Duchinsky, Ferenc

Franciszek Henryk Duchinsky
Franciszek Henryk Duchinsky
Születési dátum 1816( 1816 )
Születési hely Orosz Birodalom , Kijev kormányzósága
Halál dátuma 1893. július 13( 1893-07-13 )
A halál helye Párizs , Franciaország
Ország
Tudományos szféra történelem , néprajz
alma Mater
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Franciszek ( Francis ) Henryk Duchinski ( lengyelül Franciszek Henryk Duchiński ) [1] ( 1816  - 1893 . július 13. ) - lengyel néprajzkutató és történész, a párizsi néprajzi társaság alelnöke [2] , a Société d'anthropologie de Paris tagja. és a Société de géographie [3] , a Società per l'alleanza Italo-Slava (Torino, 1849) egyik alapítója [4] és titkára [2] [4] [5] . Az orosz nép ázsiai származásáról szóló turáni elmélet saját változatának szerzője .

Életrajz

Franciszek Henryk Duchinsky 1816-ban [6] született egy elszegényedett lengyel dzsentri családban Ukrajna jobbparti részén .

A berdicsevi karmelita iskolába és az umani Bazilita iskolába járt .

1834-ben Kijevben telepedett le , ahol a következő tizenkét évben lengyel arisztokrata családok tanáraként kereste kenyerét. [7]

Első lengyel és orosz nyelvű művei Oroszország és Lengyelország eredeti kapcsolatainak kérdésével foglalkoztak . 1846-ban Duchinsky Franciaországba emigrált, a párizsi lengyel iskola professzora, majd a svájci Rappersville-i Lengyel Múzeum kurátora volt . Eltemették Montmorencyben ( Val-d'Oise , Franciaország).

Feleség [4]  - Severina Duchinskaya (1815-1905), lengyel író [8] , a Société d'anthropologie de Paris és a Société de géographie [9] tagja .

Megtekintések

A szláv néprajz új elméletének megalkotására tett kísérletei igen széles körű hírnevet hoztak számára; Ezt az elméletet magát egy időben a nyugat-európai irodalom jelentős része szilárdan megalapozottnak fogadta el (például Henri Martin ). Karl Marx helyeslően beszélt Duchinsky téziseiről egyik levelében ; később mindig tévesnek nevezte Duchinskiy véleményét. De „szeretném, ha Duhinszkijnek igaza lenne, és legalább ez a nézet kezdene eluralkodni a szlávok között” [10] . A valóságban azonban Duchinsky elmélete csak kísérlet volt arra, hogy a lengyel emigráció politikai álmait és érzéseit tudományos rendszerbe öltöztesse. Az elmélet alapja az az elképzelés, hogy a nagyoroszok, vagy ahogy Duhinszkij nevezi, „moszkoviták” nem tartoznak a szláv, sőt az „ árja törzshöz ”, hanem a turáni törzs egy ágát alkotják. a mongolokkal, és hiába tulajdonítják az oroszok nevét, amely joggal csak a kisoroszok és fehéroroszok közé tartozik , származásukban közel áll a lengyelekhez. A „moszkoviták” jelenleg beszélt nyelve az általuk mesterségesen kölcsönzött és elrontott egyházi szláv nyelv, amely kiszorította a korábban létező népszerű turáni nyelvet. A nagyoroszok „turanizmusának” bizonyítékaként Duchinskiy az „árja” törzsek számára állítólag szokatlan autokratikus államformát („cárát”), a „kommunizmus” létezését említi köztük, míg az „árjákat” megkülönböztetik. az egyéni tulajdon, a nomádságra való hajlam, amely állítólag a nagyoroszok között az összes turánival egyenrangú, végül a városok és a városi élet nagyorosz törzsében csekély fejlődés. Duhinszkij szerint a turáni törzs természetes határa a Dnyeper, a Dvina és „Finnország folyói”.

Az „árja” Európa érdeke megkívánja a szláv lengyel állam helyreállítását, amely felkarolná a kisoroszok és a fehéroroszok rokon törzseit, és a moszkoviták turáni hatalmától Nyugat-Európa védőbástyául szolgálna. Duchinsky tanítását, amely megfelelt a lengyeleknél a lengyel nép „kiválasztottságáról” akkoriban gyökerező elképzelésnek, a lengyel értelmiség többsége lelkesedéssel fogadta, és a kérdésben tudatosabb embereknek nem mindig volt lehetőségük. hogy kifejezzék valódi véleményüket.

