Cirénei Kallimakhosz

cirénei Kallimakhosz
Születési dátum Kr.e. 300 körül e. [egy]
Születési hely
Halál dátuma Kr.e. 240 körül e. [egy]
A halál helye
Foglalkozása költő , könyvtáros , epigrammatikus , mitográfus , elégista , író
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Kallimakhosz ( ógörögül Καλλίμαχος ; kb. 310 , Cyrene  - kb . i.e. 240 , Alexandria [2] ) az alexandriai költészet egyik legkiemelkedőbb képviselője, tudós-kritikus, bibliográfus .

Élet

Callimachus életrajza csak a legáltalánosabb értelemben ismert, a költő két soros önfeliratban fogalmazta meg:

Batt fiának, utazónak a sírján haladsz át. Képes volt rá

Dalokat komponálni, és néha nem hiányozni a bor [3]

Az otthona Cyrene volt. Apját Buttnak hívták [4] , nagyapja pedig szintén Callimachus katonai vezető volt [5] . Már ifjúkorában Alexandriában telepedett le, Zenodotosz tanítványa volt és iskolai tanár Eleusisban (Alexandria külvárosában).

Tevékenysége a királyi könyvtárhoz kapcsolódik [6] , azonban nem ő, hanem Rodoszi Apollonius lett a Museion vezetője .

Írásaiban számos utalás található az irodalmi harcra, amelyek bár benőtt jelentős tudományos irodalommal, nem adnak egyértelmű értelmezést.

A II. himnusz megemlíti , hogy Phthon (Irigység) súgja Apollón fülébe. Különösen híres Telchinek említése az Okok prológusában – Callimachus e mitikus szereplők nevét irodalmi ellenségeihez rendeli [7] . Az „Ibisz” elveszett költeményt az ókorban kifinomult invekciónak tekintették Rodoszi Apollonius ellen [8] .

Kreativitás

Callimachus rendkívül termékeny író volt, a Suda Dictionary szerint több mint 800 könyve volt. Írt tragédiákat, szatírdrámákat, dalszövegeket, jambokat, eposzokat és elégiákat.

Kallimakhosz stílusa tömör, tulajdonnevekkel telített, és jelentős műveltséget kíván az olvasótól.

Kallimakhosz prózai írásai szorosan kapcsolódnak költői tevékenységéhez. Kallimakhosz írt a különböző népek madarairól és folyóiról, naptárukról, csodáiról és babonáiról, mitológiai eseményekről, görög települések alapításáról és nevükről [9] .

Callimachus összeállította a " Táblázatokat " - az Alexandriai Könyvtár megjegyzésekkel ellátott katalógusát , amely 120 könyvből állt. Ebben az összes kompozíciót nyolc csoportra osztották.

"Indokok"

A gyűjtemény négy könyvből állt, és mintegy 7000 verset tartalmazott [10] . Az I-II. könyvben a költő a Helikonon a Múzsákkal beszélgetett, és meghallgatta történeteiket. A III-IV. könyvben egy keretkompozíciót látnak, ahol az elejét és a végét Berenice királyné neve egyesíti.

Himnuszok

A hat himnuszt tartalmazó listát egy ismeretlen szerző epigrammájában közöljük (valószínűleg a 6. századból). Kéziratban őrizték meg őket, amely a homéroszi és az orphikus énekeket, valamint Proklosz himnuszait is tartalmazza, és J. Avrispa hozta el Konstantinápolyból Velencébe 1423-ban. Ez Callimachus örökségének leghíresebb része a modern olvasó számára.

A himnuszok hexameterrel vannak írva , kivéve az V. himnuszt, amely elégikus disztich.

Nem világos, hogy ezeket a himnuszokat énekelték-e valamelyik fesztiválon, bár nagyon valószínű [11] . A II. himnuszt állítólag a cyrenei Carney-ban énekelték; IV. himnusz - a Delian Liga fesztiválján, amelyet I. Ptolemaiosz szervezett; V. himnusz, Plinterius ünnepén Argosban vagy más városban; A VI. himnusz a Demeter tiszteletére rendezett alexandriai ünnephez kapcsolódik.

