Szolovetszkij kolostor

Kolostor
Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor

A Szolovetszkij-kolostor együttese
65°01′28″ s. SH. 35°42′38″ K e.
Ország  Oroszország
Elhelyezkedés Arhangelszki régió ,
Primorszkij kerület ,
Szolovecki település
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Patriarchális stavropegia
Típusú Férfi
Az alapítás dátuma 1420-1430-as évek
Ismert lakosok Szolovecki Zosima , Szolovecki Savvaty , Anzersky Job , Jonah és Vassian
Alkirály Porfiry püspök (Shutov)
Állapot Az állam védi
Állapot jelenlegi
Weboldal solovki-monastyr.ru
Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya
reg. No. 292120004552046 ( EGROKN )
Cikkszám: 2910179000 (Wikigid DB)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Az UNESCO zászlaja Az UNESCO Világörökség része , tételszám: 632
rus. • angol. • fr.

A Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor  az orosz ortodox egyház sztauropegiális kolostora , amely Szolovecszkij faluban , az Arhangelszki régió Primorszkij kerületében található , a Fehér-tenger Solovetsky-szigetén .

Az 1420-1430-as években keletkezett, Szent Fülöp munkásságával kőből újjáépítették, a pétri előtti időkben az állam legnagyobb birtokosai közé sorolták. 1669-1676 között a cári csapatok ostrom alá vették, mint a nikoni átalakulásokkal szembeni ellenállás egyik központját .

A szovjet uralom alatt a kolostor területén működött az ország első speciális tábora , és létrejött a Szolovecki Múzeum-rezervátum is, amelyet 1974-ben Szolovecki Állami Történeti, Építészeti és Természeti Múzeum-rezervátummá szerveztek át . A kolostori élet 1990. október 25-én indult újra.

1992-ben a Szolovetszkij Múzeum-rezervátum műemlékegyüttese felkerült az UNESCO világörökségi listájára , 1995-ben pedig az Orosz Föderáció népeinek kulturális örökségének különösen értékes tárgyainak állami kódexébe .

Történelem

Az első kolostori település 1429-ben keletkezett, amikor Savvaty és Herman szerzetesek telepedtek le itt , akik hat évet töltöttek elzártan a szigeten. 1436-ban, Savvaty halála után Zosima megérkezett a szigetre , aki kolostort és két fatemplomot alapított itt: az Úr színeváltozását és a Csodatevő Szent Miklóst. Jónás érsek küldte ide Pavel apátot, akit 1442-ben Zosima apát váltott fel. 1485-ben és 1538-ban erős tüzek dúltak itt, ennek következtében 1552-ben megkezdődött a templomok kőépítése, 1590-1594-ben pedig egy védőgránitfalat építettek újjá. 1651-ben az apátnő helyett archimandriát hoztak létre [1] . 1682 márciusáig, a Kholmogori egyházmegye megalapításáig , a kolostor a Novgorodi egyházmegye része volt .

A kolostor 16. századi virágkora Fülöp Kolicsov apát tevékenységéhez kötődik, akit 1548-ban választott meg a kolostor székesegyháza, és akit Theodosius novgorodi érsek apáti rangra emelt . Fülöp apát sokat dolgozott a kolostor belső és külső fejlesztésén. A cár és más jótevők nagy pénzbeli hozzájárulása lehetővé tette két nagy templom építését: a Legszentebb Theotokos mennybevétele és az Úr színeváltozása tiszteletére . Ez utóbbiba kerültek a kolostoralapítók, Zosima és Savvaty szentek ereklyéi . A király által a só vámmentes kereskedelmére adott jogának [2] és Fülöp hegumen példamutató gazdasági tevékenységének köszönhetően a kolostor Észak- Pomorie leggazdagabb ipari és kulturális központjává vált . Fülöp csatornahálózatot rendezett be a Szolovetszkij-sziget számos tava között, malmokat épített rájuk, számos új melléképületet épített, és megnövelte a háztartási készletet; a pomerániai földeken megnőtt a sótartók száma , a Pjali folyó partján megszervezték a Korelszkij kerület első vasmegmunkáló fegyvergyárát .

Igazságos életével a Szolovecki apát egyetemes tiszteletre tett szert, s életének híre olyan messzire terjedt, hogy eljutott Rettegett Iván cárhoz , aki a Szolovecki kolostorból kihívta Fülöpöt, és felajánlotta, hogy elfoglalja a moszkvai metropolita székét.

