Kurai | |
---|---|
Osztályozás | Hosszanti nyitott fuvola |
Kapcsolódó hangszerek | Kamyl , Sybyzgy , Khobrakh |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Kurai ( bask. ҡurai , chibyzga, tat. kuray , sybyzga [1] ) egy baskír [2] és tatár [3] hosszanti nyitott fuvola , 57-81 cm hosszú [4] .
A baskírok körében a kura a legelterjedtebb hangszer, amelyet főleg férfiak használnak szabadtéri szólójátékra [2] .
A tatároknál a különböző típusú hosszanti sípfuvolákat és nádfúvós hangszereket is kuranak nevezik.
A név etimológiája nem egyértelmű. Lehet, hogy ez egy iráni eredetű szó, amely a törökosítás és a kipchakizáció során megváltozott, vagy ősi török eredetű. Feltételezhető, hogy a kurai szó a kura (nagy ernyős növények szár) és a nai (fuvola) szó összeolvadásával jött létre . Az egyik változat szerint a kurai az ótörök qağuray szóból származik , a "qaq" gyök a " száraz ", " szárított " jelentésnek felel meg. Az altáji nyelvben a kaurai "száraz nád", a mongol nyelvben khuurai - " száraz " [5] , az ómongol nyelvben kagurai - " száraz szár ", a szibériai tatár nyelvben kurau - " száradni ", a mari nyelven kaura - " száraz ", " törékeny ", a magyar nyelvben koro - " száraz szár " [6] .
A világzenei kultúrában a furulyák, valamint általában a fúvós hangszerek eredeti neve annak az anyagnak a neve volt, amelyből készültek. A sumér fuvola gi-gid tartalmazza a nád nevét, a nád gi , az iráni nai jelentése "nád". A baskír és az abház hosszanti fuvolák neve - kurai és acharpan - jelöli azokat a növényeket, amelyekből ezek a hangszerek készülnek [7] .
Az olyan hangszerek, mint a nyitott hosszanti fuvola, a világ számos kultúrájában megtalálhatók. A régészeti ásatások anyagai és az írott források megerősítik az ilyen típusú és más hangszerek - fütyülős fuvolák, többcsövű furulyák stb. - ősiségét. Ez teljes mértékben vonatkozik a Volga-Urál vidékére, ahol a hangszerek leletei az 1. Kr.e. 2. századot jegyeznek fel. e. Így például a Taktalachuk régészeti komplexum (Tatársztán) ásatásai során egy nyitott, lyukak nélküli hosszanti fuvolát fedeztek fel. A Bishungarovsky temető 3. halmában ( Bishungarovskie kurgany , Baskíria) egy 4-2. századból származó, négyszögletes hordóval és téglalap alakú, tizenegy lyukkal ellátott légáramlási és hangelszívási csatornával ellátott csontfurulyát találtak. időszámításunk előtt e. [7] Az anyag jellegéből adódóan a fafúvós hangszerek régészeti leletei ritkák. A jelenleg rendelkezésre álló információk alapján nem tudjuk megállapítani kura származási helyét. Nem zárható ki teljesen az aerofonok párhuzamos fejlesztésének változata a különböző régiókban. Mindazonáltal indokolt megfontolni néhány elméletet az eredetéről - dél-szibériai-altáji (török) és közép-ázsiai (iráni). A dél-szibériai-altaj elmélet a kurai eredetét a dél-szibériai és altaj ősi nomád pásztorok kultúrájával kapcsolja össze , akik a népvándorlás idején nyugatra költöztek. A közép-ázsiai elmélet a közép -ázsiai török népek kulturális befolyására hivatkozik , akiknek a kurai - kargy-tuydyuk, sybyzgy, choorhoz hasonló aerofonjuk van [8] .
Általában a 10. századra különféle típusú aerofonokat mutattak be a Volga-Ural régió területén. Növekszik a sokszínűségük, javul a dizájn. Hasonló hangszerek használata folytatódik a Volga Bulgáriában [9]
A kurai első írásos említése a 13-14. században jelent meg.
A kurai eredetének és használatának témája a 19. században és a 20. század elején feljegyzett folklórban is megmutatkozott. Ilyen például az " Akbuzat ", a " Kara-jurga ", a " Zajatulyak és Khyuhylu " baskír eposz és sok baskír népi legenda és mese. Tehát a Kurai legendában a fiatalember a hallott dallam felé ment, és látta, hogyan ad ki egy nádnövény lágy dallamot a szélben. A fiatalember elvágta a nádat, a szájához tette és játszani kezdett.
A 18. században jelentek meg az első, Kurát leíró történelmi és néprajzi munkák. P. S. Pallas [ 10 ] [ 11] [9] [12] .
Az Akadémiai Expedíciók többi tagja , I. I. Lepekhin és I. I. Georgi is ír a baskírok nevéről .
