Plagge, Carl

Carl Plagge
Karl Plagge

Karl Plagge 1943 decemberében
Születési dátum 1897. július 10.( 1897-07-10 ) [1]
Születési hely Darmstadt , Német Birodalom
Halál dátuma 1957. június 19.( 1957-06-19 ) [1] (59 évesen)
A halál helye Darmstadt , Nyugat-Németország
Ország
Foglalkozása mérnök
Díjak és díjak
Nemzetek Igaza
Weboldal searchformajorplagge.com
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Karl Plagge ( németül:  Karl Plagge ; 1897. július 10. , Darmstadt  – 1957. június 19. , uo.) német mérnök, aki a litvániai holokauszt idején a zsidók megmentéséről volt ismert . Plagge az első világháború veteránja volt , amely során megsérült. Mérnöki múltja volt. 1931-ben csatlakozott a náci párthoz , abban a reményben, hogy segít Németországnak kilábalni a versailles-i békeszerződés által okozott gazdasági összeomlásból . . A rasszista doktrína tanítására való nem hajlandósága, valamint a náci rasszista politikának való ellenállás miatt elbocsátották az előadói posztból, ezért 1935-ben felhagyott a párttevékenységgel, és a háború kitörésekor kilépett a pártból .

A második világháború alatt Plagge a német hadsereg törzstisztjeként használta fel a zsidók toborzását és védelmét a Vilniusi gettóban . Plagge eleinte a gettóban élő zsidókat bérelte fel, de amikor 1943 szeptemberében felszámolták, Karl kényszermunkatábort hozott létre, amelyben a Wehrmacht mérnöki egység ( németül  Heereskraftfahrpark ) HKP 562 zsidó munkásai élhettek. erre Plagge sok zsidó férfit sikerült megmentenie azzal, hogy hivatalos munkavállalási engedélyt adott ki nekik. Kijelentette, hogy a zsidók olyan képességekkel és készségekkel rendelkeznek, amelyek létfontosságúak voltak a német háborús erőfeszítésekhez, és jobban fognak dolgozni, ha családjuk életben marad. Bár Plagge 1944 júliusában nem tudta megakadályozni az SS -t abban, hogy likvidálja a megmaradt zsidókat, sikerült előre figyelmeztetnie a foglyokat a közelgő mészárlásra, amelynek eredményeként körülbelül 200-an elrejtőztek az SS elől, és életben maradtak Vilnius felszabadításáig. a Vörös Hadsereg . Vilniusban a 100 000 zsidó közül csak 2000 maradt életben, közülük a legnagyobb csoportot Plagge mentette meg.

Plagge az 1947-es deacicizálási per egyik vádlottja lett, és kiderült, hogy egyszerűen a náci párt " utastársa ", akinek mentőtevékenységét humanitárius okokból, nem pedig a nácizmus elleni nyílt ellenállás formájában hajtották végre. Wehrmacht-tisztként rendkívül nehéz volt megtenni. Az általa megmentett túlélők a védelmében vallottak. Kim Primel történész szerint Plagge mentőakcióinak sikere a zsidók kiirtását célzó munkának köszönhető, amely belső konfliktusokat szült benne. A tárgyalás után, ahol elismerték, hogy tettei a zsidók megmentését célozták, Plagge kijelentette, hogy nem tartja magát hősnek. Tíz évvel később szülővárosában halt meg.

2000-ben Michael Goode-nak, a HKP 562-ből származó zsidó túlélő fiának sikerült megtalálnia Karl Plagge aktáját. Öt évvel később, a Finding Major Plagge: The Nazi Who Saved Jews című könyv megjelenésével ismertté vált a zsidómentés története. 2005-ben, két sikertelen petíció után, a Yad Vashem holokauszt-emlékmű a Nemzetek Igaza címet adományozta Plagge-nek .

Korai élet

Karl Plagge porosz családban született Darmstadtban 1897. július 10-én; felmenői közül sok katonaorvos volt . Karl apja 1904-ben meghalt, felesége és két gyermeke maradt: Karl és nővére [2] . Miután elvégezte a Ludwig-Georg Classical Gymnasium [3] , Plagge-t besorozták a német császári hadseregbe . Az első világháborúban hadnagyként harcolt a nyugati fronton , részt vett a somme -i , verduni és flandriai csatákban . Míg 1917 és 1920 között egy brit hadifogolytáborban raboskodott, gyermekbénulást kapott , és fogyatékossá vált (bal lábbal bénult). Szabadulása után Plagge orvost akart tanulni, de anyagi gondok miatt nem engedhetett meg magának egy hosszabb tantervet. Ennek eredményeként az orvostudomány helyett vegyészmérnöknek tanult a Darmstadti Műszaki Egyetemen , és 1924-ben szerzett diplomát. Érettségi után feleségül vette Anka Madsent, de az anyagi korlátok miatt Plagge édesanyjával kellett együtt élniük. Munkanélküliként Plagge gyógyszerészeti laboratóriumot hozott létre otthon [4] [5] .

Lutheránusként Plagge abbahagyta a hitet Istenben a holokauszt során tapasztalt atrocitások miatt [6] [7] . Nézeteit tekintve konzervatív nacionalista volt , de 1931. december 1-jén belépett a náci pártba [5] . A denacifikációs per során Plagge kijelentette, hogy kezdetben vonzották Adolf Hitler és a náci párt ígéreteihez, hogy helyreállítják a német gazdaságot és helyreállítják a nemzeti büszkeséget, amely a versailles-i békeszerződés aláírását követő években szenvedett [4] . 1931 és 1933 között Plagge helyi pártszervezőként dolgozott, de 1933 után, amikor Hitler átvette a hatalmat, konfliktusba került a vezetéssel. Későbbi tanúvallomása szerint Plagge nem volt hajlandó elfogadni a náci fajelméleteket, amelyeket tudománytalannak tartott, és undorodtak a politikai ellenfelek üldöztetésétől és sok náci tisztviselő korrumpálásától. A pártból való kilépés helyett belülről próbált változást előidézni azzal, hogy elvállalta a tudományos oktatói és a darmstadti náci oktatási intézet vezetői állását [8] .

1934-ben Plagge a Kurt Hesse által vezetett Hessenwerke mérnöki vállalatnál kezdett dolgozni, akinek felesége, Erika félig zsidó volt. Egy névleges náci felvételével Hesse abban reménykedett, hogy megakadályozza vállalkozása "árianizálását" (vagyis elkobzását) [9] . Mivel megtagadta a náci faji ideológia tanítását, Plagge-t 1935-ben elbocsátották tudományos előadói pozíciójából. Egy helyi párttisztviselő azzal vádolta, hogy jó viszonyban van a zsidókkal és a szabadkőművesekkel , és ellenezte a zsidó vállalkozások náci bojkottját, azzal fenyegetve, hogy Plagge-ot a pártbíróság elé állítja. Ehelyett Plagge felhagyott a pártban folytatott tevékenységével, kiábrándult a nácizmusból [10] . Az 1938-as Kristallnacht után Plagge Hesse fiának, Konrádnak a keresztapja lett [11] . Ugyanebben az évben Karl a Hessenwerke főmérnöke lett [12] .

Szolgáltatás Litvániában

HKP 562

Plagge-ot a második világháború kezdetén behívták a Wehrmachtba , mint tartalékos kapitány [5] , és ezzel egyidejűleg nem fizetett tagdíjat a náci pártnak. A német invázió után kezdetben Lengyelországban szolgált , és olyan atrocitásoknak volt tanúja, amelyek miatt úgy döntött, hogy "a nácik ellen dolgozik" [13] . 1941-ben Plagge a Heereskraftfahrpark 562 (Vehicle Maintenance Unit 562 vagy HKP 562; szó szerint "hadseregjárműpark" ) mérnöki egység parancsnoka lett, amely katonai felszereléseket karbantartott és javított. 1941 júliusának elején, a Szovjetunió német inváziója után a HKP 562-t Vilniusba telepítették [5] [14] .

Plagge azzal segítette a zsidókat, hogy munkavállalási engedélyeket adott ki zsidó férfiaknak, ami lehetővé tette, hogy származásuktól függetlenül nélkülözhetetlen és szakképzett munkásnak tekintsék őket. Az ilyen típusú munkavállalási engedély megvédte a munkást, a feleségét és legfeljebb két gyermekét a vilniusi gettóban végrehajtott SS -műveletektől , amelyek során okmányokkal nem rendelkező zsidókat gyűjtöttek össze és gyilkoltak meg a közeli ponary-i kivégzési helyszíneken . Munkahelyként a HKP 562 különösen keresett volt a zsidók körében Plagge munkásaihoz való jó hozzáállása miatt. Plagge erőfeszítéseket tett a lengyelek és a Wehrmachtnak dolgozni kényszerült szovjet hadifoglyok megsegítésére is [12] . Plagge szinte szuverén volt intézményében, megőrizte függetlenségét mindaddig, amíg javításokat végzett, és gondoskodott arról, hogy megvédje alkalmazottait az SS népirtásától [15] . Az antiszemita munkásokat úgy csoportosította át, hogy nem találkoztak zsidó munkásokkal, és szemet hunyt a csempészet és a feketepiac előtt, amely lehetővé tette a munkások túlélését. 1941 őszén, amikor sok zsidót összegyűjtöttek és agyonlőttek " akciók " során, Plagge egysége 261 munkavállalási engedéllyel a negyedik legnagyobb zsidó munkaadó lett Vilniusban [16] .

