Fisher King

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
A halászkirály a Halászkirály
 
Világegyetem Arturiana Univerzum [d]
Információ
Padló férfi

A Halászkirály ( angolul  a Halászkirály , franciául  le Roi Pêcheur ) a Kerekasztal lovagjairól szóló legendák szereplője , a Szent Grál őrzője . A korai mítoszokban a király névtelen marad, később a néphit a Pelléas nevet adta neki . A Halászkirályt először Chrétien de Troy Percivaljában említik . A legenda azt meséli el , hogy Percival lovag a Szent Grált – azt a poharat, amelyben Krisztus vére gyűjtötték – keresve megáll egy éjszakára a tóvidék királyánál, aki kastélya közelében horgászik. A király súlyosan megsebesült és meghal. Percival tanúja annak, ahogy az orvosok vizet hoznak neki egy nagy, gyönyörű serlegben, és a király csodálatos módon meggyógyul. Percival rájön, hogy látta a Szent Grált.

A Fisher King történetének változatai a különböző forrásokban jelentősen eltérhetnek, de mindig megsérül a lábán vagy az ágyékán , és emiatt nem tud önállóan mozogni. Vele együtt az ő birodalma is szenved , elhagyatott földjévé válik. Csak a Corbenic -kastély közelében horgászhat a folyón . Sok országból érkeznek lovagok, hogy megpróbálják meggyógyítani a Halászkirályt, de erre csak egy kiválasztott tehet. A történet korai verzióiban ez Percival, a későbbiekben Galahad és a Bors csatlakozik hozzá .

Számos mű ír le két sebesült királyt, akik egyszerre éltek ugyanabban a kastélyban - apa és fia (vagy nagyapa és unokája). Az apa, akinek súlyosabb a sérülése, nem hagyja el a kastélyt, míg az aktívabb fiú vendégekkel találkozik és horgászik. A jövőben, amikor ilyen forrásokat említenek, a cikkben az apát sebesült királyként, a fiát pedig Halászkirályként emlegetjük.

kelta mitológia

A halászkirály először Chrétien de Troy Perceval, vagy a Grál meséjében ( XII. század végén) jelenik meg, de a kép gyökerei a kelta mitológiában vannak . Többé -kevésbé közvetlen rokonságban állhat Bran Boldoggal a Mabinogionból . [1] Brannek van egy mágikus üstje, amely képes feltámasztani a halottakat (azonban tökéletlenül: a vele együtt feltámadt elveszti a beszédkészségét), amelyet az ír királynak ajándékoz a király Bran nővérével, Branwennel való esküvőjére . Bran később háborúba indul Írországgal, ahol lábon lövik, és az üst megsemmisül. Bran kéri, hogy távolítsák el a fejét a testéből, és vigyék vissza Nagy-Britanniába; a feje tovább beszél. Ennek a történetnek két fontos walesi szövegében van analógja: a " Kilhuh és Olwen "-ben a Mabinogionból, ahol Arthur király népe kénytelen Írországba menni egy varázsüstért, és a " The Treasures of Annun " című versben, amely elmeséli egy másik varázsüstről, amelyet Arthur keresett Annun túlvilági vidékein .

A walesi lovagi Peredir, Evraug fia , amely Chrétien de Troy Perceval című könyvén (vagy egy közös forráson) alapul, de számos jelentős eltérést tartalmaz, nem említi a Grált . A halászkirály karaktere (bár őt nem így nevezik) Peredir levágott fejét mutatja egy tálon. Később Peredir megtudja, hogy rokona ennek a királynak, és a levágott fej az unokatestvéré volt, akinek a haláláért bosszút kell állnia.

További középkori munkák

A halászkirály képét Arimatheai Józsefben Robert de Boron (XII. század vége) fejlesztette tovább, ez az első mű, amely összeköti a Grált Jézussal . Itt a "gazdag halász" Bron nevet kapta (ez a név elég közel áll Branhez, hogy összefüggést sugalljon), és Arimatheai József nővérének férje , aki a Grált használta Krisztus vérének összegyűjtésére, mielőtt a sírba helyezte. Joseph vallási közösséget alapít, amelynek tagjai végül Nagy-Britanniába mennek, és Bronra bízza a Grált. Bron lesz a Grál őrzői családjának alapítója, amelybe később Perceval is beletartozik. [2] A Dido-Percevalban, amelyet Robert de Boron elveszett művének prózai újramondásának tekintenek, Bront "A halászkirálynak" hívják, Perceval pedig az unokája. [3]

Wolfram von Eschenbach Chrétien „Perceval”-ját dolgozza fel „ Parzival ”-jában. Megváltoztatja a Grál lényegét (edény helyett világító kő) és környezetét, nevet ad a Chrétien által névtelenül hagyott szereplőknek. Az ő változatában a megsebesült király neve Titurel, a halászkirály pedig Amfortas.

