| királyság | |
| Atropatena | |
|---|---|
|
Kaukázusontúl a Kr.e. II-I. században. e. A Kr.e. 2. században Nagy-Örményországnak átengedett földterületek árnyékosak. e. [egy] |
|
| ← → Kr.e. 323 e. — 226 | |
| Főváros |
Ganzak Ardabil ( 7. század ) [2] |
| nyelvek) | az iráni csoport nyelvei medián , azeri |
| Vallás | Zoroasztrianizmus |
| Népesség | médek , kadúzok , kaszpiak , mardok , tapurok , kurtok , kardukhok , gélek , örmények [3] |
| Dinasztia | Atropatides, Arsacids of Atropatene |
| Folytonosság | |
| ← Nagy Sándor birodalma | |
| Pártus királyság → | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Атропате́на ( или Мидия Атропатена , Малая Мидия , др.-перс. Āturpatkān , пехл . Āturpātākān , классический перс . Āδarbāδāgān/Āδarbāyagān , греч. ᾿Ατροπατήνη , визант. греч. Άδραβιγνων , сирийск . Aδorbāyγān, арм. Ատրպատական , араб آذربایجان ) egy történelmi régió és egy ősi állam a modern Irán északnyugati részén . Körülbelül megfelel az iráni Azerbajdzsán területének és az Azerbajdzsán Köztársaság délkeleti régióinak (a Kurától és Arakstól délre) [4] [5] [6] . Fővárosa Gazaka .
Az Ātur-patkān név szó szerint azt jelenti: "Aturpat birtoka", és a királyság alapítójának - Atropat perzsa nemes - nevéből származik ( Aturpat , Āturpāt, Avestan Atərəpāta - szó szerint "őrző tűz") az iráni utótag segítségével. *-kān helynevek alkotására használt [7] . Az "Aturpat" név egészen a szászánidák koráig , például a Kr. u. e. II. Shapur vezírje és főpapja az Aturpat-i-Mahraspandan nevet viselte [8] .
Az iszlám korszakban ez a név átalakult a modern " آذربایجان " - "Azerbajdzsán"-ra (az "Adarbadgan" révén), míg az első részt megváltoztatta az intervokális *t> δ átalakításával *āδar-> *āzar-, az arab nyelv fonetikai hatása alatt [7] .
Az iráni Atropatena név Azerbajdzsán legősibb , a tudomány által ismert neve, amely görög forrásokból szállt ránk. Ezt követően megváltozott, a perzsáknál „Aderbadagan” , az örményeknél „Atrpatakan”, az araboknál „Aderbajdzsán” és „Azerbajdzsán”, azaz „tűz országa”, ami a tűz széles körű elterjedésével volt összefüggésbe hozható. istentisztelet itt [9] .
Atropatena fő területe az Urmia-tótól keletre fekvő hegyvidék volt – délre a modern Nyugat- és Kelet-Azerbajdzsán és Ardabil megállóhelyektől, északra a Kurdisztán megállótól , a Zandzhan megállótól és a Talis- hegység övezetétől . A Kr.e. III. században. e. Atropatene területe kiterjedt [10] [11] északra [12] Phasis és Colchis pontusi vidékére , de általában területe az Araks folyó medencéjére korlátozódott [2] .
Az ie II. század első felében. e. az I. Artases örmény királlyal vívott háborúkban Atropatena jelentős területeket veszített északon, nevezetesen Kaszpi -tenger partját, Fawnitida-t és Vaspurakan délkeleti részét ( a Van -tótól keletre ), amelyek azóta Nagy-Örményországba kerültek [13] .
Atropatena lakossága kezdetben iráni és őshonos pre-iráni (keleten valószínűleg kaukázusi, nyugaton hurrito - urartian ) törzsekből állt, később teljesen iránizálódott [14] [15] . Sztrabón korszakunk eleji Atropatena törzseit sorolja fel: „a kadúzok, amardok, tapírok, kirtiek és más vándor- és rablónépek hegyi törzseit” , kiemelve a kadúzokat jelentőségükkel és számukkal [16] . Ezek közül az iráni nomád törzseket általában amardoknak (mards) és kirtii-nek nevezték, és a kurdok neve nyilvánvalóan a kirtii nevéből származik [17] [18] . A cadusokat , akik szintén kétségtelenül iráni törzs [18] , általában a talysok őseinek tartják [19] . Sztrabón idején Atropatenénak már volt nemzeti nyelve (koine nyelv ) - Középmédia [20] , amelynek leszármazottja a középkorban az azeri nyelv (azari), az iráni nyelvcsoport kihalt indoeurópai nyelve volt . A kora középkorban Atropatena/Azerbajdzsán lakossága iráni azeri és normál perzsa nyelven beszélt [3] . A 10. századi ismert arab történész, Masudi ezt írja:
A perzsák Mahat és Azerbajdzsán hegyei között élnek Örményországig és Arranig , Baylekan és Derbent , Rei és Tabarisztán , Muscat és Shabaran, Jurjan és Abarshahr , azaz Nisapur , Herat és Merv , valamint Khorasan földjének egyéb területei. Sejistan , Kerman , Fars és Ahvaz … Mindezek a vidékek valaha egyetlen királyság volt, egy királylyal és egy nyelvvel… bár a nyelv kissé különbözik… Különféle nyelvek léteznek, például pahlavi, dari, azeri és más perzsa nyelvek [ 21] .
Az északkeleti régiókban örményül beszéltek [3] .
A 11. században először [22] [3] kezdtek ott megjelenni az oguz-szeldzsukok , a 13. században, a mongol hódítás idején számuk megnövekedett, a szafavidák idején (XVI-XVIII. században), a helyi iráni lakosság végül áttért a török nyelvre (akkor van modern azerbajdzsáni ), bár az azerihez kötődő iráni nyelveket beszélő szigetek - Tati és Talys még mindig léteznek [23] [24] [ 25] [26] [27] .
Atropatena nyári fővárosa Ganzak városa volt , a középkori Shiz-modern Tekab Nyugat-Azerbajdzsán tartományban . Adur-Gushnasp fő szentélye 25 km-re északkeletre volt, romjait ma Tehte-Szulejmánnak hívják . Egyes források Ganzak fővárosát közvetlenül Tehte-Szulejmánnal azonosítják . Az arab hódítás idejére a főváros a jelek szerint Ardabilban volt [2] .
Korábban Atropatena területén volt egy ősi Manna állam , amelyet Média foglalt el , és amelynek lakossága ( kutii , lullubei , később szkíták ) teljesen iránosodott. Miután Médiát a perzsák elfoglalták Kr.e. 550 körül. e. a terület az Achaemenida állam medián szatrapiájának része volt . Nagy Sándor hódításának idejére ( Kr. e. 331 ) Médiát Atropat szatrapa uralta , aki elismerte Sándort királynak, és megtartotta posztját [28] . Sándor örökségének első felosztásakor ( Kr. e. 323 ) eltávolították (a macedón Python Pythont nevezték ki helyette ), de megtartotta a hatalmat az ország kisebb, északi része felett, amely vagy Minor Media vagy Media Atropatena néven vált ismertté. (szó szerint "Atropate Media"). Ezt követően a „Média” szó használata a címben megszűnt.
A Szeleukida -korszakban Media Atropatena független államként létezett, amelyet Atropátész leszármazottai irányítottak, de névleg a szeleukidáknak volt alárendelve. Története a Kr.e. III. század nagy részében. e. tisztázatlan, Kr.e. 222-220. e. az ókori görög történész, Polübiosz Atropatene királyát, Artabazánészt említi, mint egy hatalmas terület uralkodóját nemcsak délen, hanem északon is az Araxoktól, és Média lázadó szatrapájának szövetségese III. Antiokhosz szeleukida király ellen [29]. [30] . Amint az Polübioszból látható, Kr.e. 200-ra. e. Az Atropatena elérte maximális területi kiterjedését (Polybius még azt is állítja, hogy ő birtokolta a Phasis felső folyását, azaz Rioni , amit a modern tudósok azonban kételkednek [29] ); a 2. század elején azonban az Atropateneket legyőzte I. Artases örmény király , aki elvette tőlük Kaspiant ( Paytakaran ), Basorepidát (Vaspurakan ) és Fawnitidát. Ezt követően Atropatena a Pártus királyságtól függ , kivéve a 80-60-as éveket. 1. század időszámításunk előtt e., amikor II. Tigran örmény királyé volt, aki legyőzte a pártusokat [31] [32] . Atropatenát ekkor Dareiosz király uralta, akit az ókori szerzők a rómaiakkal vívott csatái során a Tigranes alá tartozó királyok között említenek.
