| A baskírok letelepedése | |
|---|---|
| Állapot | |
Baskírok ( bask. bashkorttar ; önnév - bashkort [1] ) - a török nép , a Déli és részben Közép-Urál, Baskíria és az azonos nevű történelmi régió bennszülött lakossága [2] .
A világ összlakossága körülbelül 2 millió ember [3] . A 2010-es összoroszországi népszámlálás szerint 1 584 554 baskír él az Orosz Föderációban , ebből 1 172 287 a Baskír Köztársaságban [4] . A hagyományos vallás a szunnita iszlám .
A baskírok az Orosz Föderáció összes alkotórészében élnek: a Baskír Köztársaságban, a Cseljabinszki Köztársaságban, Orenburgban, Kurganban, Szverdlovszkban, Tyumenben, Szamarában és Szaratovban, a Permi Területben, a Tatár Köztársaságban, a Szaha Köztársaságban, a Hanti-Manszijszk és a Jamalo-nyenyec autonóm körzetek és mások, valamint a közeli és távoli külföld államaiban. A Déli és Közép-Urálban, a Volga-vidéken a baskírok őshonos populáció.
Magán a Baskír Köztársaságon kívül a baskírok az Orosz Föderáció összes alkotórészében [5] is élnek : Cseljabinszk , Orenburg , Kurgan , Szverdlovszk , Tyumen , Szamara és Szaratov régiókban, a Permi Területen , a Köztársaságban . Tatár , Hanti-Manszijszk és Jamalo-nyenyec autonóm körzetekben stb., valamint a közeli és távoli külföld államaiban.
Több mint 166 ezer baskír él a cseljabinszki régió területén. A baskír lakosság a régió legtöbb kerületében képviselteti magát. A baskírok kompakt települései vannak Argayashsky-ban (a lakosság 65%-a), Kunashaksky-ban (a lakosság 47%-a), Szosznovszkijban, Kusinszkijban, Krasznoarmejszkijben, Nyazepetrovsky-ban, Oktyabrsky-ban, Kasliban, Csebarkulszkijban, Ujszkijban, Kizilszkijben, Agapovszkijban, Ashinskyben, Kyshtymskyben a régió többi kerületében. A Nagy Honvédő Háború előtt az Argayash Nemzeti Okrug a cseljabinszki régió területén létezett . A cseljabinszki régió baskírjai a baskír nyelv keleti dialektusának különböző dialektusait beszélik.
Az Orenburg régió baskírjait őslakosainak tekintik. Az 1989-es népszámlálás szerint a baskírok tömören élnek a következő kerületekben - Krasnogvardeisky (5378 fő), Gaisky (2734 fő), Saraktashsky (1881 fő), Kuvandyksky (1864 fő). Általában a baskírok a régió minden kerületében élnek, valamint a városokban - Orenburg (6211 fő), Orsk (4521 fő), Mednogorsk (2839 fő), Guy (1965 fő) stb. Orenburgban van a baskír nép történetének és kultúrájának emlékműve Karaván-fészer (Karauanharai) , amely 1838-44-ben épült a baskír klánok képviselőinek kezdeményezésére Vaszilij Alekszejevics Perovszkij katonai kormányzó védnöke alatt .
A Tyumen régióban élő baskírok főként a Hanti-Manszijszk és a Jamalo-Nyenyec körzet városaiban élnek - Szurgut , Nyizsnyevartovszk , Lyantor, Szalehard , Nojabrszk stb . Ezek többsége az olajmezők fejlesztésével kapcsolatban érkezett család. a régióban az 1970-1980-as években, főként bevándorlók Baskíria, Cseljabinszk és Kurgan régióból. A baskír lakosság kisebb része az 1930-as években deportált dekulakizált családok leszármazottja.
2002-ben összesen 46 575 baskír nemzetiségű ember élt a Tyumen régióban.
Az utóbbi években csökkent azoknak a száma, akik a baskír nyelvet tekintik anyanyelvüknek: ha 1989-ben 71,7%, 2002-ben pedig 57,4% voltak [6] .
A Gaina [7] baskír törzsi szervezet a 13. században hatalmas területeket foglalt el a Káma partja mentén - a Siva folyó torkolatától az Okker folyó torkolatáig, majd a területek határa a Szilva folyó mentén húzódott. a felső szakasz, majd a folyó. Irginka a Bystry Tanyp folyó forrásához ment.
