Madonna Magnificat

(átirányítva innen: " Madonna Magnificat ")
Sandro Botticelli
Madonna Magnificat . 1483
Madonna del Magnificat
Fa, tempera . 118×118 cm
Uffizi Galéria , Firenze
( Ltsz. 00188562 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

„Madonna Magnificat” ( olaszul:  La Madonna del Magnificat ), más néven „Madonna és gyermek öt angyallal”  – Sandro Botticelli Quattrocento korszak olasz reneszánsz festőjének tondója (körben alkotott kompozíció) , amely a mi koronázásunkat ábrázolja. Lady (pontosabb neve: „Magnificence Mother of God”) két angyal által gyönyörű fiatalok képében . Három másik angyal egy nyitott könyvet tart maga előtt, amelyben Mária egy doxológiába lép be , amely a következő szavakkal kezdődik: Magnificat anima Mea Dominum (lat.: „Az én lelkem magasztalja az Urat”) (Lk 1,46). A képzőművészet és a nyugat-európai ikonográfia történetében a kifejezés olasz formáját alkalmazzák: "Magnificat" [1] . A kis Jézus Mária ölében ül , a Madonna pedig egy gránátalmát tart a bal kezében , mint Botticelli másik híres tondójában, a " Madonna gránátalmával ". A gránátalma gyümölcsének piros leve a keresztény ikonográfiában a Megváltó kiontott vérének, az engesztelő áldozatnak, az új életre való feltámadásnak, a hitért ontott vértanúk vérének, a gránátalma magjai pedig a hívők egységét szimbolizálják a kebelben. egyházé [2] [3] .

A festmény temperával fára festett, 1483-ból származik [4] .

A festmény története és kompozíciója

A festmény keletkezésének pontos körülményei nem ismertek. Keresztelő Jánost a reneszánsz Firenzében különösen a város védőszentjeként tisztelték, innen erednek az utalások a János próféta "Megváltó megkoronázására" (keresztségére), és Firenzében is népszerű volt a tondo forma, különösen a művekben. egyéni istentiszteletre. Ezért a kutatók nem kételkedtek a festmény firenzei eredetében. Az is felmerült, hogy a művészt valaki a Medici családból rendelte meg ; állítólag a festmény szereplőinek száma Piero di Cosimo de' Medici családjának felel meg ; felesége Lucrezia Tornabuoni Máriaként van ábrázolva, a tintatartós fiatalember Nagy Lorenzo , bátyja, Giuliano a következő, Maria mögötte, a két idősebb nővér, a bal oldalon Bianca és Nannina pedig a koronát támogatják; a pelenkás baba Lorenzo kislánya: Lucrezia. A történészek azonban vitatják ezt az értelmezést, mivel nincsenek dokumentumok, amelyek megerősítenék ezt a verziót. A festmény első megbízható említése 1785 -ből származik , amikor az Uffizi Képtár egy bizonyos Ottavio Magerinitől [5] vásárolta meg . Egy másik változat szerint a "Madonna Magnificat"-t a Vasari által említett San Francesco al Monte templom tondójával azonosítják , de ezt a nézőpontot is kifogásolják. Ennek ellenére a művészettörténészek szinte egyöntetűen egyetértenek abban, hogy a festmény valóban Botticelli ecsetjéhez tartozik [6] .

A Botticelli által megalkotott kompozíció sikeresnek bizonyult, legalább öt festményről tudni lehet, hogy a mester segédei reprodukáltak műtermében (köztük egyet a Louvre-ban, egyet a New York-i Pierpont Morgan könyvtárban és egyet a Hahn-gyűjteményben). Frankfurtban). Botticelli rengeteg festményt festett, mint például a tondo, feltételezhető, hogy különös érdeklődéssel és tisztelettel övezte a körformátumot. A Madonna Magnificat figurák kompozíciója és kontúrjai tökéletesen illeszkednek a kerek formátumhoz, kezdve a Madonna hátának sima ívével. A kompozíció erővonalai az Anya és a gyermek keze kecses találkozása, illetve a könyv felé irányítják a tekintetet, melynek lapjain a „Magnificat anima Mea Dominum” katolikus litánia szavai olvashatók.

A háttérben egy feltételes íves ablak nyílásában derűs folyami táj látható [7] . Botticelli festménye hangulatát tekintve közel áll a Szent Beszélgetések ikonográfiájához ( olasz Sacra Conversazione , vallásos kompozíciók, Madonna és Gyermek képei őt dicsérő angyalokkal körülvéve, néma elmélkedés hangulatával és lírai attitűdjével átitatva. Az ilyen festmények varázsa „szelíd, lírai hangulatban, lágy átgondoltságban, a madonnákra jellemző quattrocentoban, a csend, a szemlélődés sajátos állapotában” [8] .  

Jegyzetek

  1. Zorko G. F. Új nagy olasz-orosz szótár. M.: Orosz nyelvű média, 2004. S. 617
  2. Vlasov V. G. Gránátalma // Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. III, 2005. - S. 275-277
  3. Ferguson J. Keresztény szimbolizmus. - M .: Aranykor, 1998. - S. 30
  4. Bo C. Botticelli. L'Opera Completa. - Milano: Rizzoli Editore, 1978. - 98. o
  5. N. Inv. 1609: Filipepi Alessandro detto Botticelli, bibliográfia (elérhetetlen link) Centro di Documentazione, Polo Museale Fiorentino  
  6. Vasari G., Foster J., Aronberg L. Vasari művészek élete: Giotto, Masaccio, Fra Filippo Lippi, Botticelli, Leonardo, Raphael, Michelangelo, Tizian. - Courier Corporation, 2005. - 47. o
  7. Gebhart E. Botticelli. - Parkstone International, 2010. - ISBN 9781780429953
  8. Vlasov V. G. „Szent beszélgetés” // Vlasov V. G. Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 627

Lásd még

Irodalom