| Seraphim Vyritsky | |
|---|---|
| Név a világon | Vaszilij Nyikolajevics Muravjov |
| Született |
1866. március 31. ( április 12. ) Vakhromevo falu, Arefinszkaja voloszt , Rybinszki körzet , Jaroszlavl tartomány , Orosz Birodalom |
| Meghalt |
1949. április 3. (82 évesen) Vyritsa , Gatchinszkij körzet , Leningrádi terület , RSFSR , Szovjetunió |
| tisztelt | az orosz ortodox egyházban |
| Szentté avatták | 2000 - ben |
| az arcba | tisztelendő |
| fő szentély | ereklyék (egy persely alatt, azaz a föld alatt) a Vyritsky-i Szent Szerafim kápolnában, a templom mellett, a vyritsai Istenszülő Kazan-ikon tiszteletére |
| Az emlékezés napja | március 21. ( április 3. ) [1] |
| önsanyargatás | ima bravúr , böjt , zarándoklat |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Szerafim Vyrickij ( Barnabás köpenyében , a világon Vaszilij Nyikolajevics Muravjov ; 1866. március 31. [ április 12. ] Vakhromyevo falu, Arefinszkaja voloszt , Rybinszki körzet , Jaroszlavl tartomány - 1949. április 3., Hi- Viricemon , Orosz Hieroscsemon ) Ortodox Egyház , amelyet széles körben tisztelnek az ortodox környezetben, mint egy öreg embert és látnok.
2000 augusztusában az orosz ortodox egyház szentté avatta az oroszországi újmártírok és gyóntatók szinódusának házigazdájaként .
Parasztcsaládba született 1866. március 31- én a Jaroszlavl tartománybeli Ribinszki körzetben, Arefinszkij volosztban, Vakhromyevo faluban (ma traktus [2] a jaroszlavli régió Rybinszki kerületének Arefinszkij vidéki településén [3] ), Nyikolaj Ivanovics és Khioniya Alimpyevna Muravyov családja. Vaszilij névre keresztelték meg. Amikor 10 éves volt, édesapja meghalt, a fiút kénytelen volt Szentpétervárra menni dolgozni.
1876-ban megérkezett Szentpétervárra , és hírnöke lett a Gostiny Dvor egyik üzletében . Később gyóntatót talált a Szentháromság Gecsemáné Skete véne, Szent Sergius Lavra, Hieromonk Barnabás (Merkulov) személyében .
1882-ben hivatalnok lett. 1890-ben feleségül vette Olga Ivanovna Netroninát [4] (más források szerint ez 1894-ben történt [5] ). 1892-ben saját üzletet nyitott, és nagyon nagy prémes kereskedő lett, a 2. céh kereskedője. Nagy tapasztalattal és erős kereskedelmi kapcsolatokkal rendelkező irodát szervezett prémek előkészítésére és értékesítésére . Az áruk jelentős részét külföldre szállították: Németországba, Ausztria-Magyarországra , Angliába, Franciaországba és más országokba.
1895-ben az oroszországi kereskedelmi ismeretek terjesztésével foglalkozó társaság teljes jogú tagja lett, és belépett a társaság által szervezett Felső Kereskedelmi Kurzusokba. 1900 és 1906 között Muravjovék a Gorokhovaja utca 56. szám alatt laktak ; 1905 óta a jaroszlavli karitatív társaság teljes jogú tagja.
1906-ban vásárolt egy nagy, kétszintes kunyhót a festői Tyarlevo faluban, Carszkoje Selo és Pavlovszk között , amely 1920-ig Vaszilij és Olga fő menedékhelye lett - veszélyes volt a fővárosban maradni.
Külföldre utazott, az éves bevétel átlagosan 90 000 rubelt tett ki.
1920. szeptember 13-án petíciót nyújtott be az Alekszandr Nyevszkij Lavra Spirituális Katedrálisához, hogy felvegyék a testvérek sorába, amelyhez beleegyezést kapott, újoncnak fogadták, és megkapta a sexton engedelmességét . A Lavra apátja akkoriban Nyikolaj (Jarusevics) archimandrita volt . Ugyanebben az időben Vaszilij Nyikolajevics felesége, Olga a Voszkreszenszkij Novogyevics-kolostor novíciusa lett , felvette a Krisztina nevet [5] . Mindent, ami a Muravjovék birtokában volt, a kolostorok szükségleteire adományozták. Vaszilij Muravjov 40 000 rubelt aranyat adományozott egyedül a Lavrának. 1920. október 29-én egy Barnabás nevű szerzetest tonzírozták.
1921. szeptember 11- én Veniamin (Kazan ) metropolita hieromonussá szentelte .
1926 végén Barnabás atya Szerafim néven vette át a sémát ( Sarov Szerafim tiszteletére ), és az Alekszandr Nyevszkij Lavra gyóntatója lett [6] .
