Kék könyv

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 14-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
kék könyv

Az első kiadás borítója
Műfaj regények
Szerző Mihail Zoscsenko
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1935
Az első megjelenés dátuma 1935
Előző Visszatért fiatalság
Következő Napkelte előtt

A Kék Könyv  hétköznapi novellák és történelmi anekdoták gyűjteménye, amelyet Mihail Zoscsenko írt . A szatirikus történetek ciklusa, amely az "emberi kapcsolatok rövid története" [1] , először a Krasznaja nov című irodalmi folyóirat oldalain jelent meg 1934-1935 között.

A Kék Könyv külön kiadása jelent meg 1935-ben (" Szovjet író ").

A mű egyfajta trilógiában szerepel a " Visszatért ifjúság " és a " Napfelkelte előtt " című történet mellett.

Tartalom

A könyv öt független részből áll, amelyek mindegyikét a szerző reflexiói ​​előzik meg az emberiség életrajzának egy-egy jelenségének természetéről; a mindennapi novellákat történelembe való kirándulás előzi meg. A könyv címét magyarázva az író megjegyzi, hogy "az összes többi színt időben kiválogatták"; a kék számára a remény és a fiatalság színe.

A „Pénz” rész történeteket tartalmaz arról, hogy a pénzügyek hogyan befolyásolják az emberek életét. A Russzkaja Pravda bírságokról és árakról szóló idézeteiből a szerző továbbmegy Mark Antony és Benvenuto Cellini életrajzának epizódjaihoz . Ezt humoros történetek követik, amelyek hősei - egy ravasz dada, egy ravasz spekuláns, egy rosszkedvű háziasszony - saját maguk találják ki pénztárcájuk feltöltésének módját.

A "Szerelem" rész az ősi mondások kivonata, Don Carlos , Kambüszes perzsa király , II. Katalin császárnő életéből származó tényekkel tarkítva . A mindennapi novellákban az " Egyenlőtlen házasság " című festmény cselekményének új változatáról beszélünk ; Volodya Zavitushkin szenvedése, aki az esküvőn nem tudta felismerni saját menyasszonyát; egy hölgy kalandjai, aki beleszeretett egy színészbe egy dráma- és vígszínházban.

Az "Insidiousness" rész olyan érvekkel kezdődik, hogy az állatok, az emberekkel ellentétben, teljesen mentesek a rosszindulattól. A történelmi lapok Büszke Tarquinius , Néró , Erzsébet Petrovna császárné idejére vezetnek . A 20. századi csalással kapcsolatos érdekességek sorozata egy szövetkezeti lopás történetével kezdődik, és egy szovjet hotel epizódjával zárul, ahol az éber portás nem akarta letelepíteni az utazót.

A "kudarcok" rész  a szerencsétlenségek krónikája, amelyek különféle szereplőket kísértenek: a mitikus Kodra királyt, Tiberius császárt , Trediakovszkij költőt . A vesztesek listája szatirikus novellákban folytatódik, amelyek egy csoport hivatalnokról szólnak, akik úgy döntenek, hogy végiglovagolnak a Volgán; technikával, akinek minden ruháját ellopták a fürdőben; villamos utasa, aki elvesztette a cipőjét.

A "Csodálatos események" rovat szokatlan tettekkel ismerteti meg az olvasókat, amelyek a szerző véleménye szerint tapsot érdemelnek. Michelangeloról szól , aki a vatikáni freskók munkája után elvesztette látását , és Beethovenről , aki elhagyta tisztelője szerelmét, hogy megírja a Hatodik szimfóniát .

FELLEBBEZÉS GORKOVHOZ

Zoshchenko egyik korábbi történetéhez fűzött megjegyzésekben - "Ifjúság helyreállítva" - megemlítette, hogy azt javasolták neki, hogy "egy kultúrtörténeti szatirikus könyvet írjon". Az ötlet tulajdonosának nevét az író nem nevezte meg azonnal, de a Makszim Gorkijnak címzett „Kék könyv” dedikációjában feltüntette [2] :

Két évvel ezelőtt levelében azt tanácsolta, hogy írjak egy vicces és szatirikus könyvet - az emberi élet történetét.

Továbbá Zoscsenko elismerte, hogy Gorkij javaslata eleinte nem keltett benne lelkesedést; A Kék Könyv első tervrajzai akkor születtek, amikor elkezdte külön gyűjteménybe rendszerezni a korábban megjelent történeteket. A művek időrendi sorrendbe helyezésének szokásos gyakorlata triviálisnak tűnt a szerző számára. Az új formák keresése elvezetett a "filozófiai gondolathoz", amely a hétköznapi novellákat és a történelmi cselekményeket kellett volna egy fedél alatt egyesíteni [3] .