A 16. század végén krónikákat kezdtek vezetni a Szolovecki kolostorban [3] . A Solovetsky krónikás különösen a kolostor építésének kezdete óta történt eseményekről, alapítóiról, Zosimáról, Savvatyról és Hermanról mesél. Továbbá az apátváltás évei szerint rendezett szövegben a kolostorépítésről, a kolostornak nyújtott királyi támogatásokról, az 1667-1676-os Szolovecszkij-felkelésről és I. Péter kolostorlátogatásáról adnak tájékoztatást. A legfrissebb hírek 1759-re vonatkoznak, Varsonofy arhangelszki és holmogorszki érsek haláláról . Az egyik kiadásban a krónikás 1814-ig folytatta, a legfrissebb hír a tüzérség és a fegyverek elszállításáról szól a kolostorból a Novodvinszki erődbe [4] .

1621. augusztus 5-én királyi levél érkezett a Szolovetszkij-kolostorhoz, amelyben az állt, hogy mivel Szolovki „ukrán hely ” (külső), a kolostort meg kell erősíteni, kőből lakóépületeket kell építeni a kiszolgáló emberek számára, és szükséges „árokba zuhanni a Szolovecki város közelében, amelyet kővel kezdték kirakni ... ásni, kibélelni egy kővel és megverni a fokhagymát” [5] [6] .

A leendő Nikon pátriárkát 30 éves korában [7] 1635-ben nevével a Szolovetszkij-kolostor Szentháromság Anzersky Skete-jában tonzírozták [8] . Egy idő után Eleazar Anzersky szerzetes , a skete kezdeti véne a Nikon feladatai közé sorolta a liturgiák ünneplését és a gazdasági rész irányítását. Ám 1639-ben, miután összeütközésbe került Eleázárral, Nikon elmenekült a skete elől [9] , és később felvették a Kozheozersky kolostorba [7] .

Nikon pátriárka egyházi reformját a kolostor eretnekségként ítélte el . A konfrontáció ostrom (ún. Szolovetszkij-szék ) formáját öltötte, amely 1668-tól 1676-ig tartott. 1676-ban az egyik szerzetes árulása következtében az erődöt elfoglalták. Szinte az összes lázadó szerzetest megölték [10] . Balthasar Coyette , aki 1675-ben érkezett Arhangelszkbe a holland nagykövetség tagjaként, emlékirataiban feljegyezte a pilóta történetét, miszerint a kolostort 10 ezer íjász ostromolta, és a szerzetesek, akik 300 fegyverrel és készlettel rendelkeztek 30 éven át, bátran védekeztek. maguk. Később azonban a hollandok megtudták, hogy a kolostort elfoglalták, mivel a szerzetesek többsége elmenekült [11] .

A kolostorban virágzott a mesterség: sótartók és kovácsművek voltak; szerzetesek és novíciusok halat fogtak és tenyésztettek, állatokra vadásztak és zöldséget termesztettek. A kolostor gazdasága Irinarkh apát (1613-1626) alatt érte el csúcspontját.

Ugyanakkor a kolostor a természeti erőforrásokért küzdött. A 17. század közepén a kolostor birtokába került Udor falu a Seregovsky sóbánya közelében ( 770 km-re Szolovkitól) a Vym folyón (ma Komi Köztársaság). A sóipar létrehozására a kolostor vezetősége három meghatalmazottat küldött Szeregovoba. 170 ember érkezett velük, köztük 50 íjász. Egyrészt a Szolovetszkij-kolostor és Filatiev kereskedő (1678-ban egy kis sóipart nyitott), másrészt a helyi sótartó Pankratiev között „háború” kezdődött, amelyet a petícióban leírtak a második oldalon. a következőképpen: „... íjból lőttek és náddal aprítottak , és emberét, Ivaška Jakimovot szarvakkal leszúrták és agyonlőtték, négy embert megsebesítettek, 5 yard munkásait pedig megégették. Pankratievnek Moszkvában sikerült bírósági eljárást kezdeményeznie versenytársai ellen, sikerült megváltoztatnia a Jarenszkij kormányzót (Filatyev patrónusát), 20 „saját” Usztyug íjászt bérelt és küldött Szeregovóba. Ezt követően a Filatyev-halászat hanyatlásba esett, és a Szolovetszkij-kolostor feladta a sóbányászat iránti igényét. A Pankratiev üzem tulajdonosának a Szolovecki kolostor íjászaival és Filatiev lakosságával 1684-ben aratott „háborúban” aratott győzelem tiszteletére keresztet helyeztek a folyópartra [12] [13] .

Kemyu mellett a Szolovecki kolostor fontos végvár volt helyőrséggel és tüzérséggel. A 17. században mintegy 350 szerzetes, 600-700 novícius és paraszt élt a kolostorban. Kétszer, 1694. július 7-én és 1702. augusztus 10-én Péter Alekszejevics cár , 1844 júniusában pedig Konsztantyin Nyikolajevics herceg látogatott el a kolostorba . Miután I. Péter meglátogatta a kolostort, számos további kolostort rendeltek Szolovetszkijhoz, köztük a Krasznokholmszkaja remeteséget a moszkvai régióban. 1765-ben a kolostor sztauropegiálissá vált, vagyis a Zsinat közvetlen alárendeltségébe került . A kolostornak kiterjedt könyvtára volt, és a 20. századra megjelent a saját vízierőműve is .

A 16-17. században a kolostor több svéd támadást is kiállt (1571-ben, 1582-ben és 1611-ben). Később, 1854-ben a kolostort a Brisk és Miranda 60 ágyús brit gőzfregattok lőtték ki . Kilencórás ágyúzás után, amely komoly károkat nem okozott (ami részben a falak szilárdságának és a tüzelési távolságnak köszönhető - a Prosperity Bay összetett és veszélyes fenékdomborzattal rendelkezik), a britek kénytelenek voltak egyedül elhagyni a kolostort.

A kolostort 1915-ben fényképezte Szergej Prokudin-Gorszkij .
Balról jobbra: Nagyboldogasszony székesegyház, harangtorony, Szent Miklós-templom, a Szentháromság-székesegyház kupolájának egy része, Szent Kapu az Angyali üdvözlet templomával, Színeváltozás-székesegyház Kilátás a Solovetsky kolostorra a szárazföldről Kilátás a Szolovetszkij-kolostorra a szállodából A Szentháromság-székesegyház saroktornya a Szolovetszkij-kolostorban

Kolostor börtöne

A 16. századtól a 20. század elejéig a kolostor politikai és egyházi börtönként is szolgált. A kolostor tornyaiban és falaiban található kamrák körülbelül három méter hosszú, két méter széles és két méter magas csonkakúp alakúak voltak, a keskeny végén pedig egy méter. Különböző becslések szerint Rettegett Iván korától 1883-ig 500-550 fogoly ment át a Szolovetszkij-kolostor börtönén, köztük olyan neves személyiségek, mint Pjotr ​​Tolsztoj , Vaszilij Dolgorukov , Pjotr ​​Kalnisevszkij , Fjodor Sahovszkij .

A Szolovetszkij-börtön 1883-ig állt fenn, ekkor vitték ki az utolsó foglyokat is, de őrkatonákat tartottak ott 1886-ig. A börtön hivatalos bezárása után a Szolovetszkij-kolostor továbbra is a bűnös egyházi lelkészek száműzetési helyeként szolgált.

Szolovetszkij biológiai állomás

1881-ben a kolostor apátja, Meleti (Shergin) archimandrita , aki kitűnt a természet és a tudomány iránti érdeklődésével, a Szentpétervári Egyetem professzorával, Nikolai Wagnerrel közösen biológiai állomást hozott létre a kolostorban hatalmas akváriumteremmel. azokban az időkben és a legújabb technológiával felszerelt hidrobiológiai laboratóriumban. A biológiai állomáson kívül Meletius meteorológiai állomást és geofizikai obszervatóriumot hozott létre a kolostorban. A Solovetsky Biológiai Állomás 1899-ig létezett.

1996- ban megalakult a Moszkvai Állami Egyetem Fehér-tengeri Biológiai Állomásának Szolovetszkij fiókja [14] [15] [16] .

szovjet időszak

1920-ban a kolostort végül felszámolták: M. S. Kedrov adta ki a felszámolási parancsot . A kolostor kulturális értékeit és nagy élelmiszerkészleteket rekviráltak.

1920-ban a kolostor területén kényszermunkatábor helyezkedett el, amely a konvojjal együtt 350 főből állt. 1923-ban megalakult a Szolovecszkij Különleges Rendeltetésű Tábor (SLON), amely később 1937-ben átalakult Szolovecszkij Különleges Rendeltetésű Börtönné - STON, amelyet 1939-ben oszlattak fel. A foglyok jelentős része az ún. "politikai" - a papság , a fehér mozgalom tisztjei , szocialista- forradalmárok , értelmiség.

1942-től 1945 októberéig a kolostorban működött 3 évig a Szolovetszkij Jung Iskola egy része, az északi flotta kiképző különítményénél, az ellenségeskedésre készülve, 1942. május 25-én nyitották meg a népbiztos parancsára. a Szovjetunió Haditengerészete Nyikolaj Kuznyecov .

