Spurgeon, Charles Gaddon

Charles Gaddon Spurgeon
Charles Haddon Spurgeon
Születési dátum 1834. június 19( 1834-06-19 )
Születési hely Essex Egyesült Királyság
Halál dátuma 1892. január 31. (57 évesen)( 1892-01-31 )
A halál helye Menton , Franciaország
Polgárság Nagy-Britannia
Polgárság Nagy-Britannia
Foglalkozása teológus, lelkész
Apa John Spurgeon
Anya Eliza Spurgeon
Házastárs Suzanne Spurgeon
Gyermekek Charles és Thomas
Autogram
Weboldal spurgeon.org _ 
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Charles Haddon Spurgeon ( 1834  . június 19. – 1892 . január  31. ) angol baptista és prédikátor . Spurgeon hatalmas hatást gyakorolt ​​a különböző protestáns felekezetekre, ezért is ismerték a "prédikátorok királyaként". Szilárdan ragaszkodott a hagyományos református baptista hitvalláshoz. Az 1689-es westminsteri hitvallásnak megfelelően az egyházat védve szembeszállt az akkori egyház liberális és pragmatikus irányzataival. A homiletikus exegézis egyik legkiemelkedőbb képviselője a protestantizmusban [1] .

Spurgeon 38 évig pásztorolta a New Park Street Chapel-t( Orosz "Chapel on New Park Street" , később "Metropolitan Tabernacle"( oroszul: "Metropolitan Tabernacle" )) Londonban, Anglia legnagyobb baptista templomában [2] . Számos konfliktusba keveredett a Nagy-Britannia Baptista Uniójávalés később a hiedelmek közötti különbségek miatt elhagyta ezt az egyesületet [3] . 1867-ben árvaházat alapított, amelyet később Spurgeons -nak neveztek el.az ő tiszteletére. Bibliafőiskolát is nyitott, amely szintén halála után az alapító nevét kapta.

Spurgeon számos mű szerzője, köztük sok prédikáció, egy önéletrajz, bibliakommentárok , imákról szóló könyv , imák , folyóiratok, versek, himnuszok stb. [4] [5] . Sok prédikációt rögzítettek, ahogy Spurgeon élete során elmondták és sok nyelvre lefordították. A szemtanúk elmondása szerint erőteljes prédikációkat tartott, amelyeket a gondolat mélysége és az előadás pontossága jellemez, szónoki képességei pedig lenyűgözték a Fővárosi Tabernákulum tagjait. Sok keresztény nagyra értékeli írásait más vallásos szerzőkkel összehasonlítva [6] .

Életrajz

Korai élet

1834. június 19-én született Kelvedon városában, az angol Essex megyében . 10 hónapos korában Colchesterbe költöztették . Spurgeon kilépése az anglikanizmusból 1850. január 6-án történt, amikor 15 éves volt [7] . Míg úton volt, egy hóvihar arra kényszerítette, hogy félbeszakítsa tervezett utazását, és megálljon egy metodista templomnál a colchesteri Newtownban, ahol Isten megérintette a szívét. A szöveg, ami megérintette, az Ézsaiás 45:22 volt: "Térjetek hozzám, és üdvözüljetek, a föld minden vége, mert én vagyok az Isten, és nincs más." Még abban az évben, 1850. április 4-én a newmarketi gyülekezet tagja lett .

1850. május 3-án megkeresztelkedett , majd Cambridge -be költözött , ahol vasárnapi iskolai tanár lett, és valamivel később kezdte el prédikálómunkáját. Spurgeon 1850-51 telén tartotta első prédikációját a Teversam Cottage-ban, amikor egy barátjának kellett kitöltenie. Prédikátori pályafutása kezdetétől stílusát és képességeit átlagon felülinek ítélték. Ugyanebben az évben egy kis baptista gyülekezet pásztora lett a cambridgeshire -i Waterbeachben , ahol 1853-ban kiadta első irodalmi művét, az Evangéliumi traktátot .

Istentisztelet a New Park Street Chapelben

1854 áprilisában, négy évvel megtérése után, az akkor még csak 19 éves Spurgeont meghívták a híres londoni New Park Street kápolna lelkészének ., Southwark , ahol egy magánbaptista pásztorkodott előtte Benjamin KeachJohn Gill teológusés John Rippon. Ez volt akkoriban a legnagyobb baptista gyülekezet Londonban, és az elmúlt néhány évben folyamatosan zsugorodott. Spurgeon Londonban a Londoni Baptista Szövetség egyik alapítója lesz.

Alig néhány hónappal Londonba érkezése után Spurgeon prédikációi népszerűvé váltak, és széles körben ismertté válik. Néhány évvel később megjelent első prédikációja a New Park Street-i kápolnában. Ezt követően minden héten kinyomtatják Spurgeon prédikációit, és egyre nő a példányszámuk. 1892-ben bekövetkezett haláláig körülbelül 3600 prédikációt mondott, és 49 kötetnyi bibliamagyarázatot, mondásokat, anekdotákat, illusztrációkat és imákat adott ki.

Spurgeon hírnevének növekedése azonnal kiváltotta az ellene irányuló kritikák növekedését. Az első sajtótámadás 1855 januárjában jelent meg az Earthen Vesselben . Prédikációja, bár lényegét tekintve nem forradalmi, őszinte és közvetlen felhívás volt a Bibliát olvasó emberekhez, hogy hiedelmeiket összhangba hozzák a Biblia tanításaival. A média támadásai egész életében folytatódtak. A közösség gyorsan kinőtte az épületet, és az Exeter Hallba költözött, majd a Surrey Gardens Music Hallban. Ezeken a helyeken Spurgeon gyakran prédikált több mint 10 000 fős hallgatóság előtt. 22 évesen Spurgeon volt a nap legnépszerűbb prédikátora.

1856. január 8-án Spurgeon feleségül vette Susannát, Robert Thompson lányát. Valamivel később, 1857. szeptember 20-án született két ikerük, Charles és Thomas. 1856-ban, mivel saját temploma nem tudott mindenkit befogadni, Spurgeon először koncerttermekben kezdett prédikálni, ahol egyszerre 10 ezer ember gyűlt össze. 1856. október 19-én, amikor Spurgeon először prédikált a Surrey Gardens zenetermében, tragédia történt. A prédikáció alatt valaki felkiáltott: "Tűz!" Pánik kezdődött, az emberek a kijárathoz rohantak, és a bekövetkezett zúzásban többen meghaltak, sokan pedig súlyosan megsérültek. Ez az esemény súlyosan érintette Spurgeont, és mély depresszióba sodorta. Sok év után sem tudott könnyek nélkül visszaemlékezni erre az eseményre.

Walter Thornbury később ezt írta az Old and New Londonban (1897), leírva a későbbi Surrey Gardens-i összejöveteleket:

…a terembe rohanó 10 000 lélekből álló gyülekezet, megtöltve a karzatokat, zümmögve, zümmögve és nyüzsögve, mint egy óriási méhkaptár; először arra törekszik, hogy a legjobb helyeket foglalja el, és végül minden megmaradt helyet. Fél óra várakozás után - ha helyet akar foglalni, akkor legalább ezúttal ott kell lennie... Mr. Spurgeon fellép a pódiumára. Az emberek dübörgését, nyüzsgését, lökdösődését csendes, tömény izgalom váltja fel... amely mintha elektromos áramként haladt volna át egyszerre minden jelenlévő mellkasán, és ezzel a mágneses áramkörrel a prédikátor kb. két óra. Nem áll szándékomban összefoglalni a kijelentését. Elég csak annyit mondani a hangjáról, hogy ereje és hangossága elegendő ahhoz, hogy mindenkit elérjen ebben a hatalmas gyülekezetben; nyelvezetéről, amely se nem túlszárnyaló, se nem vulgáris; stílusáról, amely néhol családias, néhol nagyképű, de mindig vidám és sokszor sokatmondó; doktrínáiról, ahol sem a „kálvinizmus”, sem a „keresztség” nem szerepel annak a harcnak az élén, amelyet Spurgeon úr lankadatlan kitartással és az evangélium fegyvereként vív az istentelenség, a hazugság, a képmutatás, a büszkeség és ezek ellen. titkos hétköznapi bűnök, amelyeket az ember oly könnyen legyőz a mindennapi életben; és mindezt egy szóban összefoglalva, elég annyit mondani róla, mint egy olyan emberről, aki tökéletes meggyőződésével és őszinteségével lenyűgöz.

