Karisztáni csata

A karisztáni  csata az Omajjád Kalifátus arab hadserege és a Türgesh Khaganate erői között vívott csata volt 737 decemberében , Karisztán városa közelében Juzjanban, Kelet- Khorasanban (a mai Észak - Afganisztánban ). Az Omajjádok Khorasan kormányzója, Aszad ibn Abdalláh al-Kaszri vezetésével meg tudták lepni a türgesh khagan Suluk-ot és szövetségesét , az arab disszidátort, al-Harit ibn Suraijt .

Háttér

Az Omajjád kalifátus arab seregei a 8. század első éveiben a muszlim hódítások részeként meghódították Transzoxiana nagy részét. 720- tól az Omajjád uralmát egyre inkább kikezdték a türk türges nomádok északról érkező támadásai és a helyi hercegek lázadásai. A Takhtakaracsa-hágónál vívott csatában 731-ben elszenvedett nagy vereség után az Omajjádok elvesztették az uralmat Transzoxiana nagy része felett, míg 734-736 -ban al-Harit ibn Suraij lázadást vezetett a kalifátus uralkodói ellen magában Khorasanban . Egy tapasztalt tábornok, Aszad ibn Abdalláh al-Kaszri kinevezése ibn Suraj vereségéhez vezetett, de 737 -ben Aszad kísérlete arra, hogy visszaállítsa az Omajjád uralmát Khuttal fejedelemsége felett, kudarccal végződött, amikor a türgeshek megtámadták a hadseregét. Bár Aszadnak sikerült megmentenie a legtöbb erőt, súlyos veszteségeket szenvedett, és poggyászvonatának nagy részét elvesztette a kocsivonat csatájában . Aszad visszavonult Balkhra , a csatateret a Türgesh [1] [2] [3] mögött hagyva .

Csata

A 737 -es hadjárat katasztrofális volt Aszad és ma már nagyrészt szíriai hadserege számára. Az Oxustól északra lévő Omajjádok hatalma teljesen összeomlott, és bár a kormányzónak sikerült elkerülnie a teljes megsemmisülést, jelentős veszteségeket szenvedett. A türgeshek Tokharisztánban maradtak , ahol Ibn Suraij [4] [5] csatlakozott hozzájuk . Mivel az arabok általában nem kampányoltak télen, Aszad leszerelte embereit. Ibn Suraij tanácsára a Turgesh Khagan téli támadás mellett döntött Alsó-Tokharisztán ellen, abban a reményben, hogy felkeltheti a helyi lakosságot az Omajjádok ellen. Ebben a vállalkozásban nemcsak Ibn Suraj és követői csatlakoztak hozzá, hanem Szogdiana és Tokharisztán [5] [6] hercegeinek többsége is .

Aszad december 7-én este értesült a Suluk-expedícióról , amikor Balkhhoz eljutott a hír, hogy a türgesek és szövetségeseik, mintegy 30 000 fő, a közeli Jazza erőd közelében vannak. Aszad elrendelte a jelzőtüzek meggyújtását és a szíriai csapatok mozgósítását, és minden háborúért húsz dirhamot kellett fizetnie, hogy meggyőzze őket a harcról. Aszad eleinte nem volt hajlandó segítséget kérni a helyi Khorasani araboktól, rámutatva arra a bizalmatlanságra, amely akkoriban fennállt köztük és az Omajjád rezsim képviselői között. Végül azonban beletörődött, és összegyűjtött 7000 Khorasani férfit [5] [6] . Eközben Suluk megtámadta Khulmot , de egy sikertelen támadás után Peroz-Nakhsher felé vette az irányt. Balkh megkerülésével a türgesek elfoglalták Dzsuzdzsán fővárosát, majd feloszlottak és lovas különítményeket küldtek minden irányba. Némelyikük Merverrudba jutott , 350 km-re délkeletre Balkhtól. Ezt valószínűleg takarmánykeresés miatt tették, hiszen egy ekkora sereg télen sem nélkülözhette. Ám Ibn Suraij várakozásaival ellentétben Dzsuzjan uralkodója Aszad oldalára állt, aki miután Khulm kormányzójától értesült ezekről az eseményekről, úgy döntött, hogy csatába bocsátkozik a türgesekkel [7] [8] .