Amikor munkásait elfogták a tisztogatások során, Plagge megpróbálta kiszabadítani őket a Lukiskis-börtönből , mielőtt Ponaryban kivégezték őket. Amikor 1941 végén 70 zsidó munkást és családjukat letartóztatták, Plagge eltúlozta a német hadigazdaságban betöltött fontosságukat, és sikerült elérnie a szabadulásukat [17] . 1942-ben 200 Plaggnak dolgozó zsidót letartóztattak; megpróbált tárgyalni Rolf Neugebauer SS- Obersturmführerrel , hogy biztosítsa a szabadulásukat, de nem tudta megmenteni őket [12] . 1943-ban, az SS-szel folytatott tárgyalások után, a Plagge növelte az alkalmazottak számát. Júliusban 394 zsidója volt, a gettó szeptemberi felszámolása idején pedig több mint ezren [18] .

Munkatábor

A varsói gettóban 1943 áprilisában kitört felkelés és a szovjet partizánok aktivitásának növekedése után az SS vezetője, Heinrich Himmler úgy döntött, hogy felszámolja az egész gettót, függetlenül a rabszolgamunka elvesztésétől, amelyet az anyagiakért végeztek. a Wehrmacht támogatása [18] [19] . Különösen a vilniusi gettót tekintették veszélynek a kiterjedt földalatti mozgás és a partizánok közelsége miatt a város körüli erdőkben. Az őrnaggyá előléptetett Plagge SS-engedélyt kapott egy Juden-KZ létrehozására a Vilnius külvárosában, a Suboch utcában található HKP 562-hez. A HKP 562 maradt az egyetlen Wehrmacht egység, amely megtarthatta a zsidó munkásokat. Szeptember 1-jén Plagge mintegy 300 munkását elfogták az SS-ek, hogy a kloogai koncentrációs táborba szállítsák . Plagge a vasútállomásra ment, ahol vitába szállt Bruno Kittel SS altiszttel , aki a felszámolásért volt felelős. Miután először biztosította szabadulásukat, Plagge a beosztottainál hagyta a zsidókat, de Kittel parancsnoka, Rolf Neugebauer mégis elrendelte, hogy deportálják őket. Plagge megpróbált kapcsolatba lépni Neugebauerrel, de nem sikerült, és az összes zsidót Kloogára deportálták. Ezután megparancsolta beosztottainak, hogy vegyenek fel más zsidó munkásokat a deportáltak helyére [20] [21] .

1943. szeptember 16-án Plagge több mint 1000 zsidó munkását és családjukat a vilniusi gettóból a Subocs utca 37. szám alatti újonnan épült HKP táborba költöztette, ahol viszonylagos biztonságban maradtak [22] . Plagge nemcsak a szakképzett férfimunkásokat mentette meg, hanem azok feleségeit és gyermekeit is, azzal érvelve, hogy a családjuk nélkül dolgozó munkások depresszióssá válnak [23] . Alig egy héttel később, szeptember 23-án az SS felszámolta a vilniusi gettót. A megmaradt zsidókat vagy azonnal kivégezték Ponaryban, vagy koncentrációs táborokba küldték a nácik által megszállt Európában [19] . Több zsidó bujkált a gettó romjai között. Plagge azt állítva, hogy több munkásra van szüksége, 100 letartóztatott zsidót hozott a HKP-hoz. További 100 zsidót csempészett be az ellenállási mozgalom Plagge hallgatólagos beleegyezésével, és a táborban lévő zsidók száma 1944 elején elérte az 1250-et. A két többszintes épületből álló tábort szögesdróttal vették körül, és őrizték. litván kollaboránsok és SS-emberek. A zsidók mintegy 60%-a autójavítóban vagy a Wehrmacht katonai egyenruhajavítójában dolgozott. Plagge különféle iparágakat hozott létre többi munkása számára, köztük egy nyúlfarmot, egy kennelt és egy asztalosműhelyt, és minden munkását alapvető fontosságúnak nyilvánította a háborús erőfeszítésekhez. Határozottan ellenállt az SS erőfeszítéseinek, hogy eltávolítsák ezeket a munkásokat [12] [23] .

Kim Primel történész szerint bizonyos esetekben Plagge felkészületlensége az SS-szel való közvetlen konfrontációra "nehéz helyzetbe hozta, súlyos erkölcsi következményekkel". Több alkalommal SS teherautók érkeztek a HKP 562-be, hogy zsidókat szállítsanak kivégzésre Ponaryba. 1943 novemberében egy David Salkind nevű zsidó fogoly, felesége és gyermeke megpróbált elszökni a táborból, és elkapta őket a Gestapo . A tábor udvarán végezték ki őket a többi fogoly előtt; a halálos ítéletet kimondó SS-tiszt arról számolt be, hogy "Plagge őrnagy parancsa szerint" [24] végezték ki . Zalkind kivégzése után Bruno Kittel és az SS-katonák 36 zsidó nőt is kivégeztek [25] . 1944. március 27-én, amikor Plagge Németországban volt szabadságon, az SS „Gyermekakciót” hajtott végre: beléptek a táborba, mintegy 250 gyermeket és idős zsidót összeszedtek, és Ponaryba vittek kivégzésre. Bár Plagge visszatérésekor kijelentette, hogy megmenthette volna a gyerekeket, ha ott lett volna, kétséges, hogy képes volt ilyesmire [23] [26] [27] . Az, hogy Plagge hallgatólagosan elfogadta ezeket a gyilkosságokat, "erkölcsi értelemben... annyira munkatárssá, mint megmentővé tette" - mondta Primel. Plagge együttműködése azonban "talán racionális választás volt", mert több zsidót tudott megmenteni, mint a Wehrmacht bármely más tagja Vilniusban [28] .

Felszámolás

1944 nyarán a Vörös Hadsereg Vilnius külvárosába nyomult, július elején pedig a Wehrmacht hirtelen visszavonult [23] . A tábort fel kellett számolni, és Plagge-nek, akit azzal vádoltak, hogy puha volt a zsidókkal szemben, megtiltották, hogy magával vigye őket [29] . Tudván, hogy a tábort a Vörös Hadsereg érkezése előtt felszámolják, a zsidók titkos bunkerekben, a falakban és a padláson menedéket létesítettek a táborban [30] . Tudniuk kellett azonban, hogy mikor számolják fel a tábort, hogy végrehajtsák szökési vagy elrejtőzési terveiket. Július 1-jén Plagge kötetlen beszédet tartott a zsidó foglyoknak Richter SS-Oberscharführer jelenlétében:

A frontvonal nyugat felé halad, és a HKP feladata mindig az, hogy a frontvonaltól néhány mérföldnyi távolságra legyen… Ennek eredményeként ti zsidók és munkások is kiszorulnak… hiszen mindannyian nagyon specializálódtak és tapasztaltak. A német hadsereg számára kiemelten fontos területen dolgozó munkások átkerülnek a HKP egységéhez... A kiürítés során az SS kíséri, amely, mint tudod, a védelemre hivatott szervezet a menekültekről. Szóval nincs miért aggódnod...

Az összegyűlt zsidók kérdésére válaszolva Plagge hozzátette, hogy "nem kell dolgokat magaddal vinned" [29] [32] . Amikor az SS július 4-én megérkezett a táborba, 500 zsidó jelent meg, és Ponaryban kivégezték őket. A többiek vagy megpróbáltak szökni, vagy elrejtőztek a táborban. Körülbelül 150-200 zsidó élte túl a kutatásokat, és a Vörös Hadsereg július 13-án [26] [30] [32] szabadon engedte őket . Vilniusban a 100 000 zsidó közül csak 2 000 élte túl a holokausztot; a HKP 562-es tábor túlélői alkották a legnagyobb csoportot [33] .

A háború után

Talán a többieknek nem volt elég bátorsága, hogy megakadályozzák ezt a szörnyűséget. Soha nem gondoltam volna, hogy ehhez a munkához ennyi bátorság kell. Itt csak a mindenki tudatának legmélyén élő erkölcsi erő segíthet. Sőt, ehhez jó akarat, jó ötlet és az adott feladat iránti elhivatottság kell. Soha nem éreztem, hogy nagy veszélyben lennék. Valójában nem vagyok hős, hanem félénk ember.

