Sventicki, Paulin

Paulin Sventsitsky ( lengyelül Paulin Święcicki ; 1841 - 1876 ) - lengyel és ukrán író, újságíró, drámaíró és műfordító (P. Stakhursky, Pavlo Sviy álneveken írt). 1863 - tól Galíciában dolgozott .

Életrajz

Varshitsa faluban született (jelenleg Kalinovka városában , Vinnitsa régióban ) lengyel földbirtokosok családjában . A Kamenyec-Podolszkij líceumban , majd a kijevi egyetemen végzett . Vlagyimir Antonoviccsal együtt aktívan részt vett a Khlopomaniac mozgalomban [1] . Kijevben Szventcickij a „lengyel-ruszinok” pártjához tartozott, kiemelt jelentőséget tulajdonítva az ukrán parasztság oktatási munkájának, valamint Oroszország és Lengyelország kölcsönös megértésének [2] . Részt vett az 1863 -as lengyel felkelésben . A felkelés leverése után az Osztrák-Magyar Galíciába menekült, Lvovban telepedett le , ahol színházi színészként dolgozott, majd a helyi gimnázium tanára és újságíró lett. Szenvedélyes tisztelője volt Tarasz Sevcsenko munkásságának , még diákként terjesztette verseit a parasztok között. Ott az ukrajnai lengyel felkelő mozgalom számos korábbi alakjával együtt Sventsitsky felvette a kapcsolatot az ukrajnai narodnyiki miliővel. Ebben segítettek neki a vezető lvivi „Gazeta Narodowa” magazin szerkesztőségéből származó orosz származású lengyel személyiségek, különösen Jan Dobzhansky és Platon Kostetsky [3] - a Zarya Galitskaya  korábbi társszerkesztője . A kijevi chlopománok és a lvovi populisták találkozóira rendszeresen sor került 1863 és 1864 között az ukrán "Meta" folyóirat szerkesztőségében és Paulin Kostecki házában [4] . A találkozókon megvitatott kérdések egyike a lengyel nemzeti kormánnyal való egyetértési feltételek kialakítása volt.

1863 végén a Lvov "Meta" oldalain számos jelentést nyomtattak a gyapot szerelmeseiről az ukrajnai helyzetről. Más hlopomániákkal együtt Sventsitsky behozta a galíciai Narodovets környezetbe a birodalmiellenes szabadságharc eszméit és a lengyelekkel közös nemzeti felszabadulás vízióját.

Az 1864. tavaszi lengyel felkelés leverése és Galíciában a rendkívüli állapot bevezetése oda vezetett, hogy a gyapotbarátok többsége az Orosz Birodalmon kívülre emigrált. Szventsitszkij Bécsbe ment, ahol Franz Mikloshich egyetemi előadásain vett részt, majd orosz nyelvből vizsgát tett [5] . Hamarosan visszatért Lvivbe, és az 1870-es évek közepéig a galíciai közélet kiemelkedő alakja maradt.

Az író 1876. szeptember 12-én halt meg Lvovban, a lychakivi temetőben temették el, az 56. számú mezőben [6] . Felbecsülhetetlen értékű kulturális örökséget hagyott maga után az ukrán és a lengyel nép számára.

Kreatív tevékenység

Alkotói tevékenysége kezdetének az 1864-1865 közötti évek tekinthetők, amikor Szventszickij elkezdett fellépni az ukrán színház színpadán Jemeljan Bacsinszkij vezényletével Lvivben, Daniil Lozovsky , Selsky álnéven, és lengyel színdarabokat is fordított. , orosz, francia szerzők ukrán nyelvre [7] . Óriási sikert aratott az A. Jankovszkij zenéjével készült Moszkal-charivnik című darab premierje, amelyet Sventsitsky adaptált a galíciai színpadra.

