Firenzei érsekség

Firenzei érsekség
lat.  Archidioecesis Florentina
olasz.  Arcidiocesi di Firenze

Santa Maria del Fiori székesegyház Firenzében
Ország Olaszország
Világváros Firenze
rítus latin rítus
Az alapítás dátuma 1. század
Ellenőrzés
Főváros Firenze
székesegyház Santa Maria del Fiore
Hierarch Giuseppe Betori
Statisztika
plébániák 318
Négyzet 2205 km²
Népesség 888 237
A plébánosok száma 815 000
A plébánosok aránya 91,8%
egyházmegyei firenze.it
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A firenzei érsekség ( lat.  Archidioecesis Florentina , olasz.  Arcidiocesi di Firenze ) a római katolikus egyház érseksége - metropolisza, a toszkán egyházi régió része . Jelenleg az egyházmegyét Giuseppe Betori bíboros , érsek - metropolita irányítja . Segédpüspök – Claudio Magnago. Tiszteletbeli érsekek - Silvano Piovanelli bíboros, Ennio Antonelli bíboros.

Az egyházmegye papsága 724 papból (410 egyházmegyei és 314 szerzetesi pap ), 56 diakónusból , 391 szerzetesből, 1795 apácából áll.

Terület

Az egyházmegye hatáskörébe 318 plébánia tartozik Toszkána községeiben , amelyek 24 esperességben egyesülnek: a városban - San Giovanni, Porta a Prato, Porta alla Croce, Porta Romana; a legközelebbi külvárosokban - Antella és Ripoli, Brozzi és Campi Bizenzio, Impruneta és Galluzzo, Scandicci; a külső külvárosokban - Barberino di Mugelo, Borgo San Lorenzo, Castelfiorentino, Certaldo, Empoli, Firenzuola, Le Signe, Montelupo, Montespertoli, Palazzuolo, Pontassieve, San Casciano, Scarperia és San Pietro a Sieve, Sesto Fiorentino és Calenellizan, Vicochi .

Az érsek-metropolita széke Firenze városában, a Santa Maria del Fiore katedrálisban található .

A firenzei érsekség védnökei Keresztelő János, akinek emlékét június 24-én (Keresztelő János születése) ünneplik a városban, Szent Zenobius és Szent Antoninus Pierozzi, akik Firenze püspökei voltak.

A firenzei metropolita (egyházi tartomány) a következőket tartalmazza:

Történelem

A firenzei tanszéket a II - III. században alapították . A kereszténység igehirdetése ezeken a részeken Péter apostol tanítványainak , Frontinus és Peacock szenteknek , valamint a mártíroknak , Miniat és Crescensianusnak a nevéhez kötődik. Ezenkívül Szíriából és Anatóliából kereskedelmet folytató migránsok telepedtek le a városban az Oltramo régióban , akik között sok keresztény volt. A Santa Felicita templomban találták meg a firenzei ókeresztény közösség létezésének legrégebbi bizonyítékát. A város első püspöke, akiről okirati bizonyítékokat őriztek meg, Félix püspök, aki részt vett a 313- as Miltiades pápa vezette római zsinatban .

A kereszténység végül a 4. század végén jött létre Firenzében . 393-ban Szent Ambrus a helyi papság meghívására érkezett a városba, hogy felszentelje a Szent Lőrinc -templomot , ahol a híres Exhortatio virginitatis prédikációt tartotta . Szent Ambrus imáit a firenzeiek a Radagaisusszal vívott 406 -os csatában az ellenfelek felett aratott győzelmével tulajdonították, amelyre az azóta Firenze védőnőjeként tisztelt Szent Reparata napján került sor . Szent Zenobius püspök alatt megjelent az első egyházmegyei szervezet, amely számos templomot számlált a város falain kívül: a fent említett Szent Lőrinc és Szent Felicity templomok mellett az imént épült Szent Reparata templom kezdődött, katedrálissá vált.

A bizánciak és a langobardok uralkodása alatt, a következő évszázadokban Szent Apollinaris és Szent Ruphilus templomok épültek az egyházmegyében. A Karoling - dinasztia idején más templomok is épültek , és ezzel egy időben Nagy Károly számos kiváltságot biztosított Firenze papságainak.

A firenzei szerzetesség az első évezredben jelent meg. A város egyik első apátságát a toszkánai Villa és fia, Hugo (Hugo) alapította 978 -ban . 1013 - ban Ildebrando püspök megalapította San Miniato al Monte apátságát, amelyet először a Cluniac Kongregáció bencéseinek , majd az Olivetánoknak bízott meg . A cisztercieknek saját kolostoruk is volt, a Settimo apátság Firenzében . A helyi püspök felhatalmazása lehetővé tette számára, hogy magában a városban és a vele szomszédos területeken gazdaságpolitikát alakítson ki, tizedet szedjen, kastélyokat és birtokokat birtokoljon, és a közeli városokban kormányzókat ( podestas ) nevezzen ki.

Gerard burgundi püspök volt Firenze első püspöke, aki II. Miklós néven pápa lett , de sem pápasága, sem II. Viktor pápa reformjai nem tudták megfékezni a burjánzó szimóniát és ágyasokat . Ezzel egy időben, 1060-ban Giovanni Gualberto megalapította az egyházmegye területén a Vallombrosian rendet , amelynek a Szent Salvia-templomban történt történelmi összecsapása Pietro Mezzabarba püspökkel a korrupció elleni keresztes hadjárat kezdetét jelentette a városban.

Firenze jelentőségének növekedése a XII. században hozzájárult az egyházmegye fejlődéséhez és a püspöki tekintély megerősödéséhez. Ebben az időben sok templom és kolostor épült, elfogadták a "Rustic Code"-t ( Codice Rustici ).

A 13. században megjelentek a koldusrendek a városban: 1217-ben a ferencesek , 1219-ben a domonkosok , majd az ágostaiak , a karmeliták , a humiliánusok és a szilveszterek . Harcoltak az eretnekségek ( patareni ) ellen, kivívva a városiak tiszteletét, akiknek száma a vidékről érkezők beáramlása miatt folyamatosan nőtt. Emellett a koldusrendek hozzájárultak a béke megteremtéséhez a városiak hadviselő felei között, kezdeményezték az irgalmasság testvériségének létrehozását, például a Szent Péter vértanú által alapított Irgalmas Főtestvériséget . A zarándokok szükségleteire kórházat építettek a városban .

1233 -ban Firenzében hét polgár alapította a Boldogságos Szűz Mária Szolgái Rendjét, vagyis a Szerviták Rendjét, akik a majdani Santissima Annunziata bazilika helyén telepedtek le . 1294 - ben a gazdasági fellendülés lehetővé tette, hogy megkezdődjön egy nagy, új székesegyház építése a városban a Szűzanya, a Santa Maria del Fiori tiszteletére, a Szent Reparata tiszteletére épült régi katedrális helyén. Ebben az időszakban a nagy firenzei költőt , Dante Alighierit politikai okokból kiutasították Firenzéből, és létrehozta az irodalmi emlékművet - az Isteni színjátékot. A pestisjárvány csak átmeneti válsághoz vezetett, ami után Firenze gazdasági fejlődése elérte a csúcspontját.

1375-1378 -ban a helyiek nyíltan fellázadtak XI. Gergely pápa ellen az úgynevezett Nyolcszentek Háborújában , ami miatt a város nyolc évig tiltás alatt állt . Ezzel egy időben a papság magas adóját vezette be az önkormányzat. A konfliktust rendezték, és Niccolò Acciaiuoli karthauzi kolostort alapított Firenzében, Pietro Corsini bíboros pedig számos kiváltságot kapott a püspök és a város számára. 1419. május 10-én rokona, Amerigo Corsini vezetésével az egyházmegye érsekségi státuszt kapott. Ugyanebben az évben érkezett a városba védőszentje, Giovanni di Bicci de Medici, XXIII. János antipápa , aki élete utolsó éveit Firenzében töltötte.

