| Isaac Levitan | |
| Esti hívás . 1892 | |
| Vászon , olaj . 87×107,6 cm | |
| Állami Tretyakov Galéria , Moszkva | |
| ( 5663. szám ) | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az "Evening Bells" Isaac Levitan (1860-1900) orosz művész 1892-ben festett tájképe . Az Állami Tretyakov Képtárhoz tartozik ( l. 5663). Méret - 87 × 107,6 cm [1] (más források szerint 87,5 × 109 cm [2] ). A festmény a folyó kanyarulatában álló, az esti napsugarak által megvilágított kolostort ábrázol [3] . Egyes kutatók az "Evening Bells"-t a korábbi " Csendes lakhely " (1890) festmény egy változatának tekintik , amely egy hasonló kolostort ábrázolt [4] [5] .
Levitan 1892-ben dolgozott az "Esti harangok" című festményen [6] . 1892 decemberében a vásznat Szentpétervárra küldték, majd az 1893 - as chicagói világkiállításra [7] [8] , ahol "Kolostor az ünnepre" [1] [9] néven állították ki. . Ezt követően a kép a Filozófusok - Ratkov-Rozsnov [10] családi gyűjteményében volt , majd 1918-ban átkerült a Tretyakov Galériába [1] .
Alekszej Fedorov-Davydov művészetkritikus azt írta, hogy az Esti csengőben Levitannak sikerült "a kép közösségének és egységének, a részek egészének harmóniájának benyomását elérnie" [11] . Vlagyimir Petrov művészetkritikus szerint ez a vászon "Levitan egyik legénekesebb, legzeneibb és művészileg legtökéletesebb alkotása". Szerinte a „Csendes kolostorhoz” hasonló motívum ellenére az „Esti harangok” festmény „mindenesetre mentes a másodlagostól, megvan a maga, egyedi varázsa, saját” akkordja „” [12] .
A kolostor látványát a lenyugvó nap sugaraiban ábrázoló kép elkészítésének ötlete 1887-ben támadt Levitanban, amikor a Zvenigorod melletti Slobodkában élt, és naplementekor nézte a Savvino-Storozhevsky kolostort . Két évvel később, már Plyosban , a festmények új motívumait keresve, Levitan Yuryevetsbe ment, és nem messze tőle egy kis kolostort látott, amelynek megjelenése felélénkítette vágyát egy ilyen táj megfestésére. Így e két kolostor víziója összefonódott a jövőbeli munkák cselekményében [13] .
A Jurjevec mellett található kolostort Krivoezerszkijnek hívták , ott van a Krivozerszkij és Krivozerszkij [14] [15] elnevezés is (1917 után bezárták, majd az 1950-es évek közepén a Gorkij-tározó árvízi zónájába esett [14] ). Először egy hasonló kolostort ábrázolt Levitan a „ Csendes kolostor ” vásznon (1890), amelyet szintén a Tretyakov Galériában őriznek , majd két évvel később az „Esti harangok” című festményen [1] . Mindkét alkotáson sátorszerű (kúp alakú tetejű) harangtorony látható a kolostor részeként . Különböző feltételezések szerint a művész vagy a plyosi székesegyház-dombon [16] [13] vagy a Reshma faluban található Feltámadás Templom harangtornyát [17] használhatta prototípusként .
Levitan 1892-ben készítette el az "Esti harangok" című festményt, miután befejezte az " Az örvényben " című vásznon végzett munkát [6] . A festmény nevének eredetével kapcsolatban különféle feltételezések léteznek. Az egyik változat szerint, amelyet Levitan életrajzának szerzője, Sofya Prorokova javasolt , az "Evening Bells" nevet Alekszandr Aljabjev zeneszerző azonos nevű dalával lehet társítani Ivan Kozlov szavaihoz . Prorokova szerint Levitan gyakran énekelte ezt a dalt - valószínűleg a képen való munka közben "Plyos nyári estéire emlékeztette, amikor a templom harangjainak minden polifóniája működésbe lépett, és a dallamos harangokat és sípokat körbehordták " . [18] . Egy másik változat szerint, amely Alekszej Fedorov-Davydov művészeti kritikus monográfiájában szerepel, Levitan ezt a nevet Yakov Polonsky „Esti harangok” című, 1890-ben megjelent versgyűjteményének hatására választhatta , amely a költő 1890-ben írt műveit tartalmazza. 1887-1890 [19] . Ennek a gyűjteménynek az utolsó verse az „Esti harangok” volt [20] .
Ismeretes, hogy létezik egy tanulmány az „Esti harangok” című festményhez, az „Este” [1] (méret: 35 × 39 cm [21] ). Ezt az 1891-ből származó tanulmányt egy csehországi magángyűjteményben őrzik [1] [22] . A vászon végleges változatában szereplő tájhoz hasonló tájat ábrázol - hasonló esti megvilágításban és hasonló színvilágban, "csak part nélkül előtte és kolostori épületek nélkül" [11] .
1892 decemberében az "Esti harangok" című festményt ("A kolostor képe az ünnep előestéjén" címmel) elküldték Szentpétervárra, a Művészeti Akadémiára , az 1893-as világkiállítás orosz részlegére. Chicagóban [ 7] [8] . A festményt A kolostor egy ünnep előestéjén címmel Chicagóban állították ki [ 23 ] . 1901-ben a Szentpéterváron megrendezett Levitan posztumusz kiállításán [1] állították ki a "Csendes lakóhely" című "Esti harangok" című festményt .
Ezt követően az „Esti harangok” festmény 1918-ra a Filosofov - Ratkov-Rozhnov családi gyűjteményében volt Zinaida Ratkova-Rozhnova (1870-1966, szül. Filosofova, Vladimir Dmitrievich és Anna Pavlovna Filosofov lánya) gyűjteményében. 1918-ban elhagyva Oroszországot, Zinaida Vlagyimirovna számos műalkotást átvitt a Tretyakov Galériába moszkvai gyűjteményéből [10] , amelyek között Levitan "Esti harangjai" [1] mellett Alekszej Venecenov , Valentin Szerov festményei is voltak . és más művészek [10] .
Az "Esti harangok" című festményt számos kiállításon kiállították, köztük Levitan egyéni kiállításait is, amelyeket 1938-ban a moszkvai Állami Tretyakov Galériában és 1939-ben a leningrádi Állami Orosz Múzeumban rendeztek, valamint a jubileumi kiállításon. A művész születésének 100. évfordulója egy 1960-1961-ben Moszkvában és Leningrádban rendezett kiállításon (a festményt nem állították ki ugyanannak a kiállításnak a kijevi részén) [1] [24] . 1971-1972-ben a vászon részt vett a TPHV "Vándorok az Állami Tretyakov Galériában" és a "Vándorok tájfestménye" ("Esti harangok " csak Moszkvában) századik évfordulójára időzített kiállításokon. 1] [25] . 1988-ban a festményt az "Orosz művészeti kultúra 1000. évfordulója" című kiállításon állították ki Moszkvában, Hannoverben és Wiesbadenben [1] [26] . Ő volt az egyik kiállítási tárgya a Levitan születésének 150. évfordulója alkalmából rendezett jubileumi kiállításnak is, amely 2010 októbere és 2011 márciusa között zajlott a Krymsky Val -i Új Tretyakov Galériában [27] .
Az „Esti harangok” című festmény alapján Nikolai Rubcov költő 1960-ban írta a „Levitan” című verset, amely a következő sorokat tartalmazza: „És minden harangszóval a lélekben - / kérdezzen meg bármelyik oroszt! - / cseng, mint a harang - nem tompábban - / Levitan ruszának csengése! [28] .
Az „Esti harangok” című festmény egy kolostort ábrázol, amely a folyó kanyarulatában áll, és megvilágítja az esti napsütést. A kolostort őszi erdő veszi körül, felhők úsznak az égen – mindez egy nyugodtan folyó folyó tükörfelületén tükröződik [3] . A kép kompozíciójában fontos helyet foglal el "a naplemente előtti magas égbolt, amely tisztán és fényesen tükröződik a vizeken" [12] . Úgy tartják, hogy a régi templomok szépségének és költészetének megértését Levitan tanárától, Alekszej Savrasovtól örökölte [29] .
Akárcsak a „Csendes kolostorban”, az „Esti harangok” című festményen látható kolostor a folyó túloldalán található, és az előtérben a közeli part egy darabja látható. A "Csendes lakhelyhez" képest azonban a folyó szélesebb lett, és nem szeli át egy törékeny fahíd - láva. A közeli part közelében csónakok és egy kis híd-móló található, a folyó mentén egy hajó úszik emberekkel. A folyó túlsó partján lévő kolostorépületek hasonlóak a Csendes kolostorban ábrázoltakhoz, de nyitottabbá váltak, nem akadályozzák olyan erősen a fák, „az együttes mintha „megnyílna” a néző előtt, és az ösvény nem tűnik el a bokrok között, hanem egyenesen a kolostorkapuhoz vezet [4] .
