Ábel Káin általi meggyilkolása egy bibliai ószövetségi történet a Teremtés könyve 4. fejezetéből , amikor Ádám és Éva első fia , a földműves Káin megölte [1] öccsét , Ábelt , a juhok pásztorát ( Gen. 4 : 8 ), mert az Ábel által hozott ajándék kedvesnek bizonyult Istennek , ellentétben Káin felajánlásával.
Egy idő után Káin ajándékot hozott az Úrnak a föld terméséből, és Ábel is hozott elsőszülött nyájából és azok kövérjéből . És az Úr Ábelre és ajándékára nézett, de Káinra és ajándékára nem nézett.Gen. 4:3 , 4
Káin és Ábel a Bibliában két testvér, Ádám és Éva fiai. A Genesis könyve szerint Káin volt a történelem első gyilkosa, Ábel az első gyilkosság áldozata. Ábel juhpásztor volt, Káin földműves. Káin ajándékot ajánlott fel Istennek a föld terméséből, míg Ábel feláldozta nyájának állatait [2] .
A Genezis könyve nem jelöli meg, hogy miért fogadta el Isten Ábel áldozatát és miért utasította el Káin áldozatát, ezért ennek a bibliai eseménynek többféle értelmezése van. Ábel „jobb” áldozatának kedvező elfogadását Ábel hitének erőssége magyarázza, amely által „tanúságot kapott arról, hogy igaz” ( Zsid 11 ). Emellett hangsúlyozták, hogy Ábel áldozata „a nyáj elsőszülöttjétől származik” [3] .
A keresztény hagyományban Ábelt az első vértanúnak és az első üldözött igaznak tekintik [4] .
Eliyahu Essas rabbi a Midrásra [5] hivatkozva beszámol arról, hogy:
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
Ádám és Éva | ||
---|---|---|
Karakterek | ||
Fejlesztések | ||
Alapfogalmak | ||
Más kultúrákban | ||
Ádám és Éva gyermekei | ||
A művészetben |
| |
A genetikában |