A kiadvány sorsa Arlen Blum bibliográfus szerint nem volt könnyű. A Krasznaja nov folyóirat 8. számának megjelenése után, amelyben a könyv egyik részét nyomtatták, az Irodalmi Ügyek Főigazgatóságának vezetője Andrej Zsdanovnak küldött levelében jelezte, hogy Zoscsenko munkája "rendkívül értelmetlen fecsegés" egy szemtelen kereskedőé." A hiányosságok felsorolása után a Glavlit vezetője bejelentette, hogy a Kék Könyv következő részét már kivették a díszletből; engedélyt a folytatásra csak "gyökeres revízió után" [4] adják meg .

A könyv egy külön kiadása is cenzúra alá került: a kutatók 58 eltérést számoltak össze a szedés és a végleges változat között. Nemcsak az egyes kifejezések kerültek eltávolításra, hanem nagy – akár két-három oldalas – szövegrészek is [4] .

Első vélemények

Makszim Gorkij melegen beszélt a Kék könyvről, és tisztelegve a szerző "sajátos tehetsége" előtt, figyelmeztette Zoscsenkót, hogy az olvasók és a kritikusok nem biztos, hogy megértik ezt a művet közvetlenül a megjelenés után [5] :

A könyv eredetiségét valószínűleg nem fogják azonnal olyan magasra értékelni, mint azt megérdemelné.

Gorkijnak igaza volt: az 1930-as évek közepén a könyv sok negatív visszajelzést kapott. Különös kritikát a történelmi krónikák váltottak ki; a kritikusok szerint "a filiszter vulgaritás szükségleteinek megfelelő történelmi anekdoták tárháza" [6] . A szerző életében a Kék könyv már nem jelent meg. A következő kiadás 1968-ban jelent meg [7] .

Művészi jellemzők

Szergej Antonov író szerint a Kék Könyv intonációja és stílusjegyei lehetővé teszik, hogy a mű meseszerű modoráról beszéljünk, Zoscsenko pedig a „múmi szóhasználat művészetének” köszönhetően „örököse a búbok művészete ” [8] :

Zoscsenko novelláját a magas és alacsony, régi és új szavak ütköztetése, idegen, abszurd szavak, mondások váratlan beemelése a szövegbe jellemzi.

A könyv ugyanakkor tele van rejtett idézetekkel és lappangó utalásokkal  – például Nyikolaj Gumiljov akkoriban betiltott verseinek sorai négyszer reprodukálódnak benne ; a költő nevét nem említik [4] .

Összetételileg az egyik szakaszról a másikra fokozatos átmenetként épül fel; az utolsóban - "Csodálatos események" - a szerző globális általánosításokra tér ki: programot állít fel az olyan bűnök leküzdésére, mint a "sínoskodás", az "arapizmus", a habozás, az ostobaság [9] . Maga a szerző a Kék Könyv kiadásának szentelt irodalmi vita során kifejtette, hogy rendkívül összetett anyagot vett fel feldolgozásra - a történelem és a fikció kombinációját; Zoscsenko ugyanilyen komolyan közelítette meg a műfaj keresését [10] .

A hétköznapi történetek egyike sem véletlenül szerepel a könyvben. Ugyanígy a történelmi tények és szereplők kiválasztása sem önkényes; mindegyik egy "általános téma" része, amelynek célja, hogy feltárja azt a "filozófiai gondolatot", amelyet Zoscsenko a Gorkijhoz írt előszavában [11] írt .

Jegyzetek

  1. Zoshchenko M. M. Kék könyv. Mesék. - Kijev: Dnyipro, 1988. - S. 12. - 432 p. — ISBN 5-308-00130-8 .
  2. ↑ Starkov A. Humor Zoscsenko. - M . : Szépirodalom, 1974. - S. 112. - 160 p.
  3. ↑ Starkov A. Humor Zoscsenko. - M . : Szépirodalom, 1974. - S. 113-116. — 160 s.
  4. 1 2 3 Arlen Blum. Mihail Zoscsenko: hét szépirodalmi kötet  // Zvezda. - 2009. - 3. sz .
  5. M. Gorkij.  // Irodalmi újság. - 1937. - június 17. sz .
  6. Szergej Antonov. Mich. Zoscsenko. "Kék könyv" // Zoshchenko M. M. Blue Book. Mesék. - Kijev: Dnyipro, 1988. - S. 389. - 432 p. — ISBN 5-308-00130-8 .
  7. Szergej Antonov. Mich. Zoscsenko. "Kék könyv" // Zoshchenko M. M. Blue Book. Mesék. - Kijev: Dnyipro, 1988. - S. 390. - 432 p. — ISBN 5-308-00130-8 .
  8. Szergej Antonov. Mich. Zoscsenko. "Kék könyv" // Zoshchenko M. M. Blue Book. Mesék. - Kijev: Dnyipro, 1988. - S. 390, 399. - 432 p. — ISBN 5-308-00130-8 .
  9. ↑ Starkov A. Humor Zoscsenko. - M . : Szépirodalom, 1974. - S. 114. - 160 p.
  10. B. Repst. "Kék könyv". A prózaírók leningrádi vitaklubjának vitáján // Irodalmi újság. - 1936. - március 15. sz .
  11. ↑ Starkov A. Humor Zoscsenko. - M . : Szépirodalom, 1974. - S. 119. - 160 p.