Tijaniya ( arabul التجانية ) egy reformista szúfi testvériség ( tarikat ), amelyet Ahmad at-Tijani alapított a 18. század végén. At-Tijani 1781-1782-ben kezdett prédikálni, azt állítva, hogy magától Mohamed prófétától kapott "utasítást", aki lehetővé tette számára, hogy létrehozza saját független tarikat . A francia megszállás idején a testvériség csúcsa a francia hatóságokkal való együttműködés útjára lépett. A XIX. század közepén. a testvériség képviselői külön államot hoztak létre ( Tijania Omar al-Hajja ) a Szenegál és a Niger folyók medencéjében . A testvériség tanítása at-Tijani tévedhetetlenségéről és a tariqa tagjainak választottságáról éles kritikát váltott ki más iszlám mozgalmak képviselői részéről .
Ahmad al-Tijani 1737-ben született Algéria déli részén. Szegény berber családból származott. Vallástudományokat tanult, kapcsolatban állt khalvatitákkal és más szúfi rendekkel [1] .
1781-1782-ben. prédikációját azzal kezdte, hogy „utasítást” kapott magától Mohamed prófétától, aki lehetővé tette számára, hogy létrehozza saját független tarikáját. Miután Abu Smagun oázisában telepedett le, at-Tijani aktívan kezdett prédikálni [1] . 1789-ben híveivel Fezbe költözött , ahol haláláig élt. Ott szembenézett a lakosság és más szufi testvériségek ellenségeskedésével, de sikerült megvetni a lábát és kolostort ( zawiya ) építeni. Innentől a tariqat kiterjesztette befolyását a Maghreb más területeire is . Ahmad at-Tijani Ali at-Tamasinit nevezte ki utódjának, de évekig tartó küzdelem után a testvériség élén at-Tijani két fia állt [2] .
Ahmad Tijani azt is megtiltotta követőinek, hogy hűséget ( baya ) esküdjenek más tarikatok sejkeinek, hogy igénybe vegyék kegyelmüket ( baraka ) és közbenjárásukat ( shafaat ). Cserébe üdvösséget és közbenjárást ígért nekik az utolsó ítélet napján ( qiyamat ) [1] .
Tariqat független politikát akart folytatni. A francia megszállás idején a testvériség vezetői a francia hatóságokkal való együttműködés útjára léptek, de a marokkói hívek többsége nem volt hajlandó elismerni a megszállókat. A XIX. század közepén. a testvériség képviselői megkezdték Szenegál és Niger vízgyűjtőjének lakosságát az iszlámra téríteni . A külön állam létrehozása, valamint a folyamatos aktív keresztényellenes propaganda katonai összecsapást váltott ki a franciák között, amely a testvériség vereségével végződött. Ebben az időszakban a testvériségben több ág alakult ki, amelyek közül a legnagyobbak a hamalia és a yakubiya voltak [2] .
Az 1920-as években Marokkóban, Algériában és Tunéziában széleskörű hadjárat indult a testvériség ellen, de a testvériség sok követőt tartott mind az arab országokban, mind Közép- és Nyugat-Afrika más nem arab országokban (Szenegál és Nigéria) [1] .
Jelenleg a tariqah követőinek száma körülbelül 100 millió ember. A tarikat spirituális vezetője Ahmad Tijani Ali Cisse [3] .
Ahmad at-Tijani nem követelte meg tőlük az aszkézist és a magányt, csendes dhikrt vezetett be, elfogadhatatlannak tartotta más szufi sejkek és tarikatok „szent helyeinek” ( ziyarat ) látogatását. At-Tijani nézeteiben más szúfi gondolkodók (Ibn al-Arabi és mások) erős befolyása is észrevehető. A „legfelsőbb pólusnak” ( qutb ) és „Mohamed szentségének pecsétjének” (hatm al-wilaya al-Muhammadiyya) nyilvánította magát. Ahmad al-Tijani feltétlen tévedhetetlenséget vallott magának, ami az ortodox szunnita iszlám szempontjából elfogadhatatlan [1] . Megtagadta a spirituális láncolat ( silsila ), azt állítva, hogy tanításait és imáit ( vird ) közvetlenül Mohamed prófétától kapta. A tarikat tagjai megválasztottnak tartották magukat, és szembehelyezkedtek a többi muszlimmal, ami az iszlám más területeinek képviselői részéről is éles kritikát váltott ki [2] .
| Tarikats | |
|---|---|
| |