Miután Rettegett Iván cár 1552-ben legyőzte Kazanyt, a baskírok-gaininok 1557-ben elfogadták állampolgárságát, és a cártól „tulajdoni okiratot” kaptak, amely szerint továbbra is urai maradtak a Káma, Szilva és folyók közötti területeknek. Belaya. Később a többi baskírhoz hasonlóan a kozákokhoz hasonlóan a katonai osztályba kerültek, kisebb kommunális adót fizettek, mert őrködniük kellett a határon és részt kellett venniük az Oroszország által vívott háborúkban. Amikor létrehozták a kantonrendszert, a Gaininok beléptek az első baskír kantonba. A leghíresebb számukra a Napóleon elleni háborúban való részvétel volt (Franciaország). 13 permi baskír kapta meg az "1812-es háború emlékére" ezüstérmet a háborúban szerzett katonai érdemeiért.
Miután Gaininék elfogadták a moszkvai állampolgárságot, a kormány elkezdte a térség gyarmatosítási politikáját folytatni. Először is, miután elűzték a Gainineket szülőföldjükről, felépítették a Novo-Nikolskaya települést, amely később Osinskaya erőddé változott. 1618-ban Andrej Krilov nyaralót épített, amely később faluvá változott. Krylovo. 1739-ben Alexander Glebov főtábornok rézkohót épített a Shermeika folyó közelében. A Gaininok nem egyszer felkeltek, hogy megőrizzék területeiket, de a felkeléseket brutálisan leverték. Gainins részt vett az összes baskír felkelésben. Batyrshi szerint az 1735-40-es felkelés idején. 400 Gainin katona 4 ágyúval semmisítette meg az 1000. "szabademberek" csapatát és "csak a fegyverszünet után adták fel a fegyvereket". Az 1755-ös felkelés során nagyon fontos szerepet osztottak rájuk, de a gainai baskírok szereplését Tuktamysh Isbulatov elöljáró elcsípte. A legjelentősebb felkelés az 1773-1775-ös Pugacsov-felkelésben való részvételük volt, ahol több mint 9000 Gainin vett részt. Ebben a háborúban 9 ezredest, 7 atamánt és 16 felvonuló elöljárót adtak. Ezt követően földjeik a Gaininsky volostban maradtak.
Híres emberek jelentek meg az akkori Gaininok között. Ez Ismail Tasimov , akinek kezdeményezésére megnyílt az Első Bányászati Iskola, ma Bányászati Egyetem. A régió második kiemelkedő képviselője Tuktamysh Izhbulatov volt , aki 20 évig volt a Gaininsky volost elöljárója, a törvényhozó bizottság helyettese, kidolgozta a baskírok parancsát a törvényhozó bizottságnak, és háromszor felszólalt a bizottsági üléseken. A harmadik képviselő Mansurov Mukhamet-Gata-Khazret, az Állami Duma képviselője volt, aki progresszív medreszét nyitott a faluban. Sultanay .
A szverdlovszki régió baskírjai, az Urál őslakos lakossága a régió minden városában és körzetében élnek. [8] A vidéki baskírok fő kompakt lakóhelyei a Krasnoufimsky, Mihailovsky, Nizhneserginsky, Artinsky, Kamensky kerületek a régió déli részén.
A modern Szverdlovszki régió területe a baskírok törzsi egyesületeinek öröksége volt: upey - Shakur és Akbash falvak (Nizsnyeerginszkij járás), syzgy - Syzgi, Ozerki, Yuva, Ust-Bugalysh, Verkhny Bugalysh, Novy Bugalysh falvak. és Sredny Bugalysh (Krasnoufimsky körzet), koshsy - Arti - Shigiri, Azigul, Bitki (Artinsky kerület), Ufa-Shigiri, Urmikey (Nizsnyeerginszkij régió), Ust-Bayak, Bishkovo, Rakhmangul, Verkh-Bayak (Krasnoufimsky régió - ) Arakay falu (Nizsnyeszerginszkij régió). A 17. század elejétől kezdték intenzíven betelepíteni ezeket a területeket a baskírok-gaininok, amit a baskír káma régió oroszok általi gyarmatosítása, valamint a Káma és Szilva közötti birtokaik jelentős részének elvesztése okozott. . Különösen sok Gainin költözött Ufa és Bisert völgyébe az 1773-1775-ös parasztháború leverése után. [9]
A kurgani baskírok a baskír nép etnoterritoriális csoportja , amely tömören él a Kurgan régió nyugati részén. A teljes létszám a 2002-es népszámlálás szerint 15 470 fő. Főleg a régió Almenevszkij, Safakulevsky, Shchuchansky kerületeiben telepedett le. Túlnyomó vagy jelentős baskír lakosságú vidéki tanácsok (települések): Borozdinszkij, Tanrikulovszkij, Katajszkij, Julamanovszkij az Almenevszkij körzetben, Kamysinszkij, Szulejmanovszkij, Sart Abdrasevszkij, Szubbotinszkij, Nadezdinszkij, Jalanszkij községi tanácsok, valamint Szafakulevszkij, Sukhoboransky, Sukhoborsky falusi tanácsok a Shchuchansky kerületben. A kurgani baskírok túlnyomó többsége vidéki lakos. A hívők muszlimok (szunniták).
