Stílus

A stilit ( görögül στυλίτης , lat.  stylita ) keresztény szent a szentek közül, aki sajátos bravúrt választott - folyamatos imádkozást "oszlopon" (nyitott emelvény, kő, torony stb.) [1] .

A jámborság kedvéért oszlopra állás bravúrjai már a 4. századnál is megtalálhatók: Szír Szent Efraim például 29 tanításában az egyiptomi szerzeteseknek azt mondja, hogy látott egy embert, aki az erény kedvéért oszlopon állt. . A keresztény hagyomány azonban a zarándoklat megalapítójának Simeon the Stylit szír szerzetest tekinti , aki több mint 30 évig dolgozott az oszlopon. Simeon kivételes tekintélynek örvendett a keresztény világban, hívek tömegei özönlöttek hozzá tanácsért és útmutatásért, a császárok leveleket írtak, szentként való tisztelete már életében elterjedt, különösen a szíriai közösségekben.

Úgy tartják , hogy Simeon akcióját az 5. században Dániel szerzetes követte ( Comm . az oszlopon 66 éven át  ( Kom .  november 26 ) , a VIII. században  - Theodosius , Edesszai Stílus (Kom . július 9. ), a X. században - Lukács  szerzetes , az Új Stilit , aki 45 évet töltött az oszlopon (Kom . december 11. ), a XI. században - Lázár galíciai  szerzetes Ephesusból (Comm . július 30. ), a XII. - Nyikita Perejaszlavszkij  szerzetes (Comm . május 24. ), a 15. században  - Savva Vishera szerzetes , aki 1460-ban halt meg (Közv . október 1. ) [2] .

A nyugati egyház egyetlen ismert oszlopa Wulfila szerzetes volt (+ 594 körül), aki a zord éghajlaton az Ardennek csúcsain érte el bravúrját [1] .

Az ikontisztelet kialakulásában jelentős szerepet játszottak az oszlopokat ábrázoló ikonok, amelyeket a zarándokok magukkal hoztak, miután meglátogatták ezeket az aszkétákat (akik látszólag megáldhatták ezeket az ikonokat) [1] .

Kelet-Európában a Fehéroroszországban különösen tisztelt Turovi Szent Cirill (XII. század) az egyik első pillér.

A pillárizmus, mint elzártság egyfajta földalatti pillér-barlangokban (Szent Nyikita Perejaszlavszkij ), és a kolostor területén található, speciálisan épített remetecellákban egyaránt megvalósítható [3] .

Sarov Szerafim szerzetes , Szent Simeont utánozva, 1000 napig imádságos lélekkel állt Isten előtt egy kövön.[ mikor? ] .

Az irodalomban

Milorad Pavić Kazár szótár című könyvének hősét , Grgur Brankovićot a Stylite becenévvel illették , amiért a török ​​fogságban mártírhalált halt. Felemelték a görög oszlop tetejére, három íjász utasította, hogy lőjenek rá, és megígérték, hogy elengedik, ha öt nyílvessző után életben marad. De az íjászok 17 nyilat lőttek ki Grgurra, ami után ő holtan esett le az oszlopról. „Vadszőlő nőtt ezen a helyen – soha nem adják el és nem veszik, ez bűnnek számít” [4] .

Hank Morgan (Mark Twain, "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court ") felhasználja a Stylite szabad energiáját egy inggyár megnyitására, amelyet a királyság összes nemesének ad el St. Stylit Shirts márkanév alatt.

Nyikolaj Leszkov "The Buffoon Pamphalon" című történetében a bizánci udvarmester, Hermias stylit lett. A sziklán töltött 30 év után kétségbeesik attól a gondolattól, hogy a földön nincs ember, aki méltó lenne az örök életre. És akkor a Hang megparancsolja neki, hogy szálljon le az oszlopról, menjen Damaszkuszba , és keressen ott egy bizonyos Pamphalont. Hermias a búbos Pamphalont keresi, aki elmeséli neki élete történetét.


Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Zhivov V. M. Szentség. Hagiográfiai szakkifejezések rövid szótára. M.: "Gnózis", 1994
  2. ↑ Stylites // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. ↑ Frese A. A. A kolostori építészet és a pillérek hagyománya Bizáncban és az ókori Oroszországban a 9. században - a 13. század elején // A művészetelmélet és -történet aktuális problémái : koll. tudományos cikkeket. Probléma. 4. / Szerk. A. V. Zakharova, S. V. Maltseva. - Szentpétervár: NP-Print, 2014. S. 90-98. — ISSN 2312-2129
  4. ↑ Pavic M. Kazár szótár .

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 A szentség arcai az ortodoxiában