Spurgeon munkája folytatódott. 1857-ben Londonban lelkészi főiskolát szervezettaki 1923-ban bekövetkezett halála után, amikor jelenlegi South Norwood Hill-i épületébe költözött, az alapítóról kapta a nevét. 1857. október 7-én Spurgeon prédikációja a londoni Crystal Palace -ban vonzotta a legtöbb hallgatót - 23 654 embert, aminek köszönhetően megkapta a "Prédikátorok királya" címet a sajtóban. Spurgeon ezt írta erről:

1857-ben, egy-két nappal a Kristálypalota prédikációja előtt úgy döntöttem, hogy kiválasztok egy helyet, ahol a szószéket fel kell állítani; és az épület akusztikai tulajdonságainak próbára hangosan felkiáltott: „Íme az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűnét”. Az egyik galériában ezeket a szavakat egy munkás hallotta, aki semmit sem tudott a történtekről, és üzenetként szálltak le a lelkébe a mennyből. Elöntötte bűnének bűntudata, eltette a szerszámait, hazament, és ott egy lelki küzdelem időszaka után békét és életet talált Isten Bárányáról való elmélkedésben. Évekkel később elmesélte ezt a történetet valakinek, aki meglátogatta a halálos ágyán.

Szolgálat a Fővárosi Tabernákulumban

1861. március 18-án a közösség új gyülekezeti épületbe költözött, amelyet hatezer ember egyidejű jelenlétére terveztek. 5000 ülőhellyel és 1000 állóhellyel rendelkezett. A templom a "Metropolitan Tabernákulum" nevet viseli( oroszul: "Metropolitan tabernákulum" ). A Metropolitan Tabernákulum korának legnagyobb egyházi épülete volt. Spurgeon hetente többször prédikált ebben a templomban 31 éven át, egészen haláláig. Soha nem hívott oltárt prédikációi végén, de mindig bejelentette, hogy ha valakit érdekel a vasárnapi prédikáció, találkozhat vele egy beszélgetésre a másnap reggeli istentisztelet előtt vagy után. És aznap mindig volt valaki az ajtajában.

Prédikációi előtt teljes jegyzeteket írt a prédikációiról, de a szószékre csak egy kártyával ment a vázlatok mellé. A gyorsírók felvették beszédét a prédikáció alatt, másnap Spurgeon változtatásokat eszközölt az átiratokon, hogy azok azonnal megjelenjenek. Heti, fillérekért árult prédikációit széles körben terjesztették, és még mindig minden idők egyik legkelendőbb kiadványsorozata.

Spurgeon első prédikációjának kezdete a Tabernákulumban :

Szeretném, ha ebben a házban a szolgálat tárgya, amíg ez a szószék marad, és amíg ezt a házat hívők látogatják, Jézus Krisztus személye lenne. Nem szégyellem bevallani, hogy református vagyok, bár inkább Kálvin szerint vagyok református, mint a modern torz divat szerint. Nem szégyellem a baptista nevét viselni. Elegendő bizonyítékotok van arra, hogy nem szégyellem Urunk Jézus Krisztus szentségét. De ha megkérnek, mondjam el, mi a hitvallásom, azt hiszem, azt kell válaszolnom: "Ez Jézus Krisztus." Tiszteletreméltó elődöm, Dr. Gill csodálatra méltó és kiváló teológiát hagyott maga után; de a teológia, amelyhez Isten segítségével láncoltam és örökre hozzákötöm magam, nem az ő teológiai rendszere vagy más emberi tanítás, hanem Krisztus Jézus, aki az evangélium összessége és lényege; Aki önmagában az egész teológia, minden értékes igazság megtestesítője, az út, az igazság és az élet dicsőséges személyes megtestesítője.

- [8]

A prédikációk kiadása mellett Spurgeon számos himnuszt is írt, és 1866-ban kiadott egy új lelki énekgyűjteményt Saját himnuszkönyvünk címmel . Ez a gyűjtemény alapvetően Isaac Watts zsoltáraiból és himnuszaiból állt , amelyeket eredetileg John Rippon, Spurgeon elődje választott ki. Az éneklés a gyülekezetben kizárólag a cappella volt az ő irányításával. Emberek ezrei hallgatták a prédikációkat és énekeltek himnuszokat a hang felerősítése nélkül. A himnuszok olyan téma volt, amelyet Spurgeon komolyan vett. Amíg Spurgeon még a New Park Streeten prédikált, Angliában megjelent a The Rivulet című énekeskönyv . Spurgeon megtámadta ennek a gyűjteménynek a teológiáját, amely nagyrészt deisztikus volt . Áttekintése végén Spurgeon figyelmeztetett:

Hamarosan nem gyermekkesztyűben, hanem a szent bátorság és becsületesség kesztyűjében kell megküzdenünk az igazságért. Menjetek, kereszt harcosai, mert a király áll a ti életeken.

