Vygozyory

Vygozyory
vygozera
Etnohierarchia
Verseny kaukázusi
népcsoport keleti szlávok
Alcsoport

oroszok

közös adatok
Nyelv az észak-orosz dialektus , az
orosz nyelv , a
karél nyelv dialektusai (a nyugati vigozerek között)
Vallás ortodoxia
Első említések 19. század végétől - 20. század elejétől
összefüggő vízlozerek , zaonezhanok
Történelmi település

 Oroszország Szovjetunió :  

Vygozery (más néven Vygozera  - önnév ) - az oroszok szubetnikus csoportja [~ 1] [1] , akik a 20. század közepéig a Vygozero partján fekvő falvakat lakták Karéliában . A 19. század végétől kezdett kialakulni két csoportból - a Vigozero nyugati partján eloroszosodott karélokból és a keleti partján élő oroszokból [~ 2] . A vigozerek megkülönböztették magukat mind a karéloktól, mind a pomoroktól , zaonezsánoktól és a velük szomszédos oroszok más csoportjaitól . A vigozerek szubetnikai csoportjának neve az egyik legnagyobb karéliai tó - Vygozero nevéből származik . A csoport önneve „Vygozera”, más, a környéken élő orosz csoportok képviselői is hívták őket [2] .

1905-re körülbelül 1800 vygozer élt. Az 1930-as években, a Fehér-tenger-Balti-csatorna építésekor a vigozerek jelentős részét kitelepítették szülőfalujából. A 20. század közepére a vigozerek Nadvoitsy és Segezha városokba való távozása, valamint Vygozerya falvakba való nagyszámú látogató áttelepülése következtében a vigozerek különállóként megszűntek létezni. szubetnikai csoport [3] .

Osztályozás

Vygozery az északi történelmi és kulturális zónához (észak-orosz etnográfiai csoport) tulajdonítható azon jellemzők alapján, amelyekkel ez a néprajzi csoport kiemelkedik: az orosz szubethnoi területi besorolása szerint, amelyet az Etnológiai és Antropológiai Intézet monográfiája tartalmaz. Az Orosz Tudományos Akadémia „oroszok” csoportját az észak-orosz dialektus kerek dialektusainak elterjedése és olyan észak-orosz jellegzetességek jelenléte jellemzi a mindennapi életben és kultúrában, mint a kevés udvaros vidéki települések terjedése, falvak külön „fészkeinek” kialakítása; műemléki lakóház ( kunyhó ) elterjedése, amely a háztartási udvarhoz kapcsolódik; a női népviselet ún. szarafán komplexumának és egy különleges cselekménydísznek elterjedése a hímzésekben és festményekben; eposzok , elhúzódó énekek és siralmak stb. létezése [4] [5]

V. S. Buzin és S. B. Egorov „Az oroszok szubetnikai csoportjai: azonosítási és osztályozási problémák” című munkájában megjelent besorolás szerint a származási tényezőt figyelembe véve a vigozerek a vegyes csoportok ún. eredetű , a szlávok által új területek fejlesztése során alakult ki , amellyel a lakosság más etnikai csoportjainak asszimilációja ment végbe. Az ilyen csoportok kialakulása során felfigyeltek az oroszok szoros kapcsolataira az őslakos lakossággal , amely magában foglalta az interetnikus házasságokat is, aminek eredményeként speciális szubetnikai közösségek alakultak ki, amelyekben az orosz komponens különböző mértékű volt, és amelyeket az orosz öntudat jellemez . a különböző etnikai csoportok kulturális és mindennapi jellemzőinek kölcsönös hatása és gyakran antropológiai típusok keveréke . Tehát Oroszország európai részén a Meshchera és a Sitskari hasonló csoportokba tartoznak [6] .

Eredet és történelem

V. V. Mainov orosz etnográfus, aki a 19. század második felében a Fehér-tengerhez utazott Petrozsénytől Vygozerye és Zaonezhye között („Utazás Obonezsje és Korelába”, 1877), felhívta a figyelmet a zaonezsjei kultúra markáns vonásaira. és pomorok , de nem találtak különbséget Vigozerye lakossága és az oroszok többsége között . Valószínűleg ekkoriban kezdett csak formálódni a szubetnikai identitás és a vigozerek közös vonásainak tudata, valamint kulturális és mindennapi sajátosságaik [7] . Ennek alapján általánosan elfogadott, hogy a vigozerek szubetnoszként később kezdtek formálódni, mint az összes többi Karélia területén élő orosz szubetnikai csoport . A vigozerek két heterogén részből alakultak ki - a Vigozero nyugati partjának lakóiból (a XVIII-XIX. században eloroszosodott karélok ) és a Vigozero keleti partjából (az Olonyecek Povenecs kerületének Petrovszko-Jamszkaja volostjának oroszai ). tartomány ). A nyugati vigozerek karél nyelve a 20. század első harmadáig fennmaradt, oroszosodásukat nagyon sokáig hátráltatta a szomszédság és a nyugatibb vidékekről érkező karélokkal való folyamatos kapcsolattartás. A nyugati vigozerek és a velük szomszédos karél csoportok közti szokásos gazdasági kapcsolatokon túl az etnikumok közötti házasságkötések hagyománya is megmaradt közöttük, különösen a rokonok lányainak nászvendégeinek („advo”) szokása volt elterjedt karácsonykor . . A Vigozero nyugati partjának női lakosságának jelentős része számára a karél nyelv anyanyelvként való jelenléte volt a legfontosabb tényező az asszimilációs folyamatok megfékezésében és a keleti Vigozero oroszokkal való egyesülésében. Mindeközben a végső oroszosítás után is megmaradt a nyugati vigozerek karél etnikumának képviselőivel kötött interetnikus házasságok hagyománya [2] .

