| klub | |
| Fjodor Csaliapin előadásában | |
| Lejátszási súgó | |
A "Dubinushka" egy forradalmi dal, amelyet az 1860-as években készítettek Vaszilij Ivanovics Bogdanov és Alekszandr Alekszandrovics Olkhin népdalának kiegészítése és szerzői feldolgozása alapján . Ez a dal a 19. század végének - 20. század elején forradalmi szimbólummá vált, és különösen híres volt Fedor Ivanovics Chaliapin előadásáról . Számos variáció létezik a forradalmi dal alapján.
Amint az orosz dalok kutatói rámutatnak, a különféle kombinációkban használt refréneket ( „Dubina, dög!”, „Húzzuk, húzzuk!”, „Hé, gyerünk! Eh, zöld, menni fog!” – lásd . szántóföldre : először a fák gyökereit vágták le, majd a tetejére kötött kötéllel húzták meg a fát. Ha rendesen meghúzod, akkor a „zöld bot” (fa) „magától megy” (esik) [1] .
A népdalok ezekkel a közös kórusokkal szolgáltak alapul V. I. Bogdanov és A. A. Olkhin által ma már jól ismert irodalmi dalok létrehozásához (lásd alább).
Ezeknek a daloknak nem volt narratív cselekményük, egyfajta "munkaeszközként" (az úgynevezett "munkáskórusok") voltak, amelyek egy bizonyos munkatempó meghatározásához, valamint a munkások lefoglalásához szükségesek (vö. az ógörög dalaival). evezősök, néger munkadalok vagy shanti dalok , a brit haditengerészet tengerészei).
Elértük az első óvadékotLeütöttük az első óvadékot,
Isten segítségét kérjük.
Kórus:
Ó, klub, gyerünk!
Ó, zöld, menni fog,
menni fog!
Mi vagy te, halom, lett,
Al ütött a kavics?
Énekkar.
Miközben zaturim a kupacot, Üljünk le pipázni
.
Énekkar.
Hé, srácok, ez rossz üzlet,
A halom a köveken ült.
Énekkar.
A favágók e dalainak refrénjei aztán uszályfuvarozók (ugyanazok a parasztok, akik hulladékhalászattal foglalkoztak) énekeivé változtak, akik hajókat húztak a folyókon az áramlás ellenében [2] .
A dalokat rendszerint az egyik legfeszültebb pillanatban énekelték, hogy szinkronizálják és összehangolják az uszály artellének erőit: a horgony felemelése után a kérget lehúzták a helyéről . Azt jelzik, hogy amikor a kérget megrakták kővel, voltak pillanatok, amikor a hajó merülése megnőtt, és szilárdan ült a fenéken. Ekkor az uszályszállítók kivágtak egy hatalmas fenyőfát, berángatták a folyóba, és lánccal kötötték rá a kérgét. Erről a pillanatról szól a dal. Egy hatalmas fenyő ágai sebes sodrással törtek fel, a fenyő pedig kihúzta a kérget a sekély vízből.
A dalokat továbbra is használták az építőiparban, általában bármilyen nehéz fizikai munkával. Vladimir Gilyarovsky leírja a Színház tér elrendezését :
Megkezdték Neglinka újjáépítését , kinyitották a boltíveket. Néhány kupacot kellett vernem a téren. Felállítottak három magas oszlopot, hoztak egy harminckilós öntöttvas nőt, leengedték őket egy tömbre – és énekeltek. Az emberek sereglettek, hogy hallgassák.
Hé, klub, menjünk, hé, zöld, húzzuk! ..
A munkások artelje öntöttvas nőt emel fel, és egy halomra ver.
Minél többen gyűlnek össze, annál élénkebbek a munkások: a színészekhez hasonlóan szeretnek énekelni és játszani, ha jó az összejövetel. (...) „Dubinushkát” énekeltek, miközben cölöpöket vertek pont azon a helyen, ahol a metró most láthatatlanul halad a belekben.
A városi dumában nem egyszer beszéltek a metróról, de valahogy bizonytalanul. A "város atyái" maguk is úgy érezték, hogy lopással, vesztegetéssel egy ilyen panamát elválnak, hogy a vagyon nem lesz elég ...
- Csak zsákmányolj, nem lesz értelme. És egy pap ezt mondta egy prédikációban:
A bűnökért a föld alvilágába vezetnek bennünket. A „bűnösök” hittek és féltek. Ráadásul a modern technológia helyett egy "Dubinushkával" nehéz volt messzire menni.