1862. június 5-én Spurgeon kihívta az angliai egyházat azzal, hogy a keresztelési újjászületés ellen prédikált [9] . Spurgeon azonban más felekezetek tevékenységében is részt vett: 1877-ben például a dingwalli Skóciai Szabadegyház új templomának megnyitóján prédikált . Spurgeon ebben az időszakban talált barátra James Hudson Taylorban , a vallásközi Kínai Inland Mission alapítójában .. Spurgeon pénzügyi támogatást nyújtott a misszió munkájához, és sok törekvő misszionáriust bátorított, hogy jelentkezzenek a Taylor-misszióba. Dolgozott az interkulturális evangelizáció munkájában is, népszerűsítette az ún. "Könyv szavak nélkül", egy tanulmányi kalauz, amelyet 1866. január 11-én kelt üzenetében írt le a Zsoltárok 50:9 egyik szakaszában: „Moss meg engem, és fehérebb leszek a hónál.” A könyvet használták és használják ma is az evangéliumi igazságok tanítására nem olvasóknak és más kultúrákból és nyelveken élőknek [10] [11] .

George Muller példáját követve, Spurgeon megalapította a Stockwell Árvaházat Londonban, amely 1867-ben nyílt meg. 1879-ben az árvaház lányokat is fogadni kezdett. Az óvóhely munkája egészen 1940-ig folytatódott, amikor is a második világháború alatt nem bombázták le német repülőgépek [12] [13] [14] . A háború után az árvaházat újjáépítették, és átkeresztelték Spurgeon's Orphanage névre.amely a mai napig érvényes.

David Livingston misszionárius 1873-ban bekövetkezett halála után kevés birtoka között találták Spurgeon egyik népszerű prédikációjának, a "Véletlenségek, nem büntetés" [15] elszíneződött másolatát . Az első oldal tetején egy kézzel írt megjegyzés volt: "Nagyon jó, D.L." Dávid ezt a prédikációt magával vitte afrikai utazásai során. Ezt a példányt Spurgeonnak szállították, és kincsként őrizte [16] .

Lefokozási vita

1887-ben, miután Spurgeon "The Demotion" című cikke megjelent a The Sword & the Trowel -ban , az angol baptisták körében elkezdődött az úgynevezett "Demotion Controversy" [ 17] . A vita során a Metropolitan Tabernacle kilépett a Nagy-Britannia Baptista Uniójából, a világ legnagyobb autonóm egyházává vált. Spurgeon a következőképpen fogalmazta meg a vitát:

A Krisztus megváltásában hívők most szövetségben vannak azokkal, akik elutasítják azt; azok, akik hisznek a Szentírásban, konföderációban vannak azokkal, akik tagadják az ihletet; azok, akik ragaszkodnak az evangéliumi tanításhoz, nyílt szövetségben állnak azokkal, akik mesének nevezik, akik tagadják a Szentlélek azonosságát, akik erkölcstelennek nevezik az egyedül hit általi megigazulást, és hisznek abban, hogy a halál után van még egy esély... Szilárd meggyőződésünk az, hogy ne legyen további kommunikáció. Az alapvető tévedéssel járó közösség a bűnben való részvétel

- [18]

A vita arról kapta a nevét, hogy Spurgeon a "lealacsonyítás" kifejezést használta néhány más baptisták Bibliával kapcsolatos nézetének leírására (vagyis "lefokozták" a Bibliát és a sola scriptura elvét ) [17] . Spurgeon azzal érvelt, hogy Graf Wellhausen hipotézisének , Charles Darwin evolúciós elméletének és más elképzeléseinek fokozatos elfogadása meggyengítette a Baptista Uniót [19] [20] [21] . Spurgeon határozottan elítélte a tanítást, amely a következőkhöz vezetett:

Kétségtelen, hogy az új tan nem szolgálhat sem Istennek, sem embernek; nem arra van kitalálva. Még ha a világ legőszintébb emberei is hirdetnék ezer éven át, soha egyetlen lelket sem újítana meg, és egyetlen emberi szívben sem győzné le a büszkeséget.

