Powers, Harold

Harold Powers (Powers; 1928. augusztus 5., New York  – 2007. március 15., Santa Monica ) amerikai zenetudós, az angol nyelvterület egyik legnagyobb ókori harmóniájának kutatója .

Életrajz

A Stanford Egyetemen és a Syracuse Egyetemen tanult zongoraművészként (BA, 1950). 1952-ben diplomázott a Princeton Egyetemen (zeneelméletet M. Babbitt és E. Cone, zenetudományi tanulmányokat O. Strunk és A. Mendelnél) zenetudományi és zeneszerzési szakon. Élete nagy részét Princetonban (1955-58, 1973-2001, 1973 óta professzor), a Harvardon (1958-60) és a University of PC-n tanított. Pennsylvania (1961–1973, professzor 1971 óta) Sok év hagyományos indiai zene tanulmányozása után (1952-54-ben, 1960-61-ben, 1967-68-ban Indiában tanult, 1959-ben Princetonban disszertációt írt és megvédett a dél-indiai rágáról "A dél-indiai rágarendszer háttere" ) áttért a korai európai zenére, az Egyesült Államok egyik legnagyobb kutatója lett az ősi hangmagasság-rendszereknek. Powers alapvető cikkek szerzője a The Grove Dictionary of Music -ban ( Mode , India ) és a Harvard Dictionary of Music -ban ( Melody, Rhythm ). A 19. században és a 20. század elején olasz operát is tanult.

Tanítások

Sok nyugati tudóstól eltérően, akik az európai harmónia történetét a monodikus modalitásról a harmonikus (dúr-moll) tonalitásra való átmenetnek tekintették , Powers úgy vélte (B. Hayer újramesélésében), hogy

… a modalitás és a tonalitás a zene sajátos tulajdonságaiként élnek együtt különböző ismeretelméleti szinteken (külön ismeretelméleti síkon), és ebben az esetben értelmetlen az elsőből a másodikba való „átmenetről” beszélni; A modalitás és a tonalitás ebben az értelemben nem versenyez egymással, és nem jelenti a zenei szerveződés egymást kizáró eszközeit

Ezt a fogalmi tézist, amelyet Powers először 1981-ben egy cikkben [3] fogalmazott meg, majd későbbi munkáiban [4] többször is megvédett, Nyugaton még a zenetudomány „angol nyelvű” terében sem volt általánosan elfogadott [5]. .

A 16. századi "klasszikus" többszólamúság tanulmányozása során (elsősorban Palestrina és Lasso egyházzenéjében ) Powers a (német zenetudós) Siegfried Hermelinck tanításait dolgozta ki , aki az úgynevezett "modális típusnak" tekintett ( német ).  Tonartentyp , angol  tónustípus ), hogy az ősi hangmagasság-struktúra fő jellemzője legyen ). A modális típus fogalmába Hermelink belefoglalta (1) a diatonikus skála hangmagasságát (zenei emlékműveknél a fő „fehér kulcs” pozícióban vagy negyedik kvint transzponálásban ), (2) az ambitus kombinációját. az egyes hangok, amit az ősi billentyűk (szokványos) regiszterelrendezése jelzett ( német  Schlüsselung , angol  cleffing [6] ), és (3)  a finalis , amelyet Powers "tónusként" értelmezett ( angol  tonic ), a dúr vagy moll triász főhangja az általános kadenza ultima pozíciójában . Hermelink eszméinek kidolgozásában a hangtípust Powers a 16. századi vokális polifónia modális eredetiségének minimálisan „kötelező” jellemzőjeként értelmezte, a tónus- és modális kategóriák kombinációját a „modális típusban” pedig úgy értelmezte. gyakorlati megerősítése a modalitás és a tonalitás összefüggéstelenségéről szóló fogalmi tézisének [7] . Az emic és etical pandanust (amelyet a szociológia „kulturális antropológiának” nevezett ágából kölcsönöztek ) a zenetudományba extrapolálva felszólította, hogy a kortárs zenészek és teoretikusok az ősi módozatokra való visszatükröződését ("emic" megközelítés) különböztessék meg a zenetudományban végzett elemzéstől. századi zeneelmélet univerzális kategóriái ("etikai" megközelítés) [8] .

Powers „modális típusainak” fogalma meglehetősen széles körben elterjedt az angol nyelvű zenetudományban. Az amerikai Peter Lefferts például kiterjesztette a XIV. századi francia többszólamú dalra ( sanzon ) [9] , az olaszok M. Sabaino és D. Mangani pedig a késő reneszánsz zenéjére és Orlando Lasso motettáira. [10] .

A Grove Dictionary of Music -ban 1980-ban (bővített kiadás, társszerzőkkel, Grove 2001-ben ) megjelent hatalmas "Mode" cikkben (valójában egy kis könyv) Powers elindította a modális módok dokumentált bizonyítékainak részletes és szisztematikus áttekintését. (t .egyházi hangoknak nevezett ) a nyugat-európai hagyomány, és lelkiismeretesen újramondta a 20. századi (főleg európai) tudósok "másodlagos" ítéleteit. az európai és nem európai modális módokról, többek között reprodukálta saját elméletét (pontosabban Hermelinck adaptált elméletét) a 16. századi többszólamú egyházzene „modális típusairól”. A rengeteg (angolra fordított) absztrakt és referenciaanyagnak, világos diagramoknak és zenei példáknak (szokásos ötsoros jelöléssel) köszönhetően Powers "Mode" című cikke ma már alapvető (másodlagos) forrásként ismeri el nyugaton. a modalitás elmélete és története.