A Csendes zárdához képest a kolostort körülvevő táj jelentős változásokon ment keresztül. A folyó most enyhén átlósan halad, és jobb oldalon éles kanyarban a kolostor mögé megy, amelyről a környező ligettel együtt kiderül, hogy egy kanyarban található [4] . Alekszej Fedorov-Davydov művészettörténész azt írta, hogy „feltűnő az Estgyűrű összehasonlíthatatlanul nagyobb térbelisége, amely az új táj térének szélességére és mélységére, valamint a kompozíció diagonális dinamikus aszimmetriájára egyaránt hatással van” [4] .
Alekszej Fedorov-Davydov művészettörténész, Levitan munkásságának az 1880-as évek végén és az 1890-es évek elején történő fejlődésének irányát tárgyalva megjegyezte, hogy az „egyre általánosítóbb képek” folyamatos keresésének középpontjában a kontempláció áll. Elmondása szerint az 1889-es „Volga-szvit” nyomán Levitan 1892-ben elkészítette „egyes „legirodalmibb” és „filozófiai” festményét - az „Esti csengetés”, „ Az örvényben ”, „ Vlagyimir ” és végül zárásként eredeti szintézisük, az „ Örök béke fölött ” (1894) című szimfónia [30] . Fedorov-Davydov, aki az „Event Bells”-et a „Csendes lakóhely” változatának nevezte, bevallotta, hogy az 1892-es vásznon Levitan döntő lépést tett a táj „kompozíciója” felé: „Ez az első olyan tájképe, amely nem létezett természet” [4 ] . Fedorov-Davydov szerint a tájat a művész "két természeti kép kombinációjából" alakította ki, Levitannak pedig sikerült "mesterien ötvöznie ezt a két motívumot festményében, és elérnie a kép közösségének és egységének, harmóniájának benyomását". a részek egészéről" [11] .
Szerafim Druzhinin művészettörténész szerint az „Esti harangok” című festményt „könnyed békés érzés” hatja át [31] . Druzhinin azt írta, hogy a kép színezésében , amely a „hideg és meleg tónusok harmonikus kombinációjára épült”, Levitannak sikerült közvetítenie „azokat az érzéseket, amelyeket a természetet finoman észlelő személy átélhet, hallgatva a levegőben olvadó esti csengetést”. és szomorúság érzése amiatt, hogy az életben nincs olyan harmónia, mint a természetben [32] .
Gleb Pospelov művészeti kritikus az „Esti harangokat” rangsorolta, Levitan korábbi festményeivel együtt „ Este”. Az Arany Plyos " (1889, Tretyakov Galéria ) és a "Csendes lakóhely" (1890, Tretyakov Galéria), a 19. század végének orosz művészeinek tájművészetében a "menedék" eszméjét képviselő fontos művek közé tartozik. A „menedék” alatt Poszpelov „egy vihartól védett, nyugodt földet ért, ahol az emberi lélek nemcsak felolvad, hanem fel is növekszik” [33] , míg a „menedék” motívumába beletartozik „az út érzése, amelyet le kell győzni a menedék mélye" [34] . Poszpelov szerint a „kolostor” megközelítésének témája már nem annyira feltűnő az „Esti harangokban”; ugyanakkor az előző két festménynél jelentősebb szerepet játszik az "elért csend benyomása" [35] .
Vlagyimir Petrov művészetkritikus szerint az „Esti csengetés” vászon, amelyen „a művész és kortársai költői törekvéseinek legbensőbb szálai találtak lélekteli megtestesülésre”, „az egyik legdalosabb, legmuzikálisabb és legtökéletesebb. Levitan műveinek művészi szerkezete." Felismerve, hogy az "Esti harangok" festmény közel áll a "Csendes lakóhely" motívumához, Petrov megjegyezte, hogy "mindazonáltal nincs másodlagos karaktere, megvan a maga, egyedi varázsa, saját" akkordja ". Petrov szerint az "Esti harangokban" - főként a sikeres térbeli megoldásnak köszönhetően - Levitan "még nagyobb költői léptéket és a kép egyetemességét éri el, mint a Csendes hajlékban" [12] .
| Isaac Levitan művei | |
|---|---|
| |