Az affektusok elmélete
Az affektuselmélet a reneszánsz végén és a barokk korszakban Európában elterjedt zenei és esztétikai fogalom . Az affektusok alatt a tudósok megértették az ember bizonyos „rögzített” (kategorizálható) érzelmi állapotait (hasonlítsa össze a pszichológiában az affektus fogalmával). A barokk affektuselmélet a görög ókor etikai elméleteiig nyúlik vissza, amelyek meghatározták, hogyan lehet (nem csak a zene, hanem a költészet, a színház, a tánc stb. segítségével) bizonyos érzelmi állapotokat (öröm, szomorúság stb.) előidézni az emberben. , szenvedés stb.) a művészi kifejezés különböző eszközeivel.
A New Age affektuselmélete szerint a zene egyrészt arra hivatott, hogy az emberben különböző lélekállapotokat gerjesztsen, másrészt maga ábrázolja azokat. Athanasius Kircher (1650) 8 fő affektusra mutatott rá, amelyet a zene ébreszthet az emberben: vágy, szomorúság, bátorság, gyönyör, mértékletesség, harag, nagyság és szentség. A konkrét affektusok átadása magában foglalta ugyanazon (teoretikusok által megállapított) zenei kifejezési eszközök – harmónia , hangszerelés, ritmus , tempó stb.
A 18. század második felétől az affektuselmélet megszűnt közvetlenül befolyásolni a zenei gyakorlatot. Az eredetileg affektusokat jelölő zenei kifejezéseket (például az Allegro , Adagio stb. tempómegjelöléseket ) kezdték használni anélkül, hogy az érzelmi karakterhez kapcsolódtak volna.
Lásd még
Irodalom
- Nyugat-Európa zeneesztétikája a XVII-XVIII. Moszkva, 1971.
- Shestakov V. P. A zeneesztétika története az ókortól a XVIII. Moszkva, 1975; reprint Szentpétervár: LKI, 2010.
- Meyer-Sickendiek B. Affektpoetik. Eine Kulturgeschichte literarischer Emotionen. Würzburg, 2005.
- Bocharov Yu. S. Affektuselmélet // Great Russian Encyclopedia . T.2. Moszkva, 2005, 563. o.; frissített verzió a Tudásportálon (2022).
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák | |
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |