Ivan Dmitrievich Yakushkin | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
Születési dátum | 1793. december 29. ( 1794. január 9. ) | |||
Születési hely | Zsukovo , Vjazemszkij Ujezd , Szmolenszki kormányzóság | |||
Halál dátuma | 1857. augusztus 11 (23) (63 évesen) | |||
A halál helye | ||||
Ország | ||||
Foglalkozása | dekabristák | |||
Apa | Dmitrij Andrejevics Jakuskin († 1826) | |||
Anya | Praskovia Filagrievna Stankevich (megh. 1827) | |||
Házastárs | Anastasia Vasziljevna Seremeteva (1807-1846) | |||
Gyermekek |
Vjacseszlav (1823-1861) Eugene (1826-1905) |
|||
Díjak és díjak |
|
|||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Ivan Dmitrievich Yakushkin ( 1793. december 29. [ 1794. január 9. ], Zsukovo falu , Szmolenszk tartomány - 1857. augusztus 11. [23.] , Moszkva ) - a Jakuskin családból származó dekabrista , önéletrajzi feljegyzések szerzője.
Nemesektől. 1793. december 29-én ( 1794. január 9-én ) született Zsukovo faluban , Vjazemszkij körzetben (ma a Szmolenszki régió Szafonovszkij körzete ). Három évig Kazulino faluban nőtt fel és nevelkedett rokonainál, Lykoshinéknál . Itt kötött baráti kapcsolatokat másodunokatestvérével, A. S. Gribojedovval . Pavel Ivanovics Jakuskin folklorista unokatestvére .
1808-1811-ben a Moszkvai Egyetemen tanult [2] , A. F. Merzljakov előadásait hallgatta az orosz irodalomról, M. T. Kacsenovszkij - az orosz történelemről a Moszkvai Egyetem verbális tanszékén .
1811-ben felvették hadnaggyá a Szemjonovszkij Életőrezredbe , amellyel együtt vett részt az 1812 -es , 1813-as és 1814 -es hadjáratokban . Részt vett a borodinói csatában , megkapta az 16698. számú Katonai Rend jelvényét. Az 1813-as külföldi hadjárat során tanúsított kitüntetésért megkapta a Szent Anna -rend III. fokozatát és a Kulm-keresztet .
A külföldi hadjárat erős hatással volt rá, csakúgy, mint sok más tisztre: „valamilyen módon mindegyikünk felnőtt” – mondja feljegyzéseiben Jakuskin. „Az, hogy a kampány alatt külföldön tartózkodtam – mondta a titkos társaság ügyében folytatott nyomozás egyik vallomásában –, valószínűleg először hívta fel a figyelmemet az oroszországi közvélemény összetételére, és láttam meg benne a hiányosságokat. . Külföldről hazatérve a jobbágyság jelentette számomra az egyetlen akadályt az összes osztály közeledésében és ezzel együtt az oroszországi közoktatásban. A tartományokban való tartózkodás és a földbirtokosok parasztokhoz való viszonyának magánszemlélete egyre inkább megerősített ebben a véleményemben.
1815-ben a Szemjonovszkij-ezredben 15-20 tiszt alakult, hogy együtt vacsorázhassanak; aztán egyesek sakkoztak, mások külföldi újságokat olvastak hangosan. Néhány hónappal később a Szuverén beszüntette az artellét, megjegyezve, hogy "nem igazán szereti a tisztek effajta összejövetelét".
1816-ban Jakuskin Alekszandr Nyikolajevicssel és Nyikita Mihajlovics Muravjovval, Matvej és Szergej Ivanovics Muravjov-apostolokkal és Szergej Petrovics Trubetszkoj herceggel együtt titkos társaságot alapított az „ Üdvösség Uniója ” vagy „a haza igaz és hűséges fiai” néven.
Ennek oka – amint azt Jakuskin kifejtette vallomásában – „számtalan oroszországi rendetlenség diszkréciója”, amely az ő és a többi tag véleménye szerint abból fakadt, hogy „minden magánember” csak a saját személyes ügyeivel törődik. előnyöket. A megnevezett személyek azt tűzték ki célul, hogy "amennyire lehetséges, felhívják mindenki figyelmét a nyilvánosság előnyeire, és ezáltal általános véleményt alkossanak". Felháborodásukat a jobbágyság mellett a katonákkal szembeni kegyetlen bánásmód, az alacsonyabb rendűek 25 éves szolgálati idejének rendkívüli időtartama, valamint a széles körű zsarolás váltotta ki. Az unió megalakulását elősegítette "a titkos társaságok példája is, amelyek számos államban, és különösen Svédországban és Poroszországban erős befolyást gyakoroltak". Az unió fő célja a képviseleti kormányzat bevezetése volt Oroszországban, de ezt csak a legmagasabb, negyedik fokozatúaknak kellett volna tudniuk. Oklevelében az állt, hogy ha az uralkodó császár "nem ad függetlenségi jogot népének, akkor semmi esetre sem esküdhet hűséget örökösének, anélkül, hogy korlátozná egyeduralmát".
Kedvezőtlen benyomások a külföldről Szentpétervárra való visszatéréskor (mint pl. a rendőrség nagylelkű ütései az őrökkel egybegyűlteknek), az oroszok megvetése, amely gyakran magasabb szférákban is kifejezésre jut, a csapatok megerősödése elviselhetetlenné tette az őrségben való szolgálatot Jakuskin számára. Amikor 1816-ban a törökkel való háború lehetőségéről kezdtek beszélni, kérelmet nyújtott be a 37. jágerezredhez , amely Csernyigov tartományban állomásozott és barátja, M. A. Fonvizin parancsnoksága alatt áll .
Yakushkin nagyon összebarátkozott Fonvizinnel, és tájékoztatta őt egy titkos társaság megalapításáról, amelyhez hajlandó volt csatlakozni. Az ezred felé vezető úton Jakuskin megállt nagybátyjánál, aki a szmolenszki tartománybeli kis birtokát kezelte, és bejelentette neki, hogy ki akarja szabadítani parasztjait; A bácsi azt hitte, őrült. 1817 elején a chasseur ezredet áthelyezték Moszkva tartományba , és Jakuskin Moszkvában élt. Itt kapta meg az Üdvszövetség alapító okiratát, amelynek kidolgozásában a társasághoz csatlakozott P. I. Pestel is részt vett . A szabadkőműves statútumokból kölcsönzött hazaárulással és titkok felfedésével kapcsolatos fenyegetések szerepeltek a chartában . Jakuskinnak nem tetszett az alapokmány: különösen fellázadt a társaságba belépőktől megkövetelt titoktartási eskü ellen, valamint az alsóbb fokozatok tagjainak vak engedelmessége ellen a „bojárok” felé, akik a legmagasabb fokozatot alkották. A társaság többi tagjával, akik 1817 augusztusában érkeztek az őrökkel Moszkvába, egy találkozón úgy döntöttek, hogy megkezdik egy új charta kidolgozását, a Német Erényszövetség (Tugendbund) nyomtatott alapokmánya alapján, amelyhez Jakuskin is részt vett. szimpatikus.
Egyszer, egy titkos társaság tagjainak Alekszandr Nyikolajevics Muravjovval tartott találkozóján (1817 őszén), az utóbbi elolvasott egy levelet, amelyet Trubetszkojtól kapott azzal a hírrel, hogy az uralkodó el akar választani néhány földet Oroszországtól, és csatolni fogja őket Lengyelországot és a fővárost Varsóba költöztetni. A. N. Muravjov azt az elképzelést fejezte ki, hogy meg kell szüntetni Sándor uralmát, és azt javasolta, hogy vessenek sorsot arra, hogy ki üti meg a királyt. Yakushkin azt mondta, hogy úgy döntött, hogy minden nagy erőfeszítés nélkül feláldozza magát. Fonvizin egész este próbálta rávenni, hogy hagyjon fel ezzel a szándékával, de Jakuskin hajthatatlan maradt. Másnap a társaság más hangulatban összegyűlt tagjai arra a következtetésre jutottak, hogy Sándor császár halála jelen pillanatban nem lehet hasznos az állam számára, és Jakuskin kitartásával nemcsak mindegyiküket pusztítja el. , hanem a társadalom is, ami idővel jelentős haszonnal járhat Oroszország számára. Aztán Yakushkin felhagyott szándékával, de elhagyta a társadalmat. Később ismét csatlakozott hozzá, amikor már a Népjóléti Unió nevet viselte.
1817-ben Yakushkin nyugdíjba vonult, és két évvel később birtokára költözött, a szmolenszki tartomány Vjazemszkij kerületébe. A felére csökkentette a mester szántását, eltörölte a parasztok számára megterhelő rekvirálást, rájuk bízta az elkövetők ítélkezését és megbüntetését az összes házigazda ítéletével, 12 fiút kezdett írni-olvasni tanítani, végül elengedett két zenészt, akik játszottak. Kamensky gróf zenekarában , akiért az utóbbi 4000 rubelt ajánlott fel neki.
Ezután, úgy döntött, hogy teljesen felszabadítja parasztjait, Jakuskin feljegyzést küldött Kozodavlev belügyminiszternek , amelyben tanácsot adott másoknak, és kifejezte készségét a parasztok ingyenes felszabadítására, ingyenes birtokba adásával, birtokfölddel és közös legelő; a föld többi része a földbirtokos tulajdona maradjon, és a parasztok műveljék az általuk önként vállalt feltételek szerint az elbocsátásukat követően (Jakuskin feljegyzéseiben azt írja, hogy a föld felét civil munkásokkal szándékozott megművelni, ill. másik felét a parasztjainak adja bérbe). Felismerve a közösségi földbirtoklás nagy előnyeit, azt javasolta, hogy a parasztok egész közösségekben vásárolhassanak földet. A belügyminisztérium elrendelte, hogy Jakuskinnak tájékoztatást kell adnia arról, hogy milyen feltételek mellett akarja felszabadítani parasztjait, és mennyi földet ad nekik, és kérdezze meg a parasztokat, hogy beleegyeznek-e az új besorolásba. a földtulajdonos által javasolt feltételek. Amikor Jakuskin részletesen elmagyarázta javaslatait a parasztoknak, ők, miután megtudták, hogy a birtok kivételével az összes föld a földbirtokos tulajdonában marad, kifejezték azt a kívánságot, hogy minden ugyanolyan legyen, mint korábban: "Mi vagyunk a tiétek, és a a föld a miénk." Kozodavlev utódja, Kochubey , akivel Jakuskin 1820-ban találkozott, szintén nem találta lehetségesnek az 1803-as szabályoktól való eltérést.
Ezt követően Jakuskin elismerte téves véleményét arról, hogy érdemes-e felszabadítani a parasztokat egyetlen birtokfölddel. 1824-1825-ben már béresekkel művelte földjei egy részét. Remélte, hogy ha parasztjai helyzete javulni fog, lehetőség nyílik arra, hogy kifizessék neki a kvótát , "amelynek egy részét évente figyelembe veszik a birtokukban lévő föld megvásárlásakor", és idővel teljesen felszabadítják. rendelkeznének a szükséges földekkel a jogosítványon. Jakuskin hamar belátta, hogy a parasztok felszabadítása nem valósítható meg pusztán magánszerződésekkel, és 1825-ben már a jobbágyok kormány általi megváltásával foglalkozott.
Miután csatlakozott a Jóléti Unióhoz , Yakushkin tagja volt annak bennszülött tanácsának, és elfogadta Grabbét , Passeket és Csaadajevet a társadalom tagjainak . 1820-ban, amikor szmolenszki falujában élt, és látva, hogy az embereket milyen elnyomás sújtja az adminisztráció, beszédet írt az uralkodóhoz, amelyben leírta az összes oroszországi katasztrófát, és azt javasolta, hogy hívja össze a Zemsztvo Dumát. ősei példája. Ezt a címet Jakuskin szerint a Népjóléti Unió minden tagjának alá kellett volna írnia. M. A. Fonvizin, aki akkor a Jakuskin birtokon járt, beleegyezett az aláírásba, de Grabbe meggyőzte az összeállítót, hogy a cím benyújtásával a titkos társaság azonnal megsemmisül. Ezt követően Jakuskin elment Tulcsinba, hogy meghívja a társadalom képviselőit Moszkvába, hogy tárgyaljanak az ügyeivel. A kongresszusra 1821 elején Moszkvában került sor; mintegy 20 tag vett részt. Mivel a kormány tájékoztatást kapott a társaság létezéséről, a megbízhatatlan tagok eltávolítása érdekében úgy döntöttek, hogy csak a látszat miatt semmisítik meg. Yakushkin a társaság tagja maradt.
Ekkor az a gondolata támadt, hogy a függetlenségért harcoló Görögországba menjen, de ezt a szándékát feladta. Nyilvánvalóan elvonta a figyelmét egy információgyűjtés M. N. Muravjovval és Fonvizinnel együtt a szmolenszki tartomány rászoruló parasztjairól, ahol 1821-ben súlyos éhínség volt; jelentős adományok gyűltek össze számukra magánszemélyektől. Muravjov javaslatára több tucat roszlavli nemes kollektív nyilatkozatot küldött a belügyminiszternek a térség nehéz helyzetéről; ez késztette Mertvago szenátor kiküldését , akinek egymillió rubelt rendeltek el.
Jakuskin idejének nagy részét vidéken élte, és néha Moszkvában élt. 1822 őszén az egyik kortárs (Muromcev), aki esti találkozókon vett részt M. A. Fonvizinnel, Ya., M. N. és A. N. Muravjovot, Grabbét és Davydovot rendszeres vendégeinek találta . „A beszélgetések – mondja Muromcev – „titkosak voltak: elítélték a kormányt, projekteket írtak a közigazgatás megváltoztatására, és még a dolgok valódi rendjének megdöntésére is gondoltak” [3] . 1822 végén Jakuskin feleségül vett egy nagyon fiatal lányt, Anastasia Vasziljevna Seremetevát , és a következő évet nagyon visszavonultan töltötte anyósa Moszkva melletti falujában. Jakuskinnak megvolt az oka a nagyobb visszafogottságra: N. I. Turgenyevtől azt a tanácsot kapta , hogy legyen a lehető legóvatosabb, mivel a Szuverén, aki ismerte a titkos társaság létezését, egyszer azt mondta: „Ezek az emberek bárkit felemelhetnek vagy leállíthatnak, akit csak akarnak, általános vélemény szerint; emellett hatalmas alapokkal rendelkeznek; tavaly a szmolenszki tartományban bekövetkezett terméskiesés során egész megyéket tápláltak ", és egyúttal Jakuskint, Passzekot, Fonvizint és M. N. Muravjovot nevezte el.
1825 decemberének elején Yakushkin Moszkvába érkezett, miután útközben értesült Sándor császár haláláról, ott találta az Északi Társaság több tagját, és részt vett találkozóikon. Amikor a társaság egyik tagja , S. M. Szemjonov december 12-én levelet kapott Szentpétervárról I. I. Puscsintól , amelyben arról tájékoztatta, hogy a szentpétervári tagok úgy döntöttek, hogy nem esküdnek, és nem engedik, hogy az őrezredek esküt tegyenek. , Yakushkin azt javasolta, hogy Fonvizin és mások ösztönözzék felkelésre a moszkvai csapatokat. December 18-án a Mitkovnál tartott találkozón Muhanov , akit Jakuskin hozott , felajánlotta, hogy elmegy Pétervárra, hogy kimentse elvtársait az erődből és megölje az uralkodót; de ez a javaslat nem talált szimpátiával. Jakuskin nem esküdött hűséget Nyikolaj császárnak. 1826. január 10-én tartóztatták le.
Négy nappal később Levashov tábornok adjutáns eltávolította tőle az első kihallgatást. Jakuskin elcsodálkozott, hogy a kormány már 1817-ben tudott az uralkodó életébe akaró szándékáról: ezt be kellett ismernie. A társaság tagjainak megnevezését határozottan megtagadta, kijelentve, hogy ebben ígéretet tett társainak. Levashov emlékeztette rá, hogy "Oroszországban kínzás folyik", de ez nem váltotta ki a kívánt hatást a kihallgatott személyre. Amikor Levashov kijelentette, hogy Jakuskin minden bajtársa szerint a társadalom célja az autokrácia felváltása a képviseleti kormányzattal, ezt nem tagadta. Kimutatta azt is, hogy a társadalom a nemességet akarta rávenni a parasztok felszabadítására, hiszen ha a kormány nem oldja fel ezt a csomót, akkor erőszakkal megtörik, és ennek lehetnek a legkárosabb következményei. Amikor a parasztok felszabadításának módjairól kérdezték, Jakuskin azt válaszolta, hogy a kormány megvásárolhatja őket a földbirtokosoktól.
A kihallgatás után I. Miklós követelte Jakuskint , aki többek között azt mondta neki: "Ha nem akarja tönkretenni a családját, és nem akarja disznóként kezelni, akkor mindent be kell vallania." Jakuskin azt válaszolta, hogy szavát adta, hogy senkit ne nevezzen meg. – Mit jelentesz nekem aljas becsületszavaddal! - kiáltott fel az Uralkodó. Amikor Jakuskin megismételte, hogy nem tud senkit megnevezni, a császár felkiáltott: „Béklyezze meg, hogy ne tudjon mozdulni!” A Szukin erőd parancsnokának adott parancsban , amelyet az uralkodó saját kezűleg írt, ez állt: "Elküldte Jakuskint , hogy láncolják láb- és kézivasalókba , bánjon vele szigorúan, és más módon ne tartsa gazemberként."
A parancsot végrehajtották, és Jakuskint, aki több mint két napja nem evett semmit, Alekszejevszkij ravelinbe helyezték . Először káposztalevessel etették meg, de aztán vacsora helyett csak egy darab fekete kenyeret kezdtek vinni. A Péter és Pál-székesegyház főpapja, aki másnap az uralkodó parancsára meglátogatta, Jakuskin kijelentette, hogy 15 éve nem gyónt és nem fogadott úrvacsorát, és nem tartja magát kereszténynek . És a kazanyi székesegyház főpapjának, Peter Miszlovszkijnak is , aki az uralkodó akaratára látogatta meg a foglyokat, először is meg kellett tagadnia, hogy Jakuskinnal a vallásról beszéljen; csak jóval később vette rá Jakuskint, hogy gyónjon és úrvacsorát vegyen. A hét utolsó napján, amikor Jakuskin csak kenyeret és vizet evett, egy katona hozott neki egy zsömlét egy tiszttől azzal a kéréssel, hogy egye meg az egészet, hogy egyetlen darabot se találjanak; az étvágytalanság ellenére a tiszt kívánságát teljesíteni kellett, de ez gyomorfájást és hányást okozott. Másnap megjelent egy orvos, majd a parancsnok, aki rávette Jakuskint, hogy nevezze meg bajtársait, de annak ellenére, hogy makacsul megtagadta e követelmény teljesítését, megparancsolta neki, hogy adjon neki meleg ételt. Kezdetben Jakuskin nem írhatott a rokonainak, de február első napjaiban levelet kapott a feleségétől (később Miszlovszkij pap vitte lassan a leveleket), majd éjszaka elvitték az első kihallgatásra. a vizsgálóbizottság.
Jakuskin ismét nem volt hajlandó megnevezni a társaság tagjait, mondván, hogy nem hívő, ezért nem esküdött le. Csernisev kérdésére , lebeszélte-e valaki az uralkodó meggyilkolásának szándékáról, Jakuskin M. A. Fonvizint nevezte el, gondolva, hogy ez utóbbinak hasznos lehet, de a kihallgatás után adott írásos válaszaiban nem említett neveket. A börtön, a nehéz bilincsek és a közeli és kedves emberektől való elszakadás azonban végül aláásta Jakuskin kitartását; Miszlovszkij nevek megnevezését is tanácsolta, és Jakuskin február 13-án nyilatkozatot küldött a vizsgálóbizottságnak, hogy kész "igaz tanúvallomást" tenni mindenről, amit elvárnak tőle. A kihallgatás során megnevezte a társaság néhány tagjának nevét, amint feljegyzéseiben kifejti, a bizottság által már ismert, valamint Passek tábornokot, aki 1825-ben halt meg, és P. Csaadajevet, aki akkor külföldön tartózkodott. Aztán Jakuskintól további tanúvallomást kértek a Mitkovnál tartott találkozóról (1825. december 18.). Nem sokkal ezután ezt írta a vizsgálóbizottságnak: „Minden körülmény mérlegelése után úgy érzem, én vagyok a hibás ebben az egész incidensben, mert úgy hoztam Muhanov kapitányt Mitkov ezredeshez, hogy nem ismertem volna őt, ami nélkül Valószínűleg Muhanov nem tenné ki magát felelősségnek néhány üres és meggondolatlan szóért. Nem elégedett meg ezzel, Jakuskin levelet írt az Uralkodónak, amelyben azt kérte, hogy egyedül büntessék meg Muhanov szavaiért. „Szégyelljék a kötelékeimet” – írta –, hogy a legszigorúbb büntetésre ítéljenek, már csak azért is, hogy megkíméljem attól a lelkiismereti szemrehányástól, hogy „gyávasággal vagy hanyagsággal sodortam másokat szerencsétlenségbe”. Április 18-án az uralkodó utasítására eltávolították Jakuskin lábbilincsét. Annyira kimerült volt, hogy a bilincsek néha teljesen felülmúlták előre; végül húsvétkor eltávolították tőle. Május közepén Jakuskin egy alkalommal találkozhatott anyósával, majd egy hónappal később felesége, az uralkodóhoz intézett petíciója eredményeként a nővel és két gyermekével, akik közül Vjacseszlav akkor két éves volt, és Jevgenyij öt hónapos volt.
A Legfelsőbb Büntetőbíróság elismerte, hogy a nyugalmazott Jakuskin kapitány "saját bevallása szerint 1817-ben saját beidézésére összeesküdt a törvényes gyilkosság elkövetésére", és "részt vett egy titkos bajtársi társaságba fogadott zavargásban". A bûnözõk elsõ kategóriájába sorolták és 20 évre kényszermunkára, majd elszámolásra ítélték. Az 1826. augusztus 22-i rendelettel a kényszermunka idejét 15 évre csökkentették, majd öt nappal előtte egy időre a finn erődbe, a Ruotsinsalmi (Rochensalmi) tengeri erődbe küldték . Csak 1827 novemberében küldték Jakuskint láncra verve Szibériába . Családja láthatta őt Jaroszlavlban . Itt Jakuskin megtudta, hogy anyósának nem engedték el lányát, aki úgy döntött, hogy követi férjét Szibériába, felesége pedig nem vihette magával gyermekeit; aztán rávette a feleségét, hogy ne válasszák el tőlük.
Az év végén Chitába szállították , ahol körülbelül 60 dekabristát talált. A kötelező munka itt abból állt, hogy kézi malomban őrölték a kenyeret naponta másfél órán keresztül; akiknek ehhez nem volt elég ereje, őrt fogadtak maguknak. 1828 elején Jakuskin anyósa, Sheremeteva írásos kéréssel fordult V. A. Zsukovszkijhoz , hogy kérjen engedélyt lányától, hogy férjéhez menjen a gyerekekkel. Zsukovszkij A. N. Golicin herceg közvetítéséhez fordult, és hamarosan értesítést kapott Dibichtől , hogy az uralkodó megengedte neki, hogy elmenjen, de elrendelte, hogy tegyék azt a látszatot, hogy férje lakóhelyén nem talál „semmilyen módot a gyereknevelésre”. ezért „előzetesen át kellett gondolnia vállalkozásának minden következményét. A gyermek rossz egészségi állapota miatt Jakuskin felesége nyárra halasztotta az utazást. Eközben Rosen bárónő , miután tudomást szerzett Jakuskina engedélyéről, elkezdett azon fáradozni, hogy fiával férjéhez menjen. A csendőrfőnök, Benckendorff gróf határozottan visszautasította, mondván, hogy Dibich meggondolatlanul járt el, közbenjárt Jakuskináért, aki valószínűleg nem kap meg mindent, ami a III. osztályról való távozásához szükséges, és ezért Szibériába sem megy. Rosen bárónő kérdésére, hogy mi történne Jakuskinával, ha a legfelsőbb engedély megszerzése után azonnal elmenne, Benkendorf azt válaszolta, hogy természetesen nem küldik vissza. Jakuskina anyós nem egyszer utazott Szentpétervárra, hogy engedélyt kérjen lánya és unokái számára Szibériába, de határozott elutasítást kapott.
1830-ban Jakuskint Chitáról a Petrovszkij -gyárba helyezték át , ahol sok botanikával foglalkozott, és egy földrajz tankönyvet állított össze speciális terv és új módszertan szerint. 1832 februárjában Jakuskin felesége, aki a férjétől elszakadt, Szentpétervárra ment, hogy engedélyt kérjen legalább egyedül Szibériába. 1832. november 19-én erről az esetről jelentést nyújtottak be az uralkodóhoz. Nem sokkal ezután Jakuskina értesítést kapott arról, hogy „eleinte az állami bűnözők összes felesége követhette férjét Szibériába”, de mivel egy időben nem élt ezzel az engedéllyel, most nem kaphatja meg, mivel most szükség van a gyermekeire, és „fel kell áldozniuk értük azt a vágyat, hogy lássák férjét”. Yakushkina új, utolsó kísérletet tett, hogy engedélyt szerezzen férjéhez: az év végén petíciót küldött a Legmagasabb Névhez: kérte gyermekeit, hogy vegyenek fel a Corps of Pagesbe, ha elérik a megfelelő kort. , lehetővé téve számára, hogy addig magánál tartsa őket.
Benckendorff válasza a következő volt: „Őfelsége megparancsolta, hogy fejezzem ki örömömet önnek azon szándéka miatt, hogy két fia nevelésének szenteli magát, miután meg volt győződve arról, hogy most, kis korukban sehol sem találnak ilyen gondoskodást, és ezt követően az oktatást, amelyet az Ön saját és közvetlen felügyelete alatt kapnak. Ami pedig azt illeti, hogy kifejezett szándéka, hogy férjéhez menjen Szibériába, akkor Őfelsége határozottan válaszolt erre, hogy ezt az engedélyt nem kaphatja meg. Nem sokkal ezután Yakushkin hírt kapott arról, hogy fiait felvehetik a fiatalkorúak hadtestébe, és onnan a Tsarskoye Selo Líceumba mennek . Ezt a szívességet visszautasította, amelyhez – mint jegyzeteiben mondja – „nem volt más joguk, mint az, hogy apjuk Szibériában tartózkodik. Egy ilyen körülményt a fiak javára kihasználni Jakuskin szerint „megbocsáthatatlan”, és „meggyőződve kérte feleségét, hogy semmilyen ürügy alatt ne válasszák el a gyerekektől”.
Az 1835. december 14-i rendelettel Jakuskint felszabadították a nehéz munka alól, így örök településen maradt. Letelepedésének helyéül a Tobolszk tartomány Jalutorovszk városát jelölték ki . Jakuskin felesége gyermekeivel a Trinity-Sergius Lavra külvárosában telepedett le , ahol a helyi teológiai akadémia tanárainak segítségével olcsóbban folytathatta a gyermeknevelést, amelyet ő maga kezdett el.
1839- ben Jalutorovszkban főpapot neveztek ki Znamenszkij fiatal papot , akinek segítségének köszönhetően Jakuskin megvalósíthatta álmát, egy iskolaalapítást (a zsinat már 1836-1837 között kiadott rendeleteket a plébániai iskolák megnyitásáról a templomokban). A fiúiskola 1842 augusztusában nyílt meg. Küzdelmet kellett elviselnem a helyi körzeti iskola felügyelőjével, aki az új iskolában az irányítása alá tartozó intézmény aláaknázását látta. A kormányzó és a püspök azonban nem sértette meg Jakuskin és Znamenszkij iskoláját . Kezdetben a polgári és egyházi sajtó olvasását, az írást és a számtan első részét tanította; a tanítás a Lancaster-módszer szerinti kölcsönös tanulás módszere szerint zajlott . Amikor a második tanévben a Tobolszki Szeminárium a püspök engedélyével kényelmesnek találta, hogy ebben az iskolában oktassa a papság gyermekeit, a számtan, rajz és földrajz második részének tanítása (maga Yakushkin készített földgömböket) , orosz nyelvtan, egy terjedelmes katekizmus , egy rövid szent történelem és a latin és görög nyelvtan első részei. 1849-ig az orosz történelmet és az algebra, a geometria és a mechanika alapelveit is oktatták, amelyeket Jakuskin foglalt össze. Az iskola e széles programjából kitűnik, hogy Jakuskin teljes mértékben elfoglalhatta volna gyermekeinek Jalutorovszkban való tanítását, mivel jól képzett ember volt. Később a fiúk évenkénti jelentős körzeti iskolába való áthelyezése miatt a plébániai iskola tanítási tárgyai jelentősen csökkentek. 1842-től 1856-ig 594 fiút vettek fel a férfiegyházközségi iskolába; Közülük 531-en végezték el a tanfolyamot, sok parasztárva tanult az iskolában különböző falvakból, sőt más megyékből is. 1848-ban a belügyminiszter engedélyezte, hogy a plébánia iskola évi 200 ezüstrubelt kapjon városi alapból.
1846-ban Yakushkin felesége meghalt. Emlékére elhatározta, hogy leányiskolát indít. A női iskolában a tanítás díját 25 rubelben határozták meg, de csak kevés jómódú szülő fizetett, a többit a dekabristák, rokonaik és barátaik fizették. S. Ya. Znamensky főpap aktívan részt vett az iskola megszervezésében . N. Ya. Balakshin kereskedő épületet bérelt Snegirev kereskedőtől órák levezetésére, Myasnikov kereskedő özvegye összeget különített el egy új épület építésére, és az 1850-es években megépült. A tanítás alapja a Bell-Lancaster rendszer volt, amely arra épült, hogy egyes tanulók vizuális táblázatokat használva kölcsönösen tanítanak, ez lehetővé tette az egyik tanár számára, hogy könnyedén megbirkózzon a különböző tudásszintű nagy osztályokkal, és a diákok gyorsan elsajátítsák a kezdeti műveltséget. . Néhány tételt maga I. D. Yakushkin vezetett. Bevezette az iskolai tantervbe a botanikát és az állattant is, amelyeket már nem a lancasteri rendszer szerint tanítottak. 10 évig (1846-1856) 240 diákot képeztek a Yalutorovo iskolában, közülük 192 - egy teljes négyéves tanfolyam. Miután Jakuskin visszatért a jalutorovói száműzetésből, az általa létrehozott iskola eltávolodott a lancasteri oktatási módszertől, és 1858-ban a Közoktatási Minisztérium fennhatósága alá került. 1874 januárjában a női iskolát hároméves progimnáziummá alakították át, és hamarosan egy másik épületbe költöztették át. A régi házat kisorsolták. Az 1990-es években az emlékművet újjáépítették. A homlokzat előtt V. N. Sharapov szobrászművész I. D. Jakuskin bronz mellszobra látható.
A tanítás mellett Yakushkin meteorológiával is foglalkozott Jalutorovszkban . A szél erősségének mérésére az általa lakott ház udvarán egy magas oszlopra szélmérőt helyezett el . A tárcsán egy nyíl mozgott, amelyet kerekek és rugók rendszere hajtott, amelyet szélkakas nyomott, és a szél erejét a nyíl által egy bizonyos idő alatt megtett távolság határozta meg. Amikor az oszlopot felállították, nagyon meleg és száraz volt az idő. A szomszédos falvak parasztjai az eső hiányát a szélmérővel ellátott magas oszlop felszerelésének tulajdonították. Egy napon tömeg gyűlt össze Jakuskin háza előtt, mindkettőjük megsemmisítését követelve, de ő nem értett egyet. A tömeg folyamatosan nőtt. Megjelent a polgármester, és kérni kezdte Jakuskint, hogy teljesítse a nép követelését, akik babonája szerint megölhetik; de Yakushkin ismét visszautasította, megjegyezve, hogy ha megölik, akkor magának a polgármesternek kell felelnie. Utóbbinak végül sikerült feloszlatnia a tömeget. Egy idő után elkezdett esni az eső, és a parasztok már nem hittek a szélmérő időjárásra gyakorolt csodálatos hatásában.
1854-ben Jakuskin veszélyesen megbetegedett, majd négy hónapot tölthetett ásványvízzel a Bajkál-túli területen . Irkutszkban megtalálta régi barátait, Trubetskoyt, és családjukban otthon érezte magát. Itt ismét megbetegedett, nem utazhatott tovább, és két évig Irkutszkban maradt. Az orvos skorbutos fekélyeket talált az alsó végtagjain, krónikus ízületi reumát , súlyos aranyéreket és általános kimerültséget. Jakuskin csak 1856 augusztusában szállt ki Irkutszkból, miután megkapta a hírt, hogy az özvegy Fonvizin Jalutorovszkba jött, hogy meglátogassa az ott maradt dekabristákat . Az 1856. augusztus 26-i kiáltvány felmentette Jakuskint a többi dekabristához hasonlóan a száműzetés alól, de nem biztosította számukra a fővárosi tartózkodás jogát; több hónapig tartó betegsége nem tette lehetővé, hogy visszatérjen az európai Oroszországba.
1857 februárjában Jakuskin legidősebb fia a csendőrség főnökéhez, Dolgorukov herceghez fordult azzal a kéréssel, hogy engedje meg, hogy apját Moszkvában kezeljék, ameddig rendkívül felborult egészsége megkívánja; Arról, hogy ez megoldható-e, Zakrevszkij gróf moszkvai főkormányzó is kérést küldött . Dolgorukov herceg így válaszolt neki: „Örül a szuverén császárnak, hogy Jakuskin és a vele egy ügyben pert indító más személyek költségére, akikről eddig nem született külön parancs, a szabályokat Szibériából való visszatérésükkor hirdették ki. pontosan kivégezték, annál is inkább, hogy még a tartományi városokban is, ahol élni választanak, minden eszközt megtalálnak a betegségek elleni védekezésre.
Március végén Jakuskinnak el kellett hagynia Moszkvát; a tveri járásbeli Novinki [4] [5] faluban telepedett le , N. N. Tolsztoj (egykori kollégája a Szemjonovszkij-ezredben) birtokán, nyirkos, mocsaras helyen; Itt teljesen tönkrement az egészsége. Szibériából hazatérve kedvenc beszélgetési témája az idelátogató ismerősökkel a parasztok emancipációjának kérdése volt. Júniusban Jakuskin legidősebb fia, akinek nem volt tartózkodási engedélye apja számára Moszkvában, szörnyű állapotban hozta oda: a gyomra szinte egyáltalán nem emésztett; de a moszkvai érkezés felbátorította a beteget. A csendőrfőnök megengedte, hogy Jakuskin ne Moszkvában, hanem csak Moszkva tartományban éljen; Zakrevszkij július 1-ig engedélyezte, hogy a fővárosban tartózkodjon, de akkor veszélyes helyzetére való tekintettel elrendelte, hogy addig ne küldjék el a beteget, amíg felépül. 1857. augusztus 12-én Yakushkin meghalt.
A moszkvai Pjatnyickoje temetőben temették el .
Jakuskin az emlékiratait "egy barátjának kitartó kérésére diktálta, aki 1825-ben elvált tőle, és 30 évvel később találkozott vele". „Ha nem ez az eset lett volna” – mondja a dekabrist P. N. Szvistunov –, igennel mondhatjuk, hogy Ivan Dmitrijevics nem hagyta volna el a jegyzeteit. Nem volt hajlandó magáról beszélni, annál kevésbé volt hajlandó írni. Szvistunov ezt a szerénységet azzal magyarázza, hogy Jakuskin sosem volt elégedett magával. „Könyörtelen volt önmaga számára a legcsekélyebb eltérés miatt, amit kötelességének ismert el, valamint a lelki gyengeség minden megnyilvánulásáért. Ennek ellenére "ritkán lehetett találkozni olyan emberrel", aki ekkora toleranciát és engedékenységet tanúsított volna szomszédjával szemben. Egy másik dekabrista, E. P. Obolensky ezt mondja: "Ha meg tudsz nevezni valakit, aki felismerte a [titkos] társaság erkölcsi célját és gondolatát, akkor kétségtelenül Jakuskin neve mindig az előtérben lesz." Jakuskin „lelkiismeretességét” ismerve Szvistunov kezeskedik feljegyzései valódiságáért. Jakuskin jegyzeteinek első részét (az 1826-os ítélet előtt) először 1862-ben Londonban nyomtatták, majd 1875-ben Lipcsében újranyomták. A második rész, amelyet a Petrovszkij-gyárból Jalutorovszkba költöztek, 1870-ben jelent meg az Orosz Levéltárban.
A dekabristáról nevezték el:
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|