A kurgán baskírok nyelve a baskír nyelv keleti dialektusának Yalano-Katai alkatagramjához tartozik . Az aligeben sok az oroszizmus. A kurgán baskírok többsége oroszul is beszél .
A kurgán (Yalano-Katai) baskírok körében elterjedt antropológiai típusok a kaukázusi és mongoloid nagy fajok (dél-szibériai, szuburális, pamír-ferganai, ponti, világos kaukázusi) között köztes helyet foglalnak el .
A baskírok e csoportjának népi kultúráját a hagyományos családi rituálék számos elemének, a folklór régi példáinak , a népi ruháknak a nagyszerű megőrzése jellemzi . Nem is olyan régen, az 1960-as és 1970-es években lehetett itt hallani egy olyan dalműfajt, mint a „senlyau” (sírás). A 20. század közepén Bolshoye Sultanovo faluban élt Badernisa Afljatunova, a régió legrégebbi mesemondója. A folklór különféle műfajait emlékezetből adta elő (irtek, történelmi dalok, eposz). A kurgan baskírok hagyományos ruhaegyüttese nagyon sajátos. A hagyományos ruhákra jellemzőek a "yaga" női melldíszek, a melli "inhalekkel" kombinálva a "kushyauzyk" fejfedők. A múltban az olyan kalapok is gyakoriak voltak, mint a "kalyabash" - egy sisak alakú fejdísz széles háti pengével, pénzérmékkel bélelve. A Takiya egy lánykalap, amelyet szintén érmék és korallok díszítenek. volt egy ilyen dísz - baldric, mint a "dauat", "amaizek", amely sok volgai népre jellemző. e vidék férfiruházatát a főbb régiókkal való hasonlóság jellemzi. Az ing-ingnek lehajtható gallérja volt. Az inget gyakran tamburhímzéssel díszítették. A Selterlekuldek esküvői inget gyakran selyemhímzéssel díszítették. néha gyöngyökkel. A vőlegény övét - bilmau - szintén hímzéssel díszítették. A férfi fejdíszek között főként a burek, a kuleparya és a koponyasapka volt elterjedt.
A kurgani baskírok egy kis része ma Cseljabinszk , Szurgut , Jekatyerinburg , Kurgan , Shumikha, Tyumen városok lakója . Néhány család az 1960-as és 1970-es évek óta (a migráció következtében) Üzbegisztán és Kazahsztán régiókban is él .
A baskírok Tatár keleti régióinak őslakosai, és ősidők óta birtokolják földjeiket a patrimoniális jog alapján [10] . A baskírok több tucat települést alapítottak, amelyek a következő baskír földrészekhez tartoztak: Jenyiszkaja , Bailjarszkaja , Buljarszkaja , Garejszkaja , Elanszkaja , Irektinszkaja , Kirgizskaja , Saraili-Minszkaja és Jurmiszkij volosztok [11] .
A XX. század elejére. A baskírok Ufa tartomány Menzelinszkij körzetében, Szamara tartomány Bugulma körzetében, valamint Vjatka tartomány Jelabuga és Sarapul körzetének déli részén éltek. Az Orosz Birodalomban végzett népszámlálások több száz baskír lakosságú falut jegyeztek fel ezekben a megyékben.
|
Az Orosz Birodalom lakosságának 1897-es első népszámlálása szerint 166 598 baskír élt (akik anyanyelvükként a baskírt jelölték meg) a Menzelinsky, Bugulma, Yelabuga, Sarapulsky körzetekben. Az 1912-1913-as háztartások összeírása szerint csak az Ufa tartomány Menzelinszkij kerületében 154 324 baskír élt [12] .
1920-1921-ben Menzelinszkij, Bugulminszkij, Sarapulszkij, Elabuga megyék az újonnan alakult Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság részét képezték.
