Rahba

Erőd
Rahba
Arab. قلعة الرحبة ‎ - al-Raḥba

Az erőd romjainak modern képe , 2005.
35°00′17″ s. SH. 40°25′23″ K e.
Ország  Szíria
Elhelyezkedés Meyadin
Projekt szerzője Malik ibn Tawq
Asad ad-Din Shirkuh I ibn Shadi
Al Mujahid (az előző unokája)
Az alapítás dátuma 1207
Fő dátumok
• 9. század második fele (első építkezés)
• 12. század közepe (második építkezés)
• 1207 (harmadik építés és befejezés)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Er-Rahba ( arabul قلعة الرحبة ‎ - al-Raḥba), más néven Kilat er-Rahba (szó szerint - "er-Rahba fellegvára") - egy középkori arab erődváros az Eufrátesz folyó nyugati partján, a város közelében Meyadin , modern Szíria .

Hely és etimológia

Az iszlám története során Ibn Battuta földrajztudós és utazó szerint al-Rahbát tartották ( Irak vége és Ash-Sham kezdete ) [1] . Az erőd körülbelül 4 kilométerre délnyugatra az Eufrátesz folyótól , 1 kilométerre délnyugatra a modern szíriai Meyadin várostól [ 1] [2] [3] és 42 kilométerre délkeletre Deir ez-Zortól , a kormányzóság fővárosától . név , melynek része az erőd [4] . A 13. századi földrajztudós , Yakut al-Hamawi szerint ennek a helynek a nevét arabról fordítják: "a víz gyülekező helyének lapos része " . Kezdetben al-Rahba az Eufrátesz nyugati partján volt [1] . A jelenlegi erőd egy mesterséges dombon található, elválasztva attól nyugatra a szíriai sivatag fennsíkjától [3] . Magassága 244 méter tengerszint feletti magasságban [2] .

Történelem

Malik ibn Tawq építése

Alapítvány

Thierry Bianchi francia történész szerint keveset lehetett tudni a hely történetéről a muszlim korszak kezdete előtt. A középkori talmudi és szír ortodox írók (például Szír Mihály és Bar-Ebreu ) ​​Rehoboth khan-Nahar ("Rehoboth az Eufrátesz folyó mellett ") bibliai városával azonosították. Néhány középkori muszlim történész, köztük al-Tabari , azt írta, hogy a helyet "Furda"-nak vagy "Furdat Nu'm"-nak hívták a közelben állítólag létező "Dair Nu'm" kolostor után. De ugyanakkor a 9. századi perzsa történész, al-Balazuri azt állítja, hogy "nyoma sincs annak, hogy Al-Rahba ősi város" [1] . Elmondása szerint az erődöt Malik ibn Tawk abbászida parancsnok alapította al-Mamun kalifa (813-833) uralkodása idején [1] [2] . Emiatt a fallal körülvett várost a muszlim történészek gyakran "Rahbat Malik ibn Tawk"-ként emlegetik [1] . A szíriai történész, Suhail Zakkar szerint az al-Rahba nagy stratégiai jelentőséggel bírt, mivel ez volt "Szíria és néha Irak kulcsa", valamint a Mezopotámiából Szíriába tartó karavánok első állomása. Innen utazók, karavánok és seregek az Eufrátesz mentén északnyugatra utazhattak Aleppóba , vagy átkelhettek a sivatagon, és Damaszkuszban köthetnek ki . Az erőd stratégiai értéke miatt gyakran harcoltak ellene a rivális muszlim hatalmak, különösen a beduin törzsek használták al-Rahbát az észak-szíriai behatolás kiindulópontjaként, valamint menedékként és piactérként [5] . Malik ibn Tawk volt az erőd első kormányzója, majd 873-ban bekövetkezett halála után fia, Ahmad követte őt. Ez utóbbit Al-Rahba 883-as elfoglalása után űzte ki Anbar abbászida kormányzója , Muhammad ibn Abil-Saj [1] . A 10. századra meglehetősen nagy és sűrűn lakott várossá vált [6] .

903 -ban al-Husszein ibn Zikrawayh [ karma parancsnokot bebörtönözték al -Rahbában, majd Al-Musztakfi kalifa őrizetébe helyezték át Al - Rakkába [7] . Az erőd akkoriban az Eufrátesz tartomány központja volt, és kormányzója, Ibn Sima székhelye volt . Al-Husszeint kivégezték, ami arra késztette a Banu Ullay törzsből származó híveit, hogy 904 elején hódoljanak meg Ibn Seemának al-Rahbában. Ám nem sokkal ezután az alkirály ellen fordultak, akinek csapatai augusztusban az erőd környékén lesből lesben győzték le őket [8] . Több vereség elszenvedése után Ibn Sima számos más Qarmata vezetőt, köztük néhány Dais -t is, kapitulációra kényszerítette [9] . De 928 márciusában az Abu Tahir al-Dzsannabi parancsnoksága alatt álló Qarmaták mégis elfoglalták Er-Rahbát, és lemészárolták annak sok lakóját. Az erőd lakossága még néhány évig nehézségekkel küzdött a környékbeli polgári viszályok miatt. A béke csak 942-ben jött létre, amikor megérkezett egy Adl nevű abbászida parancsnok, akit Bajkam , a kalifátus egyik befolyásos alakja küldött. Ezt követően Adl az Eufrátesz völgye és Khabur [1] régióinak kormányzója lett .

Hamdanid időszak

Néhány évvel az esemény után az erődváros a Hamdanid-dinasztiából származó uralkodó uralma alá került tartományának jelentős részével együtt, és az emírség részévé vált Moszul fővárosával . Abban az időben Al Istakhri perzsa geográfus leírása szerint a város nagyobb volt, mint az ókori Tsirkeziy az Eufrátesz túloldalán. Egykor az emírség uralma alatt er-Rahba uralkodója, Jaman fellázadt Moszul Hamdanida emírje , Nasir al-Daula (929-968/69) ellen. Jaman elmenekült a városból, és megfulladt az Eufráteszben, de nem azelőtt, hogy az erőd súlyosan megsérült volna a felkelés leverése során [1] . Nasir al-Daula szeretett fiának, Abul-Muzzafar Hamdannak adta az ellenőrzést al-Rahba, a szomszédos Diyar Mudar régió felett , lehetővé téve az adók beszedését a javára [10] .

Nasir 969-es letétele után fiai megtámadták az al-Rahba utódlásának eredetileg elfogadott eljárását [1] . Végül egy meglepetésszerű támadás során elfogták, és Abu Taghlib Ghazanfar [1] [11] irányítása alá került . Abu Taghlib helyreállította az erőd falait [1] , majd visszaadta Hamdannak, hogy megakadályozza a Buyid-szövetség lehetőségét vele [12] . 978-ban a Buyid emír Adud ad-Dawla (949-983) elfoglalta al-Rahbát, és a Hamdanidák végül elvesztették felette az uralmat. 991-ben az erőd lakói külön kormányzó kinevezését kérték, amit Adud ad-Daula fia, Emir Baha ad-Daula (988-1012) hajtott végre. A jeruzsálemi földrajztudós , al-Muqaddasi a 10. század végén a várost az Eufrátesz-vidék központjaként írta le, amely a sivatag szélén található, félköríves elrendezésű és erős erődfalakkal védett . Megállapította, hogy a város környéke jól öntözött , tele van datolyapálmákkal és birsligetekkel [ 1] .

Uqaylid és Mirdasid időszak

A 11. század elején az al-Rahba feletti ellenőrzést a szunnitákaz uqaylidák – akik Moszulban székelő emirátussal uralták – és az iszmáílik – a Fátimidák – között, akik fővárosa Kairóban , Egyiptomban található [1] [13] . A konfliktus előtt al-Hakim fátimida kalifa az al-Khafaja törzsből származó Abu Ali ibn Timalt nevezte ki al-Rahba kormányzójává [14] . 1008/09-ben halt meg az uqaylidekkel vívott csatában Isa ibn Khalat vezetése alatt. Ez utóbbi, így alárendelve er-Rahbát, átengedte egy másik emírnek, Badran ibn Mukallidnak. Diadala azonban rövid életű volt, mivel Damaszkusz fátimida emírje, Lulu hamarosan elfoglalta al-Rahbát és al-Rakkát , egy tőle északnyugatra fekvő megerősített várost [1] . Ezt követően kinevezte kormányzóját a régióban, aki al-Rahbát kiáltotta ki fővárosának, és visszatért Damaszkuszba [14] .

Nem sokkal a parancsnok [14] távozása után al-Rahba [13] Ibn Makhkan egy gazdag lakosa fellázadt a Fátimidák ellen, és átvette az irányítást az erődváros felett. Annak ellenére, hogy Ibn Mahkan meg tudta dönteni a fátimida kormányzót, túl kevés erővel rendelkezett ahhoz, hogy külső támogatás nélkül önállóan megtartsa az erődöt, mivel al-Rahba több regionális hatalom kereszteződésében állt, amelyek alig várták, hogy megszerezzék [14] . Hogy több esélye legyen, a Banu Kilab törzs Mirdasid emírje, Salih ibn Mirdas [1] [13] támogatását kérte . De hamarosan konfliktus alakult ki Ibn Mahkan és Salih között, ami után az utóbbi ostrom alá vette az erődöt. A konfliktus azonban nem tartott sokáig, és hamarosan Ibn Mahkan és népe Salih támogatásával elfoglalta Anbarban megerősített Ana városát [ 13] . Ám amikor Ibn Mahkan Salih támogatását kérte az An-i felkelés leverésében, az utóbbi megragadta az alkalmat, hogy megölje al-Rahba uralkodóját, hogy egyedül uralja a várost [1] [13] .

Ibn Mahkan kiiktatása után Salih al-Rahba [1] [13] teljes uralkodója lett, és hűséget esküdött a Fátimida kalifátusnak [15] . Ez az erőd volt az első jelentős terület, amelyet Szalih birtokolt, és az emírség "próbásköve", amelyet Aleppó területén és Észak-Szíria nagy részén alapított [16] . Salih utóda emírként fia, Timal volt . Er-Rahba viszont hatalmának központja lett, hiszen itt volt „az összes vezírének és kisebb hivatalnokának székhelye” [17] . Később a Fátimidák arra kényszerítették Timalt, hogy adja át az erődöt szövetségesüknek, Arszlan al-Basasirinak , egy török ​​parancsnoknak, aki fellázadt szeldzsuk urai és az Abbászida kalifátus ellen [18] . Al-Rahba átruházása volt az első lépés abban, hogy Timal elvesztette uralmát a Mirdasid emírség földjei felett. Az al-Rakka elvesztésével együtt ez vitákat váltott ki a Banu Kilabban, amikor Timal testvére, Atiya [ úgy döntött, hogy visszaállítja a család tulajdonát. Al-Basasiri fellázadt, de végül legyőzték és 1059-ben megölték, ami arra késztette Atiyyah-t, hogy a következő áprilisban elfoglalta al-Rahbát. [ 19] Később, 1061 augusztusában Atiyyah sikeresen megvédte Er-Rahbát a Numayridák előretörésétől [20] .

A mirdaszidák végül 1067-ben veszítették el Er-Rahbát egy Uqaylid emír, a szeldzsukok vazallusa és az abbászidák szövetségese, Sharaf ad-Dawla [21] inváziója miatt . Atiya és hadseregének egy része ekkor Homszban tartózkodott , ami lehetőséget adott az ellenségnek, hogy különösebb nehézség nélkül legyőzze az erőd néhány védőjét [22] . Ezzel egy időben a pénteki imákon az Abbászida -dinasztiából származó, már szunnita kalifa nevét is kimondták , ami a térség végső hatalomváltását jelentette [23] . 1086-ban I. Melik Sah szeldzsuk szultán er-Rahbát és a környező birtokokat Felső-Mezopotámiában, Harranban , er-Rakkában, Szuruchban és Khaburban adományozta Sharaf ad-Daula Muhammad fiának [1] [24] .

szeldzsuk időszak

Valamikor a szeldzsukok vagy arab szövetségeseik elvesztették Er-Rahbát, de 1093-ban a damaszkuszi szeldzsuk emír, I. Tutush elfoglalta azt, valamint több felső-mezopotámiai várost . Halála után az erőd ismét az Uqaylidákhoz került [25] , de 1096-ban Moszul és Kerbog al-Hills [1] atabegje elfoglalta és kifosztotta az erődöt . 1102-ig tartotta, amikor Kaymaz, Alp- Arszlan szeldzsuk szultán egykori mamelukja vette át az irányítást [1] . Tutush fia, Dukak és segédje, Tugtegin ostrom alá vették a várost, de nem sikerült elfoglalniuk [26] . Kaymaz 1102 decemberében meghalt, és az erőd az egyik mamelukjához , Hassanhoz szállt [1] [26] , aki elbocsátotta Kaymaz számos katonai vezetőjét, és letartóztatta Al-Rahba több prominens lakosát, mivel a gyanú szerint puccsot terveztek. Duqaq megújította az ostromot, de ezúttal maguk a városlakók nyitották meg előtte az ajtókat, és arra kényszerítették Hasszánt, hogy visszavonuljon a fellegvárba . Miután garanciákat kapott az erődből való biztonságos kilépésre, megadta magát, és elhagyta Er-Rahbát. A 12. századi krónikás , Ibn al-Athir szerint Duqaq jól bánt a város lakóival, átszervezte közigazgatását és nagy helyőrséget hagyott itt [26] . Kormányzónak nevezte ki Muhammad ibn Sabbakot , a Banu Shamsból származó arabot .

Javali, I. Mohamed szeldzsuk szultán parancsnoka 1107-ben egy hónapos ostrom után visszafoglalta az erődöt [25] [27] . Ibn al-Athir szerint al-Rahba lakói sokat szenvedtek az ostrom alatt, és végül a városlakók egy része a biztonság ígéretéért cserébe értesítette Jawalit az erőd védelmének gyengeségéről. Amikor Javali belépett a városba és kifosztották azt, Ibn Sabbak megadta magát, és hűséget esküdött a szeldzsukoknak [27] .

1127-ben a moszuli szeldzsuk atabeg, Izz ad-Din Mas'ud ibn al-Bursuki ostrom alá vette és elfoglalta Er-Rahbát, annak részeként, hogy Szíriában uralmat akart szerezni, de hamarosan megbetegedett és az erődben meghalt [28]. . Ezzel egy időben Imad ad-Din Zangi elfoglalta Moszult, míg al-Rahba a Mameluk al-Bursuqi, al-Dzsavaali irányítása alatt maradt, aki az új emírség alárendeltjeként irányította azt . Imad ad-Din fia, Qutb ad-Din néhány évvel később végül elfogta er-Rahbát [1] . 1149-ben testvére, Nur ad-Din Mahmud lett a város uralkodója a szeldzsukok és a zangidák [29] megállapodása alapján .

Asad al-Din Shirkuh ibn Shadi építése

Ayyubid időszak

1157-ben földrengés történt Szíriában , amely teljesen elpusztította az erődöt. Négy évvel később Nur ad-Din al-Rahba és Homsz területét Shirkuh ibn Shadinak adta . Az ő nevében ezt a területet egy bizonyos Yusuf ibn Mallah [1] uralta . A 14. századi ayyubid történész, Abu-l-Fida szerint Shirkuh ugyanazon a helyen építette újjá az erődöt, ahol a régi állt. Nem tudni, hogy állítása téves volt-e, vagy az új erőd egyszerűen tönkrement [3] . Mindenesetre az al-Rahba következő változatát, az "al-Rahba al-Jadida"-t áthelyezték, és körülbelül öt kilométerre nyugatra építették az Eufrátesz nyugati partjától, ahol "Rahbat Malik ibn Tawk" eredeti helye volt. található [1] [3] . Amikor Shirkuh meghalt, területei visszakerültek Nur ad-Dinhez, de unokaöccse és az Ajjubid szultánság megalapítója, Szaladin 1182-re meghódította Nur ad-Din uralmait, és átadta Shirkuh fiának, Muhammadnak és ar-Rahbot . örökletes emírség [30] .

Az Ayyubid-korszak krónikása és Al-Rahba egykori lakosa, Ibn Nazif szerint Shirkuh unokája, Al- Mudzsahid (1186-1240) 1207-ben [2] [31] ismét helyreállította . Er-Rahba volt a legkeletibb erődítmény és a Homszi emírség egyik központja; a másik három az azonos nevű város volt, Salamia és Palmyra . Al-Mudzsahid személyesen felügyelte al-Rahba romjainak lebontását és egy új erőd építését [32] . Er-Rahba még néhány évig Shirkuh leszármazottainak kezében maradt Szíriának a Mameluk Szultánság általi 1260-ban történt annektálása után [1] .

Mameluk időszak

1264-ben I. Baibarsz (1260–1277) mameluk szultán az ajjubid kormányzót, al-Rahbát váltotta fel egyik egyiptomi parancsnokával. Az erőd helyőrsége és parancsnoka előkelő helyet foglalt el a mamelukok katonai hierarchiájában [1] . Az északi el-Birával együtt ez lett a fő fellegváruk a szíriai mongol hadjáratok elleni védekezés során [33] . Ez volt a legfontosabb mameluk erődítmény az Eufrátesz partján, jelentőségét tekintve kiszorította al-Rakkát, amely a 10. század óta hagyományosan a völgy fő muszlim központja volt [34] . A mongolok fennhatósága alá tartozó területekről nagyszámú menekült telepedett le itt, valamint sokan a közeli, meg nem erősített Mashhad al-Rahba városból [35] . Az erőd a mameluk barid (postai út) végállomása és jelentős közigazgatási központ volt [36] .

Az ayyubid és a mameluk korszakban al-Fadl [37] arab törzsei éltek az erőd közelében . Körülbelül négyszáz képviselőjük csatlakozott Al-Mustansir kis seregéhez , az egyiptomi székhelyű abbászida kalifához, amelyet Baibarok küldtek vissza Bagdadot a mongoloktól, amikor elérték al-Rahbát. Végül kampánya kudarcot vallott, mivel egy lesben meghalt [38] . Az Ilkhanátus erői a mamelukokkal vívott háborúik során jelentős károkat okoztak a településen. Uralkodása végére Baybars azonban helyreállította [3] . 1279-ben a szíriai mamelukok kormányzója, Szunkur al-Ashkar fellázadt Qalawun szultánja ( 1279-1290) ellen, és Al-Fadl Isa ibn Muhanna vezetőjénél keresett menedéket Er -Rahbában, ahol segítséget kért az ilkán Abaq Khan . Amikor a mongolok nem tudtak segíteni neki, Sunkur elmenekült a közeledő mameluk sereg elől, Isa pedig elbarikádozta magát az erődben [39] . Az, hogy a mongolok kudarcot vallottak al-Rahbában, még egy hónapig tartó ostrom után sem, amelyet Oldzseytu ilhanida uralkodó vezényelt 1312/1313-ban, a hulaguidák utolsó kísérlete volt Mameluk Szíria leigázására [40] . Isa fia, Muhanna 1320-ban fellázadt I. an-Nászir Mohamed szultán (1310-1341) ellen, de vereséget szenvedett, és a mameluk hadsereg üldözte őt al-Rahbáig. Az ezt követő összecsapás során az erődítmény megsemmisülhetett [1] .

oszmán kor

Az oszmánok alatt , akik a 16. század elején meghódították Szíriát és Irakot, az er-Rahba jelentősége egyértelműen csökkent. A középkorban a Palmüra és e város közötti út volt a legfontosabb és legkényelmesebb útvonal a szíriai sivatagon keresztül, de jelentősége jelentősen csökkent az oszmán uralom alatt [41] . Azóta az erődöt főként pásztorok és nyájaik menedékhelyeként használják. 1588-ban meglátogatta Gasparo Balbi velencei utazó , aki a leromlott erődről és az alatta élő emberekről írt. A francia Jean-Baptiste Tavernier az erődtől 9,7 km-re délnyugatra található Mashhad Rahbát említette feljegyzéseiben 1632 körüli utazása során [1] . 1797-ben egy másik francia utazó, Guillaume Antoine Olivier teljesen lerombolt és elhagyatott erődként említette ezt a helyet [4] .

Ásatások

Al-Rahba erődje súlyosan megsérült az erózió miatt . Az itt végzett ásatásokat a Szíriai Régiségek és Múzeumok Főigazgatósága , a damaszkuszi Francia Arabisztikai Intézet és a Lyon-2 Egyetem égisze alatt végezték 1976 és 1981 között. A következő években a helyszín feltárását, valamint az Eufrátesz és a Khabur völgyének feltárását szíriai, amerikai és egyiptomi régészekből álló interdiszciplináris csoportok bevonásával végezték. A kutatás egyik résztvevője, Jean-Louis Pallet francia földmérő kellő részletességgel ismertette a homlokzatokat és vázolta az erőd terveit 1983-ban megjelent „Le château de Rahba, étude d'architecture militaire islamique médiévale” [1] című értekezésében .

Az erőd lábánál 1976 és 1978 között végzett ásatások során egy négyszögletű bekerítésen belül egy középkori települést tártak fel, melynek falainak egy része akár 30 méter hosszú és 4 méter magas volt, átlagosan egy méter vastagságban. A feltárt építmények között egy karavánszeráj , egy juma mecset kis kápolnával és egy lovassági laktanya valószínűleg maradványai is szerepeltek . Csatornarendszert találtak, amelyen keresztül édesvíz jutott az erődbe, és a szennyvizet elvezették. Az erődben és az alatta lévő egykori településen talált leletek között edényszilánkok, pénzérmék (főleg mameluk és néhány ajjubid) és számos tollazatnyom volt, amely a mongol nyilak része volt [1] . A Szíriában zajló polgárháború alatt Al-Rahbát többször is kirabolták és kifosztották az ősi ereklyéket tartalmazó raktárakat. Az erőd raktárait és udvarait, valamint a lábánál fekvő középkori települést súlyosan megrongálta a rablások [42] .

Építészet

Specifikációk

Janusz Bylinski lengyel történész úgy jellemezte er-Rahbát, mint "erőd az erődben" [32] . Magját egy négyszintes, 60 x 30 méteres ötszögletű erőd alkotja [2] , amelyet egy 270 x 95 méteres ötszögletű fal vesz körül [3] . Paylet a külső fal alakját háromszögként írta le , amelynek két párhuzamos sarkát letörték és rövid függönyök helyettesítették [43] . A vár külső falai mentén több bástya is volt. Közülük a négy legnagyobb a nyugati és a délkeleti oldalon helyezkedett el. A legnagyobb mérete 17,2 x 15,2 méter, a legkisebb négyzet volt, amelynek mindkét oldala 12,4 méteres volt. Ezeket a bástyákat nehéz védelmi tüzérség támasztotta alá, amely nem Palmyra és Shumaymis falain, elszigetelt dombokon helyezkedett el, így az utóbbi falai alacsonyabbak voltak, mint az al-Rahbáé, és nem volt fennsík a azonos szint [32] . Al-Rahba legkisebb bástyája az északi, kevésbé sérülékeny falon volt, mérete 5,2 × 4,4 méter [43] . A mesterséges töltés körül, amelyen az erőd áll, egy 22 méter mély és 80 méter széles vizesárok található, amely sokkal mélyebb, mint az ajjubid korszak sivatagi erődítményeinél, Palmürában és Shumaymisben [3] . Az erőd legalsó emeletén egy nagy víztározó található [2] [3] .

A külső falakat és az erődöt körülvevő falakat merlonokkal és mellvédekkel látták el , a belső erőd mellvédei pedig 6,5 méterrel magasabban helyezkedtek el, mint a külső fal mentén. Ezzel egy másodlagos védelmi vonalat hoztak létre, amely lehetővé tette, hogy a védők nyilakat lőjenek a külső falakat áttörő támadókra [3] . A főépületet folyosók és kamrák kötötték össze a külső erődítményekkel [43] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Al-Raḥba  / Bianquis Th. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs és G. Lecomte. Asszisztens: PJ Bearman és S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - 1. évf. 8. - P. 393-396.  (fizetett)
  2. 1 2 3 4 5 6 Burns, Ross. Qalaat Rahba // Szíria emlékművei: Útmutató . - L.  ; N. Y .: I. B. Tauris , 2009. - P. 238. - xiv, 370 p. — ISBN 978-1-84511-947-8 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Bylinski, 2004 , p. 159.
  4. 1 2 Beawes William. Megjegyzések és események egy utazás során Aleppóból Bassorába a sivatag útján // The Desert Route to India: Being the Journals of Four Travelers by the Great Desert Caravan Route between Aleppo and Basra, 1745–1751 / szerkesztette Douglas Carruthers . - L .: Hakluyt Társaság , 1929. - P. 6, n. 4.-xxxvi, 196 p.
  5. Zakkar, 1972 , p. 90.
  6. Ashtor, 1976 , p. 88.
  7. Halm, 1991 , S. 84.
  8. Halm, 1991 , S. 184-185.
  9. Halm, 1991 , S. 187-188.
  10. Kapcsolatok, 1998 , p. 19.
  11. Kapcsolatok, 1998 , p. 31.
  12. Kapcsolatok, 1998 , p. 56.
  13. 1 2 3 4 5 6 Ashtor, 1976 , p. 187.
  14. 1 2 3 4 Zakkar, 1972 , p. 88.
  15. Zakkar, 1972 , p. 89.
  16. Zakkar, 1972 , p. 89; Amabe, 2016 , p. 60.
  17. Amabe, 2016 , p. 67.
  18. Zakkar, 1972 , pp. 149-150.
  19. Zakkar, 1972 , p. 155.
  20. Zakkar, 1972 , p. 163.
  21. Zakkar, 1972 , p. 170; Ibn al-Athir, 2010 , p. 163.
  22. Zakkar, 1972 , p. 170.
  23. Mirdās  / Bianquis Th. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & Ch. Pellat . Asszisztens: F.Th. Dijkema (1-384. o.), PJ Bearman (385-1058. o.) és S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1993. - Vol. 7. - P. 115-123.  (fizetett)
  24. Ibn al-Athir, 2010 , p. 229.
  25. 1 2 Basan Osman Aziz. A nagy szeldzsukok: történelem. — 1. kiad. - Milton Park, Abingdon: Routledge , Taylor & Francis Group , 2010. - 38., 99. és 116. o. - 224. o. - ISBN 978-1-138-78876-3 . — ISBN 0-203-84923-X .
  26. 1 2 3 Ibn al-Athir, 2010 , pp. 72-73.
  27. 12 Ibn al-Athir, 2010 , pp. 115-116.
  28. Ibn al-Athir, 2010 , p. 268.
  29. Mawdūd b. ʿImād Al-dīn Zankī  / Elisséeff N.  // Az iszlám enciklopédiája . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette CE Bosworth ; E. van Donzel & Ch. Pellat . Asszisztens: F.Th. Dijkema és S. Nurit. B. Lewisszal ( 1-512 . o.) és W. P. Heinrichsszel (513-1044. o.). - Leiden: EJ Brill , 1991. - 1. évf. 6. - P. 870.  (fizetett)
  30. Balasz őrnagy. Al-Malik Al-Mujahid, Homsz uralkodója és az ispotályosok (The Evidence in the Chronicle of Ibn Wasil) // The Crusades and the Military Orders: Expanding the Frontiers of Medieval Latin Christianity / szerk. Hunyadi Zsolt; Laszlovszky József. Budapest: Oszt. of Medieval Studies, Central European University , 2001. - P. 62. - xxiii, 606 p. - (CEU medievalia). — ISBN 96-392-4142-3 . — ISBN 978-9-639-24142-8 .
  31. Bylinski, 2004 , pp. 159 és 162.
  32. 1 2 3 Bylinski, 2004 , p. 162.
  33. Amitai-Preiss, 1995 , p. 77.
  34. Ziadeh Nicola A. Városi élet Szíriában a korai mamelukok idején. — 2. újranyomtatott kiad. - Westport: Greenwood Press , 1970. - P. 57. - xxvi, 299 p. — (A Bölcsészettudományi Kar Kiadványa, Keleti sorozat; 24. sz.). - ISBN 0-837-13162-6 . - ISBN 978-0-837-13162-7 .
  35. Nicole David. Szaracén erődök 1100–1500: A közép- és keleti iszlám földek. — Oxf. : Osprey Publishing , 2009. - P. 39. - 64 p. - ISBN 978-1-84603-375-9 .
  36. Amitai-Preiss, 1995 , p. 75.
  37. Amitai-Preiss, 1995 , p. 64.
  38. Amitai-Preiss, 1995 , p. 57-58.
  39. Tritton AS Szíria törzsei a tizennegyedik és tizenötödik században  //  Bulletin of the School of Oriental and African Studies. — Cambr. : Cambridge University Press , 1948. - Vol. 12 , sz. 3/4 . - P. 567-573 . — ISSN 1474-0699 . doi : 10.1017 / s0041977x00083129 . — .
  40. Stewart Angus Donal. Harmadik fejezet II. Het'um király uralkodása (1289–1307) // Az örmény királyság és a mamelukok: Háború és diplomácia II. Het'um uralkodása alatt (1289–1307) . - Leiden: BRILL, 2001. - P. 181. - 217 p. - (The Medieval Mediterranean, 34. köt.). — ISBN 978-90-04-47576-2 . — ISBN 978-90-04-12292-5 .
  41. Grant Christina Phelps. A szír sivatag: karavánok, utazás és felfedezés. — 2. újranyomtatott kiad. — L. : Routledge, Taylor & Francis Group, 2014 [2003]. - P. 40. - xv, 410 p. — ISBN 1-138-88393-X . — ISBN 0-7103-0845-0 .
  42. Badran, A. A szíriai örökség károsodása  . Örökség a békéért (2014. május 8.). Letöltve: 2022. február 8.
  43. 1 2 3 Bylinski, 2004 , p. 160.

Irodalom