Byrsa (Karthágó)

Látás
Birsa
angol  Byrsa
36°51′08″ s. SH. 10°19′26″ K e.
Ország
Elhelyezkedés Karthágó
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Birsa Karthágó fellegvára , amely az azonos nevű dombon található. A mai napig romok formájában fennmaradt, főleg a római korból . 1893-1897-ben a francia gyarmati kormányzat felállította a dombon a Szent Lajos-székesegyházat , amely után magát a dombot is a francia király nevének nevezték [1] . A székesegyház mellett található a Carthage Nemzeti Múzeum , amely a város 19. század óta tartó régészeti ásatásai során talált tárgyakat tartalmazza .

Történelem

A sok ókori szerző által közvetített legenda szerint [2] Dido tirosz hercegnő , hazája elhagyására kényszerülve, megérkezett a modern Tuniszi-öböl partjára , ahol úgy döntött, hogy földet vásárol a helyi törzsektől , hogy megalapítsa a hazáját. város. Csak annyi földet vásárolhatott, amennyit egy ökörbőr el tudott takarni. Aztán Dido vékony övekre vágta a bikabőrt, elkerített velük egy meredek tengerparti dombot, és erődöt épített ezen a dombon. Ezért a görögök és a rómaiak az erőd nevét más görögökből származtatták. βύρσα - "ökörbőr", de valószínűleg ez hamis etimológia , valójában azonban az egyik szemita nyelv mássalhangzójából származik, amelynek jelentése "szikla" vagy "erőd" [3] .

A föníciaiak a Kr.e. 12. században telepedtek le Észak-Afrika partjainál . pl. a „tengeri népek” vándorlásának korszakában . A régió legrégebbi föníciai gyarmatai Utica és Hadrumet . Karthágó (Birsa) alapítását különböző ókori szerzők tanúsága szerint i. e. 826 és 814 közé datálják. e. [4] A város területén föníciai és ciprusi mesterek kerámiáit fedezték fel , amelyek a Kr.e. 12. századból származnak. e. Ugyanakkor a karthágói állam fővárosának területén a régészek még nem fedeztek fel a Kr.e. 8. század végénél régebbi emlékeket. e.; ez talán a Kr.e. V. században végzett nagyszabású építkezéseknek köszönhető. e., amely a korai régészeti rétegek pusztulásához vezetett [5] .

Amikor a második pun háborúban elszenvedett vereség után a karthágóiak elvesztették a jogukat, hogy a Római Köztársaság engedélye nélkül bárkivel háborút viseljenek , Numidia Masinissa királya kihasználta ezt , és elkezdte kirabolni és elfoglalni a karthágói javakat. Mindkét állam elküldte nagykövetét a rómaiakhoz, akik a legfelsőbb bíróként jártak el. A numidiak érvei odáig fajultak, hogy jogi alapon csak Birsa tartozik a karthágóiakhoz, és az összes többi földet ők „nem joggal, hanem erőszakkal” szerezték meg [6] .

Karthágó ostromának végén , ie 146-ban. e. Byrsa szolgált a város védőinek utolsó védelmi vonalaként. A rómaiaknak sikerült betörniük a pun fővárosba, és a hatnapos heves utcai harcok során szinte az egészet elfoglalták, kivéve a fellegvárat, amely után Eshmun templomának papjai Scipio Aemilian római parancsnokhoz érkeztek, és mentését kérték. a Birsát elhagyni vágyók életét. Mindenki, aki megadta magát, rabszolgasorba került . Csupán 900 római disszidátor , akik nem vártak kegyelmet, és a város védelmének parancsnoka, Hasdrubal Boetarch családjával bezárkózott Eshmun templomába, amely egy meredek sziklára épült, és folytatta a harcot. Egy idő után Hasdrubal nem bírta, és megadta magát a rómaiaknak, a disszidálók inkább felgyújtották a templomot, és meghaltak a tűzben; sorsukon osztozott Hasdrubal felesége, aki korábban megölte gyermekeit [7] .

A rómaiak győzelme után a szenátus különbizottsága úgy döntött, hogy elpusztítja mindazt, ami a városból még megmaradt, megtiltotta ennek a helynek a betelepítését, és megátkozta, hogy „aki újra benépesíti ezt a helyet, különösen Birsát és az úgynevezett Megarát[8] . A Birsa-hegy déli lejtőjén végzett francia kutatók ásatásai azonban azt jelzik, hogy a Szenátus azon követelése, hogy a város földdel egyenlővé tegye, nem a szó szoros értelmében valósult meg [9] . Már ie 123-ban vagy 122-ben. e. Rubria törvénye szerint , amely mögött a híres reformátor , Gaius Gracchus állt , a rómaiak kísérletet tettek egy kolónia alapítására Karthágó helyén, ami azonban sikertelenül végződött. Kr.e. 46-ban. e. Guy Julius Caesar visszatért ehhez az ötlethez , de nem volt ideje megvalósítani, mert hamarosan meghalt az összeesküvők kezében . A Colonia lulia Concordia Carthago nevű várost csak ie 29-ben alapították. e. utódja, Octavianus [10] . Római építészek lerombolták és kiegyenlítették a Birsa-hegy tetejét, mesterséges platformot teremtve a monumentális városközpont felépítéséhez [11] . Az egykori fellegvár helyén derékszögben metszett utcahálózat, fórum , templomok, középületek jelentek meg.

1270-ben, a Byrsa-hegyen, a keresztes hadjárat során IX. Lajos meghalt egy járványban, amely elnyelte a hadseregét. Amikor Tunézia gyarmattá vált, a franciák fenséges katedrálist emeltek a király halála helyén [12] . Jelenleg nem rendeltetésszerűen használják, hanem koncertteremként szolgál; Lajos maradványait Tunézia függetlenségének megadása után a Saint-Denis apátságban temették újra Párizs északi külvárosában .

Leírás

Karthágó egy bizonyos félszigeten található, 360 stadionnyi körben, fala van; A kör 60 stadionját maga az isthmus foglalja el, amely tengertől tengerig húzódik; ott a karthágóiaknak volt elefántok bódéka – ez egy nagyon tágas hely. A város közepén található az Akropolisz , amit Birsának hívnak, egy meglehetősen meredek domb, minden oldalról lakott; tetején volt Aszklépiosz temploma , amelyet a város elfoglalása után Hasdrubal felesége vele együtt leégett. Az Akropolisz lábánál vannak kikötők és Coton , egy csatornával körülvett kerek sziget, amelynek mindkét oldalán hajógyárak voltak.

Strabo . Földrajz , XVII, III, 14

Az ókori szerzők Birsát a görög városok szerves részét képező Akropolisszal hasonlították össze . Egy több mint 60 méter magas dombon helyezkedett el, és egy fal vette körül, amelynek hossza Paul Orosius [13] szerint valamivel több mint két római mérföld volt, a tenger felől pedig a fellegvár és a város fala volt. gyakori. Három utca, sok hatemeletes házzal [14] kötötte össze Birsát a város főterével, amelyet a kikötőhöz hasonlóan Cotonnak hívtak. Békeidőben itt őrizték a kincstárat és az állami levéltárat. Az erőd mérete a karthágói római ostrom utolsó szakaszában védőinek számából ítélhető meg: Appian 50 000 emberről számol be (férfiak és nők), Flor 36 000 emberről , Orosius Pál 25 000 -ről beszél. nők és 30 000 férfi [15] .

Birsa tetején, egy magas teraszon volt Eshmun temploma , szent ciprusokkal körülvéve , Karthágó leghíresebb és leggazdagabb temploma. Hatvan hatalmas lépcső vezetett fel hozzá. A templom lapos tetején (talán teraszokba foglalva) több száz ember fért el [1] .

század fordulóján a rómaiak által végzett munka eredményeként. e., a dombtetőn lévő karthágói építmények romjait letörölték a föld színéről, de az oldalain elhelyezkedő épületek romjai megmaradtak a római halmok alatt. A déli oldalon egy lakónegyedet őriztek meg, amelyet közvetlenül Punic Karthágó eleste előtt emeltek. A francia expedíció megszabadította az idő rétegeitől, feltételesen „Hannibál negyednek” nevezték. A régészek megjegyzik ennek a negyednek a jól megtervezett fejlesztését. Kereszteződést találtak, ahonnan utcák indultak el, párkányokban emelkedve a domb tetejére. A lakóépületeket gondos kivitelezés jellemezte. Alapterületük kicsi volt (a legnagyobb érték 100 m² volt, összehasonlításképpen: a város többi részein - akár 1000 m²), de több szinttel feljebb tudtak emelkedni. A terület lakossága nagy valószínűséggel viszonylag homogén volt. Korábban itt voltak a kézműves-kohászok műhelyei, előtte pedig egy archaikus nekropolisz [11] .

Pún Karthágóban ugyan nem voltak vízvezetékek [16] , de működött a szennyvíz kiürítésének rendszere: a Byrsa-hegyen és az úgynevezett "Mago negyedben" végzett ásatások azt mutatták, hogy a használt vizet néhány kivételtől eltekintve gyűjtötték össze mély szeptikus tartályok az utcák alatt. A lakóépületeken kívül a templomok is nagy mennyiségben fogyasztottak vizet rituális mosdáshoz. A Birsa-hegy lejtőjén tározókat találtak erre a célra. A "Hannibál negyedben" pedig sült agyagból készült kis hordozható fürdőkádak töredékeit találták [17] .

Régészeti kutatás

Az első karthágói feliratokat 1817-ben fedezték fel, majd 14 évvel később Párizsban megalakult a Karthágó tanulmányozásával foglalkozó társaság , de ásatások nélkül nem lehetett komolyan előrelépni az ókori civilizáció tanulmányozásában. 1833-ban a tunéziai dán konzul , K. T. Falbe meghatározta Karthágó pontos helyét, és feltérképezte a romok tervét. A város területén az első ásatásokat 1857-ben S. E. Böhle végezte Birsától indulva, amelyet helyesen a város fő erődjeként azonosított. Megtalálta az erődfal egy 100 méternél hosszabb szakaszát, és számos római kori emléket talált. Az 1880-1890-es években A. L. Delattre megtalálta a karthágói nekropoliszt, az erődítmények maradványait és Eshmun templomát, valamint egy tömegsírt, amely az ie 2. század elejéről származik. e. A 19. század végén - a 20. század első felében francia régészek aktívan dolgoztak Birsben és a szomszédos területen.

1875-ben Ch. Lavigerie bíboros alapította a Karthágói Múzeumot , Tunézia függetlenségének elnyerése után nemzeti státuszt kapott. 1973 után az UNESCO égisze alatt Karthágó feltárását végzik . 1979-ben a város romjait, köztük Birsát is a Világörökség részévé nyilvánították [18] . Az ásatások során a régészek elsősorban a római kor emlékeit találják. Csak néha lehet pun leleteket találni , mivel a rómaiak a harmadik pun háborúban alaposan elpusztították a várost , majd alaposan átalakították mindazt, amit a karthágóiaktól megőriztek. A fennmaradt pun emlékek többsége nekropolisz [19] .

1994-ben a Birsa-hegyen a Karthágói Nemzeti Múzeumban végzett tereprendezés során egy 4 méteres aknát fedeztek fel, amely egy két homokkő szarkofágot tartalmazó kriptához vezetett . Az egyik üres volt, a másikban pedig egy 19-24 éves, körülbelül 170 cm magas fiatalember jó állapotú maradványai voltak.A szarkofágban és a kripta bejáratánál két karthágói amforát , egy lámpát találtak a kutatók. , egy elefántcsont doboz kenőcsökkel, egy áldozati liba csontjai és számos amulett – mind a Kr. e. 6. század végére nyúlnak vissza. e. [20] A felfedezés „egy birsai fiatalember” vagy „Arish” kódnevet kapta . Külsőrekonstrukció , valamint DNS-elemzés készült, amely kimutatta, hogy hordozója egy ritka európai haplocsoporthoz tartozott , és eredete a Földközi-tenger északi partjához , valószínűleg az Ibériai-félszigethez köthető . Ez a legkorábbi megerősítése az U5b2c1 európai mitokondriális haplocsoport képviselőinek Észak-Afrikában való tartózkodásának. Európában ennek a csoportnak a genomja a lakosság kevesebb mint 1%-a. A „birsai fiatalember” genomja áll a legközelebb Portugália modern lakosainak genomjához [21] .

Jegyzetek

  1. 1 2 Volkov, 2013 , Utazás a nem létező városon keresztül.
  2. Shifman, 2006 , p. 110-113.
  3. Husz, Werner. Der Name der Byrsa von Karthago  (német)  // Klio: folyóirat. - 1982. - Bd. 2 , sz. 64 . - S. 403-406 . — ISSN 2192-7669 . doi : 10.1524 / klio.1982.64.12.403 .
  4. Shifman, 2006 , p. 113.
  5. Volkov, 2013 , Települések első nyomai.
  6. Titus Livius . Történelem a város alapításától , xxxiv, 62.
  7. Shifman, 2006 , p. 504.
  8. Appian . Római történelem, események Líbiában, 135.
  9. Dridi, 2008 , Karthágó veresége.
  10. Dridi, 2008 , Kronológia.
  11. 1 2 Dready, 2008 , Beers Hill.
  12. Volkov, 2013 , Szellemekkel körülvett vandálok.
  13. Pavel Orosius. Történelem a pogányok ellen, IV, 22, 6.
  14. Shifman, 2006 , p. 503.
  15. Dridi, 2008 , Népesség.
  16. Dready, 2008 , Víz.
  17. Dridi, 2008 , Vízi eljárások.
  18. Karthágó  régészeti lelőhelye . Világörökségi Bizottság . Letöltve: 2017. július 29. Az eredetiből archiválva : 2018. december 25.
  19. Volkov, 2013 , Karthágói ásatások.
  20. Elizabeth A. Matisoo-Smith; Anna L. Gosling, James Boocock, Olga Kardailsky, Yara Kurumilian, Sihem Roudesli-Chebbi, Leila Badre, Jean-Paul Morel, Leïla Ladjimi Sebaï, Pierre A. Zalloua. Az ókori föníciai maradványokban azonosított európai mitokondriális haplotípus Karthágóból, Észak-Afrikából  . PLOS (2016. május 25.). Letöltve: 2017. július 29. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 13.
  21. Alekseeva V. A portugálok ősei lakták Afrikát . Pozitime.ru (2016. május 28.). Letöltve: 2017. július 29. Az eredetiből archiválva : 2017. július 31.

Irodalom

Linkek