1864-ben Jozef Kozheniowski "Cigányok" című szentimentális drámáján dolgozott öt felvonásban, és a költői eredetit prózává kívánta alakítani polonizmusok hozzáadásával , de a szöveg közel maradt az eredetihez. Ugyanebben az évben a lvovi kiadó, Mihail Poremba bejelentette, hogy előfizet az Orosz Színház magazin kiadványaira, bár Sventitsky volt az, aki kezdeményezte egy sorozat kiadásának ötletét. Az első számban tizenkét lefordított drámát kellett volna kinyomtatni, de csak négy látott napvilágot, és csak hármat adott ki Xenophon Klimkovich Daniil Lozovsky álnéven az Orosz Olvasóteremben. 1865-ben Molière Georges Danden című művének adaptációja " Gavrila Bambula" címmel jelent meg három felvonásban [8] . Később megjelent a "Galya" egyfelvonásos operett (a francia eredeti "Ketly" galíciai életre adaptált feldolgozása) feldolgozása, amelynek zenéjét Mihail Verbitsky írta .

Sventsitsky néhány műve a romantikus ukrán patriotizmus jegyében íródott. De az ukrán nép életéről szóló történetben "Koli Bulo" megpróbálta bemutatni az ukrán kozákok és a lengyel dzsentri történelmi kapcsolatainak harmóniáját [9] . A Narodovets "Meta" 1865 végén megjelent publikációiban "Egy kijevi szláv levelei" címmel Sventsitsky a szláv világot a civilizációs bukott Nyugat utódjának tekintette [10] .

Sventsitskyt még a Kijevi Egyetemen folytatott tanulmányok idején is érdekelték Tarasz Sevcsenko munkái . Itt: "W Kyjiwi 1862 r." ukránul írta meg a Katerina című drámát (Sevcsenko azonos című verse alapján), amelyet 1866-1867-ben adott ki. A drámai művek megírásának lendületét pedig a kijevi amatőrök köréből származó Szventsitszkij egyetemi elvtársak munkája adta. A 19. század az ukrán irodalomban (1871) című füzetben pedig Sventsitsky kifejtette az ukránságra való áttérés okait és saját megértését. Véleménye szerint Sevcsenko - Ukrajna zsenije - felülmúlta Byront , Goethét és Szlovackijt , mert nemcsak szűk elit körök, hanem 15 millió hétköznapi ember is megértette.

A "Sioło" ("Falu") lengyel-ukrán havilap alapítója ( 1864 ) és főszerkesztője, "Ukrán-orosz népi ügyekkel foglalkozó gyűjteményes kiadvány" alcímmel - lengyel. Pismo zbiorowe, poświęcone rzeczome ukraińsko-ruskim ). A kiadványon keresztül megismertette a lengyel olvasót az ukrán kultúrával és irodalommal, párhuzamosan Grigorij Kvitka-Osznovjanenko ("Marusya"), Marko Vovcska ("Institute", "Chary") és Jurij Fedkovics (" Rekrut") munkáival. "Dovbush" és mások) megjelentette Tarasz Sevcsenko műveit latinul: a „Katerina”, „Naymichka”, „Neophytes” verseket; a „Nyárfa” ballada és a „Miért mész a sírba?”, „Újoncok kora reggel”, „Ó, három széles út” versek, amelyek szövegeit Sventsitsky a Kobzar különféle kiadásaiból vette át 1844-1860. Lengyel fordításokban is népszerűsítette Sevcsenko műveit [11] . Tehát 1866 és 1868 között Sevcsenko következő művei jelentek meg fordításában: „A Kaukázus”, „A megnyílt sír”, „Kora reggel újoncok”, „Ó, három széles út”, „Chigirine” , „Múlnak a napok, múlnak az éjszakák”, „Tesztamentum”, „Van egy sors a világon” (részlet a „Katerina” című versből) és „Cseresznyéskert a kunyhó közelében”. Emellett kreatívan felhasználta Sevcsenko költészetét az „Egy száműzött emlékiratai” című esszében és a „Meshchanka” (1866) vígjátékban.

1868. szeptember 2-án Lvivben megalakult a Prosvita társaság . Sventsitsky, aki már Pavlo Svіy álnéven tevékenykedik, aktívan részt vesz munkájában, és kiad egy mesegyűjteményt (1874) és a „Hogy volt Taras z Motreya vásár?” (1871; társszerzője Anatol Vakhnyanin ) [12] . 1867-1869-ben Szventsitszkij lvovi kiadványok – a "Nowiny" hetilap és folyóiratok -, a humoros "Dul" és a pedagógiai "Szkola" szerkesztője volt [13] .