A himnuszok stílusának kettősségéről szokás beszélni: a homéroszi hagyomány alapját megtartva Kallimakhosz átalakítja azt, bevezetve a művelt és ironikus elbeszélő képét [12] , a hétköznapi részleteket, az aktuálpolitikai események utalásait.

Szám és név Írás várható ideje [13] Hangerő Központi téma
I. Zeuszhoz 280 és 275 év között 96 sor Zeusz születése és csatlakozása . Beszélgetés születési helyéről. Zeusz királyoktól származik .
II. Apollónak 260-as évek eleje 113 sor Apollo leírása, tettei és nevei dicsérete. Áttérés a Carney -ünnepekre és az irigyek elítélése
III. Artemishez Legkésőbb 260 vagy 258 és 248 között 268 sor Artemisz utazásai : Zeusz , Hermész , nimfák . Amazonok és Lygdamides veresége .
IV. Delos szigetére 271-270 321 sor A sziget vándorlásai és Létói vándorlásai . Héra haragja és Apolló szavai az anyaméhből. Utolsó dicséret Delosnak.
V. Pallaszt mosni ne tisztázza 142 sor Az Athénéhez kapcsolódó cselekmények . Tiresias megvakítása , aki meglátta a meztelen istennőt, és prófétai képességeket adományozott neki.
VI. Demeternek 258 és 248 között 138 sor Demeter ünnepei . Erysichthon büntetése .

Yambs

A gyűjtemény 13 versből állt, mintegy 1000 verses kötettel, jambikus, trochaikus és holiambikus méretben [14] . A legjelentősebb töredékek a következők:

Epigrammák

A nádori antológia részeként Kallimakhosz 62 epigrammáját őrizték meg, és még több - más művek részeként. Az antológia V. könyve 3 epigrammáját tartalmazza, VI. könyv (feliratok a felajánlásokon) - 11, VII. könyv (feliratok) - 25, IX. könyv - 4; XII könyv (fiatal férfiak szerelem) - 12; XIII. könyv - 5 epigramma.

Számos epigramma érint irodalmi témát: elítéli Antimachus verseinek „kövérségét”, és dicséri Aratus „vésett verseit”. Berenicét is dicsérik.

Jellemzőjük a rövidség és a tökéletességre hozott tisztaság. A szerelmi téma, mintha véletlenül kapcsolódik az irodalmihoz:

Kiklik vers utálom; menj a kitaposott úton

Valahol itt-ott tömegek vándorolnak, nem akarok.

Ami sok embernek tetszik, az nem kedves számomra; sáros víz

Nem akarok inni abból a patakból, ahol mindenki húzza.

– Ó, milyen szép Lisaniy, ó barátom! - nem fogod tudni megmondani

Ahnet és Echo: "Ó, barátom!" Ezt mondta a másik [15]

Callimachus epigrammái mindenekelőtt a trükkök szerelmese számára váratlan egyszerűségük és csiszolt egyértelműségük miatt figyelemre méltóak. Látható, hogy az író itt is igyekezett építeni elődeire és kortársaira, illetve Aszklépiádész "könnyedségére", Leonidász "nehézségére" - igyekszik az epigrammát olyan kiegyensúlyozottá és befejezetté tenni, mint a régiben. napokon, de természetesen új témákhoz alkalmazva és a forma eleganciájával szemben támasztott új követelményeknek megfelelően. Az egyszerűségnek ez a megfoghatatlan tökéletessége erős benyomást tett kortársaira, és számtalan utánzó ideálissá vált. Kallimakhosz epigrammái hidegnek tűnhetnek a modern olvasó számára, de némelyikük még mindig megőrizte eredeti líráját:

Valaki mesélt nekem a halálodról, Hérakleitosz,
és
keserű könnyeket ejtett. Eszembe jutott, milyen gyakran láttuk a naplementét
veled beszélgetés közben. Hideg por lettél , Halicarnassus barátom! De a ti csalogánydalotok még élnek: kegyetlen, mindent hordozó Hádész nem teszi rájuk kezét.





- Nádor antológia, VII, 80, fordította Blumenau L. Egyéb írások

Egy kis epillium " Hekale " [16] , ahol Thészeusz mítoszát újragondolják.

