Tyanai Apollóniosz | |
---|---|
Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς | |
Születési dátum | egy |
Születési hely |
|
Halál dátuma | 98 |
A halál helye | |
A művek nyelve(i). | ősi görög |
Iskola/hagyomány | neopitagoreizmus |
Irány | neopitagoreizmus [1] |
Időszak | korai Római Birodalom |
Fő érdeklődési körök | filozófia |
Befolyásolók | Pythagoras |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Tyanai Apollóniosz ( Ἀπολλώνιος ὁ Τυανεύς , i. e. 1. és i. e. 98. között) neopitagorasz filozófus volt . 97 Apolloniusnak tulajdonított levél maradt fenn.
Elszórt információk szerint Idősebb Flavius Philostratus a 3. század elején Julia Domna császárnő, Septimius Severus felesége megbízásából összeállította Apollonius életrajzát - " Tyanai Apollonius élete " 8 könyvben, tele van mitologizált elemekkel. Forrásai között Philosztratosz Ninivei Damisnak, Apollóniosz személyi titkárának írásait sorolja fel , de a legtöbb modern szerző egyetért abban, hogy Damis, csakúgy, mint Apollóniosz keleti utazásai, irodalmi fikció. Megbízhatóbb forrásokból Philosztratosz 4 könyvben említi Maximus Égei és Moiragen munkásságát. Két másik bizonyíték is megjelöli Apollonius életének idejét: Lucian szerint Abonotichus Sándor fiatalkorában Apolloniusnál tanult, ami körülbelül i.sz. 120-ra utal. Dio Cassius pedig arról számol be, hogy Apollonius 95 éves volt, amikor látomása volt Domitianus efezusi meggyilkolásáról .
Filosztratosz könyvének töredékeit A. Jegunov fordította oroszra (a könyv első 30 fejezete). A teljes kommentált fordítást E. G. Rabinovich [2] készítette .
Philosztratosz életrajza szerint Apollonius gazdag családban született a kappadókiai Tiana városában. Korán elragadtatta a filozófia és az aszkézis, ifjúkorát Aegi városában , Aszklépiosz templomában töltötte , ötéves hallgatási próbán ment keresztül, és egész életét öregségig vándorlásban töltötte. A szülei halála után maradt örökséget testvéreinek adta át. Miután útnak indult, bejárta egész Kis- Ázsiát , és még Indiába is megpróbált behatolni , hogy megismerje a brahminok tanításait . Mindenütt moralista prédikátorként viselkedett, és biztosította, hogy meg tudja jósolni a jövőt és csodákat tenni. Bár Néro minden mágust és varázslót kiutasított Rómából , Apollonius odament, de ennek ellenére el kellett hagynia ezt a várost. Spanyolországba látogatva , Néró halála után Itálián keresztül Görögországba , majd a római Egyiptomba vezetett , ahol a hatalomátvételre készülő Vespasianus kihasználta befolyását és hírnevét; végül Etiópiába is ellátogatott .
Egyiptomból hazatérve Titusszal is kedves fogadtatásra talált . Mivel Domitianus csatlakozása során azzal vádolták , hogy lázadást szított Egyiptomban Nerva javára , bebörtönözték, önként jelent meg a bíróság előtt, és felmentették. Miután ismét körbeutazta Görögországot, Apollonius Efézusban telepedett le , ahol megalapította a Pythagoreanus iskolát, és majdnem 100 éves korában meghalt, elutasítva Nerva meghívását, hogy Rómába menjen.
Apollonius életrajza, amely üzeneteket tartalmazott az általa végrehajtott csodákról (betegek gyógyítása, egy lány feltámasztása, aki az esküvő napján halt meg), beszédeit Néró és Domitianus császár despotikus hatalma ellen, az érzéken kívüli észlelés birtoklása , a jóslást és a távollátást (például Apollóniosz állítólag egyértelműen látta Domitianus meggyilkolását Rómában, miközben Efézusban tartózkodott) gyakran a Názáreti Jézushoz hasonlították . Így hát a 3. század végén Hieroklész egy különleges esszében Apollóniost Jézussal és az egész evangélium történetével szembeállította, ami a Caesareai Eusebius válasz- értekezéséhez vezetett .