Vigilius (pápa)

Vigilius ( lat. Vigilius PP .; VI. század - 555. június 7. ) - pápa 537. március 29- től 555. június 7- ig . Az első az úgynevezett "bizánci pápák" - a bizánci császárok befolyása alatt megválasztott pápák.

Életrajz

Korai évek

Vigilius római arisztokrata családhoz tartozott, apját, Jánost a Liber Pontificalisban Róma konzuljaként azonosítják, aki ezt a posztot a császártól kapta. Caesareai Prokopiosz szerint bátyja , Reparat volt az egyik Vitiges által túszul ejtett szenátor , de sikerült megszöknie, mielőtt az osztrogótok királya 537-ben elrendelte, hogy öljék meg őket [1] .

Vigilius a római egyház szolgálatába lépett, és II. Bonifác pápa diakónussá szentelte 531-ben . A később megszűnt jognak megfelelően II. Bonifác pápa Vigiliust nevezte ki utódjának, és bemutatta a Szent Péter-templomban összegyűlt papságnak. Ennek a jognak az ellenzői azonban a következő évben arra kényszerítették Bonifácot, hogy visszavonja döntését és égesse el a róla szóló rendeletet.

Apocrysiary

Bonifác második utóda, I. Agapitus (535–536) Vigiliust nevezte ki pápai képviselővé ( apocrysiarium ) Konstantinápolyban. 535-ben Vigiliust Bizánc fővárosába küldték, ahol találkozott Theodora császárnővel , és elnyerte tetszését. Theodora arra törekedett, hogy pápaként olyan ember legyen, aki készen áll a kalcedoni zsinat formuláinak lágyítására . A pletykák szerint Vigilius beleegyezett a császárné terveibe, aki pápaságot és nagy összeget (700 font aranyat) ígért neki.

Pápává választás

Amíg Vigilius Konstantinápolyban tartózkodott, Agapit pápa 536. április 22-én meghalt, és Silveriust , Theodahad gót király befolyása alatt pápává választották. Nem sokkal Silverius trónra lépése után megkezdődött a háború a bizánciak és a gótok között, és a bizánci parancsnok, Belisarius elfoglalta Rómát . A gótok megközelítették a várost és ostrom alá vették. Bár a gótok nem tudták teljesen blokkolni a várost, a bizánci katonák és lakosok támadástól és mészárlástól tartottak. Nem sokkal az ostrom kezdete után Belisarius megparancsolta az asszonyoknak és gyerekeknek, hogy hagyják el a várost és meneküljenek Nápolyba [2] . Ugyanebben az időben a bizánciak azzal vádolták Silveriust, hogy kész átadni Rómát a gótoknak. Belisarius leváltotta és Görögországba száműzte. Több más szenátort is kiutasítottak Rómából hazaárulás vádjával [3] .

Hogy Vigilius milyen szerepet játszott Silverius lerakásában, nem ismert. A Liber Pontificalis szerzői , akik ellenségesen viszonyultak Vigiliushoz, azzal érvelnek, hogy Vigilius azt tanácsolta a császárnak, hogy azonnal mentesse le Silveriust, amint pápává választották [4] . Caesareai Prokopiosz ezzel szemben azzal érvelt, hogy Theodora Silverius letétele után Vigiliust jelölte pápajelöltnek [3] . Biztos volt benne, hogy Vigiliust 537. március 29-én, elődje halála után emelték a pápa trónjára, és az egész római papság elismerte.

Pápai

Theodora császárné hamar rájött, hogy hibát követett el Vigilius jelöltségével. Miután megerősítették az apostoli trónon, ugyanazt a pozíciót foglalta el, mint elődje, és keményen kritizálni kezdte a monofizitákat és a leváltott Konstantinápolyi pátriárkát, Anfimust. Nyilvánvalóan ez az álláspont tükrözte a nyugati papság hangulatát, aminek Vigilius nem mert ellentmondani. Ugyanakkor megőriztek egy levelet, állítólag a pápától a leváltott monofizita pátriárkáknak, Anfimnak, Perselusnak és Theodosiusnak, amely azt jelzi, hogy Vigilius elfogadta a monofizitizmust. Ez a levél azonban nem tekinthető történelmi forrásnak, és nyilvánvaló hamisításnak minősül [5] . A pápa soha nem helyezte vissza Anfimot a pátriárkai trónra.

540-ben Vigilius két Konstantinápolyba küldött levelében emelt szót a monofizitizmus ellen. Az egyik levél Justinianus császárnak, a másik Mina pátriárkának szólt . A pápa mindkét levélben támogatta az efezusi és kalkedoni zsinat döntéseit, elődje, I. Leó pápa döntéseit , valamint Anthimus pátriárka leváltását. A pápa által pápaságának első éveiben írt több más levél is felvilágosítást ad az egyházi ügyekhez való hozzáállásáról. Vigilius 538. március 6-án írt Caesarius arelati püspöknek I. Theodebert ausztrál király bűnbánatáról , amiért feleségül vette bátyja özvegyét [6] . 538. június 29-én a pápa rendeletet küldött Profuturus bragai püspöknek, amely határozatokat tartalmazott az egyházfegyelem különböző kérdéseiről.

Ugyanakkor Konstantinápolyban újabb dogmatikai viták robbantak ki. 543-ban Justinianus császár rendeletet adott ki, amely elítélte Órigenész különféle eretnekségeit . Ezt a rendeletet aláírásra küldték a keleti pátriárkáknak és Vigiliusnak. Azonban Theodore Askida, Caesarea cappadociai püspöke, aki el akarta terelni a császár figyelmét az origenizmus elítéléséről, figyelmét a szíriai püspökök „ Három fejezet ” munkája körül régóta húzódó vitára fordította. A császár 543-ban vagy 544-ben új rendeletet adott ki a három káptalan elítéléséről . A keleti pátriárkák és püspökök a császár nyomására aláírták az elítélést. Nyugaton azonban a rendelet súlyos elutasítást váltott ki. Vigilius nem volt hajlandó elismerni a rendeletet, Justinianus hívta Konstantinápolyba, hogy vegyen részt a zsinatban. A Liber Pontificalis szerint november 20-án, amikor a pápa Szent Cecília ünnepét ünnepelte a Santa Cecilia in Trastevere templomban, Anthimius császári követ utasítására elrabolták. A pápát hajóra vitték, hogy Konstantinápolyba vigyék, miközben az emberek kövekkel dobálták meg az emberrablók hajóját, és kérték a pápát, hogy ne írja alá a rendeletet [7] . A pápa 545. november 22-én hagyta el Rómát. Sokáig Szicíliában maradt, és 546 végén vagy 547 januárjában eljutott Konstantinápolyba.

Vigilius megpróbálta meggyőzni a császárt, hogy küldjön segítséget Róma lakóinak, amelyet a totilai gótok ostromoltak . De Justinianust leginkább a három fejezet kérdése érdekelte . Vigilius pápa ilyen körülmények között gátlástalanságot mutatott, és az alapvető kérdésekben nem foglalt határozott álláspontot, ami nagymértékben aláásta a pápaság tekintélyét. A császárral folytatott magánlevelezésben kijelentette, hogy nem ellenzi a rendeletet, de először elő kell készíteni a végrehajtásához kedvező feltételeket. Hosszas intrikák és botrányok eredményeként a pápát a császár parancsára letartóztatták a Hormizd-palota Péter apostol templomának oltárában . A tömegek támogatásának köszönhetően Vigilius Chalcedonba menekülhetett, és ott ismét a templomban talált menedéket.

Az 553-ban megtartott ötödik ökumenikus zsinaton Vigilius megtagadta az elnöklést, és nem járult hozzá, hogy megjelenjen a zsinaton, amiért a császár parancsára kizárták a templomból és kizárták. A száműzött megrendítette elhatározását, kifejezte behódolási hajlandóságát. Már a Rómába vezető úton engedélyt kapott a visszatérésre , amikor a halál utolérte. Siracusában halt meg . Holttestét Rómába hozták és a Sóúton lévő Priscilla katakombák feletti San Martino templomban temették el .

Irodalmi és szellemi örökségéből 18 levelet őriztek meg, amelyekben a „ három fejezetről ” és a monofizita eretnekségről írt .

A történészek Vigiliust hétköznapi emberként jellemzik, gyenge és határozatlan, de tipikus példája annak a küzdelemnek, amely akkor már fellángolt a bizánci császárok és a nyugati egyházi hierarchia között.

544-ben az ókori római keresztény költő , Arathor írt egy didaktikus költeményt : " De actibus Apostolorum libri II ", amelyet Vigiliusnak ajánlott. A vers tükrözi azt a már akkoriban is megnyilvánuló tendenciát, hogy Péter apostolt Pál apostol fölé emeljék , ugyanakkor az ősi dogmák olyan pontjai is megerősítést nyernek, mint a Szűzanya tisztelete , a szent ereklyék és egyebek [8 ] .

Jegyzetek

↑ Procopius, De bello gothico I (V.26); tr. szerző: HB Dewing, Procopius (Cambridge: Loeb Classical Library, 1979), vol. 3 pp. 247f
↑ Procopius, De bello gothico I (V.) 25,1-4; köt. 3 p. 239
↑ 1 2 Procopius, De bello gothico I (V.) 25.13-14., vol. 3 p. 243
↑ Davis, A pápák könyve (Liber Pontificalis) , pp. 55ff
↑ Duchesne a Revue des questben. történész. (1884), II, 373; Chamard, uo., I (1885), 557; Grisar in Analecta romana , I, 55 négyzetméter; Savio in Civilta catt ., II (1910), 413-422].
↑ William E. Klingshirn, Caesarius of Arles: Life, Testament, Letters (Liverpool: University Press, 1994), pp. 118f
↑ Davis, A pápák könyve (Liber Pontificalis) , pp. 57ff
↑ Arator // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Irodalom

