Locus Solus (regény)

Locus Solus  -   (latinul) szó szerint: magányos hely vagy különleges hely - Raymond Roussel francia író  regénye , amely 1913-1914 között jelent meg . A XX. századi francia prózában az egyik legfurcsább szöveg . Robert Desnos szerint „egyetlen mű sem tartalmaz <…> kiterjedtebb körképet a világegyetemről[1] . A "Locus Solus" szerzője 1933. július 13 -ról 14-re virradó éjszaka egy palermói szállodai szobában öngyilkos lett ; teste mellett a regény tizenkét példánya volt. A VE Lapitsky által fordított regénytöredékek 1999 -ben jelentek meg . A regény teljes orosz fordítása, amelyet E. Maricsev készített, 2000-ben Kijevben jelent meg .

Locus Solus
fr.  Locus Solus

A könyv első kiadásának címlapja
Műfaj regény
Szerző Raymond Roussel
Eredeti nyelv Francia
írás dátuma 1911-1913 _ _
Az első megjelenés dátuma 1913-1914 _ _
Kiadó Alphonse Lemerre

Publikációs előzmények

A regény feuilleton formájában jelent meg a "Le Gaulois de dimanche" hetilap oldalain "Néhány óra Bougivalban" címmel 1913 novembere és 1914 januárja között . A magazin megjelenésével szinte egy időben külön kiadás is megjelent, már „Locus Solus” néven. Jelentős eltérések vannak a folyóirat és a végleges változat között. Így a jelenet Bougivalból Montmorencybe került (ahol Jean-Jacques Rousseau élt ). A Francia Nemzeti Könyvtár Kéziratok Osztálya megőrizte a regény vázlatos változatait, amelyek legalább négyszáz oldalt tartalmaznak, amelyek nem szerepelnek a közzétett szövegben; a 20. század végén ezeknek a változatoknak csak kis töredékei jelentek meg [2] .

Tartalom

A regény külső akciója körülbelül 5 órát ölel fel. A zseniális feltaláló, Martial Canterel (a római költő , Martial nevét viseli, vezetékneve pedig talán a latin kántor -énekesre utal  ) bemutatja barátainak egy csoportjának (amelyben a narrátor is van) a területen található különféle érdekességeket. birtokáról. A regény hét fejezete tartalmazza a körút részletes leírását. Az elsőn egy timbuktui mosolygó gyermek agyagszobra és egy magas dombormű látható , amely Gloanic breton városát ábrázolja ; a másodikban hihetetlenül aprólékosan le van írva egy ballonra felfüggesztett döngölő , aminek segítségével egy speciálisan kialakított, sokszínű (nem csak fehér, sárga és barna, hanem vörös és kék) emberi fogak mozaikját rakják ki. előkészített pázsit, amely egy régi skandináv legenda epizódját ábrázolja Reiterrel . A leglátványosabb csodákat a harmadik és negyedik fejezet ismerteti. A városnézők figyelmét egy óriási gyémánt formájú oxigénes víztározó kínálja , amelyben csodálatos élő szobrok lebegnek: a kedves táncoló undine Faustina, Danton beszélő feje , a szőrtelen sziámi macska , Hong-dec-len; Nicolas Gilbert költő Baalbek romjain furcsa szisztrummal a kezében; Virlas atléta, madarat fogva azzal a szándékkal, hogy megfojtsák vele Nagy Sándort ; a törpe Pizzigini, aki késsel sebeket ejt magán, hogy véres verejtékét még jobban kirázza; Voltaire , aki egy áhítatosan imádkozó lány láttán egy pillanatra kételkedett a valláshoz való kritikus hozzáállásában; Atlasz , aki sarkával a Bak csillagképbe üt ; Pilátus , aki örök gyötrelmet él át a tüzes márkától a homlokán; az öt hónapos Richard Wagner anyja karjában, akinek a varázsló megjósolja a sorsát; hét tengeri lóból álló csapat . Ennél is meglepőbb az üvegkalitka-jég újraélesztett - a csodás szubsztancia- feltámadásnak köszönhetően  - holttestekkel, amelyek Cantrell akaratából arra vannak ítélve, hogy saját életükből rendszeresen reprodukálják ugyanazokat az epizódokat (főleg egy másik világba való átmenettel kapcsolatban). ); élő szereplők is részt vesznek ezekben a produkciókban - a halottak hozzátartozói, akiknek melegen kell öltözniük a gleccser körülményei között. A következő fejezetek bemutatják Leonardo Da Vinci birtokon élő csodálóját , az őrült Lucius Egrouazart (aki megőrült, miután a rablók jig -t táncoltak egyéves lánya testén), valamint tanult állatokat, köztük a kakas Mops, aki saját vérével képes jóslatokat írni. A regény a városnézők vacsorára való meghívásával zárul.