Peles

A Lancelot-Grail ciklusban a Fisher-King történetét ismertetjük részletesebben. Arthur idejében családjából ketten éltek: a sebesült király, Pellam vagy Pellehan, és maga a halászkirály, Pelles. Pelles úgy szervezi meg Galahad születését, hogy Lancelotot lánya, Elaine ágyába csalja , mivel a prófécia szerint csak Galahad találhatja meg a Grált, és gyógyíthatja meg a Kihalt Földet. A Post-Vulgate-ban és Malory Le Morte d' Arthur című művében a Halászkirály sebét Sir Balin ejti , aki védekezve a király bátyja ellen, aki alig várta, hogy megbosszulja bátyja halálát, lándzsát ragadott és megütötte. Kiderült, hogy Longinus lándzsája ; Pellam és földje arra volt ítélve, hogy Galahad eljövetéig szenvedjen a sebtől.

Malory Le Morte d'Arthur című művében a halászkirály vagy a sebesült király szerepét négy különböző karakter játssza:

  1. Pelam király (Pellam), akit Balin megsebesített, mint a Vulgata utániban.
  2. Pelles király, Galahad nagyapja, akit "megcsonkított királynak" neveztek. Az egyik részben egyértelműen Pelammal azonosítják, másokban viszont másként írják le a sebesülését.
  3. Pescheor király (Pescheour vagy Petchere), a Grál várának ura, akit említenek, de személyesen nem jelenik meg (legalábbis nem ezen a néven). Létét Malory hibájának köszönheti, aki a régi francia "roy Peschour"-t ("Király-halász") tulajdonnévnek, nem pedig jelzőnek vette.
  4. A névtelen ágyhoz kötött A megcsonkított király, akit Galahad gyógyított meg a Corbenic -kastélyban . Ő határozottan nem ugyanaz, mint Peles, aki ugyanabban az epizódban van, és néhány bekezdéssel korábban elhagyja a termet.

Feltételezik, hogy Malory le akart írni egy rokkant királyt, akit Balin megsebesített, és szenvedett, míg unokája, Galahad meg nem gyógyította, de soha nem tudta sikeresen összeegyeztetni az összes forrást.

A legenda modern változatai

Richard Wagner a mítoszt használta a Wolfram von Eschenbach műve alapján készült Parsifal című operájában. Thomas Eliot felhasználta a legendát a The Waste Land című versében . A halászkirály Michael Tippett Nyárközi házasság című művében jelenik meg, amelyet részben Eliot verse ihletett.

A Halászkirály történetét Perceval , a walesi Eric Rohmer (1978) meséli el Chrétien de Troy Perceval című műve alapján. John Boorman (1981) Arthur király Excalibur című történetéhez kapcsolódik egy megsebesült király, akinek megcsonkításai pusztítják földjét . Története szerepel Terry Gilliam " The Fisher King " című filmjében (1991). Karakterként a Halászkirály a Merlin című brit televíziós sorozat harmadik évadának nyolcadik epizódjában tűnik fel .

A Fisher Kingre vonatkozó további kortárs utalások találhatók olyan regényekben, mint C. S. Lewis Legrosszabb hatalma , A Fisher King: A Novel Paula Marshall, a Fekete a feketén és az Utolsó hívás Tim Powerstől , A szürke király, Susan Cooper. Stephen Lowhead Pendragon Cycle című művében Merlin nagyapját , Avallahot, aki korábban az elveszett Atlantisz királya volt , Halászkirálynak nevezik; csatában gyógyíthatatlan sebet ejtettek, a következő éveket Nagy-Britanniában tölti, a tavon horgászik. Don Nigro Fisher King című darabjában a legenda az amerikai polgárháború idején játszódik . Ezenkívül a Fisher King jelen van a "The Witcher " számítógépes játékban és Sapkowski könyveiben , amelyeken a játék alapul.

Jegyzetek

  1. Ford, David Nash. Bran Fendigaid alias Bendigeitvran . A korai brit királyságok. Letöltve: 2012. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2012. október 23..
  2. Roger Sherman Loomis. Az artúri romantika fejlődése . - Courier Dover Publications, 2000. - P. 114-117. - 200 p. — ISBN 978-0486409559 .
  3. Didot Perceval. Tizenegyedik fejezet: A visszatérés a halászkirályhoz . Letöltve: 2012. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2012. október 23..

Linkek