A baskírok énekei lágyak, gyászosak, általában dallamosak és változatosabbak, mint a kazanyi tatároké. Hangszerek - "chibizga" (egyfajta fuvola és "kobyz" (fém kör nyelvvel a szájba).
- forrás V.M. Cheremshansky , "Orenburg tartomány leírása gazdasági, statisztikai, néprajzi és ipari szempontból" 1859.A 19. század végén megnőtt az érdeklődés az Orosz Birodalomban élő különböző népek zeneművészete iránt, köztük a Volga-vidék és az Urál népei.
A kurai tanulmányozásának fontos mérföldköve volt S. G. Rybakov munkája , aki a Belebey - Ufa - Zlatoust útvonalon és az Orenburg tartomány Verkhneuralsky kerületében végzett kutatásokat - a "Kurai, a baskír hangszer" című esszét, amely 1896-ban jelent meg. az orosz zenei újság, valamint egy terjedelmesebb mű, „Az uráli muszlimok zenéje és dalai életük vázlatával”, amely 1897-ben jelent meg. Ők mutatták be ennek a hangszernek az első részletes leírását.
Ugyanakkor ebben az időszakban a kutatók megfigyeléseik során gyakorlatilag nem figyelnek a tatár hangszeres zenére. Ez annak köszönhető, hogy a 19. század végén a tatár tradicionális művészet hanyatláson ment keresztül, amelyet a vidéki közösség hagyományainak pusztulása és az európai kultúrába való átállás okoz. Ilyen körülmények között a tatárok peremvidékein megőrizték a hangszeres hagyományokat, és ezek tanulmányozása a kutatók bizonyos erőfeszítéseit igényelte [13] .
A 20. század 30-as éveinek eleje óta felerősödött a népzenei folklór gyűjtése és tanulmányozása, valamint a folklórexpedíciók munkája .
1931-ben S. Kh. Gabyashi folklórexpedíciója során információkat gyűjtöttek a tatár kurairól. Az expedícióról készült jelentés három fajta kurai leírását ad, információkat gyűjt a kurai játék hagyományairól, és hangjegyeket ad a Tataria délkeleti régióiban élő kurai-játékosok repertoárjáról [14] .
Jelentős mértékben hozzájárultak a baskír népzene tanulmányozásához, beleértve a kuran előadottét is, a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságba és az 1932-ben alapított Baskír Nemzeti Kulturális Kutatóintézet szomszédos régióiba irányuló folklórexpedíciók. Az intézet alkalmazottai között van G. S. Almukhametov , I. V. Saltykov, A. S. Klyucharev, S. Kh. Gabyashi.
L. N. Lebedinszkij , a Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének kutatója jelentős mértékben hozzájárult az előadó-művészetek kurai című tanulmányához . 1937-ben a baskír ASSR-ben hangfelvételeket készített kuraistákról. 1939-ben a BASSR Népbiztosainak Tanácsa művészeti tanácsadója lett, és átfogó expedíciót vezetett a baskírok életének, néprajzának és folklórjának tanulmányozására a baskír ASSR délkeleti régióiban. A kutatás eredményeit később a Baskír népdalok és dallamok (1962) című alapművében foglalja össze. Ebben a művében leírást ad a kurairól és a rajta lévő hangszeres dallamokról.
Az 1930-as évek elejétől V. M. Belyaev zenetudós kezdett foglalkozni a kurai eredetének és rekonstrukciójának problémájával . Az eredet tisztázására a lineáris mérések elméletének alkalmazását javasolja. A kurai mérését a Beljajev-rendszer szerint 1942-ben az Ufában evakuált M. Ya. Beregovsky folytatta , aki különböző gyűjteményekből megvizsgált 8 kurat, és megállapította, hogy azok természetes méretekkel rendelkeznek, jelezve a műszer eredetének ősiségét. .
A 20. század 40-es éveinek második felében egy amatőr folklorista, I. Musin publikálta anyagait, aki több évtizeden keresztül gyűjtött össze egy egyedülálló kurais gyűjteményt. Azonban kísérletei arra, hogy felhívják a hatóságok figyelmét a tatárok művészetének újjáélesztésének szükségességére, nem jártak eredménnyel.
A folklórexpedíciók már a 30-as évek végétől azt mutatták, hogy a népi hangszerművészet hanyatlóban van.
A XX. század 70-80-as éveiben R. F. Zelinsky művészeti kritikus Baskíriában, R. F. Khalitov művészetkritikus pedig Tatárországban folytatta tanulmányait. M. N. Nigmetzyanov művészetkritikus I. Musin gyűjteményéből közzéteszi a kuras leírását.