Az al-Tabariban a későbbi zűrzavarról szóló történetben az orientalista H. A. R. Gibb szerint vannak átírás nyomai, de úgy tűnik, hogy Aszadnak sikerült meglepnie a kagánt és Ibn Suraijt Karisztán közelében [9] . Al-Tabari szerint Aszad akkor szerzett tudomást a türgesi hadsereg feloszlatásáról, amikor élcsapata, Mansur ibn Salim al-Bajali parancsnoksága alatt álló 300 lovas találkozott egy ekkora türgesi felderítő csoporttal, legyőzte azt és több türgesi foglyot ejtett [ 10] . Aszad előrement, először al-Sidra faluban, majd Karisztánban vert tábort, míg végül eljutott a fővárostól, Juzjantól 10-12 km-re lévő területre [11] .

Amr ibn Musa at-Tabari által továbbított jelentése szerint Aszad általános parancsnokságot adott al-Qasim ibn Buhait al-Muraginak, aki az azd és a tamim törzsek kontingenseit, valamint Juzjan uralkodójának csapatait helyezte el. személyes kísérete ( shaqiriya ) és a szíriai Filastin és Qinnasrin körzet kontingense a jobb szárnyon, míg a bal oldalon a Rabiya harcosok és a Homszi és Jordán körzetekből érkező kötelékek foglaltak helyet. Manszúr al-Bajali irányította az élcsapatot, amelyet damaszkuszi csapatok és Aszad személyes kísérete erősítettek meg [12] . A mindössze 4000 katonát számláló kagán a jobb szárnyra helyezte Ibn Suraijt és követőit, míg seregének többi része a türgesekből és Transoxiana hercegeiből állt – Szogdiana, Shash ( Taskent ), Ustrushana , Khuttal és a tokharisztáni jabgu [ 13] [14] .

Az ezt követő összecsapásban a türgesek eleinte sikerrel jártak – Ibn Suraij erői áttörték az arabok sorait, és még Aszad sátráig is eljutottak. Egy hátulról érkező arab támadás után azonban, amelyet állítólag Juzjan uralkodó javaslatára hajtottak végre, a türgesek és szövetségeseik elmenekültek. A türgesi tábort is megtámadták, a fogság veszélye előtt az eunuch megkéselte a kagán feleségét. Az Omajjád táborban a türgesek által elfogott gazdag trófeákat találtak, köztük 155 000 bárányt, ezüsttárgyakat és muszlim foglyokat. Szuluk alig tudott elmenekülni, lova elakadt a sárban, de a csatatérről elmenekülteket üldöző muszlimok nem ismerték fel, Ibn Suraj [9] [15] mentette meg .

Aszad felosztotta a zsákmányt harcosai között, fogságban lévő türgesh nőket küldött a helyi iráni nemességhez. Öt napig maradt a győzelme helyszínén, majd kilenc nappal távozása után visszatért Balkhba. Innen Jazzába ment, ahová a kagán elmenekült. Suluk elmenekült az Omajjádok elől, de az arabokat megakadályozta a heves esőzés és hó, ami lehetővé tette, hogy a khagán és Ibn Suraj elrejtőzzön Felső-Tokharisztánban, ahonnan Usztrushanába költöztek. Aszad és tisztjei egyenként elfogták vagy megsemmisítették a türgesek Khorasanban maradt különítményeit, és csak néhány szogdinak sikerült elmenekülnie az Oxuson [9] [16] .

Következmények

A történész, H. A. R. Gibb így írt erről a csatáról: „Ebben a karisztáni összecsapásban az arab dominancia sorsa forgott kockán, nem csak Transoxianában, de talán még Khorasanban is, legalábbis a közeljövőben. Karisztán nemcsak fordulópontot jelentett a közép-ázsiai arabok sorsában, hanem lendületet adott a türgesek hatalmának bukásának és a jövőbeni összeesküvésnek uralkodójuk, Suluk ellen” [17] .

Aszad döntése, hogy szembeszálljon a khagánnal, és bölcs stratégiai döntése, amellyel Balkh lett a főhadiszállása, kifizetődött, és lehetővé tette számára, hogy megmentse azt a helyzetet, amely a türgeshek többszöri veresége után reménytelennek tűnt. Úgy tartják, hogy Hisham ibn Abdul-Malik (724-743) omajjád kalifa még az első hírt sem hitte el Aszad győzelméről. A karisztáni győzelem megerősítette az arab pozíciót Khorasanban és különösen Tokharisztánban, ahol a helyi uralkodók kétségtelenül átmentek volna a Türgesh oldalára, ha Suluk nyer. Ezzel szemben a vereség sújtotta Suluk tekintélyét, és szerepet játszhatott a 738 elején bekövetkezett merényletben , bár a türgeshek közötti rivalizálás, amelyet a kínai udvar szurkolt, jelentős tényező volt ebben. A Türgesh Khaganate összeomlott, és már nem jelentett komoly veszélyt az Omajjádokra a régióban. Így a karisztáni csata fordulópontnak számít a muszlim uralom szempontjából Közép-Ázsiában [18] [19] [20] .

Aszad utódja, Nasr ibn Sayyar alatt az Omajjád seregek visszaszerezték Transzoxiana nagy részét, majd a 751 -es talasi csata és a kínai zűrzavar után ismét biztosították a muszlimok uralmát a térségben [21] [22] . Mindazonáltal a szírek Aszad alatt elszenvedett veszteségei a 737 -es khuttali hadjárat során nagy jelentőséggel bírtak hosszú távon, mivel a szíriai hadsereg volt az Omajjád rezsim gerince. Khorasan számszerű csökkentése azt jelentette, hogy az ott született arabokat többé nem lehetett erőszakkal teljesen irányítani. Ez nemcsak egy bennszülött Khorasani kinevezését nyitotta meg a tartomány kormányzójává (Nasr ibn Sayyar személyében), hanem végső soron az Abbászida forradalom megindulását és az Omajjád kalifátus bukását is [23]. .

Jegyzetek

1. ↑ Gibb, 1923 , p. 82.
2. ↑ Blankinship, 1989 , pp. 135–139.
3. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 180–181.
4. ↑ Gibb, 1923 , pp. 82–83.
5. ↑ 1 2 3 Blankinship, 1994 , p. 181.
6. ↑ 1 2 Gibb, 1923 , p. 83.
7. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 181–182.
8. ↑ Gibb, 1923 , pp. 83–84.
9. ↑ 1 2 3 Gibb, 1923 , p. 84.
10. ↑ Blankinship, 1989 , p. 142.
11. ↑ Blankinship, 1989 , p. 143.
12. ↑ Blankinship, 1989 , pp. 144–145.
13. ↑ Blankinship, 1989 , pp. 144, 145.
14. ↑ Gibb, 1923 , pp. 83, 84.
15. ↑ Blankinship, 1989 , pp. 145–146.
16. ↑ Blankinship, 1989 , pp. 146–147.
17. ↑ Gibb, 1923 , pp. 84, 85.
18. ↑ Blankinship, 1994 , p. 182.
19. ↑ Gibb, 1923 , pp. 84–85.
20. ↑ Hawting, 2000 , pp. 87–88.
21. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 182–185.
22. ↑ Gibb, 1923 , pp. 88–98.
23. ↑ Blankinship, 1994 , p. 185.

Irodalom

• Blankinship, Khalid Yahya. Az al-Ṭabarī története, XXV. kötet: A terjeszkedés vége: Hishām kalifátusa, Kr. u. 724-738/AH 105-120. SUNY sorozat a közel-keleti tanulmányokban  . - Albany, New York: State University of New York Press, 1989. - ISBN 978-0-88706-569-9 .
• Blankinship, Khalid Yahya. A dzsihád állam vége: Hishām ibn ʻAbd al-Malik uralkodása és az  Omajjádok összeomlása . - Albany, New York: State University of New York Press, 1994. - ISBN 978-0-7914-1827-7 .
• Gibb, H.A.R. Az arab hódítások Közép-Ázsiában  . – London: The Royal Asiatic Society, 1923.
• Hartmann, R. "Djūzdjān". In Lewis, B.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (szerk.). The Encyclopaedia of Islam, Új kiadás, II. kötet: CG. (angol) . - Leiden: EJ Brill, 1965. - P. 608-609.
• Hawting, Gerald R. The First Dynasty of Islam: The Omayyad Caliphate AD 661-750 (Második kiadás)  (angol) . - London és New York: Routledge, 2000. - ISBN 0-415-24072-7 .
• Sims-Williams, Nicholas (2002). "Nouveaux documents bactriens du Guzgan (információs megjegyzés)" [Guzgan új baktriai dokumentumai (tájékoztató megjegyzés)]. Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (franciául). 146(3): 1047-1058. doi:10.3406/crai.2002.22500.