Isten Báránya

Isten Báránya ( Agnus Dei ; lat.  Agnus Dei ; görögül Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ) Jézus Krisztus elnevezése , amelyet János evangéliumából [1] ismerünk, Keresztelő János szavai alapján ( János  1:29 ). a közeledő Krisztust az emberek bűneit megváltó báránynak nevezve [2] .

Hivatkozások a Bibliában

Közvetlen utalás arra, hogy az „Isten Báránya” szavak Jézus Krisztust jelentik , azt találjuk János evangéliumában , amely szerint Keresztelő János a közeledő Krisztusra mutatva ezt mondta tanítványainak ( János  1:29 ):

Itt van Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit.

A „Bárány” nevet a teológus János többször is használja Apokalipszisében : Rev.  5:6 ; Fordulat.  7:9 ; Fordulat.  12:11 ; Fordulat.  17:14 ; Fordulat.  21:23 , Rev.  22:1  - és más helyeken. Péter apostol emlékezteti a keresztényeket ( 1Pét  1:19 ), hogy megváltottak

Krisztus drága vére, mint egy szeplőtelen és tiszta Bárányé...

Az Ószövetségben Ézsaiás próféta a bárány, azaz a bárány képét használja könyve 53. fejezetében ( Iz  53:7 ), amikor a Messiásról , Krisztusról beszél, aki engesztelni fogja minden ember bűnei szenvedésével és halálával . Ézsaiás próféta könyvéből ezt a helyet olvasta az etióp eunuch ( ApCsel  8:27-28 ), akivel Fülöp apostol a „Jeruzsálemből Gázába vezető úton” ( ApCsel  8:26 ) találkozott, miközben ült. egy szekér. Válaszul az eunuch kérésére egy érthetetlen szövegrész tisztázására

Fülöp kinyitotta a száját, és ebből az Írásból kiindulva prédikált neki Jézusról.

keresztény tan

A keresztény tanításban Jézus, Isten Fia úgy dönt, hogy feláldozza magát a Golgotán . Az Isten Bárányának keresztény fogalma a húsvéti bárány feláldozásának zsidó hagyományához kapcsolódik [1] .

Bárányábrázolások a keresztény történelemben

Az őskeresztény templomban mindenki, aki megkeresztelkedett , kapott egy kis viaszképet, amely egy keresztes bárányt ábrázol, és amulettként szolgált. Krisztust mint a bárányt hordozó jó pásztort gyakran ábrázolják a római katakombákban . [2]

Az 5. század végéig a kereszten nem volt megfeszített képe , néha csak jelképét, a bárányt helyezték el a kereszt közelében. Eleinte keresztet (általában immissa keresztet ) ábrázoltak egy bárányon; ezt követik egy bárány képei a kereszt közelében vagy a kereszt fölött, néha másik 12 bárányból ( apostolból ) álló csoportban. [3]

A 6. század elejére a bárányt a kereszt alatt és az oltáron ábrázolják, mintha vágásra készen állna. Valamivel később trónon, gazdagon díszített kereszt alatt ábrázolják; perforált mellkasából és négy lábából ömlik a vér. Végül a bárányt a közepén lévő kereszten kezdték ábrázolni, mintha megfeszítették volna. A Trull-székesegyház (691-692) kategorikusan tiltotta az ilyen képeket, amelyek után hosszú ideig egyáltalán nem fordultak elő. A keresztes bárány és a keresztnél egyidejűleg, vagy valamivel később a kitárt karú, de kereszt nélküli Krisztus képe volt használatban. [3]

A keresztes bárány régebbi kép, mint Krisztus keresztre feszítésének képe. A Keleti Püspökök Tanácsa csak 692-ben döntött úgy, hogy Krisztust a kereszt közepén emberként, nem pedig bárányként kell ábrázolni , és megtiltotta, hogy a keresztet a szokásos módon a nappal és a holddal kísérjék, ami után a feszület elvesztette szimbolikus jelentését, a hit és az istentisztelet tárgyává vált , csak a halálra , jelen esetben Jézus Krisztusra utalva . [négy]

• Isten Báránya

• Isten báránya vexillummal és egy könyvön hét pecséttel

• Imádjátok Istent és a Bárányt. Metszet Albrecht Dürer Apokalipszis ciklusából

• Bárány hét pecsétes könyvön

A kifejezés egyéb jelentései

A katolikus egyház liturgiájában az Agnus Dei (Isten báránya) név egy imádság, amelyet a 6. század vége óta Nagy Gergely pápa parancsára a papok olvasnak fel a szentmisék során, közvetlenül az úrvacsora előtt , és ez a következő. az „ Agnus Dei, qui tollis peccata mundis, miserere nobis ” szavak háromszori megismétlésében [2] .

Ezenkívül az Agnus Dei - t ovális tábláknak is szokták nevezni, általában húsvéti gyertyák viaszából, vagy abból a tésztából, amelyből a katolikus egyházban úrvacsora ostya készül , vagy akár aranyból és ezüstből. Az egyik oldalon ezek a lemezek ábrázolt bárány kereszt vagy Keresztelő János, a másikon - az arca valamilyen szent. [2]

Az ortodox egyházban az Agnus Dei vagy Potiriokalymma nevet viseli a fátyol, amely a kelyhet takarja a szentségek kiszolgáltatása közben . Egy bárányt ábrázol, és Krisztus lepeljének jelképeként szolgál . [2]

Lásd még

• jó pásztor
• Ducat báránnyal
• Isten báránya (zenekar)

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Ivanov M.S., Kvlividze N.V. Isten báránya  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 256-257. — 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 Isten báránya // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
3. ↑ 1 2 Jézus Krisztus keresztje és képei // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
4. ↑ Henry Normand. Dictionnaire des symboles Univerelles. — Párizs: szerk. Dervy, 2012. - T. 1. - S. 31. - 340 p.

Irodalom

• Uskov N. F. Agnus Dei  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 263-264. — 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 .

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy dán Nagy katalán Nagy katalán Brockhaus és Efron Ortodox Ortodox horvát Katolikus (1997-…) Katolikus (1997-…)
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4510117-6