Az 1926-os összuniós népszámlálás eredményei szerint a tatár ASSR-ben a baskírok száma meredeken 1752 főre csökkent. A modern kutatók ennek okát a nyelvi és etnikai asszimilációban, valamint a TASZSZ államigazgatási apparátusának politikájával összefüggő mesterséges nemzetiségváltásban találják [13] [14] [15] [16] [17]. .
A 2010-es összoroszországi népszámlálás szerint Tatárban a baskírok száma 13 726 fő. A baskírok Tatár minden városi kerületében és városában élnek [18] .
Jelenleg a Tatár Köztársaságban a baskíroknak négy nemzeti-kulturális autonómiája van. Megjelenésüket a baskír kulturális társaságoknak köszönhetik, amelyek a XX. század 90-es éveinek elején jelentek meg a köztársaságban. 1992-ben megalakult a „Bashkort Yorto” baskír kulturális társaság Kazanyban, a „Yuldash” baskír kulturális társaság pedig Naberezhnye Chelnyben. E társaságok tagjai képviselték a baskírokat a tatár népek első kongresszusán, amelyet 1992 májusában tartottak [19] .
1998 márciusában, az alapító konferencián a Baskkort Yorto Társaságot Kazany város baskírjainak nemzeti kulturális autonómiájává alakították. 2000-ben a "Yuldash" Naberezsnyije Cselnij város baskír Nemzeti Kulturális Autonómiájává "Shonkar" lett. Ugyanebben az évben megjelent Nizhnekamsk város „Ural” baskír nemzeti kulturális autonómiája. E szervezetek kezdeményezésére 2002 májusában összehívták a Tatár Köztársaság Baskírjainak Első Kurultait, amelyen létrehozták a negyedik autonómiát - a Tatár Köztársaság Baskírok Nemzeti Kulturális Autonómiáját.
A baskírok ősidők óta éltek a régióban, amit Ibn Fadlan , a 10. századi arab utazó és író is feljegyez. De a különféle háborúk és más nehézségek miatt nem egyszer kellett átköltözniük a Dél-Urálba és vissza. A baskírok falvakat alapítottak, amelyek jelenleg a Szamarai régió Bolsecsernyigovi és Bolseglucsitszkij körzeteinek területén helyezkednek el (korábban Szamarai tartomány Imelejevszkij volosztja). A szamarai baskírokat irgiz baskíroknak is nevezik, mivel falvaik többsége az Irgiz folyó völgyében található ; A szaratovi baskírok, más néven Kamelik (a Kamelik folyó neve után), a 18. század eleje óta ismertek . A szamarai és szaratovi baskírok ősei Baskíria délkeleti részéből származtak; utódaik a mai napig beszélik a baskír nyelv déli dialektusát.
A Szaratov régió területén található baskír települések a 18. század eleje óta ismertek. A Kamelik folyó völgyében helyezkedtek el, ezért a második nevük a kamelik baskírok. Ezek a települések később a Szamarai tartomány Kuzyabaevskaya volostjához tartoztak. Jelenleg a baskírok főleg Pereljubszkij (Kuchumbetovo, Baygundino, Kuzyabaevo, Kunakbaevo) és Pugachevsky (Bobrov Gai (Ҡondoҙlo), Maksyutovo, Rakhmanovka) körzetekben élnek. A szaratóvi baskírok ősei, akárcsak a szamarai baskírok, Baskíria délkeleti részéből származnak.
A baskírok Fehéroroszországban élnek - 1,1 ezer baskír (1999), Tádzsikisztánban - 0,9 ezer (2000), Türkmenisztánban - 4,7 ezer (1989), Ukrajnában - 4,2 ezer (2001), Magyarországon, Németországban, Kínában, Törökországban, Japánban és más országokban [20 ] .
| 1939 | 1959 | 1970 | 1979 | 1989 | 2002 | 2009 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3450 | 8742 | 21 442 | 32 499 | 41 847 | 23 200 | 17 263 |
| 1979 | 1989 | 1999 | 2009 |
|---|---|---|---|
| 3741 | 4026 | 2044 | 1111 |
| 1926 | 1939 | 1959 | 1970 | 1979 | 1989 | 2000 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 765 | 7516 | 13 500 | 20 760 | 25 879 | 34 771 | 3707 |
| baskírok | |
|---|---|
| kultúra | |
| áttelepítés | |
| baskír nyelv | |
| Vegyes | |