Feltehetően 1930 tavaszán az orvosok javaslatára és Szerafim (Csicsagov) metropolita áldásával elhagyta celláját az Alekszandr Nyevszkij Lavra Feodorovsky épületében, és Popovkában , a rektor rektorának dachájában telepedett le. Szentháromság-Izmailovszkij székesegyház, Leonyid Bogoyavlensky (Kolpinskaya utca 378 - a ház nem maradt fenn) [5] . Az orvosok Seraphimnél reumát , az alsó végtagok vénáinak elzáródását és bordaközi neuralgiát diagnosztizáltak [4] . Ott körülbelül két évet töltött [7] .
1933 -ban Vyritsa faluba költözött , ahol haláláig élt [6] . Seraphim első címe Vyritsában az Olgopolskaya utca 16-os háza volt [7] . Ez idő alatt kb. Szerafim súlyosan beteg volt, súlyos betegségek elviselhetetlen szenvedést okoztak neki. A lábak különösen zavartak. A vén azonban bátran kiállta ezeket a megpróbáltatásokat [8] . Volt felesége, aki elfogadta a szerzetesi bravúrt, szintén az idősebbhez költözött (1945-ben halt meg).
Hamarosan Vyritsából, az északi fővárosból és más városokból zarándokok rohantak a vénhez vigasztalásért, áldásért és tanácsért. Szerafim atya betegségei ellenére végrehajtotta az ima, a böjt és a virrasztás bravúrjait. Hétfőn, szerdán és pénteken nem evett, sőt előfordult, hogy több napon keresztül nem evett semmit. 1935 óta, 10 éven át Szerafim szerzetes egy kövön imádkozott a Vyritsai Pilny Prospekt 7. szám alatti ház kertjében [8] . 1935 óta a Muravjov családot Joanna apáca (Vera Shikhobalova, 1869-1944) segítette házvezetőnőként [5]
1941 augusztusában , a német megszállás legelső napjaiban megnyílt Vyritsában a Kazanyi Istenszülő Ikon templom , melynek plébánosa Hieroschemamonk Seraphim volt; továbbra is a Pilny Prospekt 7. szám alatti Tombergék házában élt, ahol látogatókat fogadott. A hódoltság éveiben (1941-1944) a templom rektorai Fr. Vlagyimir Bogdanov, Hierom. Lin (Nikiforov), prot. Mihail Nozdrin, Fr. Molcsanov János. A Vörös Hadsereg offenzívája után az utolsó rektort letartóztatták.
A háború éveiben Szerafim szerzetes folytatta a Pilny Prospekt 7-es házának kertjében lévő gránitsziklák oszlopainak bemutatását, és imádkozott Oroszország ellenségeitől való megmentéséért - néha több órán keresztül egymás után . Az idősebb Sarov Szerafim ikonja előtt imádkozott , amely egy almafához volt rögzítve . Az imahelyre vezették vagy a karjában vitték. Ez így ment minden nap, bármilyen időjárásban [8] .
1945-ben az idősebb egy rövid ideig a Szmirnovok házában élt (Pilny pr., 24), majd átköltözött L. G. Efimova házába a Maisky Prospekt-ra (megh. 39), amely a Szmirnovok földi menedékének utolsó helye lett. az idősebb (itt Szerafim atya több szobát bérelt) 1945-1949 [8] . Élete végén Seraphim cellakísérő segített a vénnek. Halála előtt láthatta a Legszentebb Theotokost, aki ragyogóan az ég felé mutatott jobbjával. Az idősebb felolvasta az akatistát az Istenszülőnek, úrvacsorát fogadott Alexy atya kezéből , és így szólt:
Mentsd meg Uram, és irgalmazz az egész világnak
1949. március 21-én ( április 3-án ) nyugodott (a Julianus-naptár szerint ) , Nagyböjt 4. vasárnapján , Létras Szent János ünnepén .
Seraphim Vyritsky felesége Olga volt, aki Krisztina apáca lett a Novodevichy kolostorban, de később újra találkozott férjével Vyritsában.
Seraphim Vyritsky (Vaszilij Muravjov), mielőtt elfogadta volna a sémát, két gyermeke született, Nyikolaj és Olga. Olga csecsemőkorában meghalt. Nyikolaj, született 1895. január 30-án, 1914-ben áttért a katolikus hitre , félbehagyta tanulmányait a Szentpétervári Egyetem Jogi Karán , az 1. Repülőtársaság tizedese lett ; egy kagyló sokk oda vezetett, hogy 1916-ban kénytelen volt elhagyni a katonai szolgálatot, a kezelést a Nikolaev kórházban végezték. 1917-ben Nikolai feleségül vett egy moszkvai zsidó polgárt - Evgenia Ivanovna Lyubarskaya ; a pár Rybinskben telepedett le , ahol anyai nagyapja (Ivan Netronin) háza volt. A párnak volt egy lánya, Margarita (Seraphim Vyritsky unokája), aki a házastársak 1921-es válása után Olga nagyanyja gondozásában kezdett élni. Nikolai másodszor is feleségül vette Maria Kuzminát, akitől lánya, Olga (Seraphim Vyritsky második unokája) született. 1924-ben Nikolajt letartóztatták a fehérgárdákkal való kapcsolata és a találgatások miatt, de egy évvel később szabadon engedték. 1925-ben harmadszor is feleségül vette Antonina Gornosztajevát, akitől fia, Alexander (Seraphim Vyritsky unokája) született. 1934-ben Nikolai meglátogatta apját Vyritsában. Aztán 1935-ben polgári házasságot kötött Anna Baranovával, és Kremeno faluban kezdett élni , ahol 1938-ban született törvénytelen fia, Ermingeld. A háború előestéjén Nikolajt letartóztatták Florent francia katolikus pappal való kapcsolata miatt, akit Franciaország javára kémkedéssel vádoltak, majd 1941. szeptember 4-én Sverdlovszkban lelőtték [5] .