1967-ben létrehozták a Szolovecki Múzeum-rezervátumot, amelyet 1974-ben átszerveztek Szolovecki Állami Történelmi, Építészeti és Természeti Múzeum-rezervátummá , amely a szerzetesi közösség újrakezdése után is fennáll. Ugyanebben az évben a Moszkvai Állami Egyetem Fizikai Karának első hallgatói restaurátor-építő csapata Solovkiba ment. M.V. Lomonoszov [17] , több mint fél évszázada dolgozott [18] .

Az egyházi és szerzetesi élet újrakezdése

1988 decemberében egyházközséget hoztak létre , ahol Herman Hieromonkot (Chebotar) nevezték ki. 1989. július 4-én felszentelte a kolostor kerítése mögött található Szent Fülöp kápolnát - Szolovki első újjáéledt templomát.

1990. október 25-én a Szent Szinódus megáldotta a Spaso-Preobrazhensky Stauropegial kolostor megnyitását; hegumen Germant (Chebotar) nevezték ki megbízott alkirálynak. Még az év őszén megjelentek az első újoncok.

1992. február 9-i rendeletével II. Alekszij pátriárka hegumen (ma archimandrita) Józsefet (Bratisev) nevezte ki a kolostor apátjává . Vlagyimir és Suzdal Evlogy püspökét a kolostor házitemplomában hegumennek szentelték .

1992. augusztus 19-21-én kerültek át Szentpétervárról a kolostorba Zosima, Savvaty és Herman szerzetesek, a Szolovecki csodamunkások ereklyéi . Az ünnepségeket II. Alekszij pátriárka vezette ; Augusztus 22-ét (az új stílus szerint) a Szolovecki Szentek székesegyházaként kezdték ünnepelni .

1992. augusztus 22-én a pátriárka felszentelte a Legszentebb Angyali üdvözlet kaputemplomát, ahol a Szolovecki csodatévők ereklyéit helyezték el. II. Alekszij pátriárka áldásával 1993 óta létrejött Szent Zosima, Savvaty és Herman Szent Ereklyéinek második átadása augusztus 8-án (21-én), másnap, augusztus 9-én (22). a Szolovecki Szentek Katedrálisra emlékeznek.

Régészeti ásatások és új építés

1997-2003-ban régészeti ásatásokat végeztek a kolostor területén Savvaty szentek, Herman és Markell vologdai érsek sírjainak felfedezésére -  fehér kő sírkövét véletlenül fedezték fel az erődfal közelében, az Arkangyaltól északra. torony. 2002-ben egy törött temetőt és Szent Herman ereklyéinek egy részét, a következő évben Markell érintetlen temetését találták meg. Megállapították, hogy Savvaty szerzetes 1545-ös fasírját 1622-től kezdték el Herman sírjának nevezni. 1663-ban a helyén megkezdődött a nagyméretű, fából készült Szent Herman kápolna építése, amelyet 1753-ban kőkápolnává alakítottak át, 1859-ben pedig kőtemplomot emeltek ezen a helyen [19] .

„Markellt egy fából készült szarkofágba temették el, tetején nyírfakéreggel bélelt fedelet, és a szélei mentén kis vascsavarokkal lyukasztották át. Az öltözék aranyból szőtt hímzésből készült phelonion és omophorion volt. A fején egy hímzett arany csuklya volt, a Megváltó képével, homlokán glóriával, halántékán pedig kerubokkal a következő felirattal: "Cherub". A ládán két faragott falemezből készült panagia feküdt, amelyet ezüst mintás keret keretezett. A hason egy rézcsat található egy öv maradványaival. A lábánál bőrszandál található .

A múzeumi gyűjtemény 2015-ben 877 tétellel bővült, a múzeum főalapjába 64 darab került, ebből 37 darab a lovakat és virágdíszeket ábrázoló kemencedomborműves polikróm kerámia gyűjteményéből. 2016-ban a múzeumi gyűjtemény 1783 tétellel bővült, ebből 63 tétel került be a múzeum főalapjába.

2007 novemberében Mihail Svidkoj orosz kulturális miniszter bejelentette, hogy döntés született a múzeum teljes kivonásáról a kolostor falai közül [21] [22] [23] . A homlokzat mentén 65 méter hosszú és több mint 10 méter magas múzeumkomplexumot közvetlenül a kolostor falai alá tervezik [24] . Az építkezés teljes költsége meghaladja a 700 millió rubelt. A szakértők 2015 őszi tiltakozása után az építkezést felfüggesztették azzal a szándékkal, hogy egy emelettel csökkentsék a magasságát. A Kulturális Minisztérium Kulturális Örökségvédelmi Főosztályának igazgatója ezt az egész projektet hibának ismerte el [25] .

Ugyanakkor arról is érkeztek hírek, hogy a hatóságok úgy döntöttek, új repülőtéri épületet építenek a kolostor közvetlen közelében . 2015-ben a kolostort meglátogató UNESCO szakértők küldetése megállapította, hogy „a folyamatos urbanizáció komoly veszélyt jelent” az építészeti együttes integritására [25] . 2016-ban, az UNESCO világörökségi ülésén a kolostor nem került fel a Veszélyben lévő Világörökség listájára , de a múzeumépületek és a repülőtér áthelyezését szorgalmazták egy alkalmasabb helyre [24] .

A Szolovetszkij-kolostor apátjai, archimandritái, kormányzói és apátjai

A Szolovetszkij-kolostor apátjainak listája

apátok

Archimandriták

alkirályok

Építészeti és művészeti emlékek

A kolostor épületei a Szolovecki szigetcsoport négy szigetén találhatók . Maga a Solovetsky kolostor építészeti együttese a Big Solovetsky-sziget Prosperity Bay partján található.

A kolostor ötszögletű területét hatalmas falak veszik körül (magasság - 8-11 m, vastagság - 4-6 m), hét kapuval és nyolc toronnyal, amelyeket 1584-1594 között épített Tryphon építész. A falak 5 m-ig terjedő hatalmas kövekből épültek, hosszuk 1084 m. A kolostorban 24 kőépület volt, ezen kívül a közelben kőkápolnák, vízimalom, 1777-ben pedig egy 20 öles harangtorony magas (42,6 m) épült . A 19. század első felére hat templom és négy kápolna épült, köztük a háromkupolás Nagyboldogasszony-székesegyház hatalmas refektóriummal (475 m²) és a Kelarsky-kamrák, valamint a kétpilléres, ötkupolás Színeváltozás-székesegyház. magas pincében , piramisszerűen lejtős falakkal, ahonnan állítólag ellenséges magokat kellett volna kiszakítaniuk [38] .

Mindkét katedrális a kolostor leghíresebb apátjának , Fülöpnek (Kolicsev) idejéből származik . Szigorú, már-már jobbágyszerű megjelenésűek. A Színeváltozás-székesegyház falainak vastagsága eléri az 5 métert, sarokfolyosói pedig erődtornyokra emlékeztetnek. A székesegyház építészeti megoldása egyedi: a felső kápolnák felett helyezkednek el a sarokkupolák, melyek boltozatra helyezve, átjárókkal kapcsolódnak egymáshoz. Feltételezve, hogy valamikor kontyolt tető létezett, Mihail Iljin a Szolovetszkij-székesegyházat "groznij torony-sátor emlékműveinek " [41] jelöli , míg Andrej Batalov úgy véli, hogy a székesegyház építészete ugyanazt a grozniji több trón gondolatát testesítette meg. a Szent Bazil-katedrális [42] .

A Színeváltozás-székesegyház eredeti háromsoros ikonosztáza állítólag 20 táblából állt, és az óhitűek a „Szolovki-ülés” után eltávolították a kolostorból. 2001-ben egy vilniusi lakos bejelentette, hogy hét ikonosztáz tábla tulajdonosa, és 1 700 000 eurós árat állapított meg értük; ugyanakkor az ikonokat Groningenben is kiállították . 2005-ben Oroszország kulturális minisztere, Alekszandr Szokolov az ikonosztáz megszerzésének kérdését mérlegelve bejelentette, hogy az állam nem érdekelt az ereklye megvásárlásában, mivel az emlékmű a restaurátorok következtetése szerint „nem eredeti”. [43] . 2007-ben arról számoltak be, hogy az ikonosztáz hitelességét meg nem nevezett szakértők megerősítették [44] .

1923-ban nagy tűz ütött ki a kolostor harangtornyánál, a harangok egy része meg is olvadt. A harangtorony hosszú tornya leégett. A táborok adminisztrációja a harangtorony kupolája fölé ejtett kereszt helyett fémszerkezetekből hegesztett csillagot szerelt fel. 1985-ben a csillagot eltávolították, és jelenleg a Solovetsky Múzeumban őrzik. 2003-ban megkezdődött a harangtorony tornyának teljes körű rekonstrukciója. 2006-ban befejeződött a harangtorony felső részének helyreállítása. A teljesen felújított toronyról eltávolították az állványzatot, és egy új, 4 méteres titán keresztet állítottak fel [45] [46] .

A kolostor előtt két kápolna maradt fenn, az Alexander és a Petrovskaya, amelyeket a 19. század közepén állítottak fel I. Péter és II. Sándor kolostorlátogatásának emlékére . A kolostor bejáratánál a falon az ortodox hagyományoknak megfelelően nagyon ritka dizájnelem - egy napóra.

Remetelak, sivatagok, tanyák

Magán a kolostoron kívül a Szolovetszkij-kolostorhoz rendelve számos sketa , sivatag , tanya található (létezett) magán a Szolovetszkij-szigeteken és azokon kívül is.

Istentiszteleti keresztek

Az emlékkeresztet, amelyet Diodorus szerzetes, a Szent Mennybemenetel Szkete lakója faragott Szent Antal és Theodosius, a barlangok csodatevőinek tiszteletére, a Bolsoj Szolovecszkij-szigeten állították fel a Szolovecki kolostortól hat versszakra, a Szentpétervár felé vezető úton . Isaac's Skete , az Anthony és Theodosius tiszteletére épült kápolna helyén, amely a tábor ideje alatt elveszettek száma volt. Ebben a 18. század végén épült kis fakápolnában sokáig egy 17. századi faragott keresztet őriztek .

A 20. század végén - a 21. század  elején a Solovetsky-kolostor összesen mintegy 20 keresztet állított fel. A Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostor apátja, József archimandrita (Bratiscsev) szerint „a keresztek a kolostor egykori nagyságára emlékeztetnek, mivel az elveszett templomok, kápolnák, emlékhelyek helyén vannak felállítva .

Szintén nyáron az Északi Hajózási Partnerség a Jólét-öbölben a Seldyany-fok kőgödrére telepített egy 8 méteres ortodox keresztet, amely 1917 előtt létezett, és egyfajta világítótoronyként szolgált. Szintén a partnerség kezdeményezésére 2002-ben emlékkeresztet állítottak a Szolovecki-szigeteken az 1930-as években elpusztult Varvara-kápolna helyén.

2007 nyarán folyami körmenetet szerveztek „Keresztút: Szolovki – Butovo ” címmel, a Nagykereszt Szolovkiból Butovóba való átszállításával, az 1937-es tömeges elnyomás kezdetének 70. évfordulójára időzítve. -1938. [47] [48]

Kolostor a filatéliában, bonisztika, numizmatika

Az 500 rubeles (2010-ig módosított) orosz bankjegy hátoldalán a Szolovecszkij-kolostort a Szent-tó oldaláról ábrázolták. A közkeletű tévhittel ellentétben a nyeregtetőt a forradalom előtt felváltották a "holland" ferdetetők [49] .

2011. szeptember 6. óta Oroszországban forgalomba helyezték a 2010-es módosítás címletét, amelynek hátoldalán a Szolovecki kolostor képe jelentősen megváltozott: a korábban a Szent-tó mentén mozgó hajót eltávolították ( ezt az edényosztályt soha nem használták a szerzetesek és a helyi lakosok), és a szöget is megváltoztatták a kolostor képei alapján, az épület modern nézete alapján [50] .

Példák a kolostort ábrázoló bélyegekre és bankjegyekre

Scheme

Rendszer
  1. szent kapu
  2. Nagyboldogasszony-torony
  3. Hering kapu
  4. Korozhnaya torony
  5. Nikolskaya torony
  6. Nikolszkoje kapu
  7. Kvass torony
  8. Kvasz kapu
  9. szakácstorony
  10. szakácskapu
  11. Szent-tó kapuja
  12. Arhangelszk torony
  13. Arkangyal Gates
  14. Fehér torony
  15. Szárítógép
  16. forgó torony
  17. A Nagyboldogasszony templom komplexuma a refektóriummal
  18. harangtorony
  19. Miklós templom komplexum sekrestyével
  20. Zosima-Savvatievsky Szentháromság-székesegyház
  21. Színeváltozás katedrálisa
  22. Képtár
  23. Az Angyali üdvözlet átjáró temploma
  24. Rektori Testület
  25. Kincstári Hadtest
  26. Alkirályi hadtest
  27. Szemétkamra
  28. szakácsművészet
  29. Közös étkező épület
  30. prosphora test
  31. Novobratsk hadtest
  32. templom Szent Philip
  33. Szent Testület
  34. Angyali üdvözlet hadtest
  35. Ikonfestő Kamra
  36. Bőr kamra
  37. Szabó Kamara
  38. Falépítés
  39. Mosoda épülete
  40. Malom
  41. Testvéri fürdő
  42. Kolostor Erőmű
  43. Péter és Pál kápolna
  44. Alekszandr Nyevszkij kápolnája
  45. Konstantin kápolna
  46. Preobrazhenskaya szálloda