A Medici család tekintélye megnőtt, és 1439 - ben az idősebb Cosimo utasítást kapott, hogy az Ökumenikus Tanácsot Ferrarából Firenzébe helyezze át , ahol IV . Konstantinápoly , a nyugati és a keleti egyházak püspökei és elöljárói . Ebben az időszakban egyházmegyei reformot hajtottak végre, amely javította a firenzei papság és szerzetesi intézmények munkáját. A pápa megalapította az Eugenian College-t, a papok iskoláját, amely fontos szerepet játszott a város szellemtörténetében. A 15. század első felében Firenzében megalapították a Laurentian Library-t, melynek vezetésével a Santa Maria del Fiore katedrális kanonokjait bízták meg.

A Mediciek uralkodása alatt a Szent Lőrinc-templomot titokban a második székesegyházként tisztelték a városban, amelyet Filippo Brunelleschi pompás építészetével díszített, és külön fejezettel is rendelkezik. Idősebb Cosimo pártfogásának köszönhetően megjelent Firenzében a Szent Márk kolostor . Michelozzo tervezte és Beato Angelico freskói díszítették .

A városban megalapították a Szent Márton Jó Emberek Társaságát a politikai belharcok miatt elszegényedett családok ellátására. Ez csak egy projekt volt a reformáló érsek, St. Antoninus Pierozzi , egy művelt, humanista nagyszerű teljesítmények sorozatában, aki előrevetítette a Tridenti Ökumenikus Zsinat egyes rendelkezéseit . Egy másik, ezzel egy időben a városban létrejött szervezet, az Ártatlanok Kórháza kizárólag a gyermekeket segítette, Európa első ilyen jellegű szervezetévé vált.

A 15. század végén Firenze szellemi életének fényes személyisége Girolamo Savonarola volt , akinek a megtérésre hívását a helyi papság és a társadalom egésze egyaránt félreérthetően érzékelte.

Ekkor a fiesolei és a pistoi egyházmegye a firenzei metropolisz része volt , utóbbihoz 1460 - ban csatolták a Prato egyházmegyét , majd 1520 - ban megalakult a sansepolcroi , 1526-ban pedig a San Miniato egyházmegye . Firenzét csodálatos templomok díszítették két Medici pápa – X. Leó és VII. Kelemen – pápasága idején , bár ezek a háborúk és a véres csaták évei voltak Olaszországban. A nagyhercegség idején az I. Cosimo és Antonio Altoviti érsek közötti, elsősorban az Altoviti család érdekei miatt kialakult konfliktus mellett az egyházmegye, akárcsak maga Firenze, megelégedett a békével, bár a XVII. században a kitört gazdasági válság a város jelentőségének csökkenéséhez vezetett az európai politikában.

A tridenti zsinat után Firenzében új típusú szerzetesi intézmények terjedtek el. Elsőként a jezsuiták , majd a barnaviták , piaristák és kapucinusok jelentek meg . Firenze volt a római szellemi élet nagy megújítójának és az oratóriumok megalapítójának , Szent Fülöpnek a szülőhelye . A 17. századi város szellemi életében nagy jelentőséggel bírt a misztikus és karmelita apáca, Pazzi Szent Mária Magdolna személyisége . Ugyanakkor Firenze másik szülötte, Boldog Hippolyte Galantini , a spiritualitás és az erény mintaképe megalapította a vanketoniak testvériségét. VIII. Urban pápák a Barberini családból és XII. Kelemen a Corsini családból szintén firenzeiek voltak.

1712- ben Tommaso Bonaventure della Gherardesca érsek szemináriumot alapított , amelyhez 1802-ben Firenzuola is csatlakozott, amely a hegyi falvak egyházközségeinek egyházi felkészítésére szakosodott, 1859-től pedig bentlakásos iskolát.

