Hurufizmus

A hurufizmus (az arab "huruf" betűkből) misztikus, vallási és filozófiai doktrína, a szélsőséges síita ghulat egyik szektája .

A Hurufi-doktrína szerint a Korán az arab és a perzsa ábécé betűrendszerén keresztül értelmezhető, amelyeket szintén a benne rejlő számértékeiken ( abjadiya ) keresztül értelmeznek. A hurufiak körében a 7-es szám szent számnak számít.

Ennek a khurufizmusnak a megalkotója Fazlullah Naimi Asterabadi volt . Tanításait hivatalosan 1376-1377 -ben jelentette be legközelebbi tanítványainak Tebrizben . Emiatt a hurufik Azerbajdzsánt „Sarzamin-e restakhiz”-nak („Az ébredés helye”) nevezték el. Fazlullah Naimi börtönben lévén megírta híres művét "Javidan-name" ("Az örökkévalóság könyve"), vagy "Javidan-e Kabir" ("Nagy örökkévalóság"), amelyet Naimi követői "Koránként" tiszteltek. a hurufizmusról". Naimit Nahicsevánban végezték ki 1393-ban vagy 1394-ben. A hurufizmus másik kiemelkedő képviselője volt tanítványa, a költő és misztikus Imadeddin Nesimi (1417-ben kivégezték Aleppóban ).

A hurufizmus a 14. század végén – a 15. század  elején terjedt el széles körben a mai Azerbajdzsán és Északnyugat- Irán területén , majd a Balkánon (főleg Boszniában ), Törökországban , Szíriában és Irakban . A hurufizmus eszméi erősen befolyásolták a bektasi szufi rendet , amely a 14. században terjedt el, közel a síizmushoz .

Iránban az elnyomás következtében a hurufi közösségek a 15. század végére eltűntek. De Törökországban később is léteztek. Itt a hurufiak, akik imámi síitáknak, valamint szunnitáknak és szúfiknak adtak ki magukat, kiterjedt török ​​nyelvű irodalmat hoztak létre . Az Oszmán Birodalomban a hurufik gyakran súlyos üldöztetésnek voltak kitéve.

A hurufizmus alapjai

A hurufizmus tanításaiban a ghulatra és a szúfizmusra jellemző elemek kombinációja található. E doktrína főbb rendelkezései között szerepel:

1) Panteizmus

2) Az ember egy magasabb rendű lény, aki az angyalok felett áll, hiszen Isten teremtette , aki felruházta a gondolkodás, az érzés, a hallás, a beszéd képességével, és ami a legfontosabb, hogy megértse a betűtudományt.

3) Szent szövegek értelmezése a perzsa (perzsa nyelvű szövegekhez ) és arab (a Korán ) ábécé segítségével, a betűk számértékeinek használatával. Ezt az álláspontot az iszmailiaktól kölcsönözték , de a hurufiak fejlesztették ki ezt a technikát [1] .

4) Az örökkévalóság tana és a világegyetem ciklikus jellege. A ciklusok nem azonosak egymással, hanem egymás folytatásai.

5) Misztikusként nagy jelentőséget tulajdonítottak a számoknak. Naimi 7 vonalat hasonlított össze egy személy arcán (4 szempilla, 2 szemöldök, 1 haj a fejen), amelyeket a Korán első szúrájával is azonosítottak, amely 7 versből állt, és 7 bolygót, 7 gömböt, 7 napot [2 ] .

Nevezetes társak

• Nasimi
• Ali-ul-Ala
• Muzaffar ud-Din Jahanshah Khan

Jegyzetek

1. ↑ Iszlám: Enciklopédiai szótár. Moszkva, "Nauka", 1991, 284. o
2. ↑ "HORUFISM" // URL: http://www.iranicaonline.org/articles/horufism

Linkek

• Arasly G. „Mindkét világ elfér bennem…”: Nasimi a hurufizmusról: [A könyv anyagai szerint. szerző]
• Ch. szerkesztők: L. F. Iljicsev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. Hurufizmus // Filozófiai enciklopédikus szótár. - Szovjet Enciklopédia . - M. , 1983. (Orosz)
• Vallástörténet
• Az iszlám története Azerbajdzsánban
• Hurufiták

Irodalom

Források:

• Naimi, Fazlullah. Vasiyatname // Azerbajdzsán. 1970. 5. sz.
• Nasimi, Seyid Imadeddin. És én magam lettem az Igazság Útja ... / Összeáll. és a jegyzet szerzője: P. Akhundova; Ford.: K. Simonov és mások - M .: Állam. Azerbajdzsáni Fordítóközpont, 2019. - 239 p.
• Nasimi, Imadeddin. Válogatott művek / Összeállította, előszó, hozzászólások. és szavakat. A. Safarli. - Baku : Maarif, 1985. - 439 p.
• Nasimi, Imadeddin. Dalszöveg: [Kedv. gazellák és rubaiyatok] / Előszó. I. N. Kazarinova; Per. N. I. Grebnyev, K. M. Szimonov, S. N. Ivanov. — M.; Szentpétervár: Dilya, 2001. - 353 p. - (Kelet lit. öröksége).
• Nasimi, Imadeddin. Nem fogok beilleszkedni ebbe a világba: [Versek] / Összeáll., szerk., szerző. előszó, utószó, szavak. A. Safarli. - Baku: Ganjlik, 1991. - 382 p.