A Vygozer-csoport egészének kialakulása a 20. század elején fejeződött be. Azt, hogy Vigozerye - ben kialakult egy speciális szubetnikum , bizonyítja, hogy a vigozerek elterjedték saját önnevüket , megjelent az egységük tudata, elkezdték megkülönböztetni magukat a karéloktól, más oroszoktól, köztük a pomoroktól és Zaonezhans, Vygozerye-n keresztül a Fehér-tengerig és vissza, ezek a különbségek a nyelvjárás sajátosságaiban, a kulturális és mindennapi jellemzőkben stb. nyilvánultak meg. [2] [8]

A 20. század közepére a Vygozer-csoport eltűnt, az 1930-as években a Vygozero-i Fehér-tenger-Balti-csatorna megépítése után több méterrel megemelkedett a vízszint és a part menti falvak jelentős része víz alá került, ill. lakosaikat a megmaradt Belbaltlagból megmaradt falvakra és településekre telepítették át . A Nadvoitsy kohászok városának és a Vygozersky-tározó partján lévő cellulóz- és papírgyártással foglalkozó új Segezsa regionális központnak a felépítése után a vigozerek többsége ezekbe a városokba távozott, valamint a távoli, kilátástalan karéliai falvak és az Arhangelszk régió lakói. költözött a településekre a megmaradt vigozerekhez , valamint a keresetből ideutazó favágókhoz. A vigozerek kis csoportokra szakadva feloldódtak az „általános orosz” öntudatú orosz lakosság többségében, nem érezték többé közösségük egységét és elszigeteltségét, elvesztették kultúrájuk elemeit és nyelvjárási sajátosságaikat . 3] .

Tartomány és jelenlegi helyzet

A vigozerek letelepedésének területe a Vygozero körüli területek voltak . Karélia modern közigazgatási-területi felosztása szerint Vygozerye a Segezha régió területén található (a köztársaság keleti részén). A vigozerek területétől északra, északkeletre és délnyugatra az oroszok fő tömegének letelepedési területe volt, a vigozerektől délkeletre a 19. század második feléig a daniloviták (Vigovcik) éltek. ) , nyugaton a Segozero karélok (Segozero) területe a vigozer településekkel határos [9] .

1905-re K. K. Loginov számításai szerint a vigozerek száma 1869 fő volt. Lehetséges, hogy a Segezsa járás lakosságának egy része a mai napig megőrizte a vigozerek csoportjához való tartozás tudatát, azonban a vigozerek jelenlegi számát nem lehet megállapítani. Általánosságban feltehetjük, hogy a vygozerek külön csoportként, saját nyelvi és kulturális sajátosságokkal már nem léteznek [3] .

Lásd még

Jegyzetek

Hozzászólások
  1. A vigozerek nem szerepelnek az oroszok "általánosan elismert" szubetnikai csoportjai között az orosz etnoszról szóló leghíresebb munkákban , beleértve az általánosító jellegű munkákat is. Emiatt a „Karélia etno-lokális csoportjai” cikk szerzője, K. K. Loginov a „helyi csoport” vagy „etno-lokális csoport” semleges és általános kifejezést használja a vigozerekkel kapcsolatban.
  2. Hasonló módon, Karéliában , az őslakos lakosság ( karélok és vepszeiek ) asszimilációja következtében alakultak ki a vodlozerek és zaonezsánok orosz szubetnikai csoportjai .
Források
  1. Loginov, 2008 , p. 256-259.
  2. 1 2 3 Loginov, 2008 , p. 262.
  3. 1 2 3 Loginov, 2008 , p. 262-263.
  4. Vlaszova. Történelmi és kulturális övezetek, 1999 , p. 107-108.
  5. Vlaszova. Oroszok csoportjai az északi zónában, 1999 , p. 108-109.
  6. Buzin, Egorov, 2008 , p. 325-326.
  7. Loginov, 2008 , p. 259.
  8. Loginov, 2008 , p. 268.
  9. Loginov, 2008 , p. 260.

Irodalom