Kr.e. 36-ban. e. a római triumvir Anthony Artavazd örmény királlyal (Tigranész fia) szövetségben megtámadta Atropatenát, de vereséget szenvedett; a következő évben éppen ellenkezőleg, Artavazd médiás király szövetséget kötött Antalsággal a pártusok és az örmény Artavazd ellen. Ariobarzanes, Róma szövetségese uralkodása idején Octavianus Augustus átadta neki Örményország királyi koronáját [33] , de csak 2 évig uralkodhatott, i.sz. 2-től 4-ig. e. A királyi hatalom átadása Atropatene király kezébe lázadási hullámot váltott ki Örményországban. Ariobarzanes halála után a rómaiak átadták Armenia királyi koronáját Ariobarzanes fiának, II. Artavazdnak [34] , aki Artavazd III néven Örményország királya is lett. Az i.sz. 1. század elején. e. II. Artaban pártus király fiát tette Atropatena királyává, a jövőben az ország összes királya az Arsakid családból származott . Az Arszakida-dinasztia bukása után Atropatena a Szászánida állam részévé vált .
628 húsvétján a bizánci hadsereg Heraclius császár vezetésével elfoglalta Atropatena fővárosát - Ganzak városát .
A 7. század közepén (639 és 643 között) Atropatenát az arab kalifátus meghódította, és összetételében külön tartományt alkotott a fővárossal Ardabil városában [35] . Az arab hódítás idején Atropatené nyári fővárosa Ardabilban volt.
Később Atropatene területe a kalifátus vazallusainak több középkori dinasztiájának a magja volt: Szaláridák , Szajidák (879-929), Ravvadidák . 1092-1140-ben a szeldzsuk állam része volt. Összeomlása után Atropatena területén alakult ki az Ildegisidák állama . A XII. században ezek a területek Horezmshah állam részét képezték , majd a mongolok meghódították őket, és az ilkánok állam részévé váltak . 1335-1432-ben a Jalairid -dinasztia uralkodott itt .
Korunk elején ez a terület különleges vallási jelentőséggel bírt - a zoroasztrianizmus megalapítójának, Zarathushtrának a tevékenységéről szóló legendák kapcsolódtak hozzá , a zoroasztriánusok három „nagy” tűztemplomának egyikéhez, Adur-Gushnasphoz (a településhez ). Itt található a Tekhte-Szulejmán ), amelyet egy német régészeti expedíció ásott fel. A három fő zoroasztriánus templom egyikének tartották , sőt, a legnagyobbnak is, mivel a királyi családhoz és a harcosok osztályához tartozott, míg a másik kettő, a farsi Adur-Farnbag és a horaszáni Adur-Burzsnmikh . a varázslók osztályára és a kézművesek és gazdálkodók osztályára. Egyes legendák szerint Urmia városát Zarathushtra próféta szülőhelyének tartották [25] .
A Krisztus előtti harmadik században Atropatene valószínűleg észak felé kiterjedt Phasia és Colchis ponti vidékére (Markwart, idézett idézet, 108. o.), de általában határait az Araxes-medence korlátozta .
„Az eredeti Azerbajdzsán, pontosabban Atropaténé állam a hellenisztikus államok közé tartozott, és a Kr.e. IV. század végétől Irán északkeleti részén található . e. a Kr.e. 2. század közepéig. e. Lakossága túlnyomórészt iráni ajkú volt, és az is maradt egészen a szeldzsukok ideérkezéséig , a 11. századig, amikor is megindult a törökosítás .
A Media Atropatene következő említése azokban a jelentésekben történik, amelyek szerint II. Mithridatész Krisztus előtti 88-87-ben bekövetkezett halála után az örményeknek sikerült visszaszerezniük azokat a területeket, amelyeket korábban elveszítettek a pártusoknak. Sztrabón (11.14.15) és Plutarkhosz (Lucullus 26.) szerint az örmények ekkor foglalták el Atropaténét.