Bahá'u'lláh

Bahá'u'lláh
بهاء الله
Születési név Husszein-Ali-i-Nuri
Vallás Baha'i hit
Cím Dicsőség Istennek
Születési dátum 1817. november 12( 1817-11-12 )
Születési hely Teherán , Perzsa Birodalom
Halál dátuma 1892. május 29. (74 éves)( 1892-05-29 )
A halál helye Bahji , Palesztina
Ország
elődök Bab
Eljárás Kitab-i-Agdas, Rejtett szavak, Kitab-i-Igan
Apa Mirza Abbas Nuri [d]
Házastárs Asiya Khanum [d] , Fatima Khanum - Mahd-i-Ulya [d] és Gawhar Khanum [d]
Gyermekek 'Abdu'l-Bahá , Bahiyyeh Khanum , Mirza Mahdi [d] , Mirza Muhammad Ali , Ziya'ullah [d] , Badi'ullah [d] és Furughiyyih [d]
A Lib.ru webhelyen működik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Baha'u'llah ( arabul بهاء الله ‎ - "Dicsőség az Úrnak"; 1817. november 12. Teherán , Qajar Irán - 1892.  május 29. Bahdzsi , Palesztina ) , valódi neve Mirza Hussein-Nuri - Aliiian میرزا حسله ) - عسین iráni vallási személyiség, a bahá'i hit alapítója . A hívek szerint ő Isten megjelenése korunknak (a korábbi megjelenések listáján szerepel Ábrahám , Mózes , Buddha , Zarathustra , Krisna , Jézus Krisztus , Mohamed , Baba ).

27 évesen Bahá'u'lláh Báb perzsa kereskedő követője lett , aki elkezdte prédikálni, hogy Isten hamarosan új prófétát fog küldeni, mint Jézus vagy Mohamed. Bábot és több ezer hívét hitük miatt kivégezték az iráni hatóságok. Bahá'u'lláh-t száműzetés fenyegette szülőhazájából, Iránból, és 1863-ban Bagdadban a várt prófétának nyilvánította magát, amit Báb megjövendölt. Így a bahá'ík a Bahá'u'lláh-t Isten Megnyilvánulásának tekintik, amely megfelel egyes vallások eszkatologikus elvárásainak [2] .

Baha'u'llah-t további bebörtönzés várta az Oszmán Birodalomban, kezdetben Edirne-ben, végül Akko (a mai Izrael) börtönvárosban, ahol élete utolsó 24 évét töltötte. Temetkezési helye hívei zarándokhelye. A Baha'i World Center a közeli Haifában található .

Életrajz

Mirza Husayn-Ali Nuri ( perzsa میرزا حسین‌علی نوری ) 1817. november 12-én (Muharram 2, 1233 AH) született Perzsia (a mai Irán) fővárosában, Teheránban. A perzsa birodalmi múlt uralkodó dinasztiáiból származó arisztokrata családban született, és jelentős vagyonnal és hatalmas földekkel rendelkezett. A bahá'íak nyomon követik származását Ábrahámtól Ábrahám feleségén, Keturán [3] keresztül Zoroaszterig , a Szászánida Birodalom utolsó királyáig, III. Jazdegerdig , valamint Jesse -ig [4] [5] . John Able szerint a bahá'ik azt is hiszik, hogy Bahá'u'lláh "kétszer jött Ábrahámtól és Sárától, és külön Ábrahámtól és Keturától" [6] .

Anyja Khadiji Khanum, apja Mirza Buzurk volt. Bahá'u'lláh apja egy időben Feth Ali Shah tizenkettedik fiának vezírje volt , majd Borujerd és Lorestan kormányzója [7] . Az apát megfosztották pozíciójától a tisztviselők közti tisztogatás során, amelyet Muhammad Shah hajtott végre hatalomra kerülése után. Apja halála után az új vezír, Haji Mirza Akasi megkérte Baha'u'llah-t, hogy töltse el az egyik udvari posztot, de ő visszautasította [8] .

Bahá'u'lláhnak három felesége volt. 1835-ben Teheránban feleségül vette első feleségét, Asiyih Khanumot, aki egy nemes férfiú lánya volt. Ő 18 éves volt, ő pedig 15 éves [9] . A "Legmagasabb levél" és a "Navvab" címet kapta [10] . Második felesége özvegy unokatestvére, Fatimih Khanum volt. A házasságkötésre 1849-ben Teheránban került sor, amikor ő 21, ő pedig 32 éves volt [9] . Mahd-i-Ulya néven ismerték. Harmadik felesége Gavhar Khanum volt. Házasságukra valamikor 1863 előtt Bagdadban került sor [9] .

14 gyermeke volt, négy lánya és tíz fia. Élete során öt gyermek halt meg [11] . A bahá'íok Asiyih Khanumot és gyermekeit Mirza Mihdit, Bahiya Khanumot és 'Abdu'l-Bahát a bahá'íok szent családjának tekintik [12] .

