Ezékiel

Ezékiel
más héber ‏ יְחֶזְקֵאל

Ezékielt Michelangelo ábrázolta a Sixtus-kápolna mennyezetén
Született RENDBEN. Kr.e. 622 e.
Jeruzsálem
Meghalt RENDBEN. Kr.e. 570 e.
Babilon (?)
tisztelt a judaizmusban
a kereszténységben ( ortodox egyház , katolikus egyház , régi keleti egyházak , keleti katolikus egyházak , evangélikus egyház )
az iszlámban
az arcba utca
fő szentély Ezékiel sírja , Al Kifl , Irak
Az emlékezés napja július 21. - katolikus és evangélikus templom
augusztus 3. - ortodox templom [1] ,
augusztus 28. - örmény apostoli templom
Eljárás Ezékiel próféta könyve
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Ezékiel ( Ezékiel ; dr. héber. יחזקאל , Y'hezkel [2] ; héb . יְחֶזְקֵאל ‏, Yehezkel ; - "Isten megerősít") - a " Négy keresztyén tanítás egyik próféta szerint " ; a judaizmusban - a három "nagy próféta" (Ézsaiás, Jeremiás, Ezékiel) egyike, Jekóniás zsidó király uralkodása idején élt [2] . Harminc évesen kezdett prófétálni, babiloni fogságban ( Kr. e. 592 júliusában [2] ). Ezékiel életének és prófétai tevékenységének történetét egy, az ő nevéről nevezett könyv ismerteti – „ Ezékiel próféta könyve ” –, amely a keresztény Ószövetségben a harmadik helyet foglalja el a nagy próféták könyveinek sorozatában. (" Ézsaiás ", " Jeremiás " és " Dániel " előtt) [3] . A tetramorf leírásához tartozik  - négy kép a titokzatos szekér fölött , amelyet a " Zohar " könyv négy archetípusnak nevez, amelyek az egyes személyek arcvonásait alkotják [4] .

Az emlékezést az ortodox és a katolikus egyházakban július 21-én (augusztus 3-án) ünneplik (a Julianus- és Gergely-naptár szerint). A Yehezkel személynév ( jiddisül  - Hatskl, Eheskl ) népszerű a zsidók körében.

Életrajz

Sarir városában [5] ( Júdea ) született ie 622 körül. e. Vuzia pap családjában . Jeremiás [6] és Dániel [7] próféta kortársának nevezik .

25 évesen [8] az első fogolykaravánnal Kr.e. 597-ben. e. [9] Ezékielt Babilóniába vitték, és Tel Aviv faluban élt a Chebar folyó közelében , Nippur közelében , amely Babilónia egyik vallási központja. Itt, a Chebar folyónál volt egy látomása, amelyből Jójákim király fogságától számított 5. évben (más források szerint Jekóniásról [5] ) - Kr. e. 592. e.  - kezdte prófétai szolgálatát ( 4. hónap 5. napja ).

Ezékiel ekkor körülbelül harminc éves volt. Ezután sugalmazásra (Isten utasítására, lásd Ezékiel 4:1-8 stb.) egy sor próbát vállal. Isten átmenetileg elnémítja ( Ez.  3:26 ), és feladatot ad Jeruzsálem ostromának ábrázolására, hogy megmutassa az izraelitáknak nemtetszését tetteik miatt. Tehát 390 napig alszik a bal oldalán ( Ez  4:4 ), és további 40 napig a jobb oldalán (Ez 4:6 ) .  Aztán tehéntrágyában sült kalácsot eszik ( Ez 4:15 ). Aztán leborotválja a fejét ( Ez 5:1 ). i.e. 587 -ben. e. felesége fekélyben hal meg ( Ez 24:18 ). A próféta háza Tel Avivban (Mezopatámiában), mint sok fogságban lévő pap háza, a száműzött zsidók gyülekezőhelyévé vált (ilyen gyülekezeti házakból született a zsinagóga a fogság korszakában ). A próféta tüzes prédikációit a hozzá forduló emberekhez intézte .    

Alexandriai Kelemen Pythagoras ismeretségét tulajdonítja neki [10] .

Körülbelül ie 571 e. a próféta meghalt. A legenda szerint a zsidó herceg mártírhalált halt (a lovaihoz kötözte és széttépte), mert bálványimádásért elítélték [5] . Egy másik változat szerint Gád törzse kövezte meg [1] . Grave Irakban El - Kiflben . Más források szerint a prófétát Aral-Paygambar szigetén temették el, az Amudarja folyó partján, Termez városa közelében ( Üzbegisztán ) [11] .

Az Úr dicsőségének látomása

Ezékiel prófétai szolgálata Isten dicsőségének látomásával kezdődik egy szekér formájában ( Merkava , merkaba ; héber מֶרְכָּבָה ‏‎, „szekér”), amelyet négy szárnyas tetramorf teremtmény használ fel . A négy lény mindegyike négy arcra hasonlított (ember, borjú, sas, oroszlán), négy egymáshoz kapcsolódó szárny és csillogó fémlábak, patákkal ( Ez 1:6 ). Az építkezés félgömbbel végződött ( Ez 1:22 ), míg az alján kerekek voltak szemekkel. Mozgás közben a szárnyak hangos zajt adtak, megálláskor a szárnyak leestek. A félteke fölött egy trón volt, amelyen "emberhez hasonló" ült ( Ez 1:26 ).    

A kereszténységben ezt a látomást a szentatyák magyarázata szerint a négy evangélista prototípusának tekintik , akik az egész világot megvilágosították az evangélium prédikációjával , férfi elmével, oroszlán erejével, alázattal. egy borjú, egy magas szellemű emberrel, mint egy sas.

A judaizmusnak (beleértve a Kabbalát is) más magyarázata van a tetramorfra[ mi? ] .

Próféciák

A zsidók ellen

Ezékiel megjövendöli, hogy a zsidók kannibalizmusba kezdenek ( Ez  5:10 ). Panaszkodik, hogy törzstársai között napkultusz virágzik ( Ez  6:4 ), kicsapongás ( Ez  22:11 ) és kapzsiság, a jeruzsálemi templom belsejét pedig (5 évvel a lerombolása előtt) hüllők képei szennyezik be. ( Ezék.  8:10 ). Maguk az izraeliták Ezékiel szerint eléggé összekeveredtek a szomszédos nemzetekkel, ezért szemrehányást ró Izraelre:

apád emóri , anyád hettita ( Ez  16:3 )

Ezékiel azonban Izrael bűneit felsorolva és büntetést jósolva hangsúlyozza, hogy Isten nem a törvénytelenek halálát, hanem a bűnbánatát kívánja ( Ez  18:23 ).

A pogányok ellen

Ezékiel más országok ("hét pogány nemzet" [12] ) tönkremenetelét jósolta, mert népük örült Jeruzsálem pusztulásának. Az ammoniták örökségül kapnak kelet fiai ( Ez  25:4 . Hasonló büntetések érik Moábot . Idumeát maguk a zsidók pusztítják el, és sivataggá változtatják ( Ez  25:14 ) . A büntetés a krétaiakra és a filiszteusokra is hárul ( Ez  25:16 ).

Különösen Ezékiel említi Kr.e. 585-ben. e. a libanoni városok, Tírusz és Szidón elestéről , valamint Egyiptomról , amely Nabukodonozor káldeus király prédájává válik .

Halottak feltámadása

Ezékiel egyik legszembetűnőbb képe a halálból való feltámadásról szóló próféciája . A mezőn sok csontot lát, és feléjük fordítja a szavát. Aztán kezdenek erezetté válni, hússal és bőrrel borítják be őket ( Ez  37:8 ). Aztán a szellem visszatér a holttestekhez, és felkelnek, és elhagyják a sírjukat. Ennek a próféciának azonban példabeszéd jelentése van. Ezékiel ezt a képet használja arra, hogy meggyőzze honfitársait arról, hogy Izrael újjászületik, és véget ér a babiloni fogság .

Ezt a próféciát a halottak feltámadásáról olvassák fel az ortodox templomban Nagyszombati Mátyáson .

Messiás

Ezékiel Izrael újjászületésének gondolatával együtt feltárja az eljövendő jámbor Dávid király és pásztor gondolatát, aki örökké uralkodni fog ( Ez  37:24-25 ).

Góg és Magóg

Nem kevésbé népszerű Ezékiel jövendölése az eljövendő Góg fejedelemről, aki megszámlálhatatlan sereg élén észak határairól ( Mesek és Tubal népei ) érkezik Izrael földjére, és ott találja halálát. kő jégesőtől ( Ez  38:22 ). A hódítók holtteste annyi lesz, hogy az izraeliták hét hónapig eltemetik őket egy olyan helyen, amelyet Gamonnak hívnak majd ( Ez 39:16  ).

Az új templom víziója

Az utolsó jóslat Kr.e. 571-ből származik. e. , a templomi istentisztelet újrakezdésére vonatkozik. A templom kelet felé néz, narthexszel és három sing magas fából készült oltárral ( Ez 41:22 ). Ezékiel beszámol arról, hogy Isten megparancsolja, hogy készítsenek egy képet a templomban pálmafákból és kétarcú kerubokból , oroszlán arccal ( Ez 41:18 ). Ragaszkodik ahhoz is, hogy a körülmetéletleneket ne engedjék be a templomba ( Ez 44:9 ). Ezékiel megjegyzi, hogy a húsvétot az 1. hónap 14. napján kell ünnepelni ( Ez 45:21 ). Ragaszkodik ahhoz is, hogy nyilvános áldozatokat kell hozni az első hónap első napján ( Ez. 45:18 ) és a hetedik hónap tizenötödik napján ( Ez . 45:25 ). Legyenek napi istentiszteletek is. Ezékiel szerint csak Sádók leszármazottai szolgálhatnak a templomban ( Ez 44:15 ). Vászont kell viselniük ( Ez 44:27 ).         

Az eljövendő Izrael továbbra is Damaszkusztól délre , a Nagy-tenger és a Jordán folyó között helyezkedik el . Továbbra is 12 törzsre osztják , de az idegenek nagyobb szabadságot kapnak ( Ez  47:21 ), és a hatalom a Kánaán letelepedésének korszakához képest jobban a fejedelem alatt lesz központosítva.

Jegyzetek

  1. 1 2 Szent Próféta Ezékiel / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Letöltve: szeptember 28. 2022.
  2. 1 2 3 Ezekiel // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  3. Ezekiel // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  4. „Az arc vonásai a belső arcra, a szellemre jellemző forma szerint változnak. Már az Édenből való kilépésnél a léleknek van egy bizonyos formája, ami az arcon tükröződik. Minden fiziognómiának megvan a maga típusa a négy primitív típusban, amelyeket megközelítenek vagy eltérnek attól függően, hogy az egyes lélek milyen fokot foglal el az intellektuális vagy erkölcsi területen. Ez a négy primitív típus az a négy kép, amelyet Ezékiel vázolt fel a titokzatos szekér felett" - Zohar // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  5. 1 2 3 Ezékiel szent próféta + ortodox egyházi naptár . days.pravoslavie.ru . Letöltve: szeptember 28. 2022.
  6. Babiloni fogság – Isten törvénye, Prot. Szerafim Szlobodszkoj . azbyka.ru _ Letöltve: szeptember 28. 2022.
  7. Rosztovi szentek élete, 1903-1916 .
  8. Jakov Krotov. . krotov.info . Letöltve: szeptember 28. 2022.
  9. Ezékiel próféta könyve archiválva : 2015. május 26. a Wayback Machine -nél
  10. Ezékiel próféta és könyve
  11. Aral-Paygambar-sziget . wikimapia.org . Letöltve: szeptember 28. 2022.
  12. Jakov Krotov. . krotov.info . Letöltve: szeptember 28. 2022.

Lásd még

Irodalom