Erzya, Stepan Dmitrievich

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Sztyepan Dmitrijevics Erzya
Születési név Sztyepan Dmitrijevics Nefjodov
Születési dátum 1876. október 27. ( november 8. ) , 1876. október 27. ( 1876-10-27 ) [1] vagy 1876. [2] [3]
Születési hely
Halál dátuma ( 1959-11-24 )1959. november 24., 1959. november 23. ( 1959-11-23 ) [4] vagy 1959. [2] [3]
A halál helye
Ország
Foglalkozása szobrász
Díjak és díjak

A Munka Vörös Zászlójának Rendje

 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Sztyepan Dmitrijevics Erzja (valódi nevén - Nyefjodov ; 1876. október 27. [ november 8. ]  , Baevo , Szimbirszk tartomány [6]  - 1959. november 24. , Moszkva ) - orosz és mordvai ( erzja ) szovjet művész, szobrász , szobrászmester, a szobrászat képviselője a szecessziós stílus .

Életrajz

Eredet

Sztyepan Dmitrijevics 1876. október 27-én ( november 8-án )  született a Szimbirszk tartomány Alatyr körzetében, Baevo Erzya falujában, parasztcsaládban. Ahmatova faluban (ma Csuvashia Alatyrsky kerülete ) a közbenjárási templomban keresztelték meg . Gyermekkorát Baevsky Vyselki faluban (ma Baevka (Csuvasia) ), Altishevo és Akhmatovo falvakban töltötte.

Altishevo faluban végzett plébániai iskolában . 1892-ben a család Alatyrba költözött . Első képzőművészeti leckéit Alatyr és Kazany ikonfestő műhelyeiben kapta , ahol templomokat festett a volgai falvakban és városokban.

1902-től 1906-ig a moszkvai festészeti, szobrászati ​​és építészeti iskolában tanult Szergej Volnuhin és Pavel Trubetskoy vezetésével .

A kreativitás forradalom előtti időszaka

1906 és 1914 között a szobrász Olaszországban és Franciaországban élt . A mester itt készítette el a "Tosca" (1908), a "Prison Priest", a "Last Night" (1909), a "Kőkorszak" (1911), a "Március" (1912) műveket. Nemzetközi velencei és milánói kiállításokon (1909), párizsi „Őszi szalon” kiállításon (1912) részt vett, világszerte elismerést kapott. Munkásságának ebben az időszakában a mester a szobrászat forradalmi megújulásának útjára állt, támaszkodva a világművészet vívmányaira és az erzya nép népművészetére.

A művészet fő témái és motívumai

Erzya művészetének fejlődésében új szakasz kezdődik az 1917-es októberi forradalom után . A forradalom utáni évtized az egyik legnehezebb volt Erzya életében, tele váratlan fordulatokkal és megrázkódtatásokkal. Reménnyel fogadta a forradalmat, és lelkesen csatlakozott Lenin monumentális propagandájának tervéhez . Anyagot keresve, jobb munkakörülményeket keresve, és azzal a szándékkal, hogy szobrászatot tanítson az új nemzedéknek [7] , beutazta az országot: 1918 és 1921 között Erzya az Urálban élt ( Mramorsky és Jekatyerinburg faluban ). , 1921-től 1922-ig - Novorosszijszkban , Batumiban (1922), Bakuban (1923-1925). Ez alatt a rövid idő alatt számos monumentális alkotást készített:

Sztyepan Erzya szobrai a bakui Bányászszövetség házának homlokzatán (ma az Azerbajdzsáni Zeneszerzők Szövetségének épülete )

Idővel a hatóságokkal való interakciót bonyolította, hogy a kultúrpolitika vezető pozícióját a baloldali művészeti irányzatok képviselői foglalták el, akiknek Erzya munkásságához való hozzáállása negatív volt. Alig 30 évvel később Argentínában Erzya beszélt L. Orsetti ezekben az években szerzett tapasztalatairól [8] :

A futuristák mindenhol domináltak... Jekatyerinburgban láttam, hogy a futuristák hogyan pusztították el a szerintük rossz műalkotásokat... mind a múzeumokban, mind pedig azt, amit műgyűjtők, bolttulajdonosok adományoztak a múzeumnak... Jekatyerinburgban még azt is leégett egy nagy könyvtár....

Erzya továbbá emlékeztet arra, hogy minden tekintély előtt megvédte saját véleményét és álláspontját a művészetben. Az Urálban túl kellett élnie Kolchak offenzíváját. És talán csak azért, mert nem ruházták fel semmilyen joggal, semmilyen hatalommal, életben maradt. Erzya felidézi, hogy a fehérek ismerték őt, "... nagyra értékeltem munkáimat, jómagam, annak ellenére, hogy élesen megvédtem a vörösöket a fehérek vádjaitól ..." [9] . Azt is mondta, hogy a forradalmi korszakban, amikor az anarchia uralkodott, "... voltak, akik pusztítottak, csak hogy pusztítsanak ... de voltak magas kultúrájú emberek is, például Lunacharsky " [10] .

Az Urálban és a Kaukázusban a szobrász több tucat alkotást készített, amelyekben a forradalmárok és vezetőik képei a klasszikus hagyomány jegyében heroizálódnak. A néző azonban nem állt készen arra, hogy meztelenül érzékelje a „Világ nagy kovácsát”, és még inkább a bibliai témájú alkotásokat, például a híres „Éva” (1919) vagy a „Keresztelő János” domborművet. (1919), amelyet a szobrász továbbra is alkotott, bármennyire is korlátok nélkül. Mind az Urálban, mind a Kaukázusban a mester keze alatt tartotta kedvenc anyagát - a márványt , de mivel a monumentális propaganda tervének megvalósítása rövid időn belül megtörtént, Erzya sok cementet készített , és később elvesztek.

A forradalom utáni Oroszországban a szobrászok által tapasztalt nehézségekről szólva Yakov Tugendhold mindenekelőtt az anyagi természet nehézségeit jegyezte meg - a fűtött műhelyek, a jó anyagok, a drága természet hiányát. Erzya tudta, hogyan kell leküzdeni ezeket a nehézségeket, bár megoldásuk igen nagy anyagi költségekbe került. A kreativitás legfőbb akadálya a kritika azon igénye volt, hogy a forradalmi pozitivizmus jegyében alkossunk , hogy a művészet hasznos legyen egy új világ felépítésében. Erzya igazi kreatív válságot élt át. Az Urálból írja barátjának, G. Sutejevnek [11] :

Nem hagynak dolgozni, ahol lehet? Csak rosszul lettem az egész életemből; Néha kétségbe esek... Ilyen nyomorult életet nem érdemes élni, és ami a legfontosabb, nem tudok dolgozni, és szobor nélkül nincs életem.

Ahogy a szerző maga emlékszik vissza egy Orsettivel folytatott beszélgetés során, Erzya azt mondja, hogy a polgárháború éveiben csak csodával határos módon maradt életben, az ország egyik végéből a másikba költözött, és tűzharcokba esett [12] :

A forradalom összetört. Becsukódtam a súlya alatt... Végül befejeztem a harcot.

A kreativitás európai korszaka

A kivándorlás teljesen tudatos, bár nehéz döntés volt Erzya számára. Lunacsarszkij jóváhagyásával 1926 őszén Erzya Párizsba indult üzleti útra, hogy megszervezze személyes kiállítását. Közel fél évig azonban ott marad, hiszen a személyesen kívül részt vesz a Függetlenek Szalonjában a IV. „Művészvilág” című kiállításon is . Mindkét kiállítás sikeres volt, Erza jelentős forrásokat hozott. Miután meghívást kapott egy montevideói kiállítás rendezésére, Latin-Amerikába indul , és ennek eredményeként 1927-ben Argentínában telepszik le.

A kreativitás argentin időszaka

1927 és 1950 között a szobrász Argentínában dolgozott . Az európai hírnév lehetővé tette számára, hogy reménykedjen abban, hogy az Újvilágban is sikereket érhet el. A párizsi kiállítás után Erzya 30 alkotását hozta Argentínába azzal a szándékkal, hogy megmutassa a nagyközönségnek. Közvetlenül a szobrász Argentínába érkezése után a vezető Buenos Aires -i újságok előkelő helyeken jelentek meg nagy cikkeket a kreativitásról, ellátva őket a mester munkáinak reprodukcióival. Hangsúlyozza Erzya európai hírnevét és az új oroszországi kormánnyal való kapcsolatának összetettségét. Így a német nyelvű Deutsche la Plata Zeitung helyi lap úgy véli, hogy a szobrász erős személyisége semmit sem vett át a forradalmi szellemből, szenvedélyével és temperamentumával egyetemes eszményeket testesít meg plasztikában. A szobrász szavai, miszerint az orosz forradalom nem lehelt új formákat a művészetbe, a cikk címébe kerültek [13] . Az újságok Erzyát vándornak nevezik, és élete titokzatos. Életének körülményei, származása és kreativitása azonnal valamilyen ok-okozati összefüggésbe kerültek.

Szinte legenda keletkezett, egy csodálatos mester stabil képe, aki egykor „ hombre de la vaca ” volt - egy pásztor, amely különös rokonszenvet keltett a szobrász mint személy iránt. Az 1927-es egyéni kiállítás új jelenség volt az argentin szobrászatban. A rajta bemutatott alkotások között voltak forradalmi munkások életnagyságú alakjai transzparensekkel, „Kivégzés” és meztelen női természet - „Tánc”, „Álomban”, „Léda és a hattyú”, „Éva”, monumentális és lírai kamra. portrék. Ötvenedik születésnapja küszöbét átlépve Erzya emberi tapasztalata, összetettsége és élményeinek mélységében tárult a néző elé.

Itt használt először a szobrászatban dél-amerikai fafajokat. A velük való munka sok plasztikus módszerét az erzya kunyhók faragott részletei, a fából készült ásós hagyományos ládák - parei, háztartási eszközök - bonyolult díszítése késztette a mester elé. A selva hatalmas hatással volt Erzyára : meglátogatta a Chaco erdőket [7] , Misiones tartományban , ahol különösen értékes fafajok fejlődtek ki - algarrobo , urundai , quebracho .

A szobrász nemcsak a quebracho legyőzője lett , ahogy az argentin sajtó írt róla, hanem vázlatokat is készített a helyi indián lakosság típusairól ; látta az ősi guarani települések maradványait ; nem félt lóháton és csónakban utazni. Erzya 1929-ben 54 évesen háromszor, 1937-ben 62 évesen és 1941-ben 66 évesen járt a Selvában. Argentína kultúrájának és népe hagyományainak megértése érdekében ezek a hosszú utazások mindegyike nagy jelentőséggel bírt. A selva indiánok életmódja, pogány természetű hitük és művészetük vonzotta Erzyát. Ez egyben közelebb vitte Argentína feltörekvő művészeti kultúrájának legjelentősebb irányzataihoz.

A Gran Chaco erdeiben a szobrász olyan anyagot talált, amely jelentősen megváltoztatta egész művészetét. A quebracho fa teljes készletével tér vissza, amely sűrűségével, kifejező textúrájával, sokféle természetes színével – a fehértől és az aranytól a sötét, vöröses árnyalatú barnáig – magával ragadta. A fa feldolgozásának titkait, amelynek neve spanyolul azt jelenti, hogy "törd le a fejszét!", még nem fedezte fel.

Visszatérés az emigrációból a Szovjetunióba

1950-ben engedélyt kapott a szovjet vezetéstől, hogy visszatérjen a Szovjetunióba, majd 1951-ben tért vissza szülőföldjére, és hatalmas gyűjteményt hozott el alkotásaiból (180 fából, gipszből, bronzból, márványból készült szobor - össztömeggel) 175 tonna). Miután a művész visszatért a Szovjetunióba, a kormány egy műtermet biztosított neki Moszkvában a Sokol kerületben  - Sandy Streets a pincében, ahol Erzya dolgozott, és állandó kiállítást rendezett munkáiból. Ahhoz, hogy meglátogassuk, mindig hosszú sorban kellett állni. A ritka hosszú szakállú szerző általában maga kísérte végig a látogatókat a pincében.

Erzya 1956 - ban megkapta a Munka Vörös Zászlója Rendjét .

A művész 1959. november 24-én halt meg Moszkvában . Saranszkban temették el .

Szobrász álneve

Az álnév azt tükrözi, hogy a művész a mordvai népekhez tartozó erzya népcsoporthoz tartozik .

Erzya minden munkáját áthatja a mély hazafiság érzése . Hosszú ideig élt különböző országokban, mindig emlékezett népére, és szenvedélyesen szerette őket. Ez a szeretet mind a szobrász álnevének megválasztásában , amely a hozzá tartozó erzya nép nevéből származik , mind a nemzeti típusok galériájának létrehozásában [14] : „Erzyanka” (1915), „A szájkosár feje " (1917), "Parasztmordvin" (1937), "Öreg Mordvin" (1940), "Mordvin cigarettával" (1948) és mások. Költészetet, testi erőt, szilárdságot, erkölcsi tisztaságot fejeznek ki, amelyek az erzya nemzeti jelleget, valamint sok más nép jellemét alkotják.

Legacy

Projektek a hegyek műemlékké alakítására

Főbb szobrászati ​​alkotások

Erziniana Project

Az Erziniana [17] nevű projekt a mordvai könyvkiadó büszkesége lett ; célja S. D. Erzéről szóló művek kiadása.

Az egyik első alkotás N. A. Dorfman "Sculptor Erzya" (1975) kutatómunkája volt. 1981-ben jelent meg először egyszínű album . Ezzel kapcsolatban levelet küldtek az RSFSR Kiadói Állami Bizottságának, amelyben 21,6 tonna importált ofszet bevonatos papírt utaltak ki a mordvai könyvkiadónak egy 18 nyomtatott ívből álló album kiadására, amelynek példányszáma 40 ezer példányban. Az albumnak 160 színes illusztrációt kellett volna tartalmaznia. Moszkvából, Leningrádból , Szaranszkból [18] magasan képzett szakembereket vontak be a munkába . A tervezett album 1981-ben jelent meg, de nem 40 000, hanem csak 17 000 példányban. Az ország akkori egyik legjobb nyomdájában – Moszkvában, a Szojuzpoligrafprom 35. szám alatt – a Szovjetunió Kiadói, Nyomdai és Könyvkereskedelmi Állami Bizottsága alatt nyomtatták. Ez az album Stepan Erzya felfedezése volt az egész ország számára.

Az Erziniana sorozat második érdekes könyve az olvasók számára V. A. Blinov „Befejezetlen portré” (1991) című könyve volt, amely a szobrász életének uráli időszakáról mesélt. 1987-ben a kiadó „S. Erzya" [19] . A következő években további albumok is megjelentek:

Memória

S. Erzya 140. évfordulója

Bibliográfia

Sztyepan Erzya életútjának művészi bemutatása Kuzma Abramov író trilógiájában :

Jegyzetek

  1. Képzőművészeti Archívum – 2003.
  2. 1 2 Stepan Dmitrievic Er'zja // Frick Art Reference Library Photoarchive - 1920.
  3. 1 2 Stepan Dmitrievič Ėr'zja // Felbecsülhetetlen  (angol) - 1989.
  4. Library of Congress Authorities  (angolul) - Library of Congress .
  5. angol // (meghatározatlan cím)
  6. Jelenleg a Mordvin Köztársaság Ardatovsky kerületében .
  7. 1 2 Rosenberg N. A. Stepan Erzya. Argentin korszak: a kulturális hagyományok metszéspontjában. - Szentpétervár, 2007. - 112 p., ill. ISBN 978-5-8064-1180-9
  8. MIIRM kéziratos alap Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Gépirat. — S. 264, 265.
  9. MIIRM kéziratos alap Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Gépirat. - S. 14.
  10. MIIRM kéziratos alap Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Gépirat. - S. 265.
  11. TsGARM f. 1689, op. 1, egység gerinc 326. L. 61., 62
  12. MIIRM kéziratos alap Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Gépirat. - R. 14.
  13. Időzítés f. 102, op. 1, egység gerinc 47. - L. 20
  14. Mordovia története arcokban. Biog. Ült. / Összeg. V. S. Lunin; Szerkesztőség: P. D. Gruznov (főszerkesztő), V. S. Lunin (főszerkesztő-helyettes), V. A. Chugunov és társai - Saransk, 1994. - 241 p. ISBN 5-7595-1026-6
  15. 1 2 3 4 5 S. D. Erzya szobrászművész emlékei: gyűjtemény / összeállítás. G. S. Gorin. Saransk, 1972.
  16. lásd: Nesytov, Maximilian Vladimirovich
  17. Mordovia könyvvilága / I. S. Bargova. - Saransk, 2008. - 184 p.
  18. Sztyepan Dmitrijevics Erzja (Nefedov). Album: comp. M. N. Baranova, T. B. Manturova, N. S. Sisina. Saransk, 1981. 272. o.
  19. Sztyepan Dmitrijevics Erzja (Nefedov). Album: comp. M. N. Baranova. Saransk, 1987. 240 p.
  20. Sztyepan Erzya nagy szobrász emlékét Moszkvában örökítették meg (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2015. február 12. Az eredetiből archiválva : 2015. február 12.. 
  21. S. Erzya szobrász és a sambo alapítója, V. Oshchepkov nevét utcáknak fogják nevezni a TiNAO-ban . moscowbig.ru. Letöltve: 2017. szeptember 20. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  22. Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2017. október 6. Az eredetiből archiválva : 2017. október 6.. 
  23. November 30-án megnyílt az Erzya Center kulturális központ Moszkvában  (orosz)  ? . S.D.-ről elnevezett Nemzetközi Művészeti Alapítvány Erzya (2021. december 3.). Hozzáférés időpontja: 2022. április 10.
  24. "Az örökkévalóság kezdete" projekt S.D. születésének 140. évfordulójára. Erzya (elérhetetlen link) . erzia-fond.com. Letöltve: 2016. június 22. Az eredetiből archiválva : 2016. március 30. 
  25. MRMII im. S. D. Erzi. Sztyepan Erzya 140. évfordulójára új film készül . Letöltve: 2016. június 14. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 15.
  26. „Szergej Konenkov és Sztyepan Erzja: nagyszerű harcostársak, nagy riválisok” kiállítás a Konenkov Múzeumban . www.rah.ru Letöltve: 2016. június 22. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 28..
  27. Vene Muuseum - Tallinna Linnamuuseum // Stepan Erzya 140: jubileumi kiállítás  (elérhetetlen link)
  28. 1 2 BaltNews.ee Megnyílt a "Stepan Erzya 140" kiállítás a Tallinni Orosz Múzeumban . Letöltve: 2016. június 22. Az eredetiből archiválva : 2016. június 24..
  29. Slavia: Mordvai varázsló, aki az egész világot elragadja . Letöltve: 2016. június 22. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 11..
  30. Orosz Múzeum // Sztyepan Erzya kiállítás . Letöltve: 2016. június 14. Az eredetiből archiválva : 2016. június 16.
  31. A világpremierje a „Stepan Erzya. Egy zseni visszatérése . " MordovMedia. Hozzáférés dátuma: 2016. november 16. Az eredetiből archiválva : 2016. november 17.
  32. A „Stepan Erzya. Egy zseni visszatérése . " saransk.bezformata.ru. Hozzáférés dátuma: 2016. november 16. Az eredetiből archiválva : 2016. november 17.
  33. Nyertesek és különleges elismerések - ArteNonStopFestival  (spanyol) . artenonstopfestival.com. Letöltve: 2017. október 11. Az eredetiből archiválva : 2017. október 5..
  34. Filmfesztivál megnyerése! | S.D.-ről elnevezett Mordvai Múzeum Erzya  (angol) . erzia-museum.ru. Letöltve: 2017. október 11. Az eredetiből archiválva : 2017. október 12..
  35. "A zseni visszatér" című orosz dokumentumfilm az "Arte Non Stop Film Festival-2017" nemzetközi fesztivál versenyprogramjában. . rgdoc.ru. Letöltve: 2017. október 11. Az eredetiből archiválva : 2017. október 11..
  36. Megjelent az Ablak Európára filmfesztivál programja . rgdoc.ru. Letöltve: 2017. október 11. Az eredetiből archiválva : 2017. október 11..
  37. Non-fiction filmverseny - XXV. Orosz Filmfesztivál "Ablak Európára" (elérhetetlen link) . oknofest.com. Letöltve: 2017. október 11. Az eredetiből archiválva : 2017. október 11.. 
  38. A XXVII IFF "Üzenet az embernek" vetítéseinek menetrendje (elérhetetlen link) . message2man.com. Letöltve: 2017. október 11. Az eredetiből archiválva : 2017. október 11.. 

Irodalom

Linkek