Callimachus gyakran használt szokatlan méreteket. Horiyambami írta a „Branch” himnuszt; valamint az ivóhimnusz Dioscurihoz és Helénához - tizennégy szótagos "euripidianus" versben [17] .

Befolyás

A késő ókorban Kallimakhosz az egyik leghíresebb és legnépszerűbb költő volt, csak Homérosz után . Ovidius készsége maradandó dicsőségéről beszél [18] , és egy bizonyos Proculus római utódjának nevezi [19] . Quintilianus Kallimakhoszt a legnagyobb elégikus költőnek nevezi [20] . Kallimakhosz tanítványa cirénei Isztresz volt .

A római költőkre gyakorolt ​​hatása nyilvánvalóan nagyobb volt, mint a fennmaradt szövegrészekből megállapítható:

Számos papirusztöredéket őriztek meg írásaival, az ezekhez fűzött kommentárokkal és tartalmuk újramondásaival. Bizáncban azonban fokozatosan csökkent az érdeklődés Kallimakhosz munkássága iránt, bár a 13. század elejéig olvasták, és végül műveinek minden egyes kiadása elveszett, és csak himnusz- és epigrammagyűjtemények maradtak fenn.

A 19. században Kallimakhosz költészetét nem becsülték nagyra (és később annak a gondolatnak a hívei, hogy a költészetnek egyszerűnek és őszintének kell lennie, nem pedig „tanultnak” [34] ) továbbra is így gondolták; de újító, intellektuálisan gazdag „költő a költőkért” munkája inkább a 20. század irodalmához illőnek bizonyult.

Jegyzetek

  1. 1 2 Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118518488 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  2. dátumok a szerint: Rövid irodalmi enciklopédiát. T.3. M., 1966. Stb.326; A világirodalom története. 9 kötetben T.1. M., 1983. 412. o
  3. Callimachus. 30. epigramma oldal = AP VII 415, ford. L. Blumenau
  4. Callimachus. 30. epigramma oldal = AP VII 415
  5. Callimachus. 29. epigramma oldal = AP VII 525
  6. Lubker F. A klasszikus ókor valódi szótára. M., 2001. 3 kötetben T.1. 276. o
  7. Chistyakova 1988, 71-73
  8. Chistyakova 1988, 73. o
  9. Chistyakova 1988, 51. o
  10. Chistyakova 1988, 57-65
  11. Chistyakova 1988, 55-56
  12. Chistyakova 1988, 53. o
  13. V.P. Zavyalova szerint (komm. a könyvben. Antik himnuszok. M., 1988)
  14. Chistyakova 1988, 68-71
  15. Callimachus. 2. epigramma oldal = AP XII 43, ford. M. E. Grabar-Passek
  16. Chistyakova 1988, 65-68
  17. Chistyakova 1988, 76. o
  18. Ovidius. Szerelmi elégiák I 15, 13-14
  19. Ovidius. Pontus levelei IV 16, 32
  20. Quintilianus. Előadó oktatása X 1.58
  21. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.1. M., 2002. S.162-163.
  22. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.1. M., 2002. S.293
  23. Catullus. 65., 16. vers; 116.2
  24. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.1. M., 2002. S.380, vö. 383. és 390. o. (kreativitás mint játék)
  25. Chistyakova 1988, 70-71
  26. Chistyakova 1988, 70. o
  27. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.2. M., 2004. 821. o
  28. Tulajdonság. Elégiák IV 1, 64, vö. II 34b, 32 (Kallimakhosz "pompázó álmai"); III 9, 43
  29. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.2. M., 2004. S.783
  30. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.2. M., 2004. S.796
  31. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.2. M., 2004. S.876
  32. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.1. M., 2002. 317. o
  33. Albrecht M. von. A római irodalom története. T.2. M., 2004. S.1033
  34. vö. Callimachus tanulásának elítélése: Bonnard A. Görög civilizáció. T.3. M., 1992. S. 294; Levek P. Hellenisztikus világ. M., 1989. 102. o

Irodalom

Szövegek, kommentárok és fordítások

Összegyűjtött művek :

Himnuszok :

Okok :

Hecala :

Jambok :

Epigrammák :

Egyéb írások :

Kutatás

Linkek