–  Karl Plagge [34]

Miután elhagyta Vilniust, Plagge nyugatra vezette alakulatát, és 1945. május 2-án egyetlen veszteség nélkül megadta magát az amerikai hadseregnek [35] . Bíróság elé állították, mert korán csatlakozott a náci párthoz, és munkatábort vezetett, ahol sok foglyot megöltek, de ügyvédet fogadott fel, hogy megvédje [36] . Plagge és korábbi beosztottjai a zsidó kényszermunkások megsegítésére tett erőfeszítésekről beszéltek a bíróságnak; Plagge ügyvédje azt kérte, hogy Karlt inkább " utastársnak ", semmint aktív nácinak minősítsék. A ludwigsburgi kitelepítettek táborában a HKP 562 volt foglyai Plagge Maria Eichamüller cselekedeteiről beszéltek. Miután a helyi újságban olvasott a perről, Eichamüller nyilvánvalóan Plagge védelmében vallott, ami a per kimenetelét az ő javára billentette. A bíróság végül Plagge-et "utastársnak" ismerte el [37] [38] .

R. Strauss zsidó ügyvédnek írt, 1956. április 26-án kelt levelében Plagge Dr. Rieuhoz, Albert Camus A pestis című regényének szereplőjéhez hasonlította magát . A regényben, amely akkor íródott, amikor Camus Franciaország náci megszállása idején élt, Ryo az életét kockáztatja, hogy megmentse az embereket a pestistől, de erőfeszítései nem tud túl sok embert megmenteni, és gyakran hiábavalónak tűnik. Akárcsak Plagge, Ryo sem tartja magát hősnek . A tárgyalás után Plagge békében élte le élete utolsó évtizedét, és 1957. június 19-én Darmstadtban szívrohamban halt meg [26] . , régi temetőben temették el [ 40] .

"Major Plagge keresése"

1999-ben a túlélő Pearl Hood, akit a HKP 562-ben tartottak fogva, családjával Vilniusba utazott. Goode fia, Michael úgy döntött, hogy utánajár a Plagg-történetnek, de nehezen találta meg, mert a túlélők csak "Plagg őrnagyként" ismerték, és nem tudták a teljes nevét vagy születési helyét. Tizennégy hónappal később Good megtalálta Plagge személyes aktáját a Wehrmacht-dokumentumokban. Kutatásának eredményeit végül 2005-ben tette közzé In Search of Major Plagge: The Nazi Who Saved the Jews [41] címmel . Good kutatókból és barátokból álló szervezetet alapított, amelyet "Plagge Group"-nak nevezett, és a HKP túlélőivel együtt petíciót nyújtott be a Yad Vashem -hez, Izrael hivatalos holokauszt-emlékművéhez, hogy Plagge-t ismerjék el a " Nemzetek Igaza "-ként [42] .

A Plagge Group első petícióját 2002-ben elutasították. A következő évben ismét jelentkeztek, és azt a választ kapták, hogy "nem értjük, milyen lehetséges kockázatoktól tarthatott feletteseitől" [42] . Yad Vashem szerint Plagge erőfeszítései, hogy megmentsék a zsidó munkásokat és emberségesen bánjanak velük, valószínűleg a német hadigazdaságot szolgálta. Plagge csoportja nem értett egyet, rámutatva, hogy a zsidókkal kapcsolatban álló Wehrmacht-katonákat ugyanúgy kezelhették volna, mint a zsidókat; valóban, Anton Schmid Wehrmacht őrmestert 1942-ben kivégezték, mert segített a vilniusi gettóban [43] . 2004-ben felfedeztek egy levelet, amelyet Plagge 1956-ban írt R. Straussnak. Ugyanebben az évben Plagge és Wilhelm Göcke SS-Obersturmbannführer közötti levelezést fedeztek fel, amely meggyőzte utóbbit, hogy kímélje a HKP 562-es tábor kényszermunkásait [44] .

A Yad Vashem Bizottság 2004. július 22-én megszavazta Plagge-t a Nemzetek Igazságában [45] . A 2005. április 11-én Jeruzsálemben tartott ceremónián sok túlélő vett részt, köztük Konrad Hesse és Plagge több rokona is. Mordechai Paldiel, a bizottság igazgatója megköszönte Pearl Hoodnak, hogy családjával Vilniusba utazott, és elindította az események láncolatát, amely lehetővé tette Plagge háborús cselekedeteinek feltárását [46] . Mivel Plagge nem hagyott magára utódot, a Darmstadti Műszaki Egyetem elnöke [47] vette át a díjat a nevében . 2006 februárjában a pfungstadti Frankenstein Kaserne ( németül  Frankenstein-Kaserne ) Major-Karl- Plagge -Kaserne ( németül  Major-Karl-Plagge-Kaserne ) nevet kapta. Plagge mellszobrát a darmstadti Ludwig-Georg Gimnázium iskola területén állították fel [3] [39] . A 2017-es HKP 562-es ásatásokat követően a következő évben  egy Plaggról és a táborról szóló dokumentumfilmet, a The Good Nacit mutatták be Vilniusban [ 48 ] .

Plagge tettei rendkívül szokatlanok voltak: nagyon kevés Wehrmacht-katona segített a zsidóknak a holokauszt idején. A parancsnoksága alatt álló katonák és a Wehrmacht más tisztviselői, köztük Hans Christian Hingst, a németek által megszállt Vilnius polgári adminisztrátora azonban tudatában voltak Plagge megmentési erőfeszítéseinek, és nem ítélték el [49] . Kim Primel történész a Wehrmacht Vilniusban zsidókat megmentő tagjait tanulmányozva arra a következtetésre jutott, hogy Plagge "az erkölcsi kompromisszum szürke övezetében maradt, ami azonban létfontosságú volt [50] megmentési erőfeszítései sikeréhez" .

Jegyzetek

  1. 1 2 Plagge Karl (1897 - 1957) // A Nemzetek Igaza Adatbázis  (eng.)
  2. Jó, 2005 , pp. 113–114.
  3. 12 FAZ 2006-02-08 .
  4. 1 2 Jó, 2005 , p. 114.
  5. 1 2 3 4 Schoeps, 2008 , p. 497.
  6. Priemel, 2008 , p. 401.
  7. Jó, 2005 , p. 175.
  8. Jó, 2005 , p. 115.
  9. Jó, 2005 , pp. 116–117.
  10. Jó, 2005 , p. 116.
  11. Jó, 2005 , p. 118.
  12. 1 2 3 4 Schoeps, 2008 , p. 498.
  13. Jó, 2005 , pp. 118–119.
  14. Priemel, 2008 , p. 391.
  15. Priemel, 2008 , p. 402.
  16. Priemel, 2008 , p. 393.
  17. Priemel, 2008 , p. 394.
  18. Priemel 12 , 2008 , p. 395.
  19. 1 2 Arad, 1982 , p. 410.
  20. Guzenberg, 2002 , pp. 78–91.
  21. Priemel, 2008 , pp. 395–396.
  22. Jó, 2005 , pp. 69–71.
  23. 1 2 3 4 Priemel, 2008 , p. 396.
  24. Priemel, 2008 , pp. 402–403.
  25. Jó, 2005 , pp. 128–129.
  26. 1 2 3 Schoeps, 2008 , p. 499.
  27. Jó, 2005 , p. 129.
  28. Priemel, 2008 , p. 403.
  29. 1 2 Jó, 2005 , p. 130.
  30. Bauman 12. , 2017 .
  31. Jó, 2005 , pp. 107–108.
  32. Priemel 12 , 2008 , pp. 396–397, 403.
  33. Jó, 2018 .
  34. Schoeps, 2008 , pp. 506–507.
  35. Jó, 2005 , p. 131.
  36. Jó, 2005 , p. 112.
  37. Priemel, 2008 , pp. 389–390.
  38. Jó, 2005 , pp. 131–132.
  39. 12 Schoeps , 2008 , p. 500.
  40. FAZ 2006-02-10 .
  41. Jó, 2005 , pp. 96, 100.
  42. 1 2 Jó, 2005 , p. 169.
  43. Jó, 2005 , pp. 170–171.
  44. Jó, 2005 , pp. 174, 178-179.
  45. Jó, 2005 , p. 179.
  46. Jó, 2005 , pp. 187, 189.
  47. Schoeps, 2008 , pp. 499–500.
  48. Vilna Gaon Állami Zsidó Múzeum .
  49. Schoeps, 2008 , p. 506.
  50. Priemel, 2008 , p. 389.

Irodalom

Linkek