A posztszovjet időszakban a kura játékának tanulmányozását Baskíria művészettörténészeinek munkáiban folytatták. A kura játék kíséretében a kétszólamú torokhangos éneklés jellemzői (Kh. S. Ikhtisamov művészetkritikus), a stílusok azonosításának és tanulmányozásának problémái, a kuraisták előadóiskolái (F. Kh. Kamaev művészetkritikus), népzene, köztük kurai, a zeneszerzői kreativitásról és az akadémiai zene formációjáról Baskírában (E. R. Skurko művészeti kritikus). Tanulmányokat végeztek az előadói repertoárról, a kuraist játékstílusokról, a hangszeres dallamok zenei műfajairól és azok zenei elemzéséről (R. F. Zelinsky).
A klasszikus kurai az Uralic Rebrocarp [4] (az Umbelliferae családba tartozó növénynemzetség) egyenes, szárított üreges szárából készült. Vannak más esernyők, amelyek alkalmasak a kura - Angelica forest és Angelica officinalis készítésére . Azonban a bordapontot tartják a legjobb anyagnak.
A gyártási folyamat négy lépésből áll:
A szerszámok tömeggyártásának igénye arra késztette V. Sh. Shugayupov mesterembert, hogy 1976-ban elkészítsen egy kamát szeletelt furnérból [4] , majd három évvel később szerzői jogi tanúsítványt is szereztek a módszerhez. A kurai gyártásához vékony, keskeny bükk-, gyertyán- vagy nyírfurnérlapot használnak, amelynek nincs hibája, vastagsága 0,5-0,7 mm. Egy furnérlapon speciálisan kialakított minták szerint jelöléseket helyeznek el, és kivágnak egy lapot. A kapott munkadarabot forró vízbe mártják, ahol elkezd lágyulni és spirálba csavarodni. Ezután a kapott munkadarabot rövid ideig szárítjuk, és egy kúp alakú fémrúddal a kívánt formára ragasztjuk. Ezután a munkadarabot néhány napig szárítják. A ragasztó megszáradása után megkezdik a játéklyukak felhordását, amelyeket elektromos égetőeszközzel készítenek, módosítják a felső bemeneti és az alsó lyukakat, és a munkadarabot csiszolópapírral kezelik. A kapott terméket lakkozzuk és szárítjuk. Ezt követően az eszköz használatra kész.
A klasszikus kurai ( bashk. ҡurai ) egy nyitott hosszanti fuvola. A hosszúság általában körülbelül 570-810 mm - természetes hosszmértékek alapján 8-10 tenyér vagy több, mindegyik tenyér szélessége körmérettel együtt 4 ujj. A szerszám átmérője általában körülbelül 20 mm. A kuraiban 5 db 5-15 mm átmérőjű lyuk található. 4 lyuk van elöl, 1 - hátul. Az első lyuk az elülső oldalon 4-5 ujjnyi távolságra van az alsó széltől. A fennmaradó három lyuk 2-2,5 ujjal egymás után az első felett helyezkedik el. Az ötödik lyuk magasabb, mint a másik oldalon lévő negyedik.
S. G. Rybakov a lyukak kissé eltérő elrendezésére mutat rá a klasszikus kuraiban. Leírása szerint az első lyuk 3 ujjnyi távolságra van az alsó éltől, a második az elsőtől 2,5, a harmadik a másodiktól 2 ujjnyira, a negyedik a harmadiktól 1,5 ujjnyira van. Az ötödik lyukat a másik oldalon a negyedik fölé vágjuk.
Előfordul, hogy pedagógiai célból nem vágnak azonnal lyukakat a hangszeren, és az első szakaszban a hallgató csak a hangképzést sajátítja el. A szerszám elsajátítása során először az első és a harmadik lyukat vágják ki, majd a másodikat és a negyediket, majd az utolsót és az ötödiket.
lyuk állapota | hangot |
---|---|
minden lyuk nyitva van | la |
minden nyílás zárva van | előtt |
csak 1 lyuk van nyitva | újra |
2. lyuk nyitva vagy 1. és 2. lyuk | mi |
3. lyuk nyitva vagy 1., 2. és 3. lyuk | F |
4. lyuk nyitva vagy 1., 2., 3. és 4. lyuk | só |
nyissa ki az 5. lyukat vagy az összes lyukat | la |
A hiányos diatonikus (oligoton) kurai skála a természetes hexakordnak felel meg :
A zenetudósok-etnográfusok munkáiban a természetes hexakordot (kurai) két (különböző hangnemből származó) pentatonika kombinációjaként értelmezik [17] .
A kurai tartománya körülbelül három oktáv. A hangzás költői és magasztos. A hangszín lágy, a gyártási anyagtól, a falvastagságtól és a hangszer hosszától függően. Kuristaként játszva hangkíséretet lehet használni zümmögő bourdon hang formájában [2] . S. G. Rybakov orosz etnográfus ezt írta: „Ennek a hangszernek a hangjai – csendesek, melankolikus és lelkesek – elég jól visszaadják a baskír dallamok álomszerűségét” [18] .