Seraphim Vyritsky próféciáinak többségét Valerij Filimonov rögzítette a "Szent Szerafim Vyritszkij próféciái" [9] [10] [11] című könyvében .
Az egyházrólEgy olvasói kérdésre válaszolva Vyricki Szent Szerafim próféciáival kapcsolatban Maxim Kozlov főpap ezt írja:
Emlékezzünk arra, hogy csak egy prófécia feltétel nélküli – ezek azok a próféciák, amelyeket a Szentírásban olvashatunk. És mindenekelőtt azok a jelzések a világ végső sorsáról, amelyek magának a Megváltónak a szavaiban vannak, és amelyekről a teológus János evangélista Jelenések könyve mesél. Más próféciák azonban vagy korlátozottak, vagy egyediek, vagy feltételekhez kötöttek. És nyilvánvaló, hogy ha Istennek tetszett volna valami kétségtelenül fontosat felfedni egész Oroszország számára Hazánk sorsáról, akkor az Úr ezt oly módon nyilatkoztatta volna ki, amihez nem lett volna kétség, és nem is lenne. bármilyen kérdést fel kell tennie [12] .
Georgij Murzin pap Szerafim Vyritszkij, Nila séma-apáca és Lavrentij csernigovi vén próféciáira vonatkozó kérdésre válaszolva ezt írja:
Az Úr bizonyosan feltárhatja a jövőt azoknak az embereknek, akik szent életet élnek. Ami Isten általad megnevezett szentjeit illeti, valóban megosztották gondolataikat az elmúlt időkről szeretteikkel, akik később feljegyzéseket hagytak ezekről a beszélgetésekről. Hogy mi igaz bennük, és mi a fikció és a fantázia gyümölcse - ez a szerzők lelkiismeretén múlik. Mindenesetre nem javaslom, hogy elragadja magát a próféciákkal, különösen azokkal, amelyeket az elsődleges forrás nevében, második és harmadik feleken keresztül mutatnak be [13] .
A szerzetes nem írt könyveket. Számos költemény [14] és a „ Tőlem volt ” is született (viták vannak a szerzőségről vagy a Manuel (Lemesevszkij) metropolita társszerzőjéről .
Rybinsk Veniamin (Likhomanov) püspöke szerint : „Sok évvel Seraphim Vyritsky dicsőítése előtt a jaroszlavli egyházmegyében már használatban voltak a vén fényképei és az „Tőlem volt” ima. De akkor még nem tudtam, hogy ő a miénk, Rybinsk - számomra hosszú ideig tiszteletreméltó vén volt Vyritsában” [3] .
Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsán 2000 augusztusában dicsőítették [15] .
A szentpétervári egyházmegyében a dicsőítés szertartását 2000. október 1-jén hajtották végre . Az istentiszteletet Vlagyimir (Kotljarov) szentpétervári és ladogai metropolita vezette , aki mellett a szimbirszki és a melekesszkij Prokl (Kazov) érsek és mintegy 30 pap szolgált. Ünnepélyes isteni liturgiát és az újonnan megdicsőült szentnek tartott imaszolgálatot a leningrádi régióban, Vyritsa faluban található Kazan templomban [16] [17] tartották .
2000- ben Szent István sírja fölött. Szerafim fából kápolnát emelt . Szerafi szerzetes mellett van eltemetve volt felesége, Szerafim séma-apáca [18]
2005-ben Andrei Kasitsyn főpap az egykori Vakhrameyevo faluba ment, ahol Szent Szerafim született, és nyírfa keresztet állított. 2006-ban Gennagyij Belovolov szentpétervári főpappal, asszisztensekkel és egykori Vakhramejev lakossal, Vitalij Grigorjevics Voroninnal együtt meghatározta Muravjov kunyhójának helyét, és 8 istentiszteleti keresztet is felállított az Arefinszkij kerületben [3] .
2016. december 12- én emléktáblát helyeztek el a szentpétervári Apraksin Lane 20-as házának homlokzatán , ahol 1914 és 1917 között Vaszilij Muravjov kereskedő élt [19] [20] [21] . 2022. július 3-án felszentelték a Gostiny Dvor Nagyudvarában felállított emlékművet (Nikolaj Ivanov, Vadim Szazonov szobrászok) [22] .