Bakhshali kézirat | |
---|---|
angol Bakhshali kézirat | |
Műfaj | matematikai szöveg |
Eredeti nyelv | szanszkrit |
Az eredeti megjelent | 224-383/885-993 HIRDETÉS (a radiokarbon dátumokat nemrégiben cáfolták, lásd Plofker et al. 2017 [1] , Houben 2018, §3 [2] ) |
Oldalak | 70 lap |
A Bakhshali kézirat egy nyírfakéregre írt ősi indiai matematikai szöveg , amelyet 1881-ben találtak Bakhshali faluban, Mardan kerületben (jelenleg Pakisztán , Pesawar közelében ). Számos szakértő szerint "a létező legrégebbi kézirat az indiai matematikában" [3] . A kézirat egy részét radiokarbonnal 224-383 -ra , másik részét pedig 885-893-ra datálták egy tanulmányban, amelyet erősen kritizáltak (Plofker et al. 2017 [4] és Houben 2018, 3. § [5] ). A kézirat tartalmazza a nulla karakter legkorábbi ismert használatát Indiában [6] [7] , szanszkrit nyelven íródott , jelentős befolyással a helyi dialektusokból [3] .
A kéziratot 1881-ben fedezte fel egy paraszt a Mardan város (ma Khyber Pakhtunkhwa pakisztáni tartomány ) közelében fekvő Bahshali faluban [3] . A kézirat első tanulmányozását R. Hörnle német-brit orientalista [3] [8] végezte . Hörnle halála után a kéziratot J. R. Kay megvizsgálta, átdolgozta a szöveget, és 1927-ben könyvként kiadta [9] .
A kézirat hetven nyírfakéreg oldalból áll [3] [10] , melyek sorrendje ismeretlen [3] , a fennmaradt lapok nem a teljes szöveg. A kéziratot az Oxfordi Egyetem Bodleian Könyvtárában [3] [10] (MS. Sansk. D. 14) őrzik, és törékenysége miatt kutatásra nem hozzáférhető.
A kézirat matematikai szabályok és az azokat illusztráló példák gyűjteménye. Minden szabályt feladatként írunk le, a megoldást és a megoldás ellenőrzését megadjuk. A szabályok versben, a megjegyzések prózában vannak megfogalmazva, matematikai számítások kíséretében. A kézirat tárgya számtani , algebrai és geometriai feladatok , beleértve a méréseket is .
A kézirat egy korai szarvasírással készült , amelyet főként a 8. és 12. század között használtak Északnyugat-Indiában, Kasmírban és a szomszédos régiókban [3] . A kézirat nyelve szanszkrit , [11] de a helyi dialektusok jelentős befolyást gyakorolnak a fonetikára és a morfológiára, és a szöveg egyes jellemzői a buddhista hibrid szanszkritra jellemzőek . Valószínű, hogy a kézirat legtöbb problémája és példája eredetileg szanszkrit nyelven íródott, és az egyik rész teljes egészében annak valamelyik dialektusában íródott [12] . Lehetséges, hogy a kézirat különböző nyelveken (dialektusokban) írt művek töredékeinek gyűjteménye [13] . Hayashi megjegyzi, hogy a szövegben előforduló hibák egy része íráshibából vagy helyesírási hibából adódhat [14] .
A kézirat egyik részének kolofonjában megemlítik, hogy egy bráhmin írta , akit "Csajaka, a számológépek királyának fiaként" emlegetnek, és Hasika fiának, a tanulmányozásának szánta. a hét isteni bölcs egyikének - Vasisztha . Ez a brahmin lehet a kommentár és a kézirat szerzője is [15] . A kolofon mellett ott van az rtikāvati szó elrontása , amelyet a Mártikāvata hely neveként értelmeztek, Varahamihira úgy emlegette , hogy Északnyugat-Indiában található ( Taxila , Gandhara stb. mellett) - az a hely, ahol a kézirat lehetett. megírták.
A kézirat bemutatási stílusa I. Bhaskara Aryabhatya gaṇita (matematika) fejezetéhez fűzött kommentárjára emlékeztet , beleértve a bizonyítási rendszer hangsúlyozását, amely a későbbi írásokban elavult [3] . A kézirat matematikai szabályok és problémák (versben) és prózai megjegyzések gyűjteménye ezekhez a versekhez [3] . Először a szövegben található a szabály leírása egy vagy több példával, ahol minden példát egy „bizonyíték” ( nyāsa/sthāpanā ) követ táblázatok formájában számítás formájában, majd lépésről lépésre számítások, ill. az a következtetés, hogy ez a megoldás megerősíti a szabályt [3] . A kéziratban leírt matematikai szabályok különböző típusú problémák megoldására szolgáló algoritmusok és módszerek, mint például törtek , négyzetgyökszámítás , aritmetikai és geometriai progressziók , lineáris egyenletrendszerek , másodfokú egyenletek és másodfokú határozatlan egyenletek megoldása [9] [ 15] .
Takao Hayashi kutató összehasonlította a kézirat szövegét néhány más szanszkrit szöveggel, és arra a következtetésre jutott, hogy töredéke a Mahábháratából vett szó szerinti idézet [3] . Hayashi is talált hasonló szövegrészeket a Ramayana , a Vayupurana, a Kshemendra's stb . könyvekben . A kéziratban említett matematikai szabályok némelyike megtalálható Aryabhata Aryabhatiya , Bhaskara I Aryabhatiyabhashya , "by Patiganite, [ Patiganite" című könyvében is. "Ganitasarasamgrahe" Mahavira , valamint "Lilavati" és "Bijaganite" Bhaskara II -től . A Bahshali-kéziratban bemutatottakhoz rendkívül hasonló matematikai problémákat egy névtelen kézirat is tartalmaz, amely későbbi, mint Thakkar Feru (1291-1323 körül) életében.
A kézirat fontos jellemzője a számok pozicionális számrendszert használó jelölése , amely a nulla szimbólumaként pontot használ [16] . A nulla szimbóluma "shunya-bindu" (szó szerint "üres tér pont") néven vált ismertté. Erre a fogalomra utalások találhatók Subandhu Vasavadata című regényversében , amelyet Maan Singh 385 és 465 közé datál [17] .
A kézirat 2017-ben radiokarbonos kormeghatározással végzett (és ezt követően megcáfolt) létrehozásának dátuma előtt a nulla legrégebbi megjelölése egy 9. századi feliratnak számított egy templom falán Gwaliorban ( Madhya Pradesh ) . 7] .
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |