Reines, Yitzhak Yaakov

Yitzhak Yaakov Reines
Vallás judaizmus
Cím rabbi
Születési dátum 1839. október 27( 1839-10-27 )
Születési hely
Halál dátuma 1915. augusztus 20( 1915-08-20 ) [1] vagy 1915 [2]
A halál helye
Ország  Orosz Birodalom
Fő érdeklődési körök Zsidó oktatási reform
Vallási cionizmus
Követők " Mizrahi "
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Yitzhak Yaakov [3] (Isaac Yakov [4] , Yitzchok-Yakov [5] ) Reines ( Reines [4] ; 1839. október 27. [6] , Karlin , Minszk tartomány  - 1915. augusztus 20. Lida , Vilna tartomány ) - Orosz rabbi , a " Mizrahi " vallási cionista mozgalom megalapítója, a zsidók Erec Izraelbe való betelepítését célzó program egyik szerzője, a Cionista Világszervezet létrehozásáról szóló konferencia összehívásának egyik szerzője (1902) .

Életrajz

Yitzchok-Yakov Reines Karlinban, Minszk külvárosában született 1839-ben. Meglátogatta Jeshivot Eyshishkiben és Volozsinban , ahol átadta a szmikhát . Először 1867-ben lett rabbi, először Shavkyanyban (Kovno tartomány, jelenleg Shaukeni, Litvánia), majd 1969 óta - Sventsyanyban [3] .

Sventsyanyban töltött 16 év alatt Reines kidolgozott egy tervet a Talmud tanításának reformjára , amelyet a kétkötetes "Hotem Tokhnit" [6] (  héberül  -  "A végső terv") tartalmazott. , 1880-1881). Elképzeléseit, amelyekben a főszerepet a források logikai elemzése kapta, szemben az akkoriban elterjedt pilpul módszerrel , a zsidó közösségek képviselőinek 1882-es szentpétervári kongresszusán vázolta fel. Bár Reines olyan tekintélyre támaszkodott a zsidó gondolkodásban, mint Maimonides ("Milot Ha-Higayon",  héberül  :  "Logika kifejezések") [3] , javaslatait az ultraortodox rabbik túlságosan radikálisnak tartották. a reformterveket a kongresszus nem támogatta [ 6] .

A kongresszuson elszenvedett kudarc ellenére Reines azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy bebizonyítsa programja életképességét, és demonstratív jesivát nyitott Sventsyanban, ahol a hagyományos zsidó oktatás mellett általános műveltségi tárgyakat is tanítottak, és a képzést 10 évre tervezték. [3] . A végső cél az volt, hogy a diák olyan - vallási és világi - oktatásban részesüljön, amely nemcsak a smih számára elegendő, hanem az állami rabbi engedély megszerzéséhez is [6] . Négy évvel később azonban az ultraortodoxok éles ellenállása miatt a jesivát bezárták, és maga Reines rövid időre Manchesterbe költözött, majd három évvel később visszatért Oroszországba. 1885-től 30 évig rabbiként szolgált Lidában [3] .

A zsidó oktatás reformját célzó program kidolgozásával egy időben Reines rabbi érdeklődést mutatott a zsidó politikai gondolkodás iránt. Közvetlenül annak megalakulása után tagja lett a Hovevei Sion mozgalomnak, és Shmuel Mogileverrel együtt támogatta a zsidók visszatérését Eretz Israelbe, ahol a mezőgazdasági termelőmunkát a Tóra tanulmányozásával kombinálták . A Theodor Herzl által hirdetett politikai cionizmus eszméi erős támogatásra találtak Reinesnél, aki az első cionista kongresszusok küldötte lett . 1898-ban megjelentette az "Ora ve-simcha" (  héberül  -  "Fény és öröm") című könyvet, amely Purim témáját a cionizmus szemszögéből vizsgálja, 1902-ben pedig az "Új fény Sion felett " című könyvet, amely magában foglalta a cionizmus eszméit [3] elutasító rabbik elleni vitát is .

