| Vaszilij Dmitrijevics Polenov | |
| A tanárok között . 1896 | |
| Vászon , olaj . 150 × 272,8 cm | |
| Állami Tretyakov Galéria , Moszkva |
Az "A tanárok között" Vaszilij Dmitrijevics Polenov (1844-1927) orosz művész festménye , munkásságának érett korszakának alkotása [1] .
Az „A tanárok közt” című festményt a művész 1896 -ban készítette, de Polenov már 1895 -ben , Rómában kezdett dolgozni rajta . Ez volt az első – a művész szavaival élve – „tematikus” képe a Krisztus életéből származó ciklusnak , amelyet Polenov tizenhárom éven keresztül készített 1896 és 1909 között (ekkor már elkészítette a „Krisztus és a Bűnös" , "A Genezáreti tavon " és "A hegyen. Pihenés") [2] .
A művész szent szövegeket olvasott, Ernst Renan és más liberális protestáns teológusok vallástörténeti műveit . A „Tanítók között” című festmény magyarázó kéziratában a művész részletesen jellemzi az egyes szereplőket, elgondolkodva azon, mit kaphatott a gyermek Jézus ezektől az ószövetségi bölcsektől. Polenov a bölcsesség kölcsönös cseréjének színterét bontja ki a képen Krisztus, az új vallási tanítás hordozója és Hillel, a régi zsidó tanítás képviselője között [1] .
Jelenleg az Állami Tretyakov Galéria gyűjteményében található . A festmény leltári száma 2806 . Egy magángaléria tulajdonosa, P. M. Tretyakov vásárolta meg 1896-ban magától a szerzőtől. A kép elkészítésének technikája olajfestmény vászonra. Mérete 150 x 272,8 centiméter. A jobb alsó sarokban a szerző aláírása és a befejezés dátuma: „Vpolenov 1896” (a „V” és „P” betűk összefonódnak) [3] .
A Tanítók között című festményhez számos vázlat maradt fenn. A Tretyakov Galéria őriz például egy ilyen vázlatot. 1895-ben készült el. A vázlattechnika olaj, vászon, karton. A vázlat mérete 17,5 x 30 centiméter. A vászon jobb alsó sarkában egy monogram aláírás található : "VP" . A vázlat K. F. Kolesnikov moszkvai gyűjteményéből került a múzeumba . A Tretyakov Képtár gyűjteményében található vázlat leltári száma 10960 . A festmény másik, 1894-ben készült vázlata (technika - papír, akvarell , grafitceruza) szintén a Tretyakov Képtárban található (leltári száma 7398 ) [4] .
Számos vázlat is megmaradt (a kép legjelentősebb szereplőinek arcát mutatják). Itt vannak ezek a vázlatok (mindegyik a Tretyakov Galériában található):
A kép alapja Lukács evangéliumának egy epizódja volt (II. fejezet, 40-52. vers), amely Jézus gyermekkoráról szól. Ez a kép Krisztus életének kronológiájában a következő (különböző források szerint a teljes ciklus 65-72 képet tartalmazhat [5] [6] ) a „ Bölcsességgel teli ” kép után , ahol a tudást szorgalmasan megértően ábrázolják. . Az evangélista így meséli el ezt az epizódot: amikor Jézus tizenkét éves volt , szülei elvitték Jeruzsálembe húsvétra . A nyaralásról visszatérve Názáretbe a szülők nem találták maguk mellett a fiút, és azt hitték, hogy Názáretbe megy más rokonaival. Ám egy napos út után nem találták őt az utazók között, ezért visszatértek Jeruzsálembe. A szülők három nappal a veszteség után találták meg a fiút. A templomban ült a tanítók között, hallgatta őket és kérdéseket tett fel nekik. A jelenlévőket lenyűgözte válaszainak bölcsessége és a fiú tudásának mélysége. A szülők hazavitték a tinédzsert Názáretbe [7] .
Lukács evangéliumának teljes szövege (II. fejezet, 40-52. vers)„41 És szülei minden évben elmentek Jeruzsálembe a húsvét ünnepére. 42 Tizenkét éves kora után pedig, amikor az ünnep szokása szerint felmentek Jeruzsálembe, 43 és betöltötték a kitűzött napokat, a szolga Jézus Jeruzsálemben maradt, amikor visszatért, és szülei ezt nem vették észre. 44 Azt gondolván, hogy társaival van, egynapos utat tettek meg, és keresni kezdték őt rokonok és barátok körében, 45 és nem találták, visszatértek Jeruzsálembe, és megkeresték. 46 És lőn három nap múlva, hogy a templomban találták őt a tanítók között ülve, és hallgatta őket, és kérdéseket tett fel nekik; 47 És mindazok, akik hallották őt, csodálkoztak értelmén és válaszain. 48 Amikor meglátták őt, elcsodálkoztak, és anyja így szólt hozzá: Gyermekem, miért tetted ezt velünk? Íme, atyád és én fájdalommal keresünk Téged. 49 És monda nékik: Miért kerestek engem? Nem tudtátok, hogy Atyám birodalmában kell lennem? 50 És nem értették a szót, amelyet mondott nekik. 51 És elment velük, és eljött Názáretbe, és engedelmes volt nekik, és az anyja mindezt a szívében őrizte. [7]
Vaszilij Polenov művész ezt a jelenetet próbálta ábrázolni A tanárok között című festményében. Az evangéliumban található információ kevés, ezért a művésznek találgatnia kellett, hogyan alakulhat a beszélgetés. A tanítók és Jézus a templom padlóján ülnek egy szőnyegen cipő nélkül. Jézus középen van, a tanítók előtt, hiszen ő áll mindenki figyelmének középpontjában. Jézus az egyetlen gyermek a templomban. Fehér ruhába van öltözve. A templom szürkületben van, a helyiséget az utca nappali fénye világítja meg. A templomnak több emelete van. Egy férfi áll a második emeleten, és nézi a tanárok és a fiú közötti beszélgetést. A festmény hátterében egy másik embercsoport látható, akik egymással beszélgetnek. A második jeruzsálemi templom , amelyben ez az esemény ténylegesen megtörtént, korunkig nem maradt fenn (70-ben lerombolták). A templomról a kortársak által készített képek és leírások meglehetősen feltételesek, így a művész szabad utat engedhet fantáziájának. Az építészeti elemeket részletesen ábrázolják: oszlopsor, terasz, lépcsőház. A képen sok olyan szereplő van, amely nem tartozik a fő (központi) csoportba [8] .
A Krisztus életének szentelt ciklusban maga a művész így ír a feladatról: „Az evangéliumi legendákban Krisztus valóságos, élő személy, vagy az Emberfia, ahogyan állandóan nevezte magát. , és a szellem nagysága által Isten Fia, ahogyan mások hívták. Ezért a lényeg, hogy ezt az élő képet adjuk a művészetben olyannak, amilyen a valóságban volt” [9] .
Polenov számára fontos volt, hogy festményének hangulatát minél hitelesebbé tegye. Ezért (saját szavaival élve) a római zsidó negyedből ( a gettóból ) ülőket használt. Véleménye szerint a gettó zsidóinak a környező keresztény világtól való elszigeteltségük miatt sikerült megőrizni a hagyományokat és a nemzeti karaktert (nagyobb mértékben, mint a palesztinai zsidóknak , ahol évszázadokon át keveredtek az ide érkező hódítókkal). [9] . A képhez fűzött kommentárjában a művész megnevezi a valódi szereplők nevét: Shimon Bar Yochai (a valóságban a Kr. u. 2. században élt), aki azt mondta, hogy „nincs magasabb a csendnél”, Hillel rabbi (a legtekintélyesebb teológus a farizeusok között akkoriban ), Nikodémus (Krisztus leendő tanítványa)... Polenov számára az egyik legfontosabb szereplő a Krisztussal szemben ülő farizeus. Jézus szavai meglepték és elgondolkodtatták, erkölcsi felfordulás megy végbe az elméjében. „Senkinek nem lesz a követője, hanem megalkotja saját gondolatát, saját etikáját , Krisztus egyik munkatársa lesz az emberiség erkölcsi tökéletesedésének ügyében, egyike lesz azoknak a nagy gondolkodóknak, akik elindították erkölcsi növekedését. Ilyenek voltak a nagy zsidók – Gamaliel , Spinoza , Lassalle ” – írta maga Polenov [1] .
A templom bejáratánál egy nőt ábrázolnak, akit elönt az öröm. Ez Jézus anyja . A művész Máriát ábrázolta a háttérben, nem tűnik ki a mellékszereplők közül [8] .
Íme, amit Polenov maga írt festményéről:
„Krisztus életének egyik legerőteljesebb és legizgalmasabb pillanatában vagyunk itt, ez az a pillanat, amikor minden, ami még homályosan álmodott róla, itt, mindannak a benyomása alatt, amit először hallott, talán tudatosan alak. Ettől a pillanattól fogva valószínűleg elkezdődik elméjének és szívének tudatos munkája, az a munka, amely 33 éves korában a nyílt prédikációra késztette. A körülötte lévő emberek itt változatos típusúak; ők mintegy megszemélyesítik az egész kereszténység későbbi életét, mindazokat az elemeket, amelyekkel szembe kellett néznie és most is szembe kell néznie.
– Szvetlana Sztyepanova. – Tele van bölcsességgel. Az evangéliumi etika eredete Vaszilij Polenov értelmezésében [1]Vázlat a "A tanárok között" festményhez
A tanárok közül, 1895, vázlat egy festményhez az Állami Tretyakov Galériából
Egy fiú feje (fiatal Jézus), 1895. Tanulmány az "A tanítók között" című festményhez
Hillel rabbi , 1895. Tanulmány a tanárok között
| Vaszilij Polenov művei | |
|---|---|
| |