Kutatás:

• Abbasi T. Fazlullah Naimi Hurufi tanításának ideológiai alapjai // Konferenciagyűjtemények / SIC Sociosphere. - Prága , 2015. - 10. sz. - S. 6-8.
• Averyanov Yu. A. A muszlim-keresztény vallási szinkretizmus egyes megnyilvánulásairól Imadeddin Nesimi türk költő munkásságában és a hurufi szekta tanításaiban // Vostok: Történelem, filológia, közgazdaságtan: Szo. Művészet. - SPb., 1999. - [Iss. 1.] - S. 9-22.
• Azeroglu B. Naimi és Nasimi // Azerbajdzsán. - 1973. - 8. sz.
• Amonova Z. K. A khurufi rend befolyásának kérdései a XV-XVII. század üzbég klasszikus irodalmára // Vestn. / Cseljabin. állapot egyetemi - 2011. - 11. szám (226). - P. 8-11.
• Arasly G. Imadeddin Nasimi: Élet és munka / Hamid Arasly. - Baku: Azerbajdzsán. könyv. kiadó, 1973. - 72 p.
• Aslanov V. I. Singer of Man: A születés 600. évfordulója alkalmából. nagy. azeri költő és filozófus I. Nasimi. - M .: Tudás, 1974. - 28 p.
• Ahmed E. Poetics and Mathematics: (Hurufism in Medieval Oriental Poetry and its Mathematical Disclosure) / Elbrus Ahmed. - Baku: Szil, 1979. - 188 p.
• Babaev Ya. M. A hurufizmus helye a keleti irodalmi és filozófiai gondolkodásban / Yagub Babaev // Miras [örökség]: Tudományos és népi. magazin - Asgabat, 2011. - 1. szám (41). - S. 32-42. — Oroszul, türkménül, angolul. lang.
• Babayev Ya. M. A hurufizmus és hatása az azerbajdzsáni irodalomra / Yagub Maharram oglu Babayev // Fiatal tudós. - 2009. - 3. szám (3). - S. 100-104.
• Bertels E. E. Fuzuli arab versei // Bertels E. E. Válogatott művek. - 2. kötet: Nizami és Fuzuli. — M.: Vost. lit., 1962. - S. 503-522. - Hurufiták, hurufizmus: S. 517-521.
• Bertels AE Hurufism // Filozófiai Enciklopédia. - 5. köt.: Jel. rendszerek - Yashts. Rendelet. — M.: Szov. Encycl., 1970. - S. 455-456.
• [Bertels AE] Hurufizmus // Filozófiai enciklopédikus szótár. — M.: Szov. Encycl., 1983. - S. 761-762.
• Ilih S. A Hamzevi és Hurufi eretnekség Boszniában az Oszmán Birodalom politikai válságára adott reakcióként a 16. század második felében // Bulg. hiszt. fordulat. - Szófia, 2000. - Y. 28, No. 1/2. - S. 34-40.
• Ilic S. Vallási zavargások Oszmán Boszniában a 16. század második felében. // Kérdés. történeteket. - 2002. - 2. sz. - C. 133-137.
• Imadeddin Nasimi, 14-15. század: szo. Művészet. / Összeg. B. A. Nabiev. - Baku: Szil, 1973. - 224 p.
• Imadeddin Nasimi // Avadyaeva E. N., Zdanovich L. I. 100 nagy kivégzés. - M. Veche, 2014.
• K[...] A. al-Hurufiyya / A. K. // Iszlám: Enciklopédia. szótár. - M .: Nauka, 1991. - S. 284-285.
• Kuli-zade Z. A. A keleti filozófia fejlődési mintái a XIII-XVI. században. és a Nyugat-Kelet probléma. - Baku: Szil, 1983. - 279 p.
• Kulizade Z. A. Nasimi Kelet filozófusa és költője. - Baku: Ganjlik, 1973. - 50 p.
• Kuli-zade Z. A. Khurufism és képviselői Azerbajdzsánban. - Baku: Szil, 1970. - 264 p.
• Kuli-zade Z.A. Khurufism és képviselői Azerbajdzsánban: A tézis kivonata. dis. ... d. philos. n. - Baku: AzSSR Tudományos Akadémia. Társadalmi Osztály. Tudományok, 1969. - 55 p.
• Kuli-zade Z. A. Khurufism és képviselői Azerbajdzsánban: Dis. ... d. philos. n.: 09.00.00. - Baku, 1968. - 406 p.
• Mammadov N. M. A szufi-hurufita világkép tükröződése Nasimi / Nizami Mammadov munkáiban // Filológia és ember. - 2019. - 4. sz. - S. 111-123.
• Mamedov N. M., Mamedalieva S. Yu. Nasimi filozófiája a humanisztikus eszmék világfejlődésének hullámán // Ekon. és a szociál-humanitárius kutatás. - Baku, 2020. - 2. szám (26). - S. 104-114. - Khurufizmus, khurufiták: S. 107-109.
• Petrusevszkij I. P. Iszlám Iránban a 7-15. században: (Előadások tanfolyama). - L .: Leningrád Kiadó. un-ta, 1966. - Hurufizmus: S. 304-306.
• Rusztamov E. A 15. század üzbég költői és a khurufizmus // Ázsia és Afrika népei. - 1963. - 4. sz. - S. 133-136.
• Hodgson M. Az iszlám története: Iszlám. civilizáció születésétől fogva a miénknek. napok. — M.: Eksmo; A mi szavunk, 2013.
• Hurufiták // Iszlám: Egy ateista szótára / Szerk. M. B. Piotrovszkij, S. M. Prozorov. - M .: Politizdat, 1988. - S. 240.
• Algar H. ASTARĀBĀDĪ, FAŻLALLĀH // URL: // http://www.iranicaonline.org/articles/astarabadi-fazlallah-sehab-al-din-b
• Algar H. HORUFISM // URL: http://www.iranicaonline.org/articles/horufism
• Browne EG További megjegyzések a hurufiak irodalmához és a Bektashi Dervis-renddel való kapcsolatukhoz // JRAS. – 1907.