Az orosz irodalomban Duhinszkij elméletét a legkomolyabb kritika érte N. I. Kosztomarov cikkeiben , különösen az " Igazság a lengyeleknek Oroszországról " című cikkében [11] [12] . Fokozatosan az elmélet tekintélye alábbhagyott, és magában a lengyel társadalomban is felerősödött a kritikusok hangja. 1886-ban a Dorpat Egyetem egyik professzora, Baudouin de Courtenay kiadott egy röpiratot Krakkóban („Z pwodu jubileuszu profesora Duchińskiego”), amelyben tagadta Duchinskiy elméletének tudományos jelentőségét, és elismerte „az emberek ünneplését Mr. Duchinskiy a krónikus hazafias téveszme évfordulójaként. Ennek a füzetnek az orosz újramondását néhány további megjegyzéssel A. N. Pypin tette a "Tendentious Ethnography" [13] című cikkében .

Duchinsky fő művei

  1. "Zasady dziejów Polski i innych krajów słowiańskich" (P., 1858-61);
  2. "Polacy w Turcyi" (L., 1858),
  3. "Treść lekcyi histori polskiéj wykładanych w Paryży" (P., 1860);
  4. Pologne és Ruthenie. Eredeti rabszolgák" (P., 1861);
  5. "Dopełnienie do trzech cześći zasad dziejów etc." (P., 1863);
  6. "Nécessité des réformes dans l'exposition de l'histoire des peuples Aryâs-Européens et Tourans" (P., 1864);
  7. Peuples Aryas et Tourans, agriculteurs et nomades (1864).

Jegyzetek

  1. ↑ A lengyel-orosz gyakorlati átírás szabályai szerint a pontos orosz nyelvű fordítás Franciszek Henryk Duchinski változata .
  2. ↑ 12 Julian Bartoszewicz . Dzieła: Historja literatury polskiej potocznym sposobem opowiedziana Archiválva : 2016. október 22., a Wayback Machine -nél . wyd. 2., powiększone. Nakl. K. Bartoszewicza, 1877. 418 s. // S. 295
  3. ↑ Duchinski Francizek . Letöltve: 2010. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2016. március 9..
  4. ↑ 1 2 3 Henri Francois Duchinski , The New York Times  (1893. augusztus 1.). Letöltve: 2011. november 23.  (nem elérhető link)
  5. ↑ Su iniziativa dello stesso Valerio il 7 marzo 1849 è creata a Torino la "Società per l'alleanza Italo-Slava" // p. 33 in: Franco Botta, Italo Garzia, Pasquale Guaragnella. La questione adriatica e l'allargamento dell'Unione Europea Archiválva : 2019. január 1. a Wayback Machine -nél . Milano: Franco Angeli, 2007. január . 192 p.
  6. ↑ egyes forrásokban a születési év 1817
  7. ↑ Ivan Lysyak-Rudnitsky . Franciszek Duchiński és hatása az ukrán politikai gondolkodásra  // Harvard Ukrainian Studies . - Harvard Ukrán Kutatóintézet , 1979. - T. 3/4 . - S. 690-705 . — ISSN 03635570 .
  8. ↑ Stefan Vrtel-Wierczyński. Bibliografia historyi literatury i krytyki literackiej polskiej za rok 1905 . - Lwów, 1907. - 16. o.
  9. ↑ Duchinska Severine . Letöltve: 2010. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 8..
  10. ↑ Marx Engelsnek, 1865. június 24., 1866. augusztus 7.; Marx – Ludwig Kugelman, 1870. február 17. // Marx K., Engels F. Works. - 2. kiadás - M . : Politikai Irodalmi Kiadó, 1963. - T. 31, 32. - S. 31/106, 107, 209, 127, 32/541. Indexek K. Marx és F. Engels művei második kiadásához  (elérhetetlen link)
  11. ↑ Kostomarov N. I. Válasz a Czas újság és a Revue Contemporaine magazin bohóckodásaira  // Osnova. - Szentpétervár. , 1861. - 2. sz . - S. 124-135 .
  12. ↑ Kostomarov N. I. Az igazság a lengyeleknek Oroszországról  // Osnova. - Szentpétervár. , 1861. - 10. sz . - S. 100-112 . Az eredetiből archiválva : 2012. január 31.
  13. ↑ Pypin A. N. Tendentious etnography  // Bulletin of Europe. - Srb., 1887. - 1. sz . - S. 303-328 .

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Nagy Szovjet (1 kiadás)
  • Brockhaus és Efron