A 18. században a janzenizmus eretnekségének felemelkedése nem nagyon érintette Firenzét. A Pietro Leopoldo nagyherceg alatt kezdődött szekularizáció számos templom és kolostor felszámolásához vezetett, és Bonaparte Napóleon egyházellenes törvények elfogadásával ért véget 1808- ban . Antonio Martini érsek ellenezte a szekularizációt, akinek még Pietro Leopoldo nagyherceg üldöztetése elől is bujkálnia kellett. Az egyházi javak lefoglalása elsősorban gazdasági célokat szolgált: a Nagyhercegség jövedelme 1737-1738-ban mintegy 335 000 koronát tett ki, szemben a főegyházmegye 1 758 000 fős bevételével, ahol a papság az összlakosság 3%-át tette ki. [1] .

1799. március 25- én a francia csapatok elfoglalták Firenzét. A francia püspököt, Antoine-Eustache d'Osmondot a firenzeiek és a Bonaparte Napóleon foglyának számító VII. Pius pápa tiltakozása ellenére megszálló kormányzóvá nevezték ki . Közvetlenül a francia uralom vége után az új érsek, Pier Francesco Morali szembesült azzal a nehéz feladattal, hogy helyreállítsa a kegyességet az érsekségben, amelyet megrendítettek a megszállási törvények.

Az olaszországi Risorgimento idején Firenze érseke Giovaccino Limberti volt, aki megkísérelt békéltető álláspontot foglalni Olaszország állam és a Szentszék között . Csodálatos pásztorként is ismerték, aki nagy figyelmet fordított a karitatív munkára.

Alfonso Maria Mistrangelo püspök vezetésével a 20. század első negyedében Firenzében megnyílt a Catholic Action szervezet első központja . A nagy megrázkódtatások - a második világháború és a firenzei árvizek - idején nagy vigaszt és segítséget nyújtottak a helyieknek az akkori püspökök, Elia Dalla Costa bíboros , illetve Ermengildo Florit bíboros.

Az egyházmegye ordináriusai

Giuseppe Betori

Firenze jelenlegi érseke Giuseppe Betori bíboros, az Olasz Püspöki Konferencia volt főtitkára. Hirotonisan a székbe 2008. október 26- án . 2012. február 18 -a óta a San Marcello al Corso templom címmel bíborossá nevezték ki .

Egyházmegyei zsinatok

Statisztika

2006 végén az egyházmegye területén élő 888 237 főből 815 000 fő volt katolikus, ami az egyházmegye teljes lakosságának 91,8%-ának felel meg.

év népesség papok állandó diakónusok szerzetesek plébániák
katolikusok Teljes % Teljes világi papság fekete papság
egy papra jutó katolikusok száma
férfiak nők
1950 845.000 850.000 99.4 1.280 640 640 660 428 2.850 478
1970 800.000 850.000 94.1 926 514 412 863 egy 554 2.918 498
1980 897.527 937.651 95.7 832 476 356 1.078 5 437 2.500 499
1990 867.530 885.450 98,0 750 416 334 1.156 24 422 1.972 321
1999 826.484 874.172 94.5 665 410 255 1.242 34 294 1.869 319
2000 806.787 854.243 94.4 659 406 253 1.224 36 301 1.862 318
2001 810.247 858.339 94.4 691 401 290 1.172 38 353 1.285 318
2002 811.547 865.259 93.8 660 407 253 1.229 52 418 1.900 318
2003 814.315 868.242 93.8 645 424 221 1.262 53 302 1.870 318
2004 815.210 889.314 91.7 772 402 370 1.055 54 435 1.900 318
2006 815.000 888.237 91.8 724 410 314 1.125 56 391 1.795 318

Jegyzetek

  1. Registro delle Entrate e Uscite dei Granduchi di Toscana. (Toszkána nagyhercegeinek bevételi és kiadási nyilvántartása).

Források

Lásd még