- [17]

Az ellenzék megosztottságot okozott a baptisták és más nonkonformisták között . Spurgeon érveit továbbra is fontos paradigmának tekintik [22] [23] .

Az elmúlt évek és a halál

Az elmúlt években Spurgeon egészségi állapota jelentősen leromlott, és a reuma , a köszvény és a Bright-kór kombinációjában szenvedett.. Spurgeon 1892-ben halt meg Franciaországban , Menton városában , ahol kezelték, és Londonban temették el [19] .

Művek

Charles Gaddon Spurgeon irodalmi öröksége több mint 60 prédikációs kötet és 140 könyv a keresztény teológia és a lelki élet különböző kérdéseiről [24] .

Spurgeon prédikációit klasszikusnak tekintik a protestáns homiletikában [1] , műveit a világ több mint 35 nyelvére fordították le, és a baptista, pünkösdi és más, hozzájuk közel álló egyházak legnépszerűbb spirituális irodalma közé tartoznak.

Spurgeon teológiájában ragaszkodott a kálvinista nézetekhez és a Biblia értelmezésének konzervatív megközelítéséhez, kategorikusan elutasítva az allegorikus értelmezési módszert.

A Biblia nem gyönyörű allegóriák vagy tanulságos költői hagyományok gyűjteménye. A valóban megtörtént eseményeket közvetíti felénk, és szokatlanul súlyos, fontos igazságokat tár fel.

- C. Spurgeon. Jó tanács az evangélistáknak

A legjelentősebb alkotások:

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Men A.V. bibliológiai szótár: 3 kötetben - M .: Alexander Men Fund. – 2002
  2. ↑ A tabernákulum története .
  3. ↑ Farley .
  4. ↑ Spurgeon, 1982 .
  5. ↑ A baptista énekeskönyv, 1982 .
  6. ↑ Dallimore, 1985 , p. 178–179.
  7. ↑ Fullerton, 1966 , p. 5.
  8. ↑ Az első prédikáció a Fővárosi Tabernákulumban .
  9. ↑ Spurgeon, 2007 .
  10. ↑ A szótlan könyv, 2007 .
  11. ↑ Austin, 2007 , p. 1–10.
  12. ↑ Rövid történelem, 2003 .
  13. ↑ Birchington története, 2005 .
  14. ↑ Árvaház, 2006 .
  15. ↑ Spurgeon, 2006 .
  16. ↑ Fullerton, 1966 .
  17. ↑ 1 2 3 Spurgeon, 2009 .
  18. ↑ Spurgeon, 1887 .
  19. ↑ Dallimore 12. , 1985 .
  20. ↑ Sheehan, 1985 .
  21. ↑ Csalán, 2013 .
  22. ↑ Swanson, 2008 .
  23. ↑ Bűn, 2000 , p. 302-323.
  24. ↑ Szellemi és oktató irodalom a BLAGOVESTNIK.org weboldalon (elérhetetlen link) . Letöltve: 2007. április 26. Az eredetiből archiválva : 2019. január 19. 
  25. ↑ Spurgeon, Charles H.: VÁRJUK ELJÖVETELÉT. Prédikációk gyűjteménye az úrvacsora tiszteletére. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23. Az eredetiből archiválva : 2021. január 29.
  26. ↑ Spurgeon, Charles: MERT MEGVAN ÍRVA. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23. Az eredetiből archiválva : 2021. április 15.
  27. ↑ Spurgeon, C.H.: HOGYAN VEZETJÜK A LELKEKET KRISZTUSHOZ. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23. Az eredetiből archiválva : 2021. január 30.
  28. ↑ Spurgeon, Charles Gaddon: MINDEN ISTEN DICSSÉGÉRE. Önéletrajz. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23.
  29. ↑ Spurgeon, Charles: 12 Prédikáció a szívről. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23.
  30. ↑ Spurgeon, Charles: 12 HORMONIES A HÍVŐKRŐL . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23. Az eredetiből archiválva : 2021. január 29.
  31. ↑ C. G. Spurgeon: A HÁZA AJTÓJA NYITVA VAN. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23.
  32. ↑ Spurgeon, C.H.: ÁLLÁS EGY NAGY Prédikátor SZEMÉBEN. . Keresztény kiadó "Altar". Keresztény könyvek . Letöltve: 2021. január 23. Az eredetiből archiválva : 2021. január 29.

Bibliográfia

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  A közösségi hálózatokon
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz