Meyendorff, Ivan Feofilovich
| John Meyendorff | |
|---|---|
| John Meyendorff Jean Meyendorff | |
| Születési dátum | 1926. február 17. [1] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1992. július 22. [1] (66 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Szerviz hely | Megváltó Krisztus temploma New Yorkban |
| San | protopresbiter |
| lelki nevelés | Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézet |
| Világi oktatás | Sorbonne , Társadalomtudományi Graduate School |
| Ismert, mint | teológus, patrológus, egyháztörténész |
| Templom | Ortodox Egyház Amerikában |
| Díjak | Guggenheim-ösztöndíj |
Ivan ( John ) Feofilovich Meyendorff ( 1926. február 17. , Neuilly-sur-Seine , Harmadik Francia Köztársaság – 1992. július 22. , Montreal , Kanada ) - az amerikai ortodox egyház protopresbitere , teológus , patrológus , bizánci egyháztörténész és egyháztörténész . 1992. június 30-ig a St. Vladimir's Theological Seminary dékánjaként szolgált Crestwoodban ( Yonkers , New York állam ).
Család és gyermekkor
A meiendorfi (Meiendorf) arisztokrata családhoz tartozott, bárói címet viselt. Apa, Feofil Feofilovich száműzetésben portréfestő lett; anyja az orosz diaszpóra egyik prominens vallási alakjának, Nyikolaj Iljodorovics Szidlovszkijnak a lánya volt . Feleség - Maria Alekseevna, szül. Mozhaiskaya.
„A történetek szerint Ivan Meyendorff gyermekkorában csendes, tanult fiú volt, nagyon megfontolt és ésszerű. Kiemelkedő képességeit mindenki megjegyezte, aki ismerte” [2] . Gyerekkorában az ortodox egyház szektonya volt, majd a Metropolitan Evlogy (Georgievsky) aldiakónusa a párizsi Szent Sándor Nyevszkij - székesegyházban .
Iskolai végzettség és diplomák
Diplomáját a párizsi Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézetben ( 1949 ), a Sorbonne -i Történelem és Filológia Karon és a Társadalomtudományi Felsőiskolán szerezte . A teológia doktora ( 1958 ; a disszertációt Szent Gergely Palamasnak ajánlják , és a Sorbonne-i Gyakorlati Teológiai Iskolában védték meg). A Brit Akadémia levelező tagja ( 1977 ), a Notre Dame Egyetem ( Indiana , USA ), a New York-i Episcopal Church Teológiai Intézete és a Szentpétervári Teológiai Akadémia tiszteletbeli doktora .
Életrajz
1950-1959-ben a Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézet görög nyelv és egyháztörténet tanára volt.
1953-ban a Syndesmos Ortodox Ifjúsági Világszövetség egyik szervezője, ugyanebben az évben titkárává választották, 1954-1964 között a Syndesmos elnöke volt.
1959-től diakónus , 1959. március 22-től pap , 1964-től főpap .
1959-1992 között a St. Vladimir's Theological Seminary patrológia professzora volt , amely eredetileg az Egyesült Teológiai Szeminárium épületében volt, de 1962-ben New York elővárosába, Crestwoodba költözött [3] . Tanított a Columbia és a Fordham Egyetemen és az Egyesült Teológiai Szemináriumban, valamint a Harvard Egyetem Dumbarton Oaks Bizánci Tanulmányok Központjában dolgozott .
Édesapjával , Alexander Schmemannal együtt aktív résztvevője volt az észak-amerikai metropolis autokefália státuszának megadásának, ami az amerikai ortodox egyházzá alakult át , amelyben János atya a külkapcsolati osztály elnöke volt. és a Fővárosi Tanács tagja. Szerkesztője volt az Orthodox Church című újságnak . Az ökumenikus mozgalom aktív támogatója, tagja volt az Egyházak Világtanácsa (WCC) központi bizottságának, 1968-1976-ban a WCC Hit és Rend bizottságának moderátora volt . Elnöke volt az Amerikai Ortodox Teológiai Társaságnak, az Amerikai Patrisztikai Egyesületnek, valamint tagja volt az Amerikai Bizánci Tanulmányok Végrehajtó Bizottságának.
1976-1984 között a New York-i Megváltó Krisztus Egyház rektora volt.
1979-ben a Szovjetunió Tudományos Akadémia meghívására ellátogatott a Szovjetunióba , hogy részt vegyen a bizantológusok szimpóziumon Tbilisziben, június 2. és 11. között pedig a Moszkvai Patriarchátus vendége volt [4] . Moszkvában találkozott Dmitrij Dudko , Alexander Men és Gleb Yakunin papokkal , megvitatva velük különösen egy földalatti teológiai szeminárium létrehozásának kérdését a Szovjetunióban (Maga János atya szkeptikus volt az ilyen projektekkel kapcsolatban). John atyát hosszú időre megtiltották, hogy belépjen a Szovjetunióba, és ezen a találkozón való részvétele éles kritika tárgyává vált a Trud című szovjet újságban 1986. április 10-én és 11-én.
1984 májusában, Alexander Schmemann halála után a Szent Vlagyimir Teológiai Szeminárium dékánjává nevezték ki [5] . Mivel a szeminárium rektori posztja meglehetősen névleges volt, az igazi vezetést a dékán látta el.
1990 márciusában protopresbiteri rangra emelték .
1992. július 1-jén lemondott a dékáni posztról [6] , csak a tudományos és pedagógiai tevékenységnek szánta magát. Ezt követően Oroszországba ment. „Közvetlenül New Yorkba indulása előtt, egy fiatal papokkal folytatott találkozóján egy magánlakásban, John atya egészen egyszerűen azt mondta, hogy most már megszabadult korábbi amerikai beosztásaitól, és szeptemberben szándékozik visszatérni dolgozni” [7] . Vlagyimir Vorobjov főpap visszaemlékezései szerint „Annyira csodálatos, meleg, csodálatos volt a kommunikáció John Meyendorff atyával – nehéz szavakba önteni! Moszkvai tartózkodásának utolsó napján házunkban gyűltünk össze, fiatal papok érkeztek, és felejthetetlen beszélgetést folytattunk János atyával” [8] .
Azonban még Oroszországban rosszul érezte magát. Amikor visszatért az Egyesült Államokba, rákot diagnosztizáltak nála. 1992. július 22-én halt meg, egy temetőben temették el Crestwood városában (USA), nem messze a Szent Vlagyimir Teológiai Szemináriumtól.
Tudományos tevékenység
A neves teológus és egyháztörténész írásai 12 nyelven jelentek meg, köztük angolul , franciául , oroszul , olaszul , németül . A Szent Gergely Palamas: Triádok a szent csend védelmében (2 köt., Louvain, 1959) fordításának és kritikai kiadásának szerzője. Cyprian (Kern) archimandrita és Georgij Florovszkij főpap jelentős hatást gyakorolt tudósi formációjára . ezt hitte
hogy valóban behatolhassunk a szentatyák világába, átérezzük gondolataikat, megtudjuk, miért így beszéltek, és nem másként, és mit jelent mindez nekünk - sok évszázaddal később élő, más mentalitás hordozóinak, egy másik kultúrában – nekünk a történelmet tanulmányozni kell.
Tudományos munkásságának fő témája a patrisztikus teológia, ezen belül is Palamas Szent Gergely tanítása volt. Hilarion (Alfeev) püspök szerint
János atya könyveiben nyomon követi az ortodox keresztény misztikus hagyományt, amelynek eredetét a korai egyiptomi szerzetességben látja. Ennek az évszázados hagyománynak a fő mérföldkövei: Pontuszi Evagrius noetikus imája, az egyiptomi Macarius szívének miszticizmusa, Nyssai Gergely és Maximus Hitvalló szentek istenítésének tana, Isten látomásának tana. Szt. Simeon, az új teológus , a 11-14. századi bizánci heszichazmus, a középkori orosz szerzetesség , Kronstadti Szent Igaz János a XIX-XX. Az ortodox miszticizmuson (szemben a keresztényen kívüli vagy okkult miszticizmussal) János atya „az ember által Istenről való objektív látást” érti, amelyet a szentek a spirituális teljesítmény legmagasabb szintjén érnek el, az embernek Istennel való teljes közösségét, amelyben „ isteni fény ragyog az istenített személy testében.”
- Hilarion (Alfeev) . Ortodox teológia a korszakok fordulóján. Ortodox hagyomány. A bizánci heszichazmus öröksége.John Meyendorff atya szerint
A misztikus irányultság a fő különbség a keleti teológiai hagyomány és a nyugati között: a keleti kereszténység történetében a misztikus Isten-szemlélés és a teológia mindig is szoros kapcsolatban állt egymással, soha nem semmisítették meg egymást. Ezért a keleti teológia nem vált száraz tudománnyá, míg a nyugati teológia fokozatosan skolasztikus jelleget kapott.
János atya a bizánci krisztológia problémáit is tanulmányozta, és arra a következtetésre jutott, hogy a modern, nem kalcedoni egyházak krisztológiája Alexandriai Szent Cirill krisztológiájának folytatása és továbbfejlesztése . Ezzel kapcsolatban aktívan részt vett az ortodox egyház és a keleti ortodox (pre-kalcedoni) egyházak párbeszédében , hisz abban, hogy "az isteni igazság gyakran különböző módon fejezhető ki anélkül, hogy megsértené a Krisztusban való egység e sokféleségét".
Osztályok és örökség
Hilarion (Alfejev) metropolita emlékiratai szerint
Az Oroszországgal való lelki kapcsolatot János atya soha nem szakította meg. Azonban csak az utóbbi években, már a Szent Vlagyimir Szeminárium rektoraként kapott lehetőséget arra, hogy rendszeresen Oroszországba járjon, találkozzon papokkal és teológusokkal, tudósokkal és a kulturális értelmiség képviselőivel. Teológiai akadémiákon, egyetemeken tartott előadásokat, prédikált templomokban, szerepelt a televízióban. János atya különösen örült a hívő fiatalokkal való találkozásoknak, akikhez „az ortodox ébredésben, amelyre mindannyian vágyunk” fűzte fő reményeit.
Egyik tanítványa, Alexander Dvorkin professzor felidézte, hogy János atya
század egyik legnagyobb patrolológusa, világhírű tudós volt nemcsak. Kivételes, ritka pásztor volt, aki életét adta juhaiért. Számomra bizonyos értelemben ő volt az ortodoxia mércéje. Mindig ragaszkodott – ahogy ő maga nevezte – a „középső aranyúthoz”, vagyis soha nem tért le sem egy elmosódott ökumenikus teológiába, sem a szektásságba, sem a meggondolatlan gyámkodásba, sem a féktelen liberalizmusba, hanem mindig szorgalmazta józanság és érvelés. Ezek voltak intenzív lelki életének fő jellemzői. John atya pedig minden szelídségével és finomságával nagyon szilárdan kitartott a fő dolog mellett, és soha nem engedett az elvi kérdésekben. Mindig kiegyensúlyozott volt és nyugodtan jóindulatú. Csak néhányszor láttam dühösnek. És minden alkalommal ingerültségét a képmutatás és a képmutatás összeütközése okozta, amit igazán nem tudott elviselni.
2012. február 9-11-én a párizsi St. Sergius Intézet adott otthont a John Meyendorff protopresbiter – tudós és egyházi vezető (1926-1992) öröksége című nemzetközi konferenciának, amelyet John protopresbiter halálának 20. évfordulója tiszteletére rendeztek. Meyendorff [9] .
Proceedings
Könyvek és monográfiák- St Grégoire Palamas et la mystique orthodoxe, Maitres spirituels, n. 20 (Párizs: Editions du Seuil, 1959).
- Gregoire Palamas. Defense des saints hesychastes: Bevezetés, szövegkritika, tradukció, és jegyzetek (Louvain: Spicilegium sacrum lovaniense, 1959) adminisztráció, szerk. és tr., vol. l, 383, vol. 2, 383-767.
- Introduction a l'étude de Grégoire Palamas, Patristica Sorbonensia, vol. 3 (Párizs: Editions du Seuil, 1959).
- Orosz fordítás - Szentpétervár élete és művei. Gregory Palamas: Bevezetés a tanulásba. - Második kiadás, javítva és kiegészítve az orosz fordításhoz / G. N. Nachinkin fordítása, I. P. Medvegyev és V. M. Lurie szerkesztette . - Szentpétervár: Byzantinorossika , 1997. - XVI + 480 p. (Subsidia Byzantinorossica, 2) ISBN 5-7684-0436-8 . ISSN 1818-555X (nyomtatott változat); ISSN 1818-5576 ( online verzió archiválva 2013. október 30-án a Wayback Machine -nél , déjà vu formátumban). Ugyanaz a fordítás html formátumban
- Die Orthodox Kirche: gestern und heute (Salzburg: Muller, 1960). [a könyv fordítása: L'Eglise Orthodoxe: hier et aujourd'hui]
- L'Eglise Orthodoxe, hier et aujourd'hui (Párizs: Editions du Seuil, 1960).
- Der Primat des Petrus in der Orthodoxen Kirche, N. Afanassief et. al. (Zürich: EVZ-Verlag, 1961). [Ford. /: La primaute de Pierre dans l'Eglise Orthodoxe]
- Syggrammata, szerk. B. Bobrinskyval, P. Papaeuaggelouval és P. Christouval (Thesszaloniki: Endidetai syndromi tou basilieu Idrimatos, 1962), 1962.
- Az ortodox egyház: múltja és szerepe a mai világban (London: Darton, Longman & Todd/New York: Pantheon Books, 1962). [Ford. /: L'Eglise Orthodoxe: hier et aujourd'hui]
- La Chiesa Ortodossa, hieri e oggi (Brescia: Morcelliana, 1962). [Ford. of: L'Eglise Orthodoxe, hier et aujourd'hui]
- The Primacy of Peter, N. Afanassief, et. al. (London: Faith Press, 1963). [Ford. /: La primauté de Pierre dans l'Eglise Orthodoxe]
- Die Orthodoxe Kirchegestem undheute (Salzburg: Otto Muller Verlag, 1963). [Ford. of: L'Eglise Orthodoxe, hier et aujourd'hui]
- A tanulmány Gregory Palamasról (London: Faith Press, 1964). [Ford. /: Bevezetés a Gregoire Palamas-ba]
- De Orthodoxe Kerk, roermond-maaseik, JJ Romen és Zonan Vitgevers (1964). [Ford. of: L'Eglise Orthodoxe, hier et aujourd'hui]
- Az ortodox egyház: tegnap és ma (London: Darton-Longman, 1964).
- Orthodoxie et Catholicité (Párizs: Editions du Seuil, 1965).
- Ortodoxia és katolicitás (New York: Sheed & Ward, 1966). [a könyv fordítása: Orthodoxie et Catholicite]
- The Orthodox, reprint, (Minneapolis, MN: Light and Life, 1966). [Reprint. Eredeti kiadás: New York: Paulist Press, 1966.]
- Az ortodox ökumenikus sorozat (New York: Paulist Press, 1966).
- Palamas Szent Gergely és az ortodox misztika (1969). [A könyv fordítása: St Gregoire Palamas et la mystique orthodoxe]
- La Iglesia Ortodoxa: ayery hoy (Párizs: Desclée de Brouwer, 1969). [A könyv fordítása: L'Eglise Orthodoxe: hier et aujourd'hui]
- L'Eglise Orthodoxe: hier et aujourd'hui, 2. kiadás, rev. (Párizs: Editions du Seuil, 1969).
- Krisztus a keleti keresztény gondolkodásban (Washington, DC: Corpus Books, 1969). [Ford. of: Le Christ dans la theologie byzantine]
- Le Christ dans la theologie byzantine, Bibliotheque oeumenique, 2. Serie orthodoxe (Párizs: Editions du Cerf, 1969).
- Házasság: Orthodox Perspective (Crestwood, NY: SVS Press, 1970).
- Az orosz fordítás "Házasság az ortodoxiában". Klin, 2000 .
- Bizánci teológia (1973)
- The Primacy of Peter, 2. kiadás. (Leighton Buzzard, Bedfordshire: Faith Press, 1973). [Ford. /: La primauté de Pierre dans l'Eglise Orthodoxe]
- Az új ember: ortodox és református párbeszéd, szerk. Joseph McLellanddal (New Brunswick: Agora Books, 1973).
- Defense des saints hesychastes, 2. kiadás. (Louvain: Spicilegium sacrum lovaniense, 1973) 2 köt.
- A Study of Gregory Palamas, 2. kiadás. (Bedfordshire: Faith Press & Crestwood, NY: SVS Press, 1974).
- St Gregory Palamas és az ortodox spiritualitás (Crestwood, NY: SVS Press & Bedfordshire: Faith Press, 1974).
- Cristologia Ortodossa (Roma: An. Veritas Editrice, 1974). [Trans of: Krisztus a keleti keresztény gondolkodásban]
- Bizánci teológia: Történelmi trendek és doktrinális témák (New York: Fordham University Press/London: Mowbrays, 1974).
- Az orosz fordítás: Bizánci teológia: Történelmi irányok és hiedelmek. M., 2001; 2. kiadás: "Bizánci teológia: Történelmi és tanítási témák" . - Minszk, 2001).
- Bizánci Hesychasmus: Történelmi, teológiai és társadalmi problémák: Összegyűjtött tanulmányok (London: Variorum Reprints, 1974).
- Marriage, an Orthodox Perspective (Crestwood, NY: SVS Press. 1975), 2. bővített kiadás.
- Beavatás a la theologie byzantine: Htistoire et la doctrine (Párizs: Cerf, 1975). [a könyv fordítása: Bizánci teológia: Történelmi irányzatok és doktrinális témák]
- Krisztus a keleti keresztény gondolkodásban (Crestwood, NY: SVS Press. 1975). [a könyv fordítása: Le Christ dans la theologie byzantine]
- Bizánci teológia: Történelmi irányzatok és doktrinális témák (London: Mowbrays, 1975).
- St Grégoire Palamas et la mystique orthodoxe (Párizs: Editions du Seuil, 1976).
- S. Gregorio Palamas e la mistica orthodossa (Torino: Piero Gribaudi Editore, 1976). [Ford. of: St Gregoire Palamas et la mystique orthodoxe]
- Trinitárius teológia Kelet és Nyugat: Aquinói Szent Tamás – Palamas Szent Gergely, Michael Fahey-vel (Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 1977).
- The Sacrament of Holy Trimony (New York: Dept. of Religious Education, Orthodox Church in America, 1978), 1975-ös reprint kiadás.
- Living Tradition (Crestwood, NY: St Vladimir's Seminary Press, 1978)
- (Orosz fordítás - "Élő hagyomány: Az ortodoxia tanúsága a modern világban." Szentpétervár, 1997).
- Bizánci teológia: Történelmi trendek és doktrinális témák (New York: Fordham University Press, 1979), 2. kiadás.
- Bizánc és Oroszország felemelkedése. Tanulmány a bizánci-orosz kapcsolatokról a tizennegyedik században (Crestwood, NY: SVS Press. 1989). [Reprint of Cambridge edn. 1980.]
- Orthodoxy in the Contemporary World , (címlap hozzáadva: Orthodoxy in the Contemporary World) (New York: Chalidze Publications, 1981).
- A bizánci örökség az ortodox egyházban (1981)
- The Orthodox Church (Crestwood, NY: SVS Press. 1981), 3. rev. szerk.
- Bizánc és Oroszország felemelkedése: Tanulmány a bizánci-orosz kapcsolatokról a tizennegyedik században (Cambridge: Cambridge University Press, 1981).
- Bevezetés a patrisztikus teológiába: Lecture Notes (New York: Religious Books for Russia, 1982).
- A bizánci örökség az ortodox egyházban (Crestwood, NY: SVS Press. 1982).
- Katolikusság és az egyház (1983)
- A triádok: Gregory Palamas, szerk. bevezetéssel (New York: Paulist Press, 1983).
- Teologia bizantyjska. historia i doktryna (Varsó: Instytut Wydawn. Pax., 1984). [Ford. of: Bizánci teológia: Történelmi irányzatok és doktrinális témák]
- Ho Christos soterias semena Homilia-sychetese? (Athén: Synaxe, 1985).
- Sveti Grigorije Palama ipravoslavna mistika (Belgrád, 1983). [Ford. of: St Gregoire Palamas et la mystique orthodoxe]
- Ho Hapos Gregorios ho Palamas kai he Orthodoxe Mystike paradose (Athén: Ekdoseis "Akritas", 1983). [Ford.: St Grégoire Palamas et la mystique orthodoxe]
- Gamos: mia Orthodoxe Prooptike (Athén: Ekdose Hieras Metropoleos Thevon kai Levadeias, 1983). [Ford. /: Házasság: Ortodox perspektíva]
- Katolicitás és egyház (Crestwood, NY: SVS Press. 1983).
- Bizánci teológia: Történelmi irányzatok és doktrinális témák (New York: Fordham, 1983) 2. kiadás, 2. nyomtatás átdolgozással.
- La Teologia Bizantina: Sviluppi storid e temi dottrinali (Casale Monfeirate: Casa Editrice Marietti, 1984). [Ford. of: Bizánci teológia: Történelmi irányzatok és doktrinális témák]
- Házasság: Ortodox perspektíva, 3. rev. szerk. (Crestwood, NY: SVS Press. 1984).
- Vizantijsko Bogoslovje, Kragujevac, ford. (1985). [Ford. of: Bizánci teológia: Történelmi irányzatok és doktrinális témák]
- Vvedenie v sviatootecheskoe bogoslovie: konspekty lektsii (New York: Religious Books for Russia, 1985) 2. kiadás.
- Bevezetés a patrisztikus teológiába: Előadásjegyzetek . - Minszk: Sophia sugarai. 2007. - 384 p. ISBN 978-985-6171-82-9 .
- Keresztény spiritualitás: eredet a tizenkettedik századig, szerk. Bernard McGinnnel, World Spirituality, v. 16 (New York: Crossroad, 1985).
- Le Marriage dans la Perspective Orthodoxe (Párizs: YMCA Press, 1986). [Ford. /: Házasság, ortodox szemlélet]
- Tanú a világnak (Crestwood, NY: SVS Press. 1987).
- Vision of Unity (Crestwood, NY: SVS Press. 1987).
- Keresztény spiritualitás: magas középkor és reformáció, szerk. J. Raitt-tel, B. McGinnnel (New York: Crossroad, 1987).
- Vyzantio kai Rosia: Meleton Vizantino-Rosikon Scheseon kata 14 Aiona (Athén: Ekdoseis Domos, 1988). [Ford. Bizánc és Oroszország felemelkedése: Tanulmány a bizánci-orosz kapcsolatokról a tizennegyedik században]
- A Legacy of Excellence, szerk. Vladimir Borichevskyvel és William Schneirlával (Crestwood, NY: SVS Press, 1988).
- Imperial Unity and Christian Divisions: The Church 450-680 AD (Crestwood, NY: SVS Press. 1989).
- Chrystus Zwyciezyl: Wokol Chryta Rusi Kijowsidej (Varsó: Verbinum, 1989).
- Keresztény spiritualitás: Reformáció utáni és modern, szerk. L. Dupe, Don E. Saliers, szerk. (New York: Crossroad, (1989).
- Birodalmi egység és keresztény megosztottság. Az egyház i.sz. 450-680 (1989)
- Bizánc és Moszkvai Rusz: Esszé az egyházi és kulturális kapcsolatok történetéről a 14. században (Párizs: YMCA Press, 1990). [Ford. of: Bizánc és Oroszország felemelkedése]
- Szent Vlagyimir hagyatéka, szerk. John Breck atyával és Eleana Silk-kel (Crestwood, NY: SVS Press, 1990)
- The Primacy of Peter: Essays in Ecclesiology and the Early Church (rev. edn.) (Crestwood, NY: SVS Press, 1992).
- Róma, Konstantinápoly, Moszkva: Történelmi és teológiai tanulmányok (Crestwood, NY: SVS Press, 1996).
- Bizánc és Oroszország felemelkedése. Cambridge, 1981 (orosz fordítás - Bizánc és Moszkvai Oroszország. Párizs, 1990) .
- Bizánci hagyaték az ortodox egyházban. New York, 1983 (orosz fordítás - Bizánci örökség az ortodox egyházban , 2007).
- Katolikusság és egyház. New York, 1983.
- Bevezetés a patrisztikus teológiába New York, 1985 (2. kiadás - Vilnius; M., 1992, ISBN 5-900785-14-9 ; 3. kiadás - Klin, 2001, ISBN 5-93313-018-4 ; 4. kiadás - Minsk 2001). Per. angolról. Larisa Volohonszkaja.
- Tanú a világnak. New York, 1987.
- Az egység víziója. New York, 1987.
- Birodalmi egység és keresztény megosztottság. New York, 1989.
- Az ortodoxia és a modern világ (Előadások és cikkek). Minszk, 1995 .
- Egyháztörténet és keleti keresztény miszticizmus . A Birodalom egysége és a keresztények megosztottsága. Palamas Szent Gergely és az ortodox misztika. Bizánc és Moszkvai Rusz. M., 2000.
- Róma. Konstantinápoly. Moszkva. Történeti és teológiai tanulmányok. M., 2005.
- "Vsevolod Shpiller meséje" .
- Megjegyzés az egyházról
- Jézus Krisztus a keleti ortodox hagyományban
- Krisztus mai megvallása és az Egyház egysége
- Bizánc és Moszkvai Rusz. Ymca Press. Párizs 1990.
- Jézus Krisztus a keleti ortodox teológiában . Moszkva 2000
- Házasság az ortodoxiában / Klin. 2004
- Une lettre inédite de Grégoire Palamas à Akindynos: texte et commentaire sur la troisième lettre de Palamas // Θεολογία, 1954. 24. - σ. 3-28.
- L'origine de la controverse palamite: La première lettre de Palamas à Akindynos: Introduction et texte // Θεολογία, 25, 1954, σ. 602-613; 26, 1955. - σ. 77-90.
- Palamas Szent Gergely Akindinnek írt levele // Orthodox Thought, 10, 1955. - C. 113-126.
- Homélie sur la Présentation de la Vierge: bevezetés et traduction // Kapcsolatok, 11, 1959, p. 22-31.
- Γρηγορίου του Παλαμα Συγγράμματα, τ. 1: λόγοι ῾πποδεικτικοί, ανεπίγραφα, ᾿επιστολαί βαρος βαρλαμ καὶ ακίνδυνου, υπέρ ησυων, θεσσαλονικικικικικικικι 1962.
- Le Tome synodal de 1347: Introduction et texte critique // A Radov Vizantoloshkog Institute gyűjteménye, 8. kötet, 1963. - C. 209-227.
- A katolikus egyház új dogmája // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 1949. 21.
- Konstantinápoly és Moszkva // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 1950. - C. 5-9.
- La procession du Saint-Esprit chez les pères orientaux // Russie et Chretiente, 3-4, 1950, p. 158-178.
- Egyház és igazság // Bulletin of the RSHD, 3, 1950. - C. 11-16.
- A modern katolicizmusról // Bulletin of the RSHD, 6, 1950. - C. 13-16.
- XII. Pius új enciklikája // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 1950. 27.
- Pavlovi ünnepségek Görögországban // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 1951. 5. - C. 21-24.
- Az Ige szentsége // Sobornost. - 3. szám, 1951, p. 395-400.
- Az Ige szentsége: II. A püspök székében // Sobornost. - 3. szám, 1951, p. 432-436.
- Exarchátusunk püspökeinek hierarchikus címei // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 4 (37), 1952. - C. 15-19.
- Photos and the Roman Church, Bejrút // An-Nour. 1952.
- Les débutes de la controverse hésychaste // Bizánc, 1953. 23., p. 87-120.
- Egyház és Isten Királysága // Bizánc, 1953. 26., p. 16-20.
- A filioque-vita eredeténél // Ortodox gondolat . - 1953. - 9. - 114-137
- A kegyelem tana a St. Gregory Palamas // St. Vladimir's Theological Quarterly, 11, 1954, p. 17-26.
- Liturgia és úrvacsora // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 2 (47), 1954.
- * A szomorú kilencszázadik évforduló (1054-1954) // Bulletin of the RSHD, 3 (33), 1954. - C. 3-9.
- Prot. A. Schmemann. Az ortodoxia történelmi útja // Bulletin of the RSHD, 2 (32), 1954. - C. 27-38.
- Le thème du 'retour en soi' dans la doctrine palamite du 14e siècle // Revue de l'Histoire des Religions, 145, 1954, p. 188-206.
- Catholicité de l'Eglise // Syndesmos, 8, 1954, p. 6.
- Egyház és Isten Királysága // Vestnik RSHD, 1, 5; 1 (26), 1954. - C. 114-137.
- Un mauvais théologien de l'unité au XIV-e s.: Barlaam le Calabrais // 1054-1954: L'Eglise et les Eglises, t. II, Chevetogne 1954, p. 47-64.
- Sacrements et Hiérarchie // Dieu Vivant, t. 26, 1954, p. 86-91.
- A Filioque-ról folytatott vita eredeténél // Ortodox gondolat, 1954. 9. - C. 114-137.
- Les Biens ecclésiastique en Russe, des origines au XVI siècle // Irenikon, 28, 1955, p. 396-405.
- A kegyelem tana a St. Gregory Palamas // St. Vladimir's Theological Quarterly, 37, 1955, p. 19-31.
- L'origine de la controverse palamite: la première lettre de Palamas à Akindynos (Introduction et texte) // Theologia, 25, 1954, p. 602-613; 26, 1955, p. 77-90.
- Ortodoxia Szíriában és Libanonban // Bulletin of the RSHD, 2 (37), 1955. - C. 35-47.
- L'évêque et la communauté des fidèles dans l'Eglise Orthodoxe // L'évêque et son Eglise, Paris 1955, p. 94-103.
- Levél St. Gregory Palamas Akindinnek // Ortodox Gondolat, 1955. 10. - C. 113-126.
- Une controverse sur le rôle social de l'église: la querelle des biens ecclésiastiques au XVI siècle en Russe // Gyűjtemény Irenikon, Gembloux: Editions de Chevetogne, 28, 1956, p. 396-405.
- Partisans et ennemis des biens ecclésiastiques au sein du monachisme russe aux XIVe et XVe siècles // Irenikon, 29, 1956, p. 28-46, 151-164.
- Tanítás Krisztustól és az Egyház Szenttől. Antiochiai Ignác // Bulletin of the RSHD, 4 (43), 1956. - C. 17-23.
- Humanisme nominaliste et mystique chrétienne a Byzance au XIVe siècle // Nouvelle Revue Théologique, 79, 1957, p. 905-914.
- Szent Péter tanításainak történelmi jelentősége. Gregory Palamas // Bulletin of the RSHD, 3 (46), 1957. - C. 3-9.
- Notes sur l'influence dionysienne en Orient // Studia Patristica, 1957, p. 547-552.
- La primauté romaine dans la tradition canonique jusqu'au Concile de Chalcédoine // Istina, 4, 1957, p. 463-482.
- Péter apostol és utódlása a bizánci teológiában // Ortodox gondolkodás . - 1957. - 11. - S. 139-157.
- * Mi az Ökumenikus Tanács? // Bulletin of the RSHD, 52, 1959. - C. 10-15.
- Homelie sur la Presentation de la Vierge. (S. Gregoire Palamas). Introduction et traduction // Kapcsolatok: Revue Française de l'Orthodoxie, 11, 1959, p. 22-31.
- L'iconographie de la Sagesse Divine dans la tradition Byzantine // Cahiers Archéologiques, 10, 1959, p. 259-277.
- Le dogme eucharistique dans les controverses théologiques du XIVe siècle // Γρηγόριος ο Παλαμάς, τ. 42, 1959, s. 93-100.
- Perspectives ecclesiologiques // Kapcsolatok, 11, 1959, p. 89-98.
- Egyházi szervezet az ortodoxia történetében // St. Vladimir's Theological Quarterly, 4, 1960, p. 2-22.
- Jean-Joasaph Cantacuzène et le projet de concile œcuménique en 1367 // Sonderfuck aus des Akten des XI. Internationalen Byzantinisten-Konpuss, 1958, München: "Verlag CH Beck" 1960. - S. 363-369.
- Ortodox missziók a középkorban // Történelemleckék a holnapi misszió mérföldköveihez, Genf: "A Világ Diákok Keresztény Szövetsége" 1960, p. 99-104.
- Byzance et Rome, les tentatives d'union // Découverte de l'œcuménisme, Paris 1960, p. 324-334.
- La Primauté de Pierre dans l'Eglise Orthodoxe // Bibliothèque Orthodoxe, Neuchâtel: "Editions Delachaux & Niestlé" 1960.
- Projets de concile œcuménique en 1367: un dialog inédit entre Jean Cantacuzène et le légat Paul // Dumbarton Oaks Papers, 14, 1960, p. 149-177.
- Utca. Péter a bizánci teológiában // St. Vladimir's Theological Quarterly, 4, 1960, p. 26-48.
- Connaissance et communion: la vision de Dieu en orient Orthodoxe. Quelques textes de Gregoire Palamas // Lumière et vie, t. 10, 1961, p. 115-122.
- Az egyház kortárs ortodox felfogása // A Szent Tanok Katolikus Főiskolai Tanári Társaságának közleménye. 7. éves kongresszus, 1961, Brookline, MA: "Cardinal Gushing College" 1961, p. 62-79.
- L'Eglise Orthodoxe en Amérique // Kapcsolatok: Revue Française de l'Orthodoxie, 13, 1961, p. 249-257.
- La vision de Dieu en Orient orthodoxe. Quelques textes de Grégoire Palamas (1296-1359) // Lumière et vie, t. 52, 1961, p. 115-122.
- Ortodoxok // Esprit, 12, 1961, p. 793-800.
- Ἐφ᾽ ᾧ (Róm. 5, 12) chez Cyrille d'Alexandrie et Theodoret // Studia Patristica, 4, 1961, p. 157-161.
- Egy püspök egy városban (8. kánon, Első Ökumenikus Tanács) // St. Vladimir's Theological Quarterly, 5, 1961, p. 54-62.
- Byzance et Rome, les tentatives d'union // L'Eglise en Plentitude, Paris: "Desclée de Brouwer", 1962, p. 324-345.
- Újdelhi, 1961 // St. Vladimir's Theological Quarterly, 6, 1962, p. 43-45.
- Az egyház ortodox fogalma // St. Vladimir's Theological Quarterly, 6, 1962, p. 59-72.
- Az ortodoxia és a zsinat // Looking to the Council: An Enquiry among Christians, szerk. szerző: Joseph E. Cunneen, Quaestiones disputatae, 20. évf. 5, New York: "Herder & Herder" 1962, p. 90-96.
- Hagyomány és hagyományok: a zsűri napirend felé // St. Vladimir's Theological Quarterly, 6, 1962, p. 118-127.
- Az ortodox egyház Amerikában // Logos Ortodoksisen Ylioppilasliiton 15-vuotisjulajulkaisu, Helsinki, 1963, p. 31-39.
- Jelentés az Egyházak Világtanácsának hitről és rendjéről szóló negyedik világkonferenciájáról. Montreal, Kanada, 1963. július // St. Vladimir's Theological Quarterly, 7, 1963, p. 150-155.
- Vatikáni Zsinat: Az egységkeresés meghatározása? // Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 6, 1962, p. 164-168.
- Papauté et collégialité // Messager orthodoxe, 24-25, 1963-1964, p. 3-7.
- A reformáció, mint kereszténységtörténeti esemény jelentősége // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 4243, 1963. - C. 148-163.
- Bizánci nézetek az iszlámról // Dumbarton Oaks Papers, 18, 1964, p. 115-132.
- Kalcedonok és monofiziták Kálkedón után // Greek Orthodox Theological Review, 10, 1964, p. 16-30.
- Konzultáció a „kalcedonok” és a „nem kalcedonok” között // St. Vladimir's Theological Quarterly, 1964. 8., p. 149-152.
- A püspök az egyházban // Krisztus miniszterei, New York 1964, p. 149-165.
- A hagyomány értelme // Szentírás és ökumenizmus: protestáns, katolikus, ortodox és zsidó, szerk. szerző: Leonard J. Swidler, Duquesne Studies, Theological Series, n. 3, Pittsburg, PA: "Duquesne University Press" 1965, p. 43-58.
- Szellem, rend és szervezet ortodox álláspontból // Koncepció: Az Evangelizáció Tanulmányok Tanszékének tanulmányai, Genf: WCC 1965, p. 31-39.
- Vatikáni II. Előzetes reakció // St. Vladimir's Theological Quarterly, 9, 1965, p. 26-37.
- Antropológia és eredendő bűn // John XXIII Lectures, Vol. 1, 1966, p. 52-58.
- A teremtés keresztény teológiája // XXIII. János előadásai, 1. köt. 1, 1966, p. 59-67.
- Vita a palamizmusról: II. Filozófia, teológia, palamizmus és „világi kereszténység” // St. Vladimir's Theological Quarterly, 10, 1966, p. 203-208.
- A Szentlélek az egyházban // XXIII. János előadásai, 1. köt. 1, 1966, p. 68-75.
- Vatican II and Orthodox Theology in America // Vatican II: An Interfaith Appraisal Dame Press 1966, University of Notre (Notre Dame), IN: 611-618.
- Alexis és Roman: Tanulmány a bizánci-orosz kapcsolatokról (1352-1354) // St. Vladimir's Theological Quarterly, 11, 1967, p. 139-148.
- John Meyendorff // Theologists at Work, London: "Macmillan" 1967, p. 125-140.
- Jegyzetek az Eucharisztia ortodox felfogásához // A szentségek: Ökumenikus dilemma, szerk. szerző: Hans Kung, Concilium, Vol. 24, New York: "Paulist Press", 1967, p. 51-58.
- Pápa és pátriárka // St. Vladimir's Theological Quarterly, 11, 1967, p. 73-85
- Justinianus császár, a birodalom és az egyház // Dumbarton Oaks Papers, 22, 1968, p. 45-60.
- A reformáció jelentősége a kereszténység történetében // Bulletin of the Russian West European Patriarchal Exarchate. 1963. - 42-43. - S. 148-163.
- Istentisztelet egy világi világban // Studia Liturgica, 6, 1969, p. 116-120.
- Történelmi relativizmus és tekintély a keresztény dogmában // St. Vladimir's Theological Quarterly, 11, 2, 1967, p. 73-86.
- Ortodox teológia ma // St. Vladimir's Theological Quarterly, 13, 1969, p. 77-92.
- A házasság és az Eucharisztia // Bulletin of the RSHD, 91-92, 1969. - C. 5-13; 93, 1970, 8-15. 95-96, 1970. - C. 4-15.
- Ortodox teológia a modern világban // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 67, 1969. - C. 175-193.
- Messalianizmus vagy anti-messalianizmus: Friss pillantás a „Macarian Problem”-re // Kyriakon: Johannes Quasten, Vol. 2, szerk. P. Granfield, 1970, p. 585-590.
- Teilhard de Chardin // Bulletin of the RSHD , 1970. - No. 95-96
- Társadalom és kultúra a tizennegyedik században: Vallási problémák // XIV Congrès international des Études Byzantines: Bukarest, 1971. szeptember 6-12., t. 1: Société et vie intellectuelle au XIVe siècle, szerk. I. Ševčenco et al., Bukarest: "Éditions de l'Académie" 1971, p. 51-65.
- Spirituális irányzatok Bizáncban a tizenharmadik század végén és a tizennegyedik század elején // Arte et société à Byzance sous les Paléologues: Actes du Colloque organisé par l'Association Internationale des Études Byzantines à Venise en septembre 1971, Venise 1971. szeptember 1971. 55-71.
- Unité de l'Eglise - unité de l'humanité // Istina, 16, 1971, p. 297-311.
- Előszó V. Lossky "Isten látomása" című könyvéhez // Teológiai munkák . - 1972. - 8. - S. 231-232
- Az ortodox kánonjog mai problémái // Görög Ortodox Teológiai Szemle, 17, 1972, p. 41-50.
- Az Egyház Katolikussága // A Nyugat-Európai Egyházmegye Egyházi Értesítője, 80, 1972. - C. 231-247.
- Házasság: Ortodox perspektíva // Orientalia Christiana Periodica, 38, 1972, p. 482-484.
- Az ortodox egyház és misszió: múlt és jelen perspektívája // St. Vladimir's Theological Quarterly, 16, 1972, p. 59-71.
- Az orosz egyház útjain // RSHD Bulletin, 1972. - No. 104-105. - C. 127-141.
- Az egyház katolicitása: Bevezetés // St. Vladimir's Theological Quarterly, 17, 1973, p. 77-92.
- Mi az Ökumenikus Tanács? // Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 17, 1973, p. 259-273.
- Krisztus megvallása ma és az Egyház egysége // St. Vladimir's Theological Quarterly, 18, 1974, p. 155-165, 193-212.
- A keleti ortodoxia története // Encyclopedia Britannica, 15. kiadás, 1974, p. 152-162.
- Szabad akarat (γνώμη) in Saint Maximus the Confesor // Az ortodox civilizáció ökumenikus világa, Hága - Párizs: "Mouton" 1974, p. 71-75.
- L'hésychasme: problemes de semantique // Mélanges d'Histoire des vallások, 1974, p. 543-547.
- A Szentlélek mint Isten // The Holy Spirit - Nashville, TN: "The World Methodist Council" 1974, p. 76-89.
- A bizánci heszichazmusról és szerepéről Kelet-Európa kulturális és történelmi fejlődésében a 14. században // Az orosz középkori irodalom történetének kérdései, Leningrád: "Nauka" 1974. - C. 291-305.
- Eglises-soeurs: impplications ecclésiologiques du Tomos Agapis // Koinonia: Première Colloque ecclésiologiques entre théologiens orthodoxes et catholiques. Bécs, május 1-7., Francis Dvornik; Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 19, 1975, p. 254-255.
- Az ortodox egyházak // The Ordination of Women, New York: Morehouse-Barlow 1975, p. 128-134.
- Az orosz egyház Tikhon pátriárka után // St. Vladimir's Theological Quarterly, 19, 1975, p. 32-48.
- The Sacrament of Holy Trimony, kommentár // The Sacrament of Holy Trimony, New York: "Orthodox Church in America: Department of Religious Education" 1975, p. 29-39.
- Az egyház // Bevezetés az orosz történelembe, Cambridge: "Cambridge University Press" 1976, p. 315-330.
- Nairobi értékelése az orosz egyház által // St. Vladimir's Theological Quarterly, 20, 1976, p. 42-45.
- Ideológiai válságok (1071-től 1261-ig)" [A byzantines XV. Nemzetközi Kongresszus előadása], Athén, 1976.
- Róma és ortodoxia: tekintély vagy igazság? // Pápa minden keresztényért, szerk. szerző: PJ McCord, NY: Paulist Press 1976, p. 129-147.
- A bizánci hatás az orosz civilizációra // Ablakok az orosz múltra: Esszék a szovjet történetírásról Stalin óta, Columbus, OH: "American Association for the Advancement of Slavic Studies" 1977, p. 45-56.
- A Szentháromság a palamita teológiában // Trinitárius teológia Kelet és Nyugat: St. Aquinói Tamás – Szt. Gregory Palamas, szerk. szerző: MA Fahey, J. Meyendorff, Brookline 1977, p. 25-43.
- Az orosz püspökök és az egyházi reform 1905-ben // Orosz ortodoxia a régi rezsim alatt, szerk. szerző: RL Nichols, Minneapolis, MN: "University of Minnesota Press" 1978, p. 170-182.
- Palamas Szent Gergely, helye az egyház hagyományában és a modern teológiában // Bulletin of the RSHD, 127, 1978. - C. 42-66.
- Egyház, társadalom, kultúra az ortodox egyházhagyományban // Bulletin of the RSHD, 124, 1978. - C. 21-35.
- Justin Popovich archimandrita // St. Vladimir's Theological Quarterly, 23, 1979, p. 118-119.
- The Christian Gospel and Social Responsibility: The Eastern Orthodox Tradition in History // Continuity and Discontinuity: Essays Presented to George Huntson Williams, szerk. F. Church és munkatársai, Leiden: "Brill" 1979, p. 118-130.
- Szellemi áramlatok Oroszországban és az ortodox egyházban // Vetés, 1979. 10. - C. 46-48.
- Az ökumenikus pátriárka, az ortodox ekléziológia és történelem tükrében // Görög Ortodox Teológiai Szemle, 1979. 24., p. 227-244.
- Lossky, le militant // Kapcsolatok: Revue Française de l'Orthodoxie, 31, 1979, p. 208-211.
- Az Egyházak Világtanácsa: Keresztény ENSZ? // Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 23, 1979, p. 45-50.
- Egyházi regionalizmus: A közösség struktúrái vagy a szeparatizmus fedezete: A római katolicizmussal folytatott párbeszéd kérdései // St. Vladimir's Theological Quarterly, 24, 1980, p. 155-168.
- Utca. Bazil, a messalianizmus és a bizánci kereszténység // St. Vladimir's Theological Quarterly, 25, 1981, p. 9-21.
- Byzance // Theologische Realenzyklopädie [TRE], Bd. Vn, Liefering 4/5 1981, S. 500-531.
- Die Katholizität der Kirche // Orthodoxie Heute, 1981, S. 4-16.
- A liturgia: nyom a világméretű ortodoxia elméjéhez // Ortodox teológia és diakónia, szerk. szerző: D. Constantelos, Brookline, MA: "Hellenic College Press", 1981, p. 81-90.
- A három litván mártír: Bizánc és Litvánia a tizennegyedik században // Eikon és Logos, szerk. szerző: H. Goltz, Halle: "Martin-Luther Universität" 1981, S. 179-198.
- Nagyszombat ideje // Orthodox Synthesis, szerk. Írta: J. Allen, Crestwood, NY: SVS Press 1981, p. 51-63.
- Keresztény hagyomány: Ortodox perspektíva //Festschrift für Fairy von Lilienfeld, Erlangen: "Institut für Gesellschaft und Wissenschaft" 1982, S. 1-25.
- Van-e jövője a keresztény hagyománynak? // Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 26, 1982, p. 139-154.
- A 381-es zsinat és a konstantinápolyi primátus // Les Etudes Théologiques de Chambésy, 1982, p. 1-25.
- Három litván mártír: Bizánc és Litvánia a XIV. században // Az orosz nyugat-európai patriarchális exarchátus értesítője. - M., 1983. - 113. sz. - S. 265-281.
- Egyház és szolgálat: Egy ortodox-lutheránus párbeszédért // Párbeszéd, 1983. 22. o. 114-120.
- Teremtés az ortodox teológia történetében // St. Vladimir's Theological Quarterly, 27, 1983, p. 27-37.
- A remény, ami az Egyesült Államokban van: Megjegyzés az „Egyház és Eucharisztia misztériuma” című dokumentumhoz // St. Vladimir's Theological Quarterly, 27, 1983, p. 294-298.
- A „hézikazmus” a helyes szó?: Megjegyzések a vallási ideológiához a tizennegyedik században, Harvard Ukrainian Studies, 7, 1983, 445-457.
- Ortodox nézetek a „keresztségről, eucharisztiáról és szolgálatról” // Orthodox Theological Society of America, Brookline: MA 1983; különszám; Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 27, 1983, p. 237-293.
- Palamas Grégoire, theologien Byzantine // Dictionnaire de Spiritualité, t. 12. o. 76-77.
- Bizánc, mint a teológiai gondolkodás központja a keresztény keleten // Iskolák a keresztény hagyományban, szerk. P. Henry, Philadelphia: "Fortress Press" 1984, p. 65-74.
- Alexander Schmemann atya, dékán, 1962-1983 // St. Vladimir's Theological Quarterly, 28, 1984, p. 3-65.
- John Meyendorff atya: Orthodox Scholar // Veszély és ígéret között, szerk. J. Newby és E. Newby, Nashville, TN: "Thomas Nelson" 1984, p. 56-66.
- Életre méltó élet" [Alexander Schmemann atya laudációja] - In: St. Vladimir's Theological Quarterly, 1984. 28., 3-10.
- Die Orthodoxe Theologie in der Welt von heute // Orthodoxe Rundschau, 16, 1984, S. 3-14.
- Válasz Jurgen Moltmann „Az igaz Isten egysége” című művére // St. Vladimir's Theological Quarterly, 28, 1984, p. 183-188.
- Hálaadás" [Temetési prédikáció Alexander Schmemann atya számára] - In: St. Vladimir's Theological Quarterly, 28, 1984, p. 43-44.
- Krisztus mint Megváltó Keleten // Christian Spirituality: Origins to the Twelfth Century, szerk. B. McGinn, NY: "Crossroad" 1985, p. 231-251.
- Krisztus mint szó: evangélium és kultúra // International Review of Mission, 74, 1985, p. 246-257.
- A mediterrán világ a tizenharmadik században Teológia: Kelet és Nyugat // The 17. International Byzantine Congress: Major Papers, New Rochelle, NY: "Aristide D. Caratzas" 1986, p. 669-682.
- A melkita pátriárka: Egy hivatás paradoxonai – kezdeti válasz Khairallah atyának // St. Vladimir's Theological Quarterly, 30, 1986, p. 217-230.
- Theodosius metropolita, 25 éves lelkipásztori szolgálat // Evangelizáció – A 8. All-American Council, Orthodox Church in America 1986.
- Az ortodox-római katolikus párbeszéd gubancokkal szembesül // St. Vladimir's Theological Quarterly, 30, 1986, p. 351-356.
- Orthodoxie // Evangelisches Kirchenlexikon: Internationale Theologische Enziklopädie, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1986.
- Utca. Vladimir's Seminary: Múlt, Jelen, Jövő… // The Russian Orthodox Journal, 58, 1986, p. 13-15.
- Teológiai nevelés a patrisztikus korban és tanulságai napjainkra // Kelet csillaga, 1986. 8. o. 17-32.
- Verkhovskoy, Serge Sergeevich, 1907-1986, in memoriam // St. Vladimir's Theological Quarterly, 30, 1986, p. 283-287.
- Το Αγιο Πνευμα στη θεολογία του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά // Πρακτικά θεολογικου συνεδρίου εις τιμήν και μνήμην του εν αγίοις πατρός ημων Γρηγορίου αρχιεπισκόπου Θεσσαλωνίκης του Παλαμά, Θεσσαλωνίκη 1986, σ. 137-153.
- Barrois, Georges A., 1898-1987 // St. Vladimir's Theological Quarterly, 31, 1987, p. 283-285.
- Krisztus embersége: a húsvéti misztérium // St. Vladimir's Theological Quarterly, 31, 1987, p. 5-40.
- Két látomás az egyházról: Kelet és Nyugat a modern idők előestéjén // Christian Spirituality: High Middle Ages and Reformation, Szerk. J. Raitt, B. McGinn, NY: "Crossroad" 1987, p. 439-453.
- Bölcsesség – Sophia: Ellentétes megközelítések egy összetett témához // Dumbarton Oaks Papers, 41, 1987, p. 391-401.
- A "Bölcsesség" témája a kelet-európai középkori kultúrában és annak öröksége - Moszkva 1987.
- Az ortodox istentisztelet változékonyságáról és megváltoztathatatlanságáról // Bulletin of the RSHD, 153, 1988. - C. 21-29.
- Az ortodox istentisztelet változékonyságáról és változhatatlanságáról: [Dokl. a Harmadik Internacionálén konf., dedikált Rusz megkeresztelkedésének 1000. évfordulója. Leningrád, január 31. — február 5. 1988] // A Leningrádi Teológiai Akadémia Értesítője. M., 1990. - 2. sz. - S. 105-111.
- Az ortodox istentisztelet változékonyságáról és változhatatlanságáról // Orosz külföld Oroszország megkeresztelkedése évezredének évében. M .: Főváros, 1991. - S. 192-199
- Az ortodox istentisztelet változékonyságáról és változhatatlanságáról // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1998. - 8. sz. - S. 62-68.
- Oroszország keresztsége // The Russian Orthodox Journal, 61, 1988, p. 16-20.
- Bizánc, az ortodox egyház és Moszkva felemelkedése // The Byzantine Legacy in Eastern Europe, Boulder, CO: "East European Monographs" 1988, p. 3-18.
- Egy utolsó szó az ekléziológia védelmében [válasz J. Boojamrának és P. Garrettnek] // St. Vladimir's Theological Quarterly, 32, 1988, p. 72-87.
- Egy utolsó szó az ekléziológia védelmében [Válasz M. Butlernek] // St. Vladimir's Theological Quarterly, 32, 1988, p. 395-399.
- Bizánctól Oroszországig: Vallási és kulturális hagyaték // Az Orosz Amerikai Tudósok Szövetségének tranzakciói (Zapiski) 1988, p. 3-18.
- Az egység utolsó lépései // Ortodox identitás Indiában: esszék VC Samuel tiszteletére, szerk. szerző: MK Kuriakose, Bangalore 1988, p. 105-117.
- Millenniumi ünnepségek Moszkvában // St. Vladimir's Theological Quarterly, 32, 1988, p. 384-390.
- Az Athos-hegy a tizennegyedik században: Spirituális és szellemi örökség // Dumbarton Oaks Papers, 42, 1988, p. 157-165.
- Regionalismus und Universalismus in der Geschichte des russichen Christentums // 1000 Jahre Christentum bei den Ostslaven. Internationales Symposium, május 13-15. Die Slavischen Sprachen, Salzburg 1988, 117-127.
- Utca. Vladimir's Faculty // A Legacy of Excellence, Crestwood, NY: "SVS Press" 1988.
- Teológia a tizenharmadik században: Módszertani kontrasztok // Καθηγήτρια: Joan Husseynek 80. születésnapjára ajándékozott esszék, Camberley, Surrey: "Porphyrogenitus Publishing" 1988, p. 395-407.
- Egyház és állam // Vetés. 1988. - 7. sz. - C. 8-13.
- Visionen von der Kirche: russisches theologisches Denken in der neueren Zeit // Oekumenische Rundschau, 37, 1988, S. 154-163.
- Kalcedonok és nem kalcedonok: Az egység utolsó lépései // St. Vladimir's Theological Quarterly, 33, 1989, p. 319-329.
- Új élet Krisztusban: Megváltás az ortodox teológiában // Theological Studies, 50, 1989, p. 481-499.
- Mindenkiről és mindenről: Za sve I radi svih // Sveti Knez Lazar: Spomenica o sestoj stogodisnijci kosovskog boja, 1389-1989, Beograd 1989.
- Antiochia és Észak-Amerika pátriárkája 1904-ben // St. Vladimir's Theological Quarterly, 33, 1989, p. 80-86.
- Shahovskoy, Dimitry (János) érsek, 1902-1989 // St. Vladimir's Theological Quarterly, 33, 1989, p. 315-317.
- Teózis a keleti keresztény hagyományban // Keresztény spiritualitás: Reformáció utáni és modern, szerk. L. Dupe és Don E. Saliers, NY: "Crossroad" 1989, p. 470-476.
- Keresztény házasság Bizáncban: A kanonikus és liturgikus hagyomány // Dumbarton Oaks Papers, 44, 1990, p. 99-107.
- Az Orosz Püspökök Tanácsa jóváhagyja a szociális és oktatási terveket: Fr. Kronstadti Jánost szentté avatják // St. Vladimir's Theological Quarterly, 34, 1990, p. 84-86.
- Életre méltó élet [Elmélkedések Alexander Schmemannról] // Liturgia és hagyomány. – Crestwood, NY: SVS Press 1990, p. 145-154.
- Bevezetés: Bizánctól az Újvilágig // Szentpétervár öröksége. Vladimir, szerk. atyafival. John Breck és Eleana Silk. – Crestwood, NY: SVS Press 1990, p. 1-20.
- Lutheránusok és ortodoxok: Látható-e a szentségi egység? // Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 34, 1990, p. 101-103.
- L'Orthodoxie n'a de valeur que si elle se présente comme un témoin de la tradition apostolique // Mensuel SOP, 146, p. 19-28.
- Röviden a könyvekről: [Rec. könyvön:] Papadakis A. Crisis in Byzantium. A filioque-vita a ciprusi II. Gergely patriarchátusában (1283-1289). New York, 1983 = Papadakis A. Crisis in Byzantium. A filioque-vita II. Gergely ciprusi patriarchátusa idején (1283-1289); Shahid J. Róma és az arabok. Washington, 1984 = Shahid I. Róma és az arabok. Prolegomena Bizánc és az arabok történetének tanulmányozására; Bizánc és az arabok a 4. században // A Leningrádi Teológiai Akadémia Értesítője. - M., 1990. - 2. sz. - S. 162-164.
- Őszentsége Tikhon pátriárka: Az egyház egységének szolgája // Vestnik RHD. 1990. - 158. sz. - C. 37-51.
- Őszentsége Tikhon pátriárka - az egyház egységének szolgája // A Leningrádi Teológiai Akadémia közleménye. M., 1990. - 3. sz. - S. 30-41.
- Keletről jövő fény? „Teológia készítése” keleti ortodox szemszögből //Teológia gyakorlása a mai világban, Grand Rapids, MI: „Zondervan” 1991, p. 339-358.
- Csodák: Vallási reflexiók // Gyógyítás: Ortodox keresztény perspektívák az orvostudományban, pszichológiában és vallásban, szerk. J. Chirban, Brookline, MA: "Szent Kereszt" 1991, p. 51-55.
- A niceai hitvallás: egyesítő vagy megosztó hitvallás // Hit a hitvalláshoz: Ökumenikus perspektívák az apostoli hit megerősítéséhez a 4. században, szerk. S. Mark Heim, Grand Rapids, MI: "Eerdmans" 1991, p. 1-19.
- Ortodox egység Amerikában: új kezdetek? // Utca. Vladimir's Theological Quarterly, 35, 1991, p. 5-19.
- Utca. Száva, Ohrid és a szerb templom // St. Vladimir's Theological Quarterly, 35, 1991, p. 209-221.
- Volt találkozás Kelet és Nyugat között Firenzében? // Keresztények egysége: A firenzei zsinat 1438/9-1989, szerk. szerző: G. Allerigo, Leuven: "Leuven University Press" 1991, p. 153-175.
- Volt valaha harmadik Róma? Megjegyzések az oroszországi bizánci örökséghez // A bizánci hagyomány Konstantinápoly bukása után, szerk. J. Yiannias, Charlottesville: "University Press of Virginia" 1991, p. 59-66.
- Kalcedonok és nem kalcedonok: lépések az egység felé // A moszkvai patriarchátus folyóirata. 1991. - 7. sz. - S. 44-47
- Egy szó róla Vsevolod [Spiller] // Az ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet értesítője. - M., 1992. - 1. sz. - S. 17-19.
- A modern teológia problémái // Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet Értesítője. - M., 1992. - 1. sz. - S. 21-33.
- Nagy szombat // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1992. - 4. sz. - S. 33-37.
- Le sens de la Tradition // La Pensée Orthodoxe, 5 (17), 1992, p. 151-161.
- A szépség öröksége. Liturgia, művészet és spiritualitás Oroszországban // A misztérium kapui. A Szent Oroszország művészete. 1993, p. 37-44.
- Egy csodálatra méltó élet (A. D. Schmemann főpap emlékére) / ford.: Dvorkin A. L. // Alfa és Omega. M., 1994. - 3. sz. - S. 123-132.
- Bizánci elképzelések az iszlámról / ford.: Polyakov N. V., Testelets Ya. G. // Alfa és Omega. - M., 1995. - 4. szám (7). - S. 97-108; 1996. - No. 2/3 (9/10). - S. 131-140.
- A 14. század szellemi és kulturális újjáéledése és a keleti egyház sorsa // Szinergia: Az ortodoxia aszkézisének és miszticizmusának problémái, Moszkva: "DI-DIK" 1995. - C. 9-26.
- Liturgia, avagy Bevezetés Bizánc szellemiségébe / ford.: Polyakov N. V. // Alfa és Omega. M., 1995. - 1. szám (4). — S. 95-108.
- Következtetés a könyvből. "Utca. Grigorij Palamas és az ortodox misztika” / ford.: Reshchikova V. A. // Alfa és Omega. M., 1996. - No. 2/3 (9/10). - S. 104-106.
- Az ortodox egyház a modern világban // Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet éves teológiai konferenciája: Anyagok 1992-1996. - Moszkva 1996. - C. 13-28.
- Péter apostol a bizánci teológiában / ford.: Erofeeva N. A. // Alfa és Omega. - M., 1997. - 3. szám (14). - S. 151-172.
- Teremtés az ortodox teológia történetében / ford.: Polskov K. O., deac. // Teológiai gyűjtemény. - M., 1999. - 4. sz. - S. 5-19.
- Krisztus embersége: húsvéti misztérium / ford.: Polskov K. O., pap. // Teológiai gyűjtemény. - M., 2000. - 5. sz. - S. 5-50.
- "Hídépítők" a kora középkorban. Jegyzetek a keleti patrisztikus gondolkodás jelentőségéhez John Scotus Eriugena számára // PSTBI Teológiai Gyűjtemény. 2001. - 7. szám - C. 5-26.
- A tér és idő liturgikus felfogásáról // Az igazság tanúja, Moszkva 2003. — 114-122. o.
Jegyzetek
- ↑ 1 2 jean meyendorff // Babelio (fr.) - 2007.
- ↑ Az igazság tanúja, 2003 , p. 178.
- ↑ Az igazság tanúja, 2003 , p. 168.
- ↑ John Meyendorff főpap látogatása // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1979, 8. sz. S. 11-12
- ↑ Az igazság tanúja, 2003 , p. 6.
- ↑ Az igazság tanúja, 2003 , p. 166.
- ↑ Az igazság tanúja, 2003 , p. 222.
- ↑ Szent Tikhon Egyetem - 20 éves: Először a mozikban tartottak előadást ... . www.pravmir.ru (2012. november 17.).
- ↑ Oroszország delegációja részt vett a "John Meyendorff főpap öröksége" című konferencián Párizsban. Archív másolat 2016. október 30-án a Wayback Machine -en // Patriarchy.ru
Irodalom
- Hilarion (Alfeev) , hieromonk. John Meyendorff protopresbiter emlékére // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata . - 1993. - 2. sz. - S. 104-109
- Megfagyott ortodoxia. évfordulóján Fr. John Meyendorff // "Kontinens" Irodalmi, újságírói és vallási folyóirat . - Moszkva - Párizs. - 1993. - 76. sz. - S. 257-265
- rész II. A leköszönő század teológusai // Hieromonk Hilarion (Alfeev) Ortodox teológia a századfordulón: Cikkek, beszámolók. - M . : Krutits. Patriarchal Metochion, 1999. - 426 p.
- Dvorkin A.L. John Meyendorff atya emlékére // Alfa és Omega . - 2002. - 4/34 sz .
- Dvorkin A. L. , Malkov P. Yu. Meyendorff // Nagy orosz enciklopédia : 30 kötetben / tudományos-szerk. tanács: előtte Yu. S. Osipov és mások. - M . : Great Russian Encyclopedia , 2012. - T. 19 Manikovsky - Meotida. - S. 594-595. — 767 p. — 60.000 példány. — ISBN 978-5-85270-353-8 .
- Dvorkin A. L. Az én Amerikám. Önéletrajzi regény két könyvben egy prológussal és két utószóval. - M . : Keresztény Könyvtár , 2013. - 795 p.
- Az igazság tanúja: John Meyendorff protopresbiter emlékére / Összeáll . A. V. Levitsky. - Jekatyerinburg: Inf.-szerk. a jekatyerinburgi egyházmegye osztálya, 2003. - 476 p. — ISBN 5-7525-1153-4 .
- Levitsky A.V. John Meyendorff protopresbyter munkáinak bibliográfiája // Az igazság tanúja: John Meyendorff protopresbiter emlékére. - Jekatyerinburg, 2003. - S. 126-163.
- Nivier A. A nyugat- és közép-európai orosz emigráció ortodox lelkészei, teológusai és egyházi vezetői. 1920-1995. Életrajzi útmutató. - M., Párizs, 2007. - S. 316-318.
- Malkov P. Yu : A palamizmus és a humanisztikus tudat ellentéte a 14. századi bizáncban John Meyendorff protopresbiter értelmezése szerint // Az Ortodox Szent Tikhoni Bölcsészettudományi Egyetem éves teológiai konferenciája. 2008. - T. 1. - No. 18. - S. 81-86.
- Rossum, Joost van . John Meyendorff atya: a tudománynak és az egyház szolgálatának szentelt élet // Húsvéti misztérium: teológiai cikkek / prot. I. Meyendorff. — M.: Eksmo; M. : Ortodox Szent Tikhon Bölcsészettudományi Egyetem, 2013. - 832 p. - C. vi-xxii
- Kuznetsova DV John Meyendorff atya, mint az ortodox egyház történésze // Aktuális teológia. összoroszországi ifjúsági tudományos-gyakorlati konferencia anyagai. Ismétlés. szerkesztő: E. V. Kuzmina. 2014. - S. 51-56.
- Nagyvárosi Hilarion (Alfeev) . Meyendorff John Feofilovich // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2016. - T. XLIV: " Markell II - Merkúr és Paisius". - S. 464-466. — 752 p. — 30.000 példány. - ISBN 978-5-89572-051-6 .
- Vladimir Pervushin-von Dietz pap. The Ethics of the Resurrection in the Theology of Protopresbyter John Meyendorff // A IX. Nemzetközi Diáktudományi és Teológiai Konferencia előadásai. Az orosz egyház új vértanúi és hitvallói bravúrjának 100. évfordulójára. 2017. - S. 339-343.
- Solomintsev A. M. Nézetek Fr. John Meyendorff és V. Ch. Samuel professzor a keleti és keleti ortodox egyházak újraegyesítéséért // A X. Nemzetközi Diáktudományi és Teológiai Konferencia előadásai. jelentések gyűjtése. Szentpétervári Teológiai Akadémia. 2018. - S. 57-60.
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||