Egy kurai több billentyűvel is lejátszható. Pl. kurai A hangolásnál a billentyűk A-dur , D-dur , Cis, h-moll , e-moll , fis-moll . Hat hangolású hangszerek készülnek, amelyek szerkezetileg a termék méretében különböznek egymástól; Ezek közül hármat túlnyomórészt használnak:
A kura hat méretének köszönhetően az előadók a kvint- kör összes billentyűjét használhatják , kivéve a fis billentyűket.
A hagyományos hangszerjátékok mellett a kurai virtuózok az uzlyau vagy tamak-kurai (torokéneklés) elnevezésű előadástechnikát alkalmazzák. Ez a technika nemcsak a baskírok, hanem a tuvanok , altájok körében is elterjedt . Az Uzlyau egyfajta kétszólamú éneklés - egy játék, amelyben egy dallamot játsszon a kurai, és egyidejűleg egy bourdon kvintbőgőt énekelnek mellkasi, orr-, palatinus-, frontális rezonátorok segítségével. Uzlyau gyakori volt a sámáni gyakorlatban .
A Kurai-t szóló- és együttes hangszerként használják, amely énekesek énekét kíséri. A kurai lírai dalokat , uzun-kui -t és táncot, rövid kyska-kui-t is játszanak .
A. M. Aitkulov , G. B. Argynbaev .Sh.,. B. AkhmetovKh,(Gabit-szen) , R. M. Gaizullin , I. I. Dilmukhametov , I. Sh. Dilmukhametov , I. Sh . Dilmukhametov , Di Khametovja Kh. M. I. I. K. Ilbakov , A. D. Iskuzhin R. R. Karabulatov , R. R. Rakhimov , M. A. Rakhmatullin , G. Z. Suleimanov , M. U. Tulebaev , G. G. Ushanov , R. N. Yuldashev és M. B. 9 .
Más zenészek, akik kurai"Moszkvai virtuózok", Vlagyimir Teodorovics Spivakov [20] [21] , Garik Sukachev Pelageya és Chaif [ 22 ] társaságában , Nyikolaj Noszkov , Marat Fayzullin (Taturas) , DDT (az augusztus hóvihar című albumán stb.)
1998-ban Ufában megalakult a Baskír Köztársaság Kuraistáinak Szövetsége . 2003-ban tevékenysége megszűnt, és 2007-ben újraindult. A Baskír Köztársaság Kuraiistái Szövetségének tevékenysége a baskír nép kulturális és szellemi örökségének újjáélesztését és fejlesztését, a kurai és más hagyományos baskír hangszerek előadói készségeinek fejlesztését, valamint a különböző területek támogatását célozza. és az előadói hagyományok iskolái. Ezenkívül 1991 óta létezik a "Kurai" Köztársasági Gyermektársaság a Baskír Köztársaságban. Tevékenységei célja, hogy iskolásokat tanítsanak a kurai játékra, a gyerekeket a kurai művészetének hagyományaira oktassák, propagandát végezzen, valamint a kura hagyományos művészetének helyreállításán és fejlesztésén dolgozzon.
2018-ban a kurai a Baskír Köztársaság regionális márkájaként regisztrálták [23] .
VersenyekAgach kurai (fa) - síp hosszanti fuvola. Mogyoró, juhar, viburnum ágaiból készül. Szerszámhossz 250-300 mm. A játéklyukak száma négytől hatig terjed [12] .
Җiz kurai (réz) - réselt sípfuvola. 20-23 mm átmérőjű sárgaréz csőből készül . Szerszámhossz 260-265 mm. Hét nyílással rendelkezik. Néha más fémeket használnak sárgaréz helyett - ezüst , alumínium [12] .
Kazan kurai (Kazan) - síp hosszanti fuvola. Kúp alakú fémcsövekből készül. Szerszámhossz - 580-800 mm. Az átmérő a szerszám tetején 20-30 mm, az alján - 10-15 mm. A játéklyukak száma kettő, öt, hat, hét [12] .
Nugai kurai (Nogai) - síp hosszanti fuvola. Szerszámhossz 690-775 mm. A játéklyukak száma kettő. Az első lyuk az elején 5 ujjnyira van az alsó szélétől. A második 4 ujjal az első lyuk széle felett van. Női hangszernek számít [12] .
Kamyl kurai (szalma kurai) - nád kurai. Szalma gabonafélék használt szárának gyártásához. Az anyag előre meghatározta a szerszám méreteit. A műszer hossza 120-180 mm volt. Átmérő - 3-3,5 mm. A kukucskáló nyelv 20-25 mm hosszú és 2,5-3 mm széles volt. A szár zárt részétől 8-10 mm távolságra vágtuk ki. Számos játéklyuk is készült [12] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|