Julius von Schlosser | |
---|---|
Születési dátum | 1866. szeptember 23. [1] [2] [3] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1938. december 1. [1] [2] [3] (72 éves) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | műkritikus , egyetemi oktató |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Julius Alwin Franz Georg Andreas Ritter von Schlosser ( németül Julius Alwin Franz Georg Andreas Ritter von Schlosser, 1866. szeptember 23., Bécs - 1938. december 1., Bécs ) a bécsi iskola kiemelkedő osztrák művészettörténésze. Ernst Gombrich szerint "a művészettörténet egyik legkiemelkedőbb személyisége" [5] .
1884-1887 között Schlosser a Bécsi Egyetemen tanult , ahol filológiát, általános történelmet, művészettörténetet és régészetet tanult. 1888-ban Franz Wickhoff irányításával értekezést írt a kora középkori kolostorok kolostorairól . 1892-ben doktori disszertációként védte meg. 1901 - ben a Bécsi Művészettörténeti Múzeum szoborgyűjteményének kurátora lett . 1913-ban lovaggá ütötték, és vezetéknevéhez a „von” szót adta. 1919-ben Julius von Schlosser az Osztrák Tudományos Akadémia (Österreichische Akademie der Wissenschaften) tagja lett. Max Dvorak 1922-ben bekövetkezett váratlan halála után átvette a Bécsi Egyetem második művészettörténeti tanszékét. Az első fiókot kollégája és riválisa, Josef Strzygowski vezette . Julius von Schlosser 1936-ban vonult nyugdíjba.
1908-ban Schlosser kiadta a Die Kunst- und Wunderkammern der Spätrenaissance-t (Die Kunst- und Wunderkammern der Spätrenaissance), 1912-ben pedig egy tanulmányt Lorenzo Ghiberti kommentárjairól . 1914-1920-ban Schlosser nyolc részt írt a Materialien zur Quellenkunde der Kunstgeschichte-ből (Materialien zur Quellenkunde der Kunstgeschichte), 1923-ban a Középkor művészete (Die Kunst des Mittelalters) című tanulmányt. 1924-ben megjelentette a Művészeti irodalom (Die Kunstliteratur) című művét, amely ma is keresett művészettörténeti bibliográfiája. Olaszra "Irodalom a művészetről: Útmutató az új művészettörténet forrástanulmányához" címmel fordították le (La letteratura artistica: Manuale delle fonti della storia dell'arte moderna, 1935; 2. kiadás 1956, 3. kiadás 1964). . 1984-ben ezt a művet lefordították franciára. Jakob Burckhardt történész a The Culture of Italy in the Renaissance című híres könyvében (1860) fejezte ki csodálatát Schlosser munkássága iránt: kevés tudományos és olvasmányos mű e témában” [6] .
Az 1929-1934 közötti időszakban Julius von Schlosser írta és kiadta A korai reneszánsz művészeti problémái (Künstlerprobleme der Frührenaissance) című 3 kötetes művét. Ezt követte a "Bécsi Művészettörténeti Iskola" (Die Wiener Schule der Kunstgeschichte, 1934), amelyben Schlosser kijelentette, hogy Strzygowski és tanítványai tevékenysége nem kapcsolódik az igazi bécsi iskolához, mivel a "módszertani orientalizmus gondolatai" A Strzygowski által hirdetett " és az "ideológiai archaizmus ellentétes alapelveivel.
Számos képzőművészettörténeti mű mellett Julius von Schlosser hangszertörténetet publikált (1922). Schlosser édesanyja olasz volt, így jól beszélte az olasz nyelvet, és ez lehetővé tette számára, hogy eredeti olasz szövegeket olvasson, különösen Giorgio Vasaritól , amit a tanítványaitól is elvárt. Benedetto Croce olasz filozófus közeli barátjaként von Schlosser lefordította műveit németre.
Schlosser művészetfilozófiája a neohegelianizmus jegyében fejlődött ki . Schlosser tudományos tevékenységét a művészet határterületei és a művészi kreativitás nem művészi alkalmazási területei iránti érdeklődés jellemzi: haszonelvű, kultusz. Schlosser ezt a gondolatot vázolta fel A stílustörténet és a képzőművészet nyelvtörténete című művében (1935). A tudós szerint különbséget kell tenni két művészettörténet között – a „költészet” története között, vagyis az egyedi művészi alkotások között, amelyek nem alkalmasak fogalmi asszimilációra, hanem csak közvetlen átélésre és stílusérzékelésre, valamint a költészet történetére. maga a művészi nyelv, amely tanulmányozható, formalizálható és értelmezhető, beleértve a nem művészi magyarázatot, beleértve a zenei analógiákat is. Figyelemre méltó, hogy Schlosser maga is jó zenész volt, hegedült és zongorázott. Schlosser azonban egyformán lázad a "művészet moralizáló megfontolásának trükkjei" és a művészetfogalom historizálása ellen, ami Max Dvorak koncepciójára volt jellemző (Schlosser számára a "kor stílusa" fikció). . "Koherens művészettörténet lehetetlen, csak a reprezentatív és szelektív, hangsúlyosan szubjektív értékelésű monográfiák az igaziak" [7] .
Ernst Gombrich a Burlington Magazine-ban megjelent cikkében hangsúlyozta, hogy von Schlosser "nem a modern típus specialistája volt: nem törekedett szűk szakkörre, széleskörű volt az olvasottsága, tág volt a látásmódja, az irodalmat ugyanolyan széles körben fedte le. mint a művészettörténet és a világtörténelem, és nem utolsósorban a zene. Professzionalizmusát minden írása tükrözi .
Von Schlosser tanítványai között szerepelt Otto Kurz, Ernst Kris, Hans Ernst Gombrich , Otto Pecht , Hans Sedlmayr , Fritz Saxl , Ludwig Goldscheider, Charles de Tolnay és sok más híres 20. századi művészettörténész. A Dictionary of Art Historians (DAH; online enciklopédia) [9] Julius von Schlossert "a művészettörténet egyik óriásának a XX. században" nevezi.
Bécsben az egyik utcát a kiváló tudós tiszteletére nevezték el: "Schlosser Alley" (Schlossergasse).
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|