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ A. Rotsin, 1852; 2. oldal Történelmi információk teljes gyűjteménye Oroszország összes kolostoráról és nevezetes templomáról, amelyek az ókorban voltak és ma is léteznek
  2. ↑ Minden a sóval kapcsolatban . Letöltve: 2015. június 29. Az eredetiből archiválva : 2015. január 29.
  3. ↑ Dmitrieva R.P. Chronicler Solovetsky Archív példány 2021. január 22-én a Wayback Machine -nél // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára  : [4 számban] / Ros. akad. Sciences , Institute of Rus. megvilágított. (Puskin-ház) ; ill. szerk. D. S. Lihacsov [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Probléma. 2: A XIV-XVI. század második fele, 2. rész: L-I / szerk. D. M. Bulanin , G. M. Prohorov . 1989.
  4. ↑ Vovina-Lebedeva V. G. , Zhukov A. E. Krónika a 16-18. századról. // Krónika  // Ortodox enciklopédia . - M. , 2015. - T. XL: " Langton  - Libanon ". - S. 628-644. — 752 p. - 33.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-033-2 .
  5. ↑ Boguslavsky G. A. Solovetsky Islands archív másolata 2019. január 13-án a Wayback Machine -nél , 1978. június 1.
  6. ↑ Shalyapin S. O. Oroszország temploma és büntetés-végrehajtási rendszere a 15-18. században Archív másolat 2019. március 31-én a Wayback Machine -nél . - Arhangelszk: CPI NArFU, 2013.
  7. ↑ 1 2 Kostomarov N. Ch. 4. Nikon pátriárka Archív másolat 2018. február 16-án a Wayback Machine -nél // Orosz történelem főbb alakjainak életrajzában: 3 kötetben - II. köt. - M .: Eksmo, 2009. - (Ros. Imperial Library). — 1024 p. — ISBN 978-5-699-33756-9 .
  8. ↑ Znamensky P.V. Az orosz egyház története . Archiválva az eredetiből 2010. április 7-én.
  9. ↑ Anzeri St. Eleazar élete archiválva : 2019. január 13. a Wayback Machine -nél .
  10. ↑ Ortodox kolostorok Oroszországban: Útmutató / ösz. I. Garkavy. - M .: A hit szabálya, 1998. - S. 131.
  11. ↑ Coyette B. Történelmi történet, avagy Kunraad Fan-Klenk úr, az államok nagyhatalmú urai rendkívüli nagykövete tábornok és Őfelsége, a narancssárga herceg kíséretében tett utazás leírása Őfelsége Moszkva cárjához . Archiválva : 2016. március 27., a Wayback Machine  - Amszterdam, 1677-ben.
  12. ↑ Suvorov E. Seregovskaya só - Sztroganov falu az orosz történelem dombjain  // Hit: Észak-Oroszország keresztény lapja. Archiválva az eredetiből 2017. június 3-án.
  13. ↑ Timoshina L. A. Pankratievek és Veliky Ustyug látogatói a 17. században  // Velikij Usztyug: helytörténész. alamizsna. Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 24-én.
  14. ↑ Az orosz akvarizmus másfél évszázada: milyen volt. 1. rész . www.aqualogo.ru Letöltve: 2019. február 17. Az eredetiből archiválva : 2019. február 18.
  15. ↑ Goryashko A. Solovetskaya Nadezhda . Litorinák a tengerparton. Biológiai állomások története a Fehér- és a Barents-tengerben (2005). Hozzáférés dátuma: 2019. február 18. Az eredetiből archiválva : 2017. július 9.
  16. ↑ Szolovetszkij ág. A BBS MSU Solovetsky részlege alkalmazottainak beszámolója az elmúlt néhány évben elért eredményekről . A Moszkvai Állami Egyetem Biológiai Karának Fehér-tengeri Biológiai állomása. M. V. Lomonoszov (2012. december 7.). Letöltve: 2019. február 18. Az eredetiből archiválva : 2019. február 19.
  17. ↑ E. Bruskova. Diákok nyári beszédei. A Fehér-tenger közelében  // Komsomolskaya Pravda. - 1967. - augusztus 24. Archiválva az eredetiből 2019. július 7-én.
  18. ↑ I. V. Mitin. 50 éves a Moszkvai Állami Egyetem Fizikai Karának Solovetsky Restauration Teamje! . "Szovjet fizikus" újság (2017. december 16.). Letöltve: 2019. július 7. Az eredetiből archiválva : 2019. július 7.
  19. ↑ Burov V. A. Szolovecki Szent Herman temploma a 19. században: történelem és régészet  // Szolovecki-tenger: almanach. - 2005. - 4. sz . Archiválva az eredetiből 2021. április 11-én.
  20. ↑ Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Stauropegial kolostor . Letöltve: 2020. május 3. Az eredetiből archiválva : 2019. december 30.
  21. ↑ M. Shvydkoy elmondta, hogy a Szolovetszkij-kolostor műemlékeinek egy része az állam tulajdonában marad . A Wayback Machine 2008. január 17-i archív példánya . vallás.sova-center.ru, 2007.11.20.
  22. ↑ "Munkaszolgálat": "A Solovki visszaadja a testvéreket" Archiválva : 2008. január 17. a Wayback Machine -nél . Interfax, 2007.11.23.
  23. ↑ Pozdnyajev M. Az erőd elesett . Archiválva az eredetiből 2008. január 2-án. // Új hírek. - 2007.11.27.
  24. ↑ 1 2 Az UNESCO bejárta Oroszország emlékezetes helyeit. Archivált : 2021. április 16. a Wayback Machine -nél // Kommersant: újság.
  25. ↑ 1 2 Az UNESCO Solovkira hivatkozik. Archív példány 2016. augusztus 21-én a Wayback Machine -nél // Kommersant: újság.
  26. ↑ Illés (Pestrikov) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  27. ↑ 1 2 Viszockij N. G. Gerasim (Firsov) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  28. ↑ József (a Szolovetszkij-kolostor archimandrita) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  29. ↑ Gennagyij (Drozdovszkij) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  30. ↑ Gerasim (Ionin) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  31. ↑ Enciklopédia "Fa". . Letöltve: 2019. március 3. Az eredetiből archiválva : 2019. március 6..
  32. ↑ Hilarion (Konanykin) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  33. ↑ A Nikolo-Modena kolostorból fordították.
  34. ↑ Macarius, a Szolovetszkij-kolostor archimandrita // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  35. ↑ Ilarius (Irodionov) - Encirlopedia "Fa" . Letöltve: 2017. október 25. Az eredetiből archiválva : 2017. október 25..
  36. ↑ Szolovetszkij sztauropegiális kolostor: XIX. század (hozzáférhetetlen link - történelem ) . 
  37. ↑ Zdravomyslov K. Ya. Feofan (Komarovszkij) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  38. ↑ Zagraevsky S.V. Az ókori orosz templomépítészet tipológiai kialakulása és alapvető osztályozása 2013. október 13-i archív másolat a Wayback Machine -nél
  39. ↑ Rotshin, A. Történelmi információk teljes gyűjteménye Oroszország összes kolostoráról és nevezetes templomáról, amelyek az ókorban voltak és ma is léteznek . - 1852. - S. 2-3.
  40. ↑ Oroszország templomai .
  41. ↑ Iljin M.A. orosz sátorépítészet. A XVI. század közepének műemlékei. - M., 1980. - S. 102.
  42. ↑ Több trón ötlete a moszkvai kőépítészetben a 16. század közepén-második felében 2013. augusztus 14-i archív másolat a Wayback Machine -nél .
  43. ↑ Interfax-Religion: A Kulturális Minisztérium nem vásárolja meg aukción a Szolovetszkij-kolostor ikonosztázát . Letöltve: 2013. április 7. Az eredetiből archiválva : 2013. július 31..
  44. ↑ Megállapították a háromsoros Szolovecki ikonosztáz hitelességét (Arhangelszk régió) . IA REGNUM. Letöltve: 2013. április 7. Az eredetiből archiválva : 2014. április 8..
  45. ↑ Harangláb. A Szolovetszkij Kreml katedrálisai és templomai. Archiválva : 2010. április 16. a Wayback Machine Architecture of Solovki-nál.
  46. ↑ A Szolovetszkij-kolostor harangtornyán keresztet emeltek a Wayback Machine 2014. november 7-i archív másolatán . Pravoslavie.Ru
  47. ↑ Folyami körmenet "Keresztút: Solovki - Butovo" . Letöltve: 2007. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2007. július 17..
  48. ↑ Moszkvába szállított istentiszteleti kereszt a Szolovetszkij-kolostorból . Archiválva az eredetiből 2007. november 2-án. RIAN.ru 2007. 06. 08
  49. ↑ Laushkin A. V. 500 rubel hibákkal: ami a bankjegyen látható. / A. V. Laushkin // Szülőföld. - 2004. - 6. szám - 103. o.
  50. ↑ A Szolovetszkij-kolostort az új 500 rubelen keresztekkel fejezték be A Wayback Machine 2012. december 27-i archív másolata . Lenta.ru, 2011.10.12.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák