Elara | |
---|---|
énekel. එළාර ott. எல்லாளன் | |
Elara szobra Chennaiban , Madras Legfelsőbb Bíróságának közelében | |
Anuradhapura királya | |
Kr.e. 205 - Kr.e. 161 | |
Előző | Asela |
Utód | Dutugemunu |
Születés | Kr.e. 235 e. |
Halál |
Kr.e. 161 e. |
Temetkezési hely |
|
Nemzetség | Chola |
Gyermekek | Vedividangan fia és lánya, akinek a neve ismeretlen |
A valláshoz való hozzáállás | Shaivizmus |
Ismert, mint | Manu Nidhi Cholan |
Elara vagy Ellalan ( ének. එළාර , ott. எல்லாளன் ) Anuradhapura királya , a tamil Chola dinasztiából [1] . Egy katonai puccs következtében került hatalomra [2] . Hagyományosan igazságos uralkodóként mutatják be. Így például a szingaléz Mahavamsa című könyvben ezt mondják: „ igazságos volt mind a barátokkal, mind az ellenségekkel szemben ”, például saját fia kivégzését rendelte el, mert véletlenül elgázolt egy borjút a szekéren [ 3 ] .
Bár ő egy olyan személy, aki erőszakkal ragadta magához a hatalmat, Srí Lanka egyik legbölcsebb és legigazságosabb uralkodójának tartják , amit ugyanabban a Mahavamsa könyvben hangsúlyoznak . Elmondása szerint még esküdt ellensége, Dutugemunu is tisztességes és tekintélyes embert látott Elarban, és az utóbbi halála után emlékművet állított fel neki . [négy]
Elarát a Mahavamsa könyv úgy írja le, mint „ nemesi származású [...], aki Csola országából jött ide [Anuradhapurába], hogy elfoglalja a királyságot ” [3] . Elar hatalomra kerülése előtti életéről keveset tudunk, de Elar eredetét ismerjük – " Uju büszke törzséből ". Nyilvánvaló azonban, hogy ie 205 -ben . Elara megkezdte a Srí Lanka északi részén fekvő Rajarat elfoglalását , ahol Asela hadseregét is legyőzte , ami hozzájárult Elara Anuradhapura uralkodójává való megalakításához.
Magáról Elara uralkodásáról azonban nem sokat tudni. Ráadásul az egyik forrásból származó információ ellentmond egy másik forrásból származó tanúvallomásnak. Például a páli szövegek azt állítják, hogy Elara áttért a buddhizmusra . Ezzel szemben a szingaléz Mahavamsa című könyv azt mondja, hogy Elara egész életében nem hagyta el eredeti hitét, a shaivizmust (a hinduizmus egyik ága ), noha a buddhisták támogatták uralmát [3] .
Valamilyen mértékben hozzájárul ahhoz, amit Elar uralkodásáról tudunk, egy legenda, amely megerősíti igazságos jellemét. Egy igazságos szabályért Elara a "Manu Nidhi Cholan" nevet kapta, ami azt jelenti, hogy " Chola Manu törvényeit követi ". A nevét adó eseményről, és elmondja a legendát:
Az uralkodás alatt Elara megparancsolta, hogy helyezzenek egy harangot egy hosszú kötélre az ágya mellé, hogy a tárgyalást követelők ugyanezt a harangot kongathassák. Egyszer Vedividangan, Elar fia egy szekéren Tissa Veva felé tartott , és véletlenül elgázolt egy tehénnel az úton fekvő borjút . Aztán a tehén becsöngetett, és Elara megparancsolta a fiának, hogy rohanjon át ugyanazon a szekéren. Volt egy másik eset is: egy kígyó megevett egy fiókát egy pálmafán . Ekkor az anyamadár megkongatta a csengőt, és Elara megparancsolta, hogy vágják le a kígyót, amelynek testéből egy fiatal madarat vettek ki. Az üzlet nem korlátozódik állatokra – egy idős asszony úgy döntött, hogy a napon szárítja a rizst , de elkezdett esni az eső . Aztán megkongatta a csengőt, és Elara megparancsolta az isteneknek, hogy a megfelelő időben essen. És ettől a pillanattól kezdve a Mahavamsa könyv szerint hetente csak egyszer esett az eső , és csak éjszaka [3] .
Elar uralma stabil volt, de ennek ellenére felbukkant Anuradhapura királyának trónját követelő személy Dutugemunu , a Ruhuna királyság szingaléz hercege személyében . Dutugemunu Elar uralkodásának végén már átvette az irányítást Srí Lanka déli részén, amikor megölte saját testvérét, Saddha Tissa-t . Ezt követően Elara versenybe lépett Dutugemunuval. Az uralkodók közötti csata Elara körülbelül hetven éves volt [5] .
A csata előtti napon, este mindkét uralkodó felhívta tanácsadóját. A Mahavamsa könyv szerint Elara megkérdezte tanácsadóit: „ Ez a király [Dutugemunu] harcos, és sok harcos [követi]. Mit gondolnak a tanácsadók, mit tegyünk? ", amire a tanácsadók azt válaszolták: " Holnap csatát adunk ." Dutugemunu anyját választotta tanácsadónak, akinek tanácsára harminckét katonát gyűjtött össze. A csata során Elar serege vereséget szenvedett, ő maga pedig elmenekült a csatatérről, amire Dutugemunu azt mondta: "Rajtam kívül senki sem fogja megölni Elart ", majd elkezdte utolérni a célpontot. Elara utolsó csatája Anuradhapura városának déli kapujánál zajlott . Elara egy nyílvesszőt dobott Dutugemunra , de az kitért; Dutugemunu elefánt agyaraival megsebesítette Elara elefántját. Ezt követően Dutugemunu egy nyílvesszőt dobott Elarra, aki elefántjával együtt elesett [4] .
Így Dutugemunu lett Anuradhapura új királya. Azon a helyen, ahol Elarát megölték, Dutugemun elrendelte, hogy építsenek emlékművet [2] . A 20. század elején azonban megjelent egy verzió, amely szerint az épületet magának Dutugemunnak szentelték, és egyáltalán nem Elarnak. A javaslatot James Fergusson skót építész tette, aki India történetét tanulmányozza [6] .
Említésre kerül a Shilappadikaram című eposz és a tamil költői szentírás , a Periya Puranam . Karakteréből adódóan az Elara név az igazságos ember általános neve lett.
A Srí Lanka-i haditengerészeti erők északi bázisát SLNS Elarának [7] hívják .
2007 - ben a Tamil Eelam Liberation Tigers terrorszervezet megtámadta a Srí Lanka-i légierő anuradhapurai támaszpontját , a műveletet " Ellaalan "-nak [8] hívták ( tamilul az uralkodó neve Ellalan-nak hangzik ; szingalában Elara - nak hangzik ).
![]() |
|
---|