Miközben Reines rabbi támogatta a világi cionista vezetők politikai programját, ugyanakkor ellenezte kulturális programjukat, elutasítva a politikai körök vallási ügyekbe való bármilyen beavatkozását [4] . Amikor az 5. Cionista Kongresszus alatt megszaporodtak a cionista mozgalom világi csoportjai, ez félelmet keltett benne, hogy a cionizmus és a judaizmus közötti szakadás lehetséges [6] . 1902-ben Reines kezdeményezte egy rabbinikus konferencia összehívását Vilnában , amelyen döntés született a „ Mizrachi ” vallási frakció létrehozásáról a Cionista Világszervezeten belül [3] . 1903-ban, szintén Reines kezdeményezésére, megjelent a mozgalom első nyomtatott orgonája, a Ha-Mizrach (amelynek szerkesztője Zeev Javetz volt ), majd a következő évben Pressburgban , a Mizrahi alapító kongresszusán. mozgalom, Reinest kiáltották ki vezetőjének [4] .

1905-ben Gunzburg báró és a Mizrahi mozgalom vezetőinek támogatásával Reines ismét kísérleti jesivát alapított, ezúttal Lidában. Az új jesivában a hatéves képzési program a vallási tudományok mellett a héber és az általános tantárgyak oktatását is magában foglalta a kerületi iskola programja keretében ; később a program kiegészült a kereskedelem alapjainak oktatásával. Az új tanítási rendszer ideológiai alapjait Reines a "Kol Yaakov" (  héberül  -  "Jákób hangja", 1908) és a "Mishkenot Yaakov" (  héberül  -  "Jákób lakhelye", 1910) című munkáiban tárta fel. ) [3] . Reines megvédte azt az álláspontot, hogy a rabbi feladatainak normális ellátásához a lakóhely szerinti ország nyelvének ismerete és a matematika ismerete szükséges; a zsidó lányok általános oktatását is szorgalmazta [7] .

Annak ellenére, hogy Izrael földje központi szerepet játszott a "Mizrahi" vallási és politikai doktrínában, maga Reines 1903-ban támogatta az ugandai tervet , mint a politikai cionizmus problémáinak átmeneti megoldását , amely a zsidó nemzeti otthon gyors létrehozását feltételezte. belőle, az " Izrael népe nélkül nincs Sion" [7] posztulátum alapján . Összességében Reines közelebb állt a cionista ideológusoknak ahhoz a részéhez, amely inkább az azonnali gyakorlati problémák megoldását (a zsidók kiszabadítását Galutból ) szerette volna, mint a cionizmus eszkatologikus felfogását egy másik vallásos cionista ideológus  , Abraham Yitzhak Kook szellemében [3]. ] . Az 1911-es 10. cionista kongresszus után a Mizrahi mozgalom tagjainak egy része elhagyta a Cionista Világszervezetet . Reines azonban nem helyeselte ezt a szakadást, és Mizrahi hozzá hű része egészen 1915-ben bekövetkezett haláláig [7] folytatta az együttműködést a világi cionistákkal .

Művek

Yaakov Reines rabbi kéziratos öröksége körülbelül 100 kötet, de a legtöbb nem jelent meg [3] . Reines kiadott halakhic művei a következők:

Család

Yitzhak Yaakov Reines apja, Shlomo Naftali Reines rabbi Palesztinában élt , volt egy nyomdája Safed városában , de otthagyta, mivel az 1837-es földrengés során elveszítette családját és vagyonát [3] .

Fia, Moshe Reines (1870-1891) - publicista, héberül írt [3] ; számos társadalmi-politikai témájú művet publikált, köztük egy esszét az orosz zsidó kultúra történetéről "Ruach Hazman" (  héberül  -  "Az idők szelleme") [4] .

Memória

1924-ben a palesztinai Neve Yaakov települést Yaakov Reinesről nevezték el , amely 1948-ig létezett. 1972 óta a jeruzsálemi terület ugyanazt a nevet viseli . 1927- ben a Jezreel-völgyben egy új moshav a Sde Yaakov nevet kapta , szintén Reines [3] tiszteletére .

Jegyzetek

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France azonosító BNF  (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
  2. ↑ Rejnes, Jicchak Ja'akov // Cseh Nemzeti Hatósági Adatbázis
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Reines Yitzhak Ya'akov - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Reines - cikk az orosz zsidó enciklopédiából
  5. ↑ 1 2 3 Reines, Isaac Jacob ben Solomon Naftali // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Peter Wiernik. Reines, Isaac Jacob szül. Solomon Naphtali // Jewish Encyclopedia  (angol) . — 1906.
  7. ↑ 1 2 3 4 Israela Helsner, Matia Kam. Yitzhak Yaakov Reines  (héber) . Izraeli kultúra lexikona . Oktatási Technológiai Központ. Letöltve: 2018. október 16. Az eredetiből archiválva : 2018. október 17..

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák