Tiratur Kiliketsi

Tiratur Kiliketsi ( örményül  Տիրատուր Կիլիկեցի ) örmény oktató, másoló és miniatürista a 13-14. században. A Gladzor Egyetem egyik vezetője , később a Hermon kolostor apátja .

Életrajz

Kevés az életrajzi információ. Egyike volt annak a sok szerzetesnek (Poghos Aknetsi, Matteos Mlichetsi, Vardan Bardzrberdtsi stb. mellett), akik a cilíciai Örményországból érkeztek a Gladzor Egyetemre az oktatás javítása érdekében [1] . Először az 1291 -es " Siralomkönyv " egyik kéziratában említették [2] . 1309-ben átírta és illusztrálta az evangéliumot , és egy kis emléklapot hagyott hátra. 1321-ben már a Gladzor Egyetem egyik tanára ( vardapets ) volt, később pedig Yesai Nchetsi [2] mellett Gladzor egyik rabunapetje [comm 1 ] .

Yesai Nchetsihez hasonlóan Tiratur is érdeklődött a nyugati eszmék iránt, és nyitott volt a párbeszédre a katolikus egyházzal . 1323-ban megrendelte magának Aquinói Tamás "Commentaries on the Sentence " című, Lombard Pétertől írt örmény nyelvű példányát (a művet nem sokkal korábban Hovhannes Tsortsoretsi fordította) [comm 2] [3] .

Pedagógiai tevékenységével vált híressé, kortársai "az egész gaikán nemzet tanítójának", "a nagy mentorának", "áldott retorikusnak" [1] [4] nevezték . Tanítványai közül Hovhannes Vorotnetsi ezt követően vált híressé [5] . Yesai Nchetsi 1338-as halála után a Gladzor iskola még egy ideig Tiratur vezetésével tovább élt, de hamarosan átköltözött a Hermon kolostorba, az orbeljaiak birtokába [1] [6] [7] . Élete végéig, az 1350-es évekig [comm 3] a Hermon kolostor apátja maradt , majd az iskola tevékenysége hanyatlásnak indult, és Vorotnavankba költözött [5] .

Festészeti tevékenység

A tiratur miniatúrák az örmény miniatúrák mindkét fő iskolájának elemeit tartalmazzák - a cilíciai és a gladzori. Művészi munkásságának értékeléséhez fontos az 1309-es evangélium általa illusztrált kézirata [comm 4] . A kézirat nem tartalmaz vallási jeleneteket ábrázoló festményeket és Eusebius kánonjait sem, de az evangélisták négy portréja , pazarul díszített címlapok és kis illusztrációk találhatók a lapok margóján. Általában Tiratur hű maradt a cilíciai miniatűr iskola hagyományaihoz, de helyenként egyértelműen érezhető a Gladzor iskola hatása: miniatúráiban hasonlóságok mutatkoznak Toros Taronatsi és Momik miniatúráival [1] .

Ezen az evangéliumon kívül fennmaradt egy másik Tiratur által átírt kézirat is, amely több mint tucatnyi különféle tartalmú – filozófiai , teológiai és természettudományi – értekezés gyűjteménye [comm 5] [8] .

Memória

Az elsődleges forrásokban nem csak Tiraturt dicsérő emlékfeljegyzések, hanem a vele kapcsolatos történetek ( mesék , novellák) is megmaradtak. Ezek a történetek tanúskodnak nagy népszerűségéről a lakosság körében [4] . Az egyik például így szól:

Tiratur vardapet egyszer meghívták szolgálatra. Amikor a mise véget ért, elfelejtették megetetni. Este bevitték a házba, és leültették a vacsoraasztalhoz. A királyfi megkérdezte: Hány éves vagy, vardapet? Vardapet azt mondta: "Egy nap nélkül - negyven." A herceg azt mondja: "Miért egy nap nélkül?". Azt válaszolta: "Mivel ma nem ebédelt, nem szerepel a számlán." Tehát spirituális értelemben beszélt. Mert ha az ember legalább egy napig nem hallja az isteni szót, nem imádkozik, vagy nem hallgat a vardapetre, vagy ha hallgat és elfelejt, akkor elátkozott ez a nap az életében.

2009-ben a Gladzor Egyetem 725. évfordulója tiszteletére az Örmény Központi Bank 1000 dram névértékű ezüstérméket bocsátott ki (összesen 500 darabot). Az érme hátoldalán Gladzor legkiemelkedőbb tanárainak és tanulóinak nevei láthatók, köztük Tiratur Kiliketsi [9] .

1. ↑ Rabunapet (szó szerint - " főrabbi ") - tudományos fokozat a középkori Örményországban , a vardapetek vezetője
2. ↑ Ez a kézirat a mai napig fennmaradt. Matenadaran No. 2515. Lapok száma - 342. Anyaga - papír. A betűtípus bolorgir.
3. ↑ Az élet utolsó éveit az elsődleges források meglehetősen gyengén tárgyalják. Tiraturt utoljára egy 1349-es Hermon-kolostorból származó kézirat említi, de halálát hagyományosan az 1350-es évek közepére datálják.
4. ↑ Matenadaran No. 3393. Lapok száma - 263. Anyaga - papír. A betűtípus bolorgir.
5. ↑ Matenadaran No. 1751. Lapok száma - 326. Anyaga - papír. A betűtípus bolorgir. Nem keltezett.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 Tiratur  Kiliketsi = Տիրատուր Կիլիկեցի // Armenian Soviet Encyclopedia . - 1986. - T. 12 . - S. 18-19 .
2. ↑ 1 2 Ghazarosyan A. A Gladzor Egyetem írnokai és kéziratai  // Az ArmSSR Tudományos Akadémiájának Társadalomtudományi Értesítője . - 1984. - 3. sz . - S. 58-66 . Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 26.
3. ↑ A kereszténység cambridge-i története: 5. kötet, Keleti kereszténység . - Cambridge University Press, 2006. - S. 425. - 722 p. Archiválva : 2018. július 2. a Wayback Machine -nél
4. ↑ 1 2 G. Grigorjan. Esszék Syunik történetéről a 9–15. században. . — Er. : az ArmSSR Tudományos Akadémia kiadója, 1990. - S. 197-199. — 390 s. Archiválva : 2018. január 9. a Wayback Machine -nál
5. ↑ 1 2 Az örmény nép története . — Er. : Az ArmSSR Tudományos Akadémia Kiadója , 1972. - T. 4. - S. 437, 452. - 684 p. Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél
6. ↑ A. S. Matevosyan. A Gladzor Egyetem tanterve  // ​​"Etchmiadzin". - 1984. - No. 11-12 . - S. 46-55 . Archiválva az eredetiből 2015. február 8-án.
7. ↑ K. Matevosyan. Új oldalak a noravanki püspöki trón történetéből  // "Etchmiadzin". - 1999. - 2. sz . - S. 71-86 . Archiválva az eredetiből: 2020. szeptember 26.
8. ↑ A. G. Ghazarosyan. Megkettőzött kéziratok a Gladzor Egyetemen  // "Etchmiadzin". - 1984. - No. 11-12 . - S. 56-59 . Archiválva az eredetiből 2015. február 8-án.
9. ↑ Az Örmény Központi Bank 148-N határozata. 2009. május 22 . Letöltve: 2015. szeptember 16. Az eredetiből archiválva : 2018. július 2. (határozatlan)