1869-ben Galícia kormányzójától, Agenor Golukhovsky gróftól orosz nyelv tanári állást kapott a Lviv Ukrán Akadémiai Gimnáziumban , ahol 1875-ig dolgozott. A gimnáziumban végzett munkája során Sventsitsky elkészítette az "ukrán (orosz) nyelvi nyelvtan kéziratát gimnáziumok és reáliskolák tanulói számára". A műről Jemeljan Ogonovszkij egyetemi tanár véleménye azonban rosszalló volt, és a Nyelvtan soha nem jelent meg.

A következő években Sventsitsky regényeket és novellákat publikált ("Przed laty", "Trójlka", "Opowieści stepowe"), amelyek főként az ukrán élet ábrázolását szolgálták. Shakespeare Hamletjét is lefordította ukránra ( a tragédia első felvonásának fordítása a Niva folyóiratban jelent meg Pavlo Svіy álnéven [14] ) és néhány más művet is.

1871-ben a Szventszickij kiadónál megjelent a „Sztyeppei történetek” és a „XIX. század az ukrán irodalomban” című gyűjtemény, majd 1876-ban a „Szvjatoszlav Igorevics” drámai művek és a lírai versek gyűjteménye.

Harc a moszkoviták ellen

Megvédte az ukrán nép függetlenségét a lengyelektől és az oroszoktól, harcolt a moszkoviták ellen, Francis Dukhinsky munkatársa volt, hirdette a „szláv Oroszország” és Moszkva közötti konfrontáció gondolatát .

A 19. század közepéig a galíciai ukránok " ruszinoknak " nevezték magukat, és Galíciában elsőként Szventszickij használta az " ukrán-orosz" kifejezést az általa szerkesztett Sioło (Falu) folyóiratban. Az első számban, amely 1866 júliusában jelent meg, a „Megnyitó beszédben” a szerkesztők hangsúlyozták: „A Balti-tengertől a Fekete-tengerig, a Kaukázustól a Kárpátig terjedő térben tizenötmillió letelepedett embert látunk, akik beszélnek. más nyelvet, közös szokásokat és szokásokat, mindenütt hű a hagyományaihoz, és csak reményt ápol” [15] . Ivan Franko szerint [16] :

Amennyire tudjuk, Sventsitsky valójában az első "ukrán-orosz" kifejezéshez tartozik.

A Selo magazin népszerűsítette a lengyel-ukrán együttműködés gondolatát, az ukrán kultúra népszerűsítését, történelmi dokumentumokat publikált, különösen A régmúlt évek meséjét . 1867 - ben  finanszírozás hiányában a Sioło folyóiratot bezárták.

A „To Kill the Russian in Yourself” című orosz filmben azt mondják, hogy az „Ukrajna” szót a 19. század közepén használta először Szventitszkij. Elkezdte fejleszteni az ukrán nyelvet is [17] .

Egyéb írások

• "Odmiana zaimkow" (1871),
• "Mowa ludzka, jej układ pierwetny i budowa" (1873),
• "Wycieczka do Pionin" (1869).