Műfaji eredetiség és filozófiai jelentés

A könyv folytatja az alkimista regény hagyományát, amelyre François Béroald de Verville A szerencsés hercegek utazása volt az első példa Franciaországban . Michel Leiris író azonban , aki szoros kapcsolatban állt Roussel-lel, óva intett a könyv túlzottan elmélyült ezoterikus értelmezésétől [3] . Előttünk inkább egy minta a szó alkímiájából, egy áltudományos univerzum, az illúziók színháza [4] . Michel Foucault szerint , aki az első speciális monográfiát Raymond Rousselnek szentelte, a regény fő előnye nyelvének függetlensége, a „szavak” és a „dolgok” elhatárolása [5] . Egy másik lehetséges párhuzam Marcel Proust Az elveszett idő nyomában: Proust főszereplőjéhez hasonlóan Cantrell is igyekszik megtalálni az "elveszett időt", csak most egy egyértelműen illuzórikus, Herbert West reanimátor hasonló cselekedeteit visszhangozza Lovecraft történetéből , a feltámadásból. holttestek. Maguk az írók azonban (ismerték egymást) semmiféle kapcsolatot nem ismernének fel maguk között [6] .

A populáris kultúra hatása

Annak ellenére, hogy a regény lapjain az ismert írók neveinek egész kaleidoszkópja villan fel ( piszkozatokban Shakespeare is szerepel hozzájuk ), a Locus Solus keletkezését talán inkább nem egy magas irodalmi hagyományra kellene visszavezetni, de a populáris kultúrához : mindenben, ami történik, van valami közös a vásári előadással, a bohózattal , sőt a bűvész előadásával is [7] . A beszúrt novellák , amelyekben a regény bővelkedik, vagy a „ rablóregény ” hagyományára , vagy a „rózsaszín” és „fekete” melodrámára utalják az olvasót . A kedves Andrea Aparicio meggyilkolásának leírása a negyedik fejezetben váratlanul visszhangzik Agatha Christie Roger Ackroyd meggyilkolásacímű művével. A Föld középpontja "), hanem Wells (" The Island Doctor Moreau ") és Maurice Renard őrült tudósai is .

Befolyás a populáris kultúrára

A "Locus Solus" név és annak ironikus átalakulásai gyakran megtalálhatók a modern populáris kultúrában: John Zorn amerikai zenész egyik albuma ezt a nevet viseli , a kísérleti zene fesztiválja Nantes -ban, az Egyesült Államokban 1961 -ben alapított irodalmi folyóirat . a kiborgok társasága a Ghost in the Shell: Inocence című filmben ; 1996 - ban "Blocus Solus" címmel jelent meg Bertrand Delcourt francia író detektívregénye .

Stílus

Roussel stílusát Villiers de Lisle-Adan , Poe és Jules Verne stílusához hasonlították (utóbbi a Locus Solus szerzőjének irodalmi bálványa volt) [9] . Eközben Alain Robbe-Grillet negatívan értékelte Roussel stílusát; aforisztikus megfogalmazása ismert: „Rousselnek nincs mondanivalója, és rosszul ír” [10] .

Jegyzetek

  1. Desnos, Robert . Nouvelles Hebrides. P., 1978. 189. o.
  2. Angremy, Annie . La malle de Roussel, du bric-à-brac au décryptage // Revue de la Bibliothèque Nationale, No. 43, 1992. P. 36-49.
  3. Henry Behar . Les enfants perdus. Essai sur l'avantgarde. Lausanne, 2002. 138. o
  4. Francoise Py . Le surrealisme et les metamorphoses: pour une mythologie moderne // Mélusine, N XXVI. Metamorfózisok, p. tizennyolc.
  5. Andree Chauvin . Vertiges de la repétition chez Raymond Roussel // Vers une sémiotique différentielle. P., 1999. 157. o.
  6. Patrick Besnier, Pierre Bazantay . Kis szótár de Locus Solus. Amszterdam, 1993. 11. o.
  7. Besnier P. Locus Solus // Dictionnaire des oeuvres littéraires de langue francaise. - T. 3. P., 1994. - P. 1136-1137.
  8. Lavallade E. Parmi les (románok) noirs. Reflexions autour des passages policiers et/ou fantastiques de "Locus Solus" // Raymond Roussel 2. Formes, images et figures du texte roussellien. - P. - Caen, 2004. - P. 207.
  9. ↑ Chemineau M. Fortunes de la Nature (1873-1914). Wien-Berlin, 2012. 267. o.
  10. Alain Robbe Grillet. Pour un nouveau roman. P., 1963. 71. o.

Irodalom