Vsevolod Garshin anyai nagybátyja , V. S. Akimov emlékirataiban leírja, hogy az építkezés során a munkások rögtönzött megváltoztatták Dubinushka kupléit, és a hatóságokra vonatkozó kijelentéseket vezettek be bennük: „Nem hagytam abba az örömöt a lelkes részvétel láttán. amellyel Vszevolod foglalkozott ezzel az üggyel; szinte elválaszthatatlan volt a munkától, és minden nap vodkát kellett adnia a munkásoknak, akik állandó "Dubinuskájukban" rögtönöztek az ő dicséreteinek tiszteletére, mint "Vszevolod Mihajics, a mi drága panycsunk, ad nekünk mogoricsért" stb. [3] . Jevgenyij Zamjatyin azt mondja: „Néha a rakodók tolják és tolják a csomagokat, de mégsem mozdulnak. Már énekeltek egy bugyutat, és valami lélegzetelállító kuplé hajlott egy vállalkozóról; hát mégegyszer! - feszült meg: és a helyről, mintha megbabonázták volna. Ők is így rögtönöztek: „És-ők-és-hé, húzzuk fel! Vagy: - Még egyszer kósza, kapunk háromszáz grammot. Húzzuk fel!" [4] .
Megemlítik a Jekatyerinoszláv tartományban elterjedt "monasztikus" és "obszcén" "Dubinushki"-t ( Dosztojevszkij A. M. Emlékiratok. - L., 1930. P. 280) [5] . Vsevolod Garshin írja 1882-ben: „Az „Oh club” versek teljesen abszurditásukkal megdöbbentek: annyira ostobák, hogy a trágár beszéd nem tűnik trágár beszédnek, hanem csak… a hang csak mennydörög.”
A dalt felvették, majd legkésőbb 1852-ben publikálták, amikor P. Nebolsin [6] cikke jelent meg a "Belügyminisztérium folyóiratában" .
A "Dubinushka"-ra való hivatkozások a szakirodalomban legalább az 1860-as évek óta találhatók (például N. M. Sokolovsky "Ostrog and Life" című művében, 1866) [7] .
A "Dubinushka" népdal, amelyet a Morshansky kerületben rögzítettek , bekerült az "N. M. Lopatin és V. P. Prokunin orosz népdalok gyűjteményébe" (1889).
A 2. felében jelent meg egy ismertebb cselekményű, klasszikussá vált dal. XIX. században az értelmiség nép iránti érdeklődése, a különféle „néphez járás” és a népdalsorok saját szerzői műveinek megalkotására való hajlama miatt. Annak ellenére, hogy a korszak zeneszerzőinek neve ismert, a dal kanonikus változata nem dőlt el, és számos névtelen feldolgozás található a szerző verseiből.
Vaszilij Ivanovics Bogdanov (1837-1886), aki 1865-ben publikálta versét, amelyben a népi refrént használta („ Dubinushka ”, „Ébresztőóra”, 1865, 60. sz.) , a szerző „Dubinushka” című művének első ismert zeneszerzője lett. " , 1865, 60. sz.) [5] .
CudgelSok dalt hallottam szülőföldemen,
Örömről és bánatról énekeltek nekem;
De az összes dal közül egy megragadt az emlékezetemben -
Ez a működő artel dala:
Ó, bújócskám, gyerünk!
Ó, zöld, menni fog! ..
De az 1880-as évek változata nagyobb népszerűségnek örvend, amelynek szerzője Alekszandr Alekszandrovics Olkhin (1839-1897) ügyvéd volt (" Dubinushka ", névtelenül: "A közös ügy". Genf, 1885, 80. szám [8] ). Olhin változata Bogdanov szövegére épül, három strófáját megőrizték néhány variánssal, a változtatás pedig a vers forradalmi irányvonalát erősítette.
A névtelenül megjelent szöveg Olkhinhoz való kötődését a forradalmi hagyomány és a rendőrség titkosszolgálati bizonyítványa igazolja: „A legfelháborítóbb szellemben komponáltam a „Dubinushka” átdolgozását, és megkértem, hogy juttassa el neki a gyár között énekelt dalokat. olyanokat, hogy forradalmiakká alakítsák át őket” [5] [9] .
A szerző Bogdanov és Olkhin szövege széles körben elterjedt a földalatti sajtóban. A "Dubinushkát" nagyon gyakran újranyomták mindenféle gyűjteményben, kézírásos és hektografált példányokban terjesztették. A szöveget anonim szerkesztők kezdték módosítani, és különféle változatokban terjesztették [10] .