Myakotin V. A. Vigilius, római pápa // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Ekonomou Andrew J. 2007. Bizánci Róma és a görög pápák: Keleti hatások Rómára és a pápaságra Nagy Gergelytől Zakariásig, i.sz. 590-752. Lexington könyvek.
Louis Ropes Loomis A pápák könyve (Liber Pontificalis). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8

Szótárak és enciklopédiák

Genealógia és nekropolisz

WikiTree

Bibliográfiai katalógusokban
BNF : 129181054 GND : 118768433 ISNI : 0000 0000 0191 0197 J9U : 987007285044705171 LCCN : nr93010232 NKC : xx0025804 NLP : A12822711 NUKAT : n2002069862 SUDOC : 128053437 VcBA : 495/45830 VIAF : 34810905 , 41151776822318012547 WorldCat VIAF : 34810905 , 41151776822318012547

pápák
1. század	Péter Lin Clet I. Kelemen Evariste
2. század	Sándor I Sixtus I Telesphorus Gigin Pius I Aniket Sauter Eleutherius Viktor I Zephyrin
3. század	Calixtus I Városi I Pontianus Anter Fabian Cornelius Lucius I István I Sixtus II Dionysius Félix I Eutychius Fickó Marcellinus
4. század	Marcellus I Eusebius Miltiades Szilveszter I Mark Julius I liberium Damasius I Siricius Anasztáz I
5. század	Ártatlan I Zosima Bonifác I Celesztin I Sixtus III Leo I Gilarius Simplicius Félix III (II) Gelasius I Anasztáz II Symmachus
6. század	Hormizd János I IV. Félix (III) Bonifác II János II Agapit I Silverius Vigilius Pelagius I János III Benedek I Pelagius II Gergely I
7. század	Sabinian Bonifác III Bonifác IV Adeodate I Bonifác V Honorius I Severin János IV Theodore I Márton I I. Jenő Vitalij Adeodátus II Domn Agathon Oroszlán II Benedek II János V Conon Sergius I
8. század	János VI János VII Sizinny Konstantin Gergely II Gergely III Zachary István II István II (III) Pavel I István III (IV.) Adrian I Oroszlán III
9. század	István IV (V) húsvét I Jenő II Szerető Gergely IV Sergius II Leó IV Benedek III Miklós I Adrián II János VIII Tengerészgyalogos I Adrián III V. István (VI) Formosa Bonifác VI István VI (VII) Regény Theodore II János IX Benedek IV
10. század	Leo V Sergius III Anasztáz III Landon X. János Oroszlán VI István VII (VIII) János XI Oroszlán VII István VIII (IX) Tengerészgyalogos II Agapit II János XII Oroszlán VIII Benedict V János XIII Benedek VI Benedek VII János XIV János XV Gregory V Szilveszter II
11. század	János XVII János XVIII Sergius IV Benedek VIII János XIX Benedek IX Szilveszter III Benedek IX Gergely VI Kelemen II Benedek IX Damasius II Oroszlán IX Viktor II IX(X) István Miklós II Sándor II Gergely VII Viktor III Városi II húsvéti II
12. század	Gelasius II Calixtus II Honorius II Innocent II Celesztin II Lucius II Jenő III Anasztáz IV Adrián IV Sándor III Lucius III Városi III Gergely VIII Kelemen III Celesztin III Innocent III
XIII század	Honorius III Gergely IX Celesztin IV Ártatlan IV Sándor IV Városi IV Kelemen IV Gergely X Innocent V Adrian V János XXI Miklós III Márton IV Honorius IV Miklós IV Celesztin V Bonifác VIII
14. század	Benedek XI V. Kelemen János XXII Benedek XII Kelemen VI Innocent VI Urban V Gergely XI Városi VI Bonifác IX
15. század	Innocent VII Gergely XII Martin V Jenő IV Nicholas V Calixtus III Pius II Pál II Sixtus IV Innocent VIII Sándor VI
16. század	Pius III Julius II Leó X Adrián VI Kelemen VII Pál III Julius III Marcellus II Pavel IV Pius IV Pius V Gergely XIII Sixtus V Városi VII Gergely XIV Ártatlan IX Kelemen VIII
17. század	Oroszlán XI Pavel V Gergely XV Városi VIII Ártatlan X Sándor VII Kelemen IX X. Kelemen Ártatlan XI Sándor VIII Innocent XII Kelemen XI
18. század	Ártatlan XIII Benedek XIII Kelemen XII Benedek XIV Kelemen XIII Kelemen XIV Pius VI Pius VII
19. század	Leó XII Pius VIII Gergely XVI Pius IX Leó XIII
20. század	Pius X Benedek XV Pius XI Pius XII János XXIII Pál VI I. János Pál János Pál II
XXI. század	Benedek XVI Ferenc
A lista évszázadokra van osztva a pápaság kezdetének időpontja alapján