Válogatott írások

• A "Vestiva i colli" modalitása // Tanulmányok a reneszánsz és barokk zenéről Arthur Mendel tiszteletére, szerk. RL Marshall. Kassel és Hackensack (NJ), 1974, 31-46.
• India // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol.9. London: Macmillan Publishers, 1980, 69-141.
• Mode // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol.12. London: Macmillan Publishers, 1980, 376-450.
• Tonális típusok és modális kategóriák a reneszánsz polifóniában // Journal of the American Musicological Society, XXXIV (1981), pp.428-70.
• Modal representations in polyphonic offertories // Régizenetörténet 2 (1982), pp. 43-86 (zenei anyag alapján, főként a Palestrina ajánlati ciklusából )
• Monteverdi modellje egy multimodális madrigálhoz // In cantu et in sermone. Nino Pirrottának 80. születésnapján, a szerk. írta: F. della Seta és F. Piperno. Firenze: Olschki, 1989, 185-219.
• (társszerző William Ashbrook) Puccini Turandotja: a nagy hagyomány vége. Princeton: Princeton University Press, 1991.
• Valódi a mód? Pietro Aron, az oktenáris rendszer és a polifónia // Basler Jahrbuch für historische Musikpraxis 16 (1992), 9-52.
• A modalitás mint európai kulturális konstrukció // Secondo Convegno Europeo di Analisi Musicale. Atti, szerk. Rossana Dalmonte és Mario Baroni. Trento, 1992, pp. 207-219.
• Rendellenes modalitások // Orlando di Lasso in der Musikgeschichte, hrsg. v. Bernhold Schmid. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 1996, SS. 221-242.
• A zsoltártól a tonalitásig // Tonal Structures in Early Music, szerk. írta CC Judd. New York; London: Garland, 1998, pp. 275-340.
• (munkatársaival) Mode // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol.16. London; New York, 2001.
• A "Mode" és a "Raga" újralátogatta // Emlékezés Oliver Strunkra, tanár és tudós, szerk. Christina Huemer. Hillsdale, NY: Pendragon Press, 2005, 7-10.

Jegyzetek

1. ↑ LIBRIS - 2007.
2. ↑ 1 2 Freebase adatletöltés - Google .
3. ↑ Tonális típusok és modális kategóriák… 467. o. Hasonló elképzelést (a tonalitás és a modalitás nem korrelativitása) G. Paurstól függetlenül dolgozott ki Yu.N. orosz tudós. Kholopov (először egy 1975-ben írt és 1982-ben megjelent cikkben: Modal harmony: Modality as a type of harmonic structure // Zenei művészet. A zene elméletének és esztétikájának általános kérdései. Taskent, 1982, 16. o.).
4. ↑ Az 1992-es és 1996-os cikkeket is beleértve, teljes bibliográfiai leírásukat lásd a Válogatott művek részben.
5. ↑ A Tonal Structures of Early Music (1998) című művének előszavában C.K. Judd összeállító kijelentette: "Az elmúlt két évtizedben Harold Powers egyre szkeptikusabb cikkeinek sorozata próbálta demonstrálni a vita során megfogalmazott modális/tonális dichotómia mesterségességét. (értsd: Mayer és Dahlhaus grandiózus vitája a reneszánsz többszólamú módozatairól). És bár Powers úttörő munkája valóban erodálta a modális/tonális paradigmát, munkája csak utalt arra a paradigmára, amellyel a modális/tonális, ősi/modern binarizmust fel kell váltani.” (Tonal Structures in Early Music, szerk.: CC Judd. New York; London: Garland, 1998, 7. o.
6. ↑ Világít. "kulcsolás", angolból. kulcs a kulcs.
7. ↑ A "Valódi a mód?" (1992) Powers azon meggyőződésének adott hangot, hogy a zenében a XVI. A tonalitásnak volt egy bizonyos speciális formája, amely kifejezetten különbözött a 18. századi dúr-moll tonalitástól: „Bizonyára állítanám, hogy léteznek 16. századi tonalitások, és ezek nem 18. századi tonalitások” (op. cit. , 12. o.) . Powers azonban soha nem alkotott ilyen (ősi) tonalitás koncepcióját. Egyik utolsó cikkében (1996) a régi módok témájában az amerikai tudós bevallotta, hogy „még nem áll készen arra, hogy a reneszánsz tonalitás új hipotézisét tegyük fel”: „A 16. század megkomponált polifóniája a maga rendkívül magas hangjával. Az evolúciós hangviszonyokat módszertanilag elhatárolom a modális elmélettől <…>. Még nem állok készen arra, hogy új hipotéziseket állítsak fel a reneszánsz hangszínekről vagy bármely konkrét reneszánsz tonalitásról” (Anomális modalitások <…>, 226. o.).
8. ↑ Powers H. Tonális típusok és modális kategóriák (1981), pp.466-467 et passim.
9. ↑ Lefferts P. Jelrendszerek és hangtípusok a tizennegyedik századi francia sanzonban // Plainsong and Medieval Music 4 (1995), 117-147.
10. ↑ Mangani M., Sabaino D. Hangtípusok és modális attribúció a késő reneszánsz polifóniában: Új megfigyelések // Acta Musicologica LXXX (2008), pp. 231-250; Sabaino D. Lasso motettái: Esettanulmány a hangtípus problematikus természetének különböző rétegeiben // Kerekasztal I. Történeti elmélet és a kulturális emlékezet szerepe Archivált 2014. február 22-én a Wayback Machine -nél .

Linkek

• A Princetoni Egyetem gyászjelentése

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 12242413j ISNI : 0000 0001 0879 6101 J9U : 987007280342305171 LCCN : n90666698 NTA : 094498695 NUKAT : n2019203041 LIBRIS : gdsw0nv05r68kx1 SUDOC : 031153321 VIAF : 24656797 World Cat VIAF : 24656797