A "Dubinushka" az októberi forradalomig az orosz forradalmi repertoár egyik legnépszerűbb dala maradt [5] . „Azóta a diákok nem szűntek meg banditadalokat énekelni, és a Dubinushka szinte az orosz nemzeti himnusz lett” [11] . „ Vekhi ” 1909-ben ezt írta: „... és kocsmákban és rosszabb helyeken a haladó diákok különös szeretettel éneklik a „Dubinushkát” és a „Mutass egy ilyen kolostort” is” [12] . Fjodor Nyikolajevics Jurkovszkij megölte alatta a provokátort, Talejevet: „a gyilkosságot a Martina étterem melletti kertben követték el, amelyben akkoriban egy csapat fiatalok énekelték a Dubinushkát, és ez elterelte a hatóságok figyelmét, amit a terroristák elvettek. előnye” [13] . 1906 őszén letartóztatták Ivan Volnovot és a Scsetinovskaya iskola egy másik tanárát, mert a csendőri jelentés szerint „parasztokat gyűjtöttek össze az iskolában, akikkel együtt tanulták énekelni a „Dubinushka”-t, és beszéltek nekik az iskola elpusztításáról. A hatóságok, amelyek után a földtulajdonostól elvehetik a földet, arcátlan ítéleteket fogalmaztak meg a kormány cselekedeteivel kapcsolatban, és felajánlottak valamiféle előfizetést a zavargásokban részt vevő diákok szabadon bocsátására” [14] .
Fjodor Csaliapin előadása a 20. század első éveiben, így az 1905-1907-es forradalom korában is népszerűvé vált. Emlékirataiban kiemeli, hogy először nyilvánosan "koncertben" énekelte el 1905. április 29-én Kijevben egy több ezer munkásnak szóló ingyenes előadáson. Egy előadás megszervezésekor azt mondta: „Nem volt forradalmi propaganda a gondolataimban, csak énekelni akarok azoknak, akik nem tudnak fizetni”:
Néhány lány azt kiabálta nekem: " Varshavyanka ." Néhány rekedt hang ragaszkodott hozzá: " Internationale !" De – ezt egészen őszintén mondom – akkor még nem ismertem ezeket a forradalmi dalokat, és csak mostanában, másrészt viszont nagyon jól megtanultam, mi az az „Internationale”. De fiatalon, a kazanyi Kabana-tóról tudtam, hogy van egy „Dubinushka” működő dal, kórus kíséretében énekelték, és csak a szólista énekel kupletteket - nem Őfelsége szólistája. , persze... És a dolgozó közönség kérésére úgy tűnt, ez a megfelelő dal az éneklésre. És mondtam, hogy ismerem a „Dubinushkát”, el tudom énekelni, ha felhúzod nekem. Megint a
babiloni
" Hurrá!" De ezeknek a daloknak a dalaiból az emlékezetembe zuhant a működő artelnek ez a dala...
- Hé, klub, gyerünk, - 5000 hang szállt fel, és én, mint húsvétkor a matinkor, elszakadtam a földtől. Nem tudom, mi hangzott el ebben a dalban – forradalom vagy tüzes felhívás az élénkségre, a munka, az emberi boldogság és szabadság dicsőítése. Nem tudom. Csak extázisban énekeltem, és ami ezután következik - mennyország vagy pokol - nem gondoltam. Tehát egy hatalmas, erős fehér madár kirepül a fészekből, és magasan a felhők felett repül. Természetesen az összes klubot, amely "az urakon és a bojárokon" emelkedik - sem szó szerint, sem átvitt értelemben nem tartottam a kezemben. És azt akartam, hogy vége legyen az elnyomásnak, és akkor is szerettem a szabadságot, ahogy most is.
Sok év telt el azóta, de emlékszem erre az estére, emlékszem rá életem végéig. Sikerült dicsőséget szereznie. A koncert után a munkások békésen hazamentek, akár a diákok, párban. És a "Dubinushka"-ról természetesen másképp kezdett beszélni. Többnyire azonnal beírattak a szélsőséges forradalmárok közé [15] .
Az erről a koncertről szóló jótékonysági jegyekből befolyt 3000 rubelt Chaliapin a munkáspénztárba adta, amely az ő tudta nélkül átadta a forradalmároknak. Emiatt bajba került, és a kormány előtt kellett igazolnia magát. „Ennek a történetnek köszönhetően Dubinushka általános kíváncsiságot kezdett vonzani. Koncerteken és fellépéseken ezt követően gyakran hallottam kitartó felkérést, hogy énekeljem el a Dubinushkát. És néha, hangulatomnak megfelelően, elénekeltem a fővárosban és a tartományokban, de minden alkalommal feltételt szabva, hogy a közönség felhúzzon... Egyszer el kellett énekelnem a „Dubinushkát”, nem azért, mert rákérdezett, hanem azért, mert a cár egy különleges kiáltványban szabadságot ígért. Moszkvában volt a Metropol hatalmas étteremtermében... Moszkva örült azon az estén! Az asztalon álltam és énekeltem – micsoda lelkesedéssel, micsoda örömmel!
