑ Kognitív rugalmasság: tudatbővítés pszichedelikumok nélkül . Bolt . Letöltve: 2021. augusztus 27. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 27. (Orosz)
2. ↑ Reneszánsz ember – meghatározás, jellemzők és példák . Letöltve: 2020. április 18. Az eredetiből archiválva : 2015. május 3. (határozatlan)
3. ↑ A polihisztorok elmondhatatlan története . syg.ma . Letöltve: 2021. augusztus 27. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 27. (Orosz)
4. ↑ Vágja le az embereket és a multipotenciálokat: miért nem kell többé az élet elhívását választanod ? Forbes.ru . Letöltve: 2021. augusztus 27. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 18.. (Orosz)
5. ↑ Miért nincs néhányunknak egyetlen igazi elhívása | Emilie Wapnick | TEDxBend  (orosz)  ? . Letöltve: 2021. augusztus 27. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 21.  (határozatlan)
6. ↑ Emily Wapnik. Multipotenciálok. Útmutató azoknak, akik már felnőttek, de még nem döntötték el, mivé szeretnének válni. - Moszkva: Eksmo, 2020. - P. 21. - 256 p. - ISBN 978-5-04-0962228 .

Irodalom

• Filozófiai enciklopédikus szótár . — M.: Szovjet Enciklopédia . 1989 ISBN 5-85270-030-4
• Modern nyugati filozófia. Szótár. - M .: Politikai Irodalmi Kiadó . 1991 ISBN 5-250-00734-1
• Esszék a tudomány fejlődéstörténetéről és elméletéről. Tudománytudomány: problémák és kutatás. — M.: Gondolat . 1969
• Glazicsev V. L. Kopernikuszi Gemma. A tudomány világa a vizuális művészetekben. M. szovjet művész . 1989 ISBN 5-269-00059-8
• Bevezetés: Greek Science in Context / Science and Mathematics in Hellas Culture (angol nyelven). Bevezetés: Greek Science in Context by T. E. Rihll / Science and Mathematics in Ancient Greek Culture. Szerkesztette CJ Tuplin és T.E. Rihll, Lewis Wolpert előszavával. Oxford. 2002 - az Oxford University Press honlapján .
• Vapnik E. Multipotenciálok. Útmutató azoknak, akik már felnőttek, de még nem döntötték el, hogy kivé váljanak - Moszkva: Eksmo, 2019. - 256 p.
• Ahmed, W. A polihisztor. Az emberi sokoldalúság hatalmának felszabadítása / John Wiley & Sons Ltd, az Atrium, Southern Gate, Chichester, West Sussex, Egyesült Királyság, 2015. — 146 p.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Nagy katalán horvát Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	NKC : ph1095999