Irodalom

• Sventsitsky, Paulin // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Franko I. Műgyűjtemény ötven kötetben. - K .: Nauk. Dumka, 1984. - T. 41. - S. 320.
• John-Paul Himka. The Construction of Nationality in Galician Rus': Icarian Flights in Almost All Directions // Intellectuals and the Articulation of the Nation  (angolul) / Ronald Grigor Suny , Michael D. Kennedy. - Ann Arbor: University of Michigan , 2001. - P. 139. - ISBN 0-472-08828-9 .
• Anthony Serednicki. Lengyel-ukrán pismo Sioło  (neopr.)  // Nad Odrą magazin. - 2007. - T. 106-107 , 1-2. sz . - S. 13-14 . — ISSN 0867-8588 .  (nem elérhető link)
• Az ukrán tanulmányok enciklopédiája / Tarasz Sevcsenko Tudományos Társaság . - Párizs, 1955-2003.
• Iskorko-Gnatenko V. A Podilsky régió leírhatatlan zsinagógája. Páva Szventcickij emlékére // Irodalmi Ukrajna  - Kijev: 2001. november 29. - 4. sz. (4948). — 10. o.
• Sereda O. Pavlin Sventsitsky Galícia gyanús életében: A lengyel ukrán filozófia története előtt // Ukrajna: kulturális recesszió, nemzeti szvodomista, szuverenitás. 15. szám: Confraternitas. Jubileumi gyűjtemény Jaroszlav Isajevics tiszteletére / Krikun M. - Lviv : Ukránisztikai Intézet névadója. ÉN. Krip'yakevich, az Ukrán Nemzeti Tudományos Akadémia, 2006-2007. - S. 475-486. — ISBN 966-02-3928-9 .
• Sventsik páva // Ukrán kisenciklopédia: 16 könyv. : 8 tonnánál / prof. Є. Onatsky . — Az argentin UAOC adminisztrációjának számlája. - Buenos Aires, 1964. - T. 7, könyv. XIII: Literi Reese – Se.  - S. 1689. - 1000 példány.

Jegyzetek

1. ↑ Páva Sventsitsky . Letöltve: 2020. szeptember 20. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 19. (határozatlan)
2. ↑ V. Radzikevich. Páva Sventitsky. Újságírói, tudományos és irodalmi tevékenység // ZNTSH. Lvov, 1911. Vol. 101. P. 115
3. ↑ Kostecki P. Poezyi. Lwow, 1862
4. ↑ Revakovich T. Z írók levelezése az 1860-as években Galíciában // ZNTSH. - 1914. - T. 117-118. - S. 273-274.
5. ↑ Studziński C.. Powstańcy polscy z r. 1863 w redakcju ukrainskiej "Mety". — C. 93
6. ↑ Chris L., Figol R. Lichakivsky nekropolisz. - Lvov, 2006. - P. 317. - ISBN 966-8955-00-5 .
7. ↑ Radzikevich V .. Páva Sventsitsky ... // ZNTSH. - T. 101. - S. 119-129.
8. ↑ Ivasyutin T. D. Pavlin Sventsitsky - a vígjátékok népszerűsítője J.-B. Moliere Galíciában . Letöltve: 2020. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 28.. (határozatlan)
9. ↑ V. Radzikevich. Páva Sventsitsky… // ZNTSH. 1911. - T. 103. - S. 165.
10. ↑ Studziński C.. Powstańcy polscy z r. 1863 w redakcji ukrainskiej "Mety". - S. 110-111
11. ↑ Pashkovska V.S. Letöltve: 2020. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2016. június 25. (határozatlan)
12. ↑ P. S. (P. Sventitsky), N. V. (A. Vakhnyanin). Jakszínű Taras z Motreya? Lviv, 1871
13. ↑ Az ukrán irodalom kézikönyve. Páva Sventsitsky . Letöltve: 2020. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 20. (határozatlan)
14. ↑ V. Shakespeare műveinek megjelent fordításai ukrán nyelven . Letöltve: 2020. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2018. február 26. (határozatlan)
15. ↑ Evgen Nakonechny. meg vagyok lopva. Miért lettek a ruszinok ukránok ? Letöltve: 2020. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2009. június 24. (határozatlan)
16. ↑ Franco I. Válogatás ötven kötetben. - Kijev: Naukova Dumka , 1984. - T. 41. - S. 320.
17. ↑ 2010. január 12. [[TSN (TV-műsor)|TSN]] Hogyan hajtanak az ukránok a saját oroszaikban ? Letöltve: 2020. szeptember 21. Az eredetiből archiválva : 2010. május 15. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron
Genealógia és nekropolisz	Keress egy sírt
Bibliográfiai katalógusokban GND : 1051835151 ISNI : 0000 0000 7186 478X NKC : js2016922637 , js2016922634 NUKAT : n01098639 VIAF : 101693882 WorldCat VIAF : 101693882