Egyéb1907-ben Nyikolaj Nyikolajevics Mironov énekes bíróság elé állították, mert dolgozó közönség előtt adta elő a Dubinushkát [16] .
A 20. században Nyikolaj Gedda , Ivan Zhadan , Mark Reizen , Borisz Hrisztov [17] , Leonyid Haritonov szerepelt a Dubinushka repertoárjában .
A XXI. században: a Dark Lunacy csoport az „Aurora” dalban, a „Salt” projekthez - a „December” csoport.
Minden változatot ugyanarra a népi dallamra énekelnek.
A dal forradalmi változatának dallama a kanonikus motívum mellett egy további dallamot is tartalmaz, amely a „ Amint feltör a hajnal Szibériában ” című béklyós dalhoz hasonlít (ezt a Vörös Hadsereg „ Ott, túl ” című dalában is használták. a folyó ”) [5] . Ugyanezt a motívumot énekelték: "Zakhary Marya kumba jött ..." - a Volga burlak refrén.
A kórus átalakításait előadták:
1905-ben Alexander Glazunov elkészítette a „Hé, gyerünk!” című kanonikus népdal feldolgozását. kórusra és zenekarra („Hé, gyerünk!”, op. 97), amelyet gyakran kórus nélkül adnak elő. [21] 1906-ban Rimszkij-Korszakov erre úgy reagált, hogy a dal szerzői változatát szimfonikus zenekarra hangszerelte (Dubinushka, op. 62).
A jövőben a szerző „Dubinushka”-ja más forradalmi dalok alapjául szolgált:
Az ugyanazon a burlatsky-referán alapuló analógok:
... És a mai napig
szovjet szegényünk
kiabálja
a munkahelyén, hogy
"Cudgel", és a legkulturálisabb kulák
közül
a legújabb kulák
vett
kocsit autóra.
„Ó, vas,
menjünk,
Hillbilly –
menni fog.
Ha fizet,
megkapjuk
és elengedjük”…
És a kék partok és a holtágak mentén felhangzott a Volga és a Don mindkét partján dolgozó nép ismerős munkásságának és ősi dalának hangja, a dal, amely e folyók mentén felépítette az összes falvat és várost, gyárakat és udvarházakat, templomok, kolostorok, kikötők és börtönök, egy dal, amely most nem nyögéssel kezdődik, most egy hatalmas sóhajjal: „Ó, köcsög, ohni!”
Vállával, mellkasával, hátával húzta a
vontatóbárkát, Égette
a déli hőség,
S patakokban ömlött róla a verejték.
És elesett, és újra felállt,
zihálva, "Dubinushka" felnyögött.
Odavonszolta a bárkát,
és hősi álomban elaludt.
„ Hé, srácok, húzzátok ügyesen, hogy ne moccanjon a kötél... Ó, klub... Sokkal inkább játék volt, mint munka, és bár a poros levegőben, mintha versenyeznének az erővel, különféle hullámok dúltak. felkorbácsolt hangok, a rakodók vidám éneke, behatolódva a kaotikus zajba, hozta bele a maga buzgó ritmusát.
– Sűrű, tarka tömeg volt a kopra közelében, és benne valaki elnyújtott tenorban énekelte: És-eh-ma, testvérek, meleg van! Eh! Senki nem törődik velünk! Ó, ó, szamár, hú!
Egy százszólamú „Dubinushka” lógott a levegőben, minden arc megelevenedett, hangos visszhang gurult messze a folyón, és visszhangzott a szemközti parton.
A következő autóban a külföldiek, akik nem tudták pontosan, hol és mit kell énekelni, lelkesen énekelték a „Hé, tele a doboz, tele” nem kevésbé furcsa refrénnel: „Jaj, menjünk!”
| Fjodor Chaliapin | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Egy család |
| ||||||||||||||
| Örökség |
| ||||||||||||||
| Múzeumok |
| ||||||||||||||
| memória |
| ||||||||||||||
| "Fjodor Chaliapin" kategória | |||||||||||||||
| Glenn Miller | |
|---|---|
| |
| Kompozíciók |
|
| A Billboard rekordot döntött |
|
| Zenekar öregdiákjai |
|
| Filmográfia |
|
| kapcsolódó cikkek |
|