Baha'u'llah nagylelkűségéről és barátságosságáról vált híressé, ami kivívta honfitársai szeretetét.

Babi mozgás

1844- ben, 27 évesen a babi hit egyik első követője lett , amelyet Seyid Ali-Muhammad hirdetett, aki felvette a " Bab " címet (arabról fordítva - "Kapu"). Baba Bahá'u'lláh a Hussain molla által továbbított üzeneteinek tekercséből értesült a tanításokról, és azonnal elkezdte aktívan terjeszteni azokat. Megvédte hittársait is, köztük Tahira Qurrat-ul-Aint , amiért egy ideig Teheránban raboskodott, és falaki formájában büntették .

1848 nyarán Baha'u'llah részt vett Bedasht városában (Mazanderan és Khorasan között) egy 81 prominens nő részvételével megrendezett konferencia megszervezésében, ahol az új tanítás vallási alapelveit vitatták meg, és a demokratikus társadalmi programról. alakított. Az iszlám törvényt megőrizni akaró babik és azok között, akik úgy vélték, hogy a Bab kinyilatkoztatása új elveket igényel, az utóbbiak oldalára álltak, és hozzájárultak a mozgalom két szárnyának, Quddus (Muhammad) megbékéléséhez. Ali of Barforush) és Tahira Qurrat-ul-Ain.

Üldözés és kinyilatkoztatás

Bár Baha'u'llah és a Bab leveleztek, soha nem találkoztak személyesen. Sok Babi sorsában osztozott a Báb 1850. július 9-i kivégzése után, Bahá'u'lláh elvesztette minden vagyonát, bebörtönözték és megkínozták. Bár következetesen ellenezte a Nasreddin Shah elleni merénylet gondolatát , Bahá'u'lláh-t letartóztatták más Babik között, miután egy ilyen kísérletet elkövettek. 1852 - ben a Siyah-Chal ("Fekete gödör") börtönében raboskodott, mert a Babihoz tartozott, Bahá'u'lláh követői szerint isteni kinyilatkoztatást kapott.

D. I. Dolgorukov orosz nagykövet közbenjárásának köszönhetően Baha'u'llah-t a bíróság felmentette, és kiengedték a Siah-Chal börtönből, de a perzsa kormány száműzetésre ítélte. Az Orosz Birodalom területén II. Sándor nevében felajánlott menedékjogot megtagadva Bahá'u'lláh 1853 -ban úgy döntött, hogy elfogadja az iraki száműzetésről szóló rendeletet.

A bahá'i hit megalapítása

1863- ban Bagdad melletti száműzetésben (ma Irak , abban a pillanatban az Oszmán Birodalomhoz tartozott ) bejelentette, hogy ő volt az a személy, akinek eljövetelét a Bab megjövendölte – „Akinek Isten feltárja” . Az Oszmán Birodalom hatóságai Konstantinápolyba (akkoriban a birodalom fővárosába), négy hónappal később Adrianopolyba (a mai Edirne ) száműzték , ahol öt évig tartózkodott, majd 1868 -ban. életfogytiglani börtönbüntetésre ítélték Akko börtönvárosban ( Palesztina , a modern Izrael területe ).

Bahá'u'lláh Adrianopolyban és Acreban számos kollektív és egyéni felhívást írt az akkori uralkodókhoz [13] , és arra buzdította őket, hogy legyenek tanúi Isten napjának eljövetelének, és ismerjék el az Ígéret, akit a Szentírás megjövendölt. az általuk vallott vallások közül. Azt is tanácsolta nekik, hogy békítsék ki nézeteltéréseiket, csökkentsék a fegyverkezést és fogadják el a kollektív biztonsági rendszert, amikor az egyik ország elleni agressziót azonnal leállítják az összes többi állam egyesített erőinek beavatkozása.

Halál és végrendelet

Baha'u'llah 1892. május 29-én halt meg Bahji külvárosában, Acre-től északra, és ott temették el. Tanítása ekkor már túlterjedt a Közel-Keleten .

Bahá'u'lláh két fiát jelölte ki örökösének, először Abbas Effendi ( Abdu'l-Bahá ) legidősebb fiát, majd Mirza Muhammad Alit: Minden bizonnyal Gusn-i-Akbart választottuk Gusn-i-Azam után, amint azt Ő jelzi, Aki a Mindent Bölcs, a Mindentudó” [14] . Bahá'u'lláh halála után azonban konfliktus támadt a testvérek között. Végrendeletében 'Abdu'l-Bahá kiközösítette Muhammad Alit a hitből, és helyette unokáját, Shoghi Effendit jelölte ki örökösének . Mirza Muhammad Ali, akinek oldalára Baha'u'llah leszármazottainak többsége átment, a bahá'i hit új irányát alakította ki  – az „ unitárius bahaizmust ”, amely azonban nem szerzett jelentős népszerűséget.

Tanítások

Bahá'u'lláh azt tanította, hogy minden prófétát az egyetlen Isten küldött a Földre az emberiség fokozatos megvilágosodására, hogy megalapítsák „Isten Királyságát a földön” (a progresszív/fejlődő Kinyilatkoztatás fogalma). Azt állította, hogy Isten Királysága ("A Legnagyobb Világ") az isteni kinyilatkoztatás jelenlegi korszakában jön létre, az ő kinyilatkoztatásától számított 1000 éven belül. Feltárult a Szentírás, amely a mindennapi élet szinte minden kérdését és a modern civilizáció kezelésének problémáit leírja. Emellett számos teológiai kérdéssel foglalkozik művei – a lélek természetével és a halál utáni élettel, a Biblia és a Korán próféciáival és allegóriáival, az élet értelmével és az emberiség sorsával stb.

Főbb munkái:

Apostolok

A bahá'íizmusban Bahá'u'lláh 19 korai követője tűnik ki, akiket „ apostoloknak ” [15] neveznek . Shoghi Effenditől , a bahá'i hit őrzőjétől kapták meg az apostolok státuszát [16] . Ezeknek a személyeknek a listája megtalálható a Bahá'í World című kötetben. III (80-81. o.). Fontos szerepet játszottak a bahá'i hit fejlődésében.

A következőket tekintik apostoloknak: Mirza Musa (Baha'u'llah testvére), Badi (a fiatal férfi, aki átadta Baha'u'llah üzenetét Nasszer al-Din Shahnak, amiért később megölték), Sultanush- Shuhada ( Iszfahán "mártírjainak királya" , akit testvérével együtt lefejeztek), Mirza Abul-Fadl (a bahá'i vallás terjesztője Egyiptomban, Türkmenisztánban és az Egyesült Államokban), Varga (Ruhullah atyja), Nabil- i-Akbar (híres tanár, akinek Baha'u'llah több táblát is intézett), Nabil-i-Azam ( a Hajnal hírnökei című történelmi elbeszélés szerzője ), Mishkin-Kalam (kalligráfus és a Legnagyobb név szerzője ), Zainul- Mukarrabin (a Baha'u'llah-hoz intézett kérdések szerzője Kitab-i-Agdasról ), Kazim-i-Samandar (Perzsiában prédikált), Haji Amin (megbízható Huququllahként szolgált ), Ibn-i-Abhar (Iránban prédikált) , a Kaukázus, Türkmenisztán és India), Hadzsi Akhund (a Bab maradványainak titkos helyek között, majd később Akkába szállításával volt megbízva ), Adib (Indiában és Burmában prédikált), Mirza Musztafa (Bahá irányában) 'u'lláh beszélt és segítette a Bejrúton áthaladó bahá'íkat, akik Akkába tartottak, Muhammad-Ali sejket (Nabil-i-Akbar unokaöccsét), Ibn-i-Asdaqot (Mulla Sadiq fiát), Mirza Mahmudot (a világ tanára ). bahá'i hit ), Wakilud-Dawlih (ő volt Afnan , a Báb unokatestvére és az első asgabati bahá'i templom fő építője ).

Jegyzetek

  1. ↑ LIBRIS - 2018.
  2. ↑ Buck, 2004 , pp. 143–178.
  3. ↑ Hatcher, Martin, 1998 , pp. 130–131.
  4. ↑ Balyuzi, 2000 , pp. 9–12.
  5. ↑ Effendi, 1944 , p. 94.
  6. ↑ Képes, John. Apokalipszis titkai: A Jelenések könyvének bahá'i értelmezése  (angol) . - McLean, Virginia: John Able Books Ltd., 2011. - P. 219. - ISBN 978-0-9702847-5-4 .
  7. ↑ Balyuzi, 2000 , pp. tizenegy.
  8. ↑ Cole, 1996 .
  9. ↑ 1 2 3 Taherzadeh, 2000 , pp. 20–22.
  10. ↑ Taherzadeh, 1976 , p. 13.
  11. ↑ Cole, 1988 .
  12. ↑ Taherzadeh, 2000 , p. 22.
  13. ↑ Baha'u'llah, A Seregek Urának idézése. . Letöltve: 2016. április 20. Az eredetiből archiválva : 2016. április 17..
  14. ↑ Baha'u'llah. Kitab-i-Ahd – A Testamentum könyve . Bahai Könyvtár. Letöltve: 2019. május 30. Az eredetiből archiválva : 2018. december 6..
  15. ↑ Phyllis G. Jestice. A világ szent emberei: Kultúrák közötti enciklopédiát . - ABC-CLIO, 2004. - S. 98. - 1045 p. — ISBN 9781576073551 . Archiválva : 2020. július 15. a Wayback Machine -nél
  16. ↑ HM Balyuzi. Eminens baháʼík Baháʼuʼlláh idejében: Némi történelmi háttérrel . - G. Ronald, 1985. - S. 262. - 408 p. — ISBN 9780853981510 . Archiválva : 2020. július 15. a Wayback Machine -nél

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz