A Biblia fordítása Archimandrite Macariustól

Az Ószövetség Szent Könyveinek oroszra fordításának tapasztalata
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1834
Az első megjelenés dátuma 1860-as évek
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

Macarius archimandrita Biblia fordítása az Ószövetség  elsődleges orosz nyelvű fordítása , amelyet Macarius archimandrita (Glukharev) készített héber nyelvről ( maszoréta szöveg ) oroszra, az egyházi szláv szókincs korlátozott használatával.

Az írás története

1834-ben Macarius levelet küldött Filaret moszkvai metropolitának „Arról, hogy az orosz egyháznak le kell fordítania a teljes Bibliát az eredeti szövegekből modern orosz nyelvre”, de Filaret metropolita nem vitte tovább az ügyet, mivel a legmagasabb szellemi igazgatás az az idő ellenséges volt vele szemben. De ez nem állította meg Macariust. 1837-ben elküldte a vallási iskolák bizottságának munkája kezdetét - a Jób könyvének fordítását az uralkodóhoz intézett levéllel , amelyben arra kérte a legfelsőbb parancsnokságot, hogy fontolja meg a fordítást és adja ki a megbízás összegéért. . 1839-ben Macarius ugyanennek a megbízásnak elküldte Izajás próféta könyvének fordítását egy új, az uralkodónak címzett levéllel. 1840-ben, miután megszerezte Pavsky Gerasim fordítását, és kijavította belőle Jób és Ésaiás könyveinek saját fordítását, Macarius bemutatta művét a Szent Zsinatnak .

Macarius kitartó próbálkozásai egy teljes orosz Biblia kiadására, amely nem felelt meg az akkori legmagasabb szellemi adminisztráció típusainak, csak oda vezettek, hogy az imavezeklést rákényszerítették: kénytelen volt a liturgiát szolgálni. naponta hat hétig . De ez a fordítás a lelkének szüksége lett, élete fő feladata. Fokozatosan lefordította az összes ószövetségi könyvet héberről oroszra, részben Altajban , részben a Bolkhovsky Optin kolostorban ( Oryol tartomány ), ahol 1843-ban nevezték ki rektornak, és ahol 1847-ben halt meg [1] .

A fordítás jellemzői

A fordítás G. P. Pavsky korábbi fordításán alapul, néhány Macarius által elvégzett javítással – mind helyesen, mind sikertelenül [2] .

Az eredetileg a Pravoslavnoye Obozrenie folyóiratban megjelent szöveg a (később megjelent) zsinati fordításhoz hasonlít mind az egyházi szlavonizmusok bősége , mind az Úr szó használata az Isten neve helyett a legtöbb esetben. más esetekben pedig Isten „ Jehova ” nevének a „ Jahve ” és „ Adonai ” helyett [3] történő hangoztatásában ; a személyneveket azonban a zsidó, nem pedig a szláv átírásnak megfelelően adják meg [4] . A szöveg a legtöbb fordítással ellentétben nem tartalmaz betéteket és javításokat a Septuagintából és a Biblia más görög szövegeiből, hiszen Macarius archimandrita azt az elvi álláspontot fogalmazta meg, hogy az európai fordítások és megjegyzések csak iránymutatók lehetnek a műben [5] .

A fordítás jelentése

Macarius archimandrita (Glukharev) és Gerasim Pavsky pap az orosz ortodox egyház megbecsült lelkipásztorai, valamint a nyelvek szakértői voltak. Amikor a múlt század elején megkezdték munkájukat, még nem volt a teljes Biblia teljes orosz nyelvű fordítása.

Biblia csak egyházi szláv nyelven létezett , amelyet a mai oroszul beszélők már keveset értek . A 19. század közepére az egyházi szláv nyelv kiesett az általános használatból, és főként a papok használták a templomi istentiszteletek alkalmával és a plébániai iskolákban az olvasási órákon . Hasonló helyzet állt elő Európában, amikor jóval azután, hogy a latin elavult és „halott” nyelv lett, a katolikus egyház megpróbálta csak ezen a nyelven tartani a Bibliát.

Macarius és Pavsky megpróbálta hozzáférhetővé tenni a Bibliát az egyszerű emberek számára.

A fordítás közzététele

Macarius fordítása eredetileg a Pravoslavnoye Obozreniye folyóirat 1860-1867-es számaiban jelent meg [3] , ugyanakkor külön számokban is megjelent - Mózes pentateuchája, Tanítókönyvek stb. Más, a forradalom előtti publikáció nem ismert [3] .

1996- ban Jehova Tanúi körülbelül 300 000 Biblia-példányt nyomtattak ki Olaszországban "Szentírás" címmel, hogy ezt a fordítást Oroszországban és sok más orosz nyelvű országban terjeszthessék . A Tanakh Macarius által fordított könyvein kívül ez a Biblia-kiadás tartalmazta a zsoltárok fordítását , amelyet G. P. Pavsky készített , és az Újszövetséget a zsinati kiadásban [6] [7] . A Szentpétervári Ortodox Teológiai Akadémia docense, B. A. Tikhomirov [8] nyilatkozata szerint a Jehova Tanúi kiadványában a Leviticus, a Numbers, a Deuteronomium, a Joshua és a Ruth című könyvek fordítása nem a fordítás szerint szerepel. Macarius, de az 1820 -as években készült RBO oktateuch [ 4] [9] kiadványa szerint (egyidejűleg Tyihomirov megjegyzi Macarius fordításának „nyilvánvaló közelségét” az RBO nyolc könyvéhez, amelynek fordítója főként ugyanaz a G. P. Pavsky [9] ).

2001-ben megjelent a Mózes Pentateuchusa Archim fordításában. Macarius" - az " Orthodox Review" folyóiratban megjelent publikáció reprodukciója [10] .

Jegyzetek

  1. ↑ ESBE, 1890-1907 .
  2. ↑ Chistovich, 1997 , p. 329-331.
  3. ↑ 1 2 3 Rosette D. Macarius Bibliája: A régi fordítás új története
  4. ↑ 1 2 Tikhomirov B. A. Macarius archimandrita (Glukharev) fordítása az Ószövetség orosz fordításai között a XIX. század első felében. Archiválva : 2015. július 6. a Wayback Machine -nál
  5. ↑ Chistovich, 1997 , p. 331.
  6. ↑ 1996 – Szentírás archiválva 2021. július 9-én a Wayback Machine -nél (lásd a leírást a „Vorwort/Nachwort” lapon)
  7. ↑ Szentírás: a Héber Iratok oroszra fordításának tapasztalata Macarius orosz archimandrita 2021. július 9-i archív másolata a Wayback Machine -nél . A könyv leírása a Fehéroroszországi Nemzeti Könyvtár elektronikus katalógusában
  8. ↑ Előszó Macarius Archimandrite Pentateuchjának újranyomtatott kiadásához (Szentpétervár: RBO, 2000, XXIV-XXXV. o.)
  9. ↑ 1 2 Tikhomirov B. A. Archimandrite Macarius (Glukharev): Életút és fordítási tevékenység A Wayback Machine 2021. július 9-i archivált példánya . "Slovo" oktatási portál
  10. ↑ Mózes pentateuchusa fordította: Archimandrite Macarius, RBO, 2000, ISBN 5-85524-106-8 . Link a kiadáshoz Archiválva : 2012. december 27. a Wayback Machine -nél

Irodalom

Linkek