| Richard Wilhelm | |
|---|---|
| német Richard Wilhelm | |
| Születési dátum | 1873. május 10. [1] [2] [3] […] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1930. március 1. [4] [5] (56 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Tudományos szféra | kínai irodalom |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Richard Wilhelm , esetenként Wilhelm ( németül: Richard Wilhelm ; 1873. május 10. , Stuttgart – 1930. május 2. , Tübingen ) - német sinológus , generalista orientalista , misszionárius .
Türingiai üveges családjába született . Édesapját 9 évre elvesztette, édesanyja és nagymamája nevelte. 1891 - ben belépett a Tübingeni Egyetem teológiai karára . Az egyetem elvégzése után 1895-ben belépett a wimsheimi teológiai szemináriumba , ahonnan 1897-ben Bollhoz került . Ballban a kiváló teológus, a szociáldemokrata Christoph Blumhardt ( 1842-1919 ) lett a mentora . Ez a találkozás meghatározóvá vált az életútválasztás és Richárd világnézetének alakulása szempontjából. Blumhardthoz és családi kötelékekhez kötődött: 1899-ben eljegyezte lányát, Zalomét. Sanghajban házasodtak össze .
1900-ban Richard Wilhelm csatlakozott a Die Deutsche Ostasienmission-hoz, és Qingdaoba ment , amely akkoriban német birtok volt Shandong tartományban . A küldetés részeként Wilhelm tanár és pap szerepét töltötte be, miközben intenzíven sajátította el a kínai nyelvet . Hamarosan a német-kínai iskola élére állt, amely lehetővé tette számára, hogy ismeretségeket kössön magasan képzett kínai kereskedők és arisztokraták között, és elmélyülten tanulmányozza a kínai kultúrát. Ez lehetővé tette számára a kínai klasszikus irodalom elmélyült tanulmányozását is, és sikerei olyan nagyok voltak, hogy Guangxu császár a negyedik rangú megtisztelő pozícióval tüntette ki. Az 1904-1905-ös orosz-japán háború idején. , R. Wilhelm diplomáciai munkát is folytatott, és csak 1907-ben kapott R. Wilhelm szabadságot. Ekkor a családban öt gyermek élt.
1908-ban R. Wilhelm visszatért Kínába, a misszió élén. Betegsége miatt 1911-ben kénytelen volt visszatérni Németországba, de egy évvel később újra Kínában volt. Qingdao 1914-es japán megszállása után a misszionárius munkája rendkívül nagy nehézségekkel járt, szinte földalatti körülmények között. 1920-ban R. Wilhelm visszatért Németországba, miután 20 évig élt Kínában.
R. Wilhelm már 1922-ben a pekingi német nagykövetségen kötött ki tanácsadóként, és közben vendégprofesszor lett a Pekingi Egyetemen . Ebben az időszakban kezdte el németre fordítani az I Chinget . Ez a fordítás ma már a nyugati sinológia klasszikusának számít.
1924-ben Wilhelmet a Frankfurti Egyetem újonnan megnyílt Kínai Történelem Tanszékének rendkívüli professzorává nevezték ki . 1927-ben rendes professzor lett. A trópusi betegségek következményeiben halt meg, miután befejezte fő munkáját - a nyolckötetes Religion und Philosophie Chinas -t .
Wilhelm tudósként elsősorban a kínai civilizáció számos legfontosabb műemlékének fordításaival vált híressé. A modernitásról szóló munkái közül meg kell említeni egy részletes naplót, amelyet Qingdaóban vezetett, valamint a kortárs kínai gazdasággal foglalkozó munkáit. A taoista emlékművek fordításait azonban mára elavultnak tekintik, mind a keresztény értelmezés miatt, mind azért, mert Wilhelm nem volt szakértője ennek a vallásnak.
Wilhelm baráti kapcsolatokat ápolt, és korának számos prominens személyét tanácsolta: Albert Schweitzert , Hermann Hesse -t , Martin Bubert , Carl Gustav Jungot , Rabindranath Tagore -t . A kínai kultúra tanulmányozása a misszionáriusi munka teljes elutasításához vezette Wilhelmet, és saját bevallása szerint büszke volt arra, hogy egyetlen kínait sem térített meg. Fokozatosan az eurocentrizmus kritikája felé fordult , hisz a nyugati és a keleti